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古代小说戏曲专题.doc期末试题《古代小说戏曲专题》期末一、填空题1、元杂剧在艺术形式上直接上承宋__________________和金________________，并在诗词、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
2、现存元前期杂剧的著名历史悲剧有______________所作的以昭君故事为题材的《_____________》，_____________所作的描写春秋时期赵盾和屠岸贾两个家族矛盾斗争的《_______________》，_______________所作的描写唐明皇和杨贵妃爱情故事的《_________________》等。
3、王实甫的杂剧代表作是《》。
4、杂剧的剧本主要由_________________和宾白组成，宾白包括____________和______________。
剧本还规定了演员的主要动作、表情和舞台效果，叫做“_______________”，简称“___________________”。
5、《窦娥冤》是反映元代社会现实的作品，但从《汉书》、《说苑》、《_______________》等书的记载中，可以看出它的产生收到汉代“_______________”故事的影响。
6、元末明初在宋元______________的基础上产生了长篇章回小说，《________________》和《__________________》两部杰作的出现，奠定了后世长篇章回小说的基础。
7、元末明初的“四大南戏”又叫“四大传奇”，指的是《_______________》、《_____________》、《______________》、《_______________》。
8、《项脊轩志》是明代作家的古文名篇，《湖心亭看雪》则是的小品文佳作。
9、所谓“二拍”指的是明代凌濠初编辑的白话短篇小说集《》和《》。
10、明代戏曲家的戏曲理论和创作蠃得了当时及身后作家的响应，在他的影响之下形成了中国戏曲史上第一个真正意义上的流派——吴江派。
中国古代戏曲1．成熟的戏曲是以代言体的言语、动作、歌舞，来表演故事。
2．戏曲演出的特点是“有声必歌，无动不舞”。
——齐如山3．唐代歌舞剧：歌舞结合角抵打斗的情节小戏，如《踏摇娘》、《兰陵王入阵曲》4．唐代参军戏：由两个演员合演的一种滑稽小戏，内容以调笑为主，被调笑者叫参军，调笑者叫苍鹘。
5．戏曲成熟时间：宋金时期，十一世纪末到十三世纪初，特指北宋后期和南宋前期。
6．宋金戏曲成熟的条件：前代的戏剧遗产积累，当代所提供的重要条件，最根本的是由于宋金城市的经济空前繁荣，市民队伍迅速壮大，急剧增长的对文艺娱乐的社会需求所导致的艺术消费的商品化。
7．金院本与宋杂剧在性质上基本相同，其实就是宋杂剧在北方的遗留，两者只是时间不同。
8．元曲是一个既包括散曲也包括元杂剧在内的综合概念，即可用作二者的总称，也可分别特指其中的一种。
9．元代戏曲家关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙头马上》和郑光祖的《倩女离魂》，被合称为元曲四大爱情剧。
10．五大历史剧：关汉卿的《单刀会》、白朴的《梧桐雨》、马致远的《汉宫秋》、纪君祥的《赵氏孤儿》、高文秀的《渑池会》。
11．元杂剧：是以金院本、诸宫调和宋代说话为三大主要渊源，同时吸收融汇了前代戏剧、曲艺等各种文学艺术的营养成分而形成的一种新戏曲。
12．曲律与诗词不同，采用中原音的新四声。
其特征是平分阴阳和入派三声，即平声化为阴平和阳平两个声调，入声消失，所有入声字都流入平上去三声之中。
南戏则是平上去入。
13．科范，就是做与打的做工表演，一般简称科，除了徐渭所说的动作表演，在元剧中还有两种含义，一指规定的某种特殊的情感表演，二指某种特定的舞台音响效果。
14．题目正名：元杂剧结尾有题目正名，用两句或四句对偶句总结全局内容，交代剧名。
15．元杂剧按类型分类：婚姻爱情剧、历史剧、公案剧、英雄传奇剧、社会问题剧、神仙道化剧。
16．关汉卿杂剧：仅记载66种，今存18种，按题材分为社会问题剧、爱情婚姻剧、历史剧三类。
