易水学派医家张元素生平补正

医学启源金张元素公元1127-1279年张序先生张元素，〔字〕洁古，易水人也。

八岁试童经，二十七经义登科，犯章庙讳出落，于是怠仕进，遂潜心于医学，二十余年虽记诵广博书，（然）治人之术，不出人右。

其夜梦人柯斧长凿，〔凿心〕开窍，纳书数卷于其中，见其题曰《内经主治备要》，骇然惊悟，觉心痛，只为凶事也，不敢语人。

自是心目洞彻，便为传道轩岐，指挥秦越也。

河间刘守真医名贯世，视之蔑如也。

异日守真病伤寒八日误下证，头疼脉紧，呕恶不食，门人侍病，未知所为，请洁古诊之，至则守真面壁罔顾也。

洁古曰∶〔何〕视我直如此卑也？诊其脉，（谓）之曰∶脉病乃尔，初〔服〕某药犯某味药乎？曰∶然。

洁古曰∶差之甚也。

守真遽然起曰∶何谓也？曰∶某药味寒，下降，走太阴，阳亡，汗不彻故也。

今脉〔如此〕，当以某药〔服〕之。

守真首〔恳〕大服其能，一服而愈，自是名满天下。

洁古治病，不用古方，但云∶古方新病，〔甚〕不相宜，反以害人。

每自从病处方，刻期见效，药〔下〕如攫，当时目之曰神医。

暇日辑（集）《素问》五运六气，《内经》治要，《本草》药性，名曰《医学启源》，以教门生，及有《医方》三十卷传于世。

〔壬辰遗失，□□□存者惟《医学启源》〕。

真定李明之，门下高弟也，请余为序，故书之。

兰泉老人张吉甫〔序〕。

[卷之上] 一、天地六位脏象图[卷之上\二、手足阴阳] （一）手足三阴三阳注云∶肝、心、脾、肺、肾，皆属阴，五脏也。

胆、胃、三焦、膀胱、大肠、小肠，皆属阳，六腑也。

分而言之，手足皆有三阴三阳是也。

[卷之上\二、手足阴阳] （二）手三阴三阳肺寅燥金手太阴，大肠卯燥金手阳明；心午君心手少阴，小肠未君火手太〔阳〕；包络戌相火手厥阴，三焦〔亥〕相火手少阳。

[卷之上\二、手足阴阳] （三）足三阴三阳胃辰湿土足阳明，脾巳湿土足太阴；膀胱申寒水足太阳，肾酉寒水足少阴；胆子风木足少阳，肝丑风木足厥阴。

歌曰手经太阳属小肠，膀胱经属足太阳；肝足厥阴手包络，胃足阳明手〔大肠〕；胆属少阳足经寻，三焦手内少阳临；脾足太阴手经肺，肾足少阴手是心。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢中医“易水学派”鼻祖张元素故事流传导语：张元素(1131～1234年)，字洁古，金比易水(今河北易县)人，他自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕张元素(1131～1234年)，字洁古，金比易水(今河北易县)人，他自幼聪敏，8岁应“童子举”，27岁试“经义”进士，因犯“庙讳”而落榜，遂弃仕从医。

洁古重视脏腑辨证及扶养胃气的思想，对李杲创立以“补土”为特色的系统的脾胃理论有重要影响，并最终成为“易水学派”最突出的理论特色。

张元素的学术思想形成以后，经过诸弟子及后代医家的继承、发展、在元代成为与“河间学派”具有不同学术风格的一大流派，两派相互争鸣，又相互促进，最终带来整个金元医学的繁荣。

据史料记载，张元素大概生活在金世宗初年。

他自幼聪慧过人，8岁时参加童子经学的考试就一举中的。

27岁时，他参加进士考试时却因试卷中犯了金章宗完颜璟的庙