一、名词解释1、四折一楔子2、南戏3、散曲4、台阁体5、章回小说6、历史演义7、四大声腔8、明清传奇9、三言二拍10、性灵说11、神韵说12、桐城派13.诗界革命？？二、默写《牡丹亭·游园》中《皀罗袍》、《好姐姐》二曲。
《西厢记•长亭送别》中最后两支曲子《一煞》、《收尾》。
三、简答题1、简述元杂剧的体制特征。
2、简述《西厢记》的戏剧冲突。
3、《琵琶记》“三不从”关目及其作用。
4、简述汤沈之争。
5、简述《三国志演义》成书过程。
6、《西游记》的题材演化过程。
7、什么是拟话本？有哪些著名作家作品？8、公安派的主要作家及其主要理论主张。
9、简述《桃花扇》的戏剧结构特点。
（与论述题6同，只要讲一题）10、试述《聊斋志异》花妖狐魅的形象特点。
11、简述《红楼梦》的两大版本系统。
12、简介桐城派的代表人物及其主要理论。
四、论述题。
1、以《窦娥冤》为例分析关汉卿的悲剧创作2、为什么说明代四大奇书清晰地展示了古代长篇小说艺术发展的历程？3、试比较《三国志演义》《水浒传》人物形象塑造特点。
4、论述《牡丹亭》的艺术特征。
5、试析杜丽娘形象特征及其社会意义。
6、孔尚任在《桃花扇凡例》中说：“剧名《桃花扇》，则桃花扇譬则珠也，作《桃花扇》之笔譬则龙也。
穿云入雾，或正或侧，而龙睛龙爪，总不离乎珠，观者当用巨眼。
”试谈谈你的认识。
7、论述《儒林外史》的讽刺艺术。
8、试举例说明《红楼梦》的人物形象塑造艺术。
三一文库（）*电大考试*电大古代小说戏曲专题必备考点归纳总结一、名词解释1、元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖2、《大雅堂乐府》：《大雅堂乐府》：是明朝初期剧作家汪道昆所著的杂剧。
全剧四折，每折演一个故事，各自独立，均以历史上文人乐道的故事为题材，传达一种文人的雅兴与情调。
剧目为《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》、《远山戏》。
二、简答题1、元明杂剧创作主体有什么差别？这对杂剧的创作产生了怎样影响？提示：元明杂剧的创作主体的不同：元杂剧作家主要是下层官吏、落拓文人和隐逸之士；明杂剧创作主体的地位明显上升。
创作主体的差异引起元明杂剧的差异：元杂剧常常表达对现实问题的关注，对历史、人生的思考；明杂剧更多表现对文人自身的关注，表现自己的精神世界。
2．西湖笑居士评价吕天成的《齐东绝倒》一剧曰“此剧几于谤毁圣贤”，谈谈你对此的理解。
提示：（1）《齐东绝倒》写帝舜帮助犯了杀人罪的父亲瞽叟逃脱制裁，颇能揭示封建王法的欺骗性质，也讽刺了帝王的徇私。
（2）吕天成用一种玩笑的态度写古之圣贤，表现出晚明文人对社会问题的思考、精神上的无所顾忌和对传统的挑战。
三、论述题1、为什么说关汉卿是一位当行的剧作家？（1）在场面安排上紧凑、集中、富有典型性。
一切和主题思想无大关系的描写都被略去了，而突出具有典型意义的事件，因此通过二三个主要人物，几个重要场面，就能展示出元代社会的重要侧面。
（2）在关目处理上，一方面从不同人物的处境出发，展开冲突，引向高潮，另一方面又移步换形，变化多端，使人不能预测它的发展。
在剧情发展中还善于埋伏“悬念”以增强戏剧效果。
（3）语言自然、真切、质朴，既切合剧情，又富于个性。
2、试析徐渭的《狂鼓史》。
提示：《狂鼓史》全称《狂鼓史渔阳三弄》，借阴间弥衡击鼓骂曹之故事，深刻揭露了封建统制者扼杀、摧残人才的罪恶，对滥杀无辜的强烈愤慨，及人间、天上幻想不同制度的向往；以他人之口舌，浇自家之块垒，并深沉的寄托了对惨遭奸相严嵩陷害致死的好友沈炼的无尽哀思及怀念。
电大《古代小说戏曲专题》期末复习重点提示注：本课程教材为《古代小说与戏曲》，沈新林编，中央广播电视大学出版社2011年7月第一版。
绪论了解：古代小说、戏曲的相同命运；古代小说、戏曲的概念比较、起源比较、作者比较、体制比较、题材比较、创作手法比较、人物形象塑造手法比较、语言特征比较、审美特征比较、文化内涵比较、版本比较、传播方法比较、鉴赏比较；小说、戏曲的不同命运掌握：古代小说、戏曲的题材比较P9、创作手法比较P11、人物形象塑造手法比较P15、语言特征比较P18、审美特征比较P11、文化内涵比较P13。
上编古代小说第一章小说的起源了解：小说的起源；小说与神话、寓言、史传文学的关系掌握：小说的概念P29第二章汉魏六朝小说了解：汉代小说；魏晋六朝志人小说中的历史琐记、笑话解颐；魏晋六朝小说中的民间讲故事。
掌握：人物轶事小说《世说新语》的思想内容和艺术成就P42；志怪小说P49；魏晋六朝小说的特点P53第三章唐宋文言小说了解：唐传奇繁荣的原因；唐代传奇的发展历程；唐代轶事琐闻；唐代“转变”与“说话”；宋代传奇志怪和历史琐闻掌握：唐传奇的概念P60；唐代传奇的思想内容P66重点掌握：唐代传奇的特点P75第四章宋元话本和明清拟话本了解：话本、拟话本保存情况掌握：话本和拟话本的概念P102；宋元话本的三个门类P103；重点掌握：话本和拟话本的内容P107；话本和拟话本的特点P115第五章明代历史演义小说了解：《三国演义》的成书、作者和版本；明代其他历史演义小说掌握：《三国演义》思想倾向的转变P135；《三国演义》的战争描写P142重点掌握：《三国演义》的内容P137、《三国演义》的艺术性P144第六章明代英雄传奇小说了解：《水浒传》的成书、作者和版本；关于《水浒传》和宋江的评价的争论；明代其他英雄传奇小说；重点掌握：百回本《水浒传》的思想内容P155；《水浒传》的艺术性P157；百回本宋江形象及对其评价P163第七章明代神魔小说了解：《西游记》的作者、成书和版本；关于《西游记》作者与主题的争议；明代其他神魔小说掌握：《西游记》的内容P170重点掌握：孙悟空形象P171、《西游记》的艺术性P173第八章明代世情小说了解：《金瓶梅》的时代、作者和版本；《金瓶梅》的内容和人物形象；明代其他世情小说掌握：《金瓶梅》的艺术性P188第九章清代文言小说了解：《聊斋志异》的作者和版本；清代其他文言小说掌握：《聊斋志异》的内容P196重点掌握：《聊斋志异》的艺术性P199第十章清代讽刺小说了解：《儒林外史》的作者和版本；清代其他讽刺小说掌握：《儒林外史》的内容——歌颂真儒，表现理想P211；重点掌握：《儒林外史》的内容——批判假儒，暴露黑暗P209；《儒林外史》的艺术性P213第十一章清代世情小说了解：《红楼梦》的作者；《红楼梦》的研究史；清代其他世情小说，清代侠义公案小说和炫才小说掌握：《红楼梦》的版本P225；重点掌握：《红楼梦》的思想内容P226；《红楼梦》艺术性P234；林黛玉和贾宝玉的人物形象P243下编古代戏曲第一章戏曲的起源了解：起源与来源；两大流派第二章古代戏曲的特征了解：戏与曲；俗与雅；元曲概说掌握：元杂剧体制P286第三章宋元南戏了解：南戏的渊源；关于《琵琶记》的学术争论掌握：“荆、刘、拜、杀”四大传奇P294；《琵琶记》的思想内容和艺术成就P296第四章关汉卿了解：关汉卿的生平和创作；关汉卿的爱情戏和历史戏重点掌握：《窦娥冤》的人物形象P303；《窦娥冤》的艺术成就P306第五章王实甫《西厢记》了解：《西厢记》的作者；《西厢记》故事题材的演变重点掌握：《西厢记》的人物形象和主题P310；《西厢记》的艺术性P313第六章其他元杂剧作家了解：白朴的水平和创作；《梧桐雨》的思想内容；《汉宫秋》的思想内容、元帝昭君的形象；马致远的水平和创作；郑光祖的生平；其他作家作品掌握：《墙头马上》的李千金形象P316；《梧桐雨》的艺术成就P318；《汉宫秋》的艺术成就P321；《倩女离魂》的倩女形象及其艺术成就P322第七章汤显祖了解：传奇繁盛的原因；汤显祖生平；汤沈之争；明代其他传奇作品掌握：传奇的概念P326；“临川四梦” P327；重点掌握：《牡丹亭》的思想内容和杜丽娘形象P328；《牡丹亭》的艺术成就P330第八章明代杂剧了解：明前期杂剧；明后期杂剧；徐渭的生平；《歌代啸》；徐渭的影响掌握：《四声猿》的思想内容P341第九章《长生殿》了解：洪升生平和创作；建国以后关于《长生殿》主题的争议掌握：《长生殿》的人物形象P347；重点掌握：《长生殿》的思想内容P346；《长生殿》的艺术成就P351第十章《桃花扇》了解：孔尚任生平；侯方域、柳敬亭形象；关于《桃花扇》的几个有争议的问题重点掌握：《长生殿》的思想内容和李香君形象P354、355；《桃花扇》的艺术成就P357第十一章李笠翁曲话了解：李渔生平和创作；李渔的戏曲导演论掌握：李渔的戏曲创作论P365；李渔的戏曲观P370第十二章清代其他戏曲了解：清初三家及其他；李玉的“一人永占”；苏州派的其他作家；吴伟业，尤侗，其他清代曲家；地方戏的勃兴掌握：《清忠谱》P384；李渔的《十种曲》P388；《雷峰塔》传奇P393；花雅之争P399。
古代小说戏曲专题戏曲部分重点解析2011/12/27 13:54:23 阅读数：1604（2011.11.27）古代小说戏曲专题戏曲部分重点解析（文本）隋慧娟：欢迎大家参加今天的教学活动，今天教学活动的主要内容是介绍教材小说部分第四章宋元话本和明清拟话本到第十一章清代世情小说的学习重点。
希望大家踊跃发言，多多灌水！第四章宋元话本和明清拟话本重点在这一章里，大家需要注意以下问题：一、话本和拟话本的概念所谓话本，就是说话艺人说书的底本，说话就是说书，就是演唱故事。
宋元话本包括以下几类：（1）小说，多写下层民众生活内容，其话本一般称为“小说”，是成就最高的话本。
（2）讲史，即是演讲历史故事，其话本一般称为“平话”，如《三国志平话》。
（3）说经，是宣扬佛经故事，其话本有时称为“诗话”，如《大唐三藏取经诗话》。
所谓拟话本是指明清时代模拟话本形式创作的白话短篇小说。
二、话本和拟话本的内容话本和拟话本的内容主要包括以下几个方面：1、爱情故事。
爱情故事是话本、拟话本最为重要的题材内容，话本和拟话本中的爱情故事和此前六朝小说、唐传奇中的爱情故事明显不同，这表现在：（1）择偶标准开始由门当户对、郎才女貌，向尊重品德、情感、注重生活实际方面进化，反映了市民阶层对于生活与爱情的理解。
比如《卖油郎独占花魁》中最后得到美人垂青的并不是王孙公子、才子文人，而是一个忠厚笃实的市井小贩，这和唐传奇才子佳人的模式有很大不同。
（2）描写的对象发生了根本变化，市民阶层作为主要描写对象。
比如小商人的女儿周胜仙、乞丐的女儿金玉等。
（3）主题发生了明显的变化，主要表现为反对门第观念、贞操观念和等级观念。
在这方面很值得一提的是《蒋兴哥重会珍珠衫》，蒋兴哥和王三巧的爱情最终战胜了传统的贞操观念。
（4）争取婚姻婚姻自由也是话本拟话本爱情故事的重要内容。
女子的地位有了明显提高，不再只是被同情的弱者，而经常成为爱情的主动追求者和主导者，比如《碾玉观音》中的秀秀2、断案折狱也是话本、拟话本的重要题材内容。
戏曲复习资料一、概述1、戏曲的概念：王国维在《戏曲考源》中的定义：“戏曲者，谓以歌舞演故事也。
”2、戏曲的特征：1）综合性特征：载歌载舞，成为中国民间音乐的集大成者。
2）程式性特征：立一定之准式为法，谓之程式。
3、戏曲文化的三大特征：积淀式文化融合性文化民俗性文化二、戏曲史戏曲诞生前：1、先秦乐舞乐舞：祖先在劳动生活、情感交流等各种场合，感于物而动于情，通过语言动作抒发感情表达意愿产生了乐舞。
特征：生活再现性、歌舞乐结合、依附于祭祀仪式产生的职业：1）“巫觋”：乐舞是巫觋的专长，巫觋被认为能与神灵相通，上达人的祈愿，下传神的旨意，主祭司舞，装神弄鬼2）“俳优”宫廷艺人“优孟衣冠”作用：讽谏扮人物。
先秦乐舞已经出现了一些综合性特征，为戏曲的产生准备好了职业。
2、秦汉散乐秦汉散乐包括百戏和角抵戏：百戏：包含歌舞、杂技、武术、滑稽角抵戏：在百戏表演中，有一种运用技艺的戏剧化的表演例：《东海黄公》传递信息，与优孟衣冠不同，它为戏曲萌芽产生而设定了情节的假定性，且可进行反复表演。
3、隋唐歌舞戏、参军戏歌舞戏：假定了情节，演员装扮表演。
《踏谣娘》《大面》《拨头》《踏谣娘》的三点启示：构成了歌舞演故事的艺术形式、已有行当之雏形、歌舞表演与角抵戏的结合，是两小戏或对子戏最早的例证，堪称戏曲的雏形。
参军戏：内容以滑稽调笑为主，一般是两个角色，被戏弄者被称为参军，戏弄者被称为苍鹘。
参军后被叫做副净，苍鹘后被称为副末。
参军戏设定了基本格局，有了戏曲行当的原始特征。
4、宋金杂剧——杂剧、院本北宋时期已有杂剧盛行。
南宋与金朝南北分治后，南宋仍然称杂剧，金则称院本。
地点：东京和临安城中的瓦肆勾栏，集中了大量的伎艺人才，成为各种伎艺交流发展的基地。
人物：撰写杂剧剧本的人被称作“书会才人”或“书会先生”。
北宋杂剧的表演分三个部分：艳段、正杂剧、杂扮，形成了“旦”“贴旦”“副净”“副末”等戏曲表演行当，因此把北宋杂剧看作中国戏曲艺术的雏形。
中国古代文学戏剧部分知识点[关汉卿]第一节关汉卿的生平思想与创作旨趣1 关汉卿，字汉卿，号已斋叟。
2 文学创作的总体风格：俗不脱雅，雅不离俗。
3 创作态度：既贴近下层社会，敢于为人民大声疾呼，却又不失厚人伦、正风俗的儒学旨趣。
一方面，对民生疾苦十分关切，对大众文化十分热爱；另一方面，在建立社会秩序的问题上认同儒家仁政学说，甚至还流露出对仕进生活的向往。
4 杂剧：67种，现存18种。
第二节《单刀会》与《西蜀梦》《单刀会》：历史剧敷演三国时关于应鲁肃邀请到江东赴宴的故事。
主题：呼唤英豪《西蜀梦》：历史剧以刘备当了“大蜀皇帝”为背景，剧作写为刘汉基业出生入死，功勋显赫的关羽和张飞相继被害，他们冤魂不散，双双赶赴西蜀，向诸葛亮和刘备托梦，诉说屈死的经过，缅怀手足之情，表达报仇雪恨的强烈愿望。
主题：英豪死了潜台词：在英豪轻易地死于小人之手的年代，谁来救天下苍生。
第二节《救风尘》与关汉卿的戏剧创作《救风尘》：周舍宋引章赵盼儿英豪就在自己人中间《望江亭》：杨衙内谭记儿白士中弱小女性的智慧和胆略《金线池》：杜蕊娘韩辅臣《谢天香》：谢天香柳永《玉镜台》：刘倩英温峤——女性问题第四节《窦娥冤》与关汉卿的悲剧创作结局复杂而深刻的含义：反映出关汉卿崇尚权利的思想局限；体现出他让受害者亲属惩治恶人报仇雪恨的愿望；同时在一定程度上给予着对元代吏治沉重的疑虑。
《哭存孝》阴险小人轻而易举害死一位盖世英雄的悲剧《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《五侯宴》关汉卿悲剧作品的脉络：情绪上悲愤—悲壮剧情上恶势力的暂时得逞—人间正义的最终胜利第五节关汉卿杂剧的剧场性和语言艺术一、剧场性1创作剧本时注意尽快“入戏”以洗炼的笔触交待戏剧情境与人物关系，把观众的目光聚焦到主要的戏剧矛盾上，从而迅速引起观众看戏的兴趣。
2注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂、张弛交替。
3善于设置悬念。
二、戏剧语言—本色当行1抒情中蕴含着鲜明的动作性，切合特定的戏剧情境。
2注意在不同的环境中同一个人物的语言、措辞会随情势心态的变化而变化。
古代文学史古代戏曲复习整理第一章元曲概说一、名词解释1、戏曲：它是以歌唱、舞蹈为主要表演手段来反映生活的一种文学样式。
它是以演员表演为中心，是文学、音乐、舞蹈、杂技、美术艺术等众体皆备的综合艺术。
2、戏剧：它是一种由演员通过说、唱、歌、舞当众表演故事的艺术形式，包括戏曲、话剧、歌剧、舞剧等，是文学、音乐、舞蹈、美术等各方面的综合艺术。
3、曲：可以歌唱的乐谱，具体讲是金元时期产生的一种文体，又称词、词余、乐府。
4、散曲：是宋金时期吸收民间曲词和女真蒙古等少数民族乐曲，逐渐形成的一种新的诗歌形式。
5、小令：原名叶儿，是文学上的一支曲或一首词，具体地说是独立的一支曲。
6、套数：和小令相对，是两组以上（不包括两组），用同一宫调的曲子相邻而成的组曲。
（特点：有尾声，曲子只能在同一宫调中选用）7、带过曲：是由两组曲组成的曲子。
8、杂剧：是在金院本和诸宫调的直接影响下，吸收了其他多种表演形式形成的一种比较完整的戏曲形式，它是一种综合艺术，吸收文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等，被称为“第七艺术”。
9、曲词：是在诗、词和民间说唱文学的基础上形成的新诗体，一般都本色自然而又有着强烈的感情色彩，它一面有严格的韵律，一符合演唱的要求；一面又可以增句或加衬字，有利于比较自由地表情达意。
10、曲调：旧乐府音调的总称。
11、唱词：旦本戏，末本戏。
12、宾白：两人相说曰宾，一人自说曰白。
宾白包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。
13、科范：是剧本规定的主要表情动作和舞台效果，简称为“科”，如“把盏科”、“做眼泪科”、“调阵子科”、“内作起风科”等。
14、折：既是音乐组织的单元，又是故事情节的自然单位。
15、楔子：是一折戏，放在一本戏的开头叫开场戏，放在中间叫过场戏（用来简单介绍人物和故事情节）。
16、角色：表现不同类型的人类。
由于杂剧以正色为主角，形成“一角众脚”。
正末、正旦就分别成了末本和旦本的角色。
此外，视剧情的需要，还有净、副末、贴旦、搽旦、孤、卜儿、孛老、倈儿等。
艳段：（1）艳段又称焰段，是宋杂剧表演中的一个组成部分，是正杂剧演出之前要演的一段小节目，与正杂剧不是一个故事。
（2）表演内容为日常生活中的熟事。
大约以滑稽戏竞技游戏充之，相当于前奏和序幕。
借以招徕观众、稳定观众情绪。
《都城纪胜》曰：“杂剧中末泥为长，每四人或五人为一场。
先做寻常熟事一段，名曰艳段...”。
（3）艳段可能是杂剧形成之初较早的名称。
后来因在应用上的性质以及表演方式上的不同于是又产生了一些另外的名称，如“爨”、“拴搐”、“引首”等。
（4）艳段为正文的引子是并非从宋代的杂剧开始的，在之前的大曲里已早有这种称呼了。
杂扮：杂扮又称杂班、纽元子、拔和。
即杂剧之散段也。
（1）是北宋时开始发展的民间戏剧形式之一，它是装扮各类人物以资耍笑的活泼形象的演出，以剧情简单，逗人喜笑著称。
（2）“杂扮”的应用是介于连演两场的杂剧时，为了调剂观众的兴趣，在第一场的杂剧之末才加入的。
有胡乱扮演的意思。
（3）它既可以依附于正杂剧，又可以独立演出。
（4）《都城纪胜》云:“杂扮，乃杂剧之散段。
在京城时，村人罕得入城，遂撰此端，多是借装为山东、河北村人，以资笑。
今之打和鼓、撚(nian)梢子、散耍皆是也”。
引戏：引戏又称引，是宋杂剧、金院本中一种类似开场舞的舞蹈，作用是引导戏剧演出。
（1）《梦粱录·》：“且谓杂剧中末泥为长，······末泥色主张，引戏色分付，副浄色发乔，副末色打诨，或添一人，名曰装孤。
”《辍耕录》《都城纪胜》中也有相似的记载。
（2）王国维在《古剧角色考》中认为“引戏”是受唐宋大乐影响产生，它实际上出于古舞中的舞头引舞。
（3）在杂剧表演的过程中“引戏”还担当着解说人物动作，介绍剧情和指挥上下场的作用。
（4）一般认为引戏由装旦色承担，朱权《太和正音谱》云：“引戏，院本中狚dan也。
”院么：“院幺”一词，除《辍耕录》所载外，不见于其他文献，《辍耕录》将其归为金元院本名下。
第一章元杂剧的兴起一、戏曲溯源与元杂剧的出现（一）戏曲的起源1、上古歌舞2、先秦优伶3、汉代角抵戏4、魏晋南北朝时期的歌舞戏三种主要形式：代面（又称大面）戏：《兰陵王》踏摇娘钵头（拨头）5、唐代参军戏角色：参军、苍鹘——净角、丑角唐代参军戏著名演员：李可及、黄幡绰。
著名参军戏《三教论衡》，嘲弄儒释道三教教主。
6、诸宫调（说唱艺术）与元杂剧关系：有共同的音乐系统；诸宫调联套演唱、曲白相生的体式为元杂剧所继承；通过故事中人物的自叙（即代言形式）展开情节。
（二）戏曲的形成（即元杂剧的出现）1、宋杂剧2、金院本宋杂剧金院本与元杂剧关系：●表演上，继承了角色行当、固定了表演体制；●内容上，吸收了科白、戏弄成分；●结构形式上，元杂剧一本四折源于宋杂剧的四段。
二、元杂剧的体制•1、结构•2、唱词和演唱特点•3、宾白•4、科范•5、角色二、关汉卿的杂剧作品●按审美特征分为：悲剧喜剧正剧●按题材内容分为：公案剧通过公案故事，揭示深刻的社会问题。
民众对公平的社会秩序和安宁生活的向往。
•代表作《窦娥冤》《鲁斋郎》《蝴蝶梦》爱情婚姻剧《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《调风月》《谢天香》《金线池》历史剧《单刀会》《西蜀梦》（《双赴梦》）《哭存孝》窦娥的性格与悲剧命运：•窦娥的性格：善良与刚烈，屈从与抗争。
不是静止的，而是发展着的。
受刑前的控诉，是对整个封建秩序的根本怀疑，对公道、正义的呼唤。
三桩誓愿的应验，既昭示冤屈，又体现了下层人民主宰天地的伟力。
窦娥悲剧命运的社会根源：1）重利盘剥的高利贷2）地痞无赖的肆无忌惮3）官府的贪婪残暴4）知识阶层的悲剧地位三、散曲的种类1、小令散曲中最小的单位。
单片只曲，调短字少。
小令还包括带过曲、重头、换头等多种形式。
2、套数同一宫调若干曲子按一定次序连缀而成。
又称¡°套曲¡±、¡°散套¡±。
套数的特点：同一宫调两支以上的曲子相连有尾声首尾一韵，一韵到底。
四、元代散曲发展概况1、散曲分期（以延祐年间为界分前后两期）●前期创作中心在北方。
此时散曲兴起不久，尚未成为诗坛主要体裁，多为杂剧作家或诗文作家的副业。
但由于著名作家的加入，散曲很快呈现出鲜明的特色。
●后期创作中心向南方转移，北方作家纷纷南下，南方文人也参与进来，散曲成为某些文人的专业。
2、散曲题材与特征●表现厌世归隐的生活，及时行乐的人生观。
马致远［双调·夜行船］《秋思》，关汉卿［南吕·四块玉］《闲适》●写儿女之情，玩世不恭青楼调笑的浪荡作风。
散曲特征：●前期散曲对封建政治价值的否定；反映市井社会的观念形态；语言质朴自然，总体上以本色为主。
●后期散曲缺少前期作家那种横溢于作品中的牢骚和不平，积极、愤激的思想淡化了。
艺术上追求典雅工丽。
用词华美，格律严整，创作风格从前期以豪放为主转变为以清丽为主。
元代散曲资料总集：隋树森辑《全元散曲》《元人小令集》别集：马致远《东篱乐府》；乔吉《梦符乐府》张可久《小山乐府》；张养浩《云庄乐府》徐再思、贯云石《酸甜乐府》《天净沙·秋思》表现了元代一批失意文人的思想感情，有一定代表性。
表现手法：●以景传情，情景交融（实景虚用，虚实结合）●精心选景，意境幽远●语言凝练，跳跃性强［双调·夜行船］《秋思》的思想倾向⏹愤世叹世避世主要是避世。
在传统隐士文化中寻找精神家园和灵魂避难所。
先写社长告示，乡民被迫迎驾的忙乱景象；接着对刘邦极其奢华的仪仗队进行嘲讽；最后勾勒刘邦骄傲丑态并揭其老底，数落其无赖行径。
从而揭穿了衮衮华服下封建帝王的本来面目。
睢景臣《高祖还乡》艺术特点1、构思新奇●内容新。
与正史有异，与其他歌功颂德的帝王题材有异。
●视角新。
选取冷眼旁观的乡民的视角，通过其所见所闻所忆展开情节。
2、讽刺艺术●巧设比喻变庄严为滑稽，产生幽默诙谐的艺术效果。
●欲抑先扬3、语言幽默诙谐，多用方言俗语曲中运用许多乡民口语，真实地传达人物情感，音容笑貌宛如眼前。
旌旗上的图腾、仪仗队的兵器，在乡民眼中变形走样，滑稽可笑，流露出村民对帝王威严的蔑视。
揭刘邦底细时，语言更辛辣。
“强称”、“偷量”、“私扣除”等。
元代诗文3、后期诗歌理论上仍是复古，但创作实际有鲜明的时代特征。
◆1)诗文创作中心在东南沿海城市。
诗文作家大多不乐仕进，自觉流连于市井生活，喜爱城市的繁华生活，文学创作带有明显的城市文化色彩。
◆2)诗作关注世俗生活，描绘世俗享乐——世俗性。
◆3)个体意识、自我意识增强，表现出独特的个性、独立的思想。
代表诗人：王冕；杨维桢及其“铁崖体”；少数民族诗人萨都剌。
铁崖体：元末诗人杨维桢为了矫正元后期靡弱的诗风，倡导纵横奇诡、秾丽妖冶的诗风。
诗中逞才使气，常能言人之不敢言，因其号铁崖，时人称为“铁崖体”。
元文明·王世贞《艺苑卮言》：“元无文”。
“我朝文章，肇变为刘、杨，再变为姚、元，三变为虞、欧、揭、宋。
”（杨维桢语）元代散文以此划分为三个阶段。
姚燧、虞集为当时古文大师。
南戏发展的几个阶段：⏹北宋末兴起，南宋初开始盛行。
⏹元初，南戏潜伏，杂剧强盛。
⏹元后期，南戏中兴，杂剧衰微。
现存宋元南戏◆“永乐大典戏文三种” 《张协状元》（南宋）《错立身》《小孙屠》◆四大南戏——荆刘拜杀◆南戏中兴之祖——《琵琶记》二、南戏与杂剧之差异1、体制上1）南戏的表演唱、念、做（“介”）、舞2）角色行当（生旦为主的脚色体制）生旦净末丑3）南戏声腔系统二、南戏与杂剧之差异2、题材上第一，民间色彩更浓，文人化气息较淡第二，反映家庭伦理问题的剧作较多（指斥男子富贵易妻）⏹三、四大南戏《荆钗记》元代书会才人柯丹邱作。
1、正面倡扬家庭伦理意识；王十朋与早期南戏中富贵易妻者迥异。
2、浓厚的市俗气息，表现市民社会的生活理想。
《刘知远白兔记》（书会才人作）1、强烈的平民意识2、浓郁的民间色彩3、凄苦感人的李三娘形象《拜月亭记》（又名《幽闺记》）：一般认为乃元人施惠（字君美）所作。
改编自关汉卿同名杂剧。
《杀狗记》：家庭伦理剧。
与元后期萧德祥杂剧《杀狗劝夫》情节相同。
四、南戏中兴之祖——高则诚《琵琶记》（一）故事来源及创作意图（二）《琵琶记》的客观意义1、揭示了忠与孝的矛盾对立，政治权力对家庭伦理的破坏。
2、个人意志与现世权利的冲突（社会力量对个人意志的压迫）从而揭示出封建道德的不完善乃至虚伪和罪恶。
3、真实再现下层人民的悲惨处境，客观上暴露了社会的黑暗、地方官吏的贪残。
4、赵五娘形象远远超出“孝妇贤妻”的范畴5、蔡伯喈形象揭示出中国知识分子在政治生活中的摇摆不定与软弱。
（三）主要人物形象赵五娘1、生活真实性其遭遇是千百年来妇女悲惨命运的真实写照，其性格是千百年来妇女在艰难困苦境况中磨练出来的。
忍辱负重的典型。
2、自觉的伦理精神尽妇之道，代夫行孝。
排除个人欲望与情感，对伦理道德的自觉践履。
自觉的受难精神。
中国古代妇女的优秀品质。
蔡伯喈1、作者的创作态度“雪谤”。
将早期戏文中的蔡伯喈形象作了全面改造。
既有主观情感的需要，也有艺术上的需要（剧种的规定性）。
2、人物思想性格功名富贵与孝道的矛盾对待个人生活优柔寡断政治上动摇不定3、人物评价抽象化概念化封建道德的传声筒，软弱的知识分子全忠全孝导致情节上的漏洞（四）《琵琶记》的艺术成就1、组织结构上双线并行交错展开吕天成《曲品》：“苦乐交错，具见体裁。
”2、人物塑造上虽带有理念化成分，但都有其真实的生活基础；丰富细腻的心理活动的展现，如“琴诉荷池”。
3、本色自然的语言结合“糟糠自餍”分析徐渭：“句句是常言俗语，扭作曲子，点石成金，信是妙手。
”《西厢记》一、西厢故事的演进1、唐·元稹《莺莺传》（《会真记》）2、宋代鼓子词秦观、毛滂《调笑转踏》赵德麟（令畤）鼓子词《商调·蝶恋花》否定“补过说”，抛弃“女人祸水论”，有观点上的修正。
3、金代董解元《西厢记诸宫调》主题、情节、人物形象上，突破《莺莺传》的窠臼。
主题上是一次质的飞跃。
成为王西厢的直接蓝本。
4、王西厢对董西厢的改造与创新主旨：爱情主题更明确。
人物形象：性格更鲜明。
情节结构：删减不必要的枝叶，情节更集中，结构更完整。
语言：董西厢通俗有余、优雅不足。
王西厢优雅欢快，极富表现力。
5、王西厢以后的西厢故事明清时期王西厢的改写本一类从演唱声腔上改。
如：李日华《南调西厢记》陆采《南西厢记》一类颠覆王西厢主旨的反意改创之作，消弭《西厢记》的进步思想。
反映出明清理学思潮对戏曲的干预；戏曲的教化功能受到重视。
如：明·研雪子《翻西厢》清·张锦《新西厢记》马少波昆曲本《西厢记》●老夫人形象的再创造。
●结局为长亭送别。
二者共同深化了原著，是作者经过多次政治运动风雨后对封建专制的现代反思。
二、才子佳人婚恋模式的典范君子淑女《关雎》离人思妇《卷耳》怨女旷夫《上邪》帝王妃子《长恨歌》英雄美人《垓下歌》《圆圆曲》才子佳人《西厢记》二、才子佳人婚恋模式的典范：对前代文学的超越及其意义1.一见钟情与始乱终成的恋爱方式一见钟情相思苦闷诗书传情丫鬟相助密约幽期—才子佳人爱情的一般程式才子佳人婚恋模式的典范：对前代文学的超越及其意义1.一见钟情与始乱终成的恋爱方式一见钟情的时代特征与积极意义：私合的积极意义：明清才子佳人小说对“始乱终成”方式的抛弃2.矛盾双方相互妥协的恋爱结局作者旨意：对《莺莺传》的超越：社会背景与文人心态：负面影响：3.“愿普天下有情的都成了眷属”的爱情理想时代呼声思想渊源怎样看待才子佳人婚恋模式？才子佳人的形象定位情感心理的着力刻画才子佳人遇合模式及社会文化原因 “才”的深层含义女性的依附地位才子佳人遇合模式及社会文化原因私订终身后花园落难公子中状元金榜题名大团圆传统文化中的“官本位”思想元代科考制度与文人地位《西厢记》的语言艺术1、曲词华美，诗意浓郁１）运用融情入景、情景交融的手法，描摹景物，渲染气氛，表现人物的内心感受。
因景生情，情中点景由情及景，景中有情２）化用古诗词，语言更典雅凝炼2、本色当行，生动活泼王国维：“以许多俗语或以自然之声音形容之。
此自古文学上所未有也。
”（以第4本第4折［雁儿落］［得胜令］为例）１）大量使用鲜活的口语２）叠字的运用，相同句式的排比，造成音节、声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果３、人物语言具有鲜明的性格特征元杂剧其他作家作品一、历史剧马致远《汉宫秋》昭君出塞白朴《梧桐雨》杨玉环与唐明皇纪君祥《赵氏孤儿》二、水浒剧和公案剧水浒戏（绿林剧）代表作：康进之《李逵负荆》高文秀《双献功》公案剧（包公戏）无名氏《陈州粜米》李潜夫（行道）《灰阑记》三、爱情剧白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》《柳毅传书》《张生煮海》1、神仙道化剧（度脱剧）代表作家马致远《岳阳楼》《陈抟高卧》《任风子》《黄粱梦》2、婚姻问题剧◆杨显之《潇湘雨》男人负心题材现存元杂剧中仅此一部◆石君宝《秋胡戏妻》3、秦简夫《东堂老》元代后期杂剧。
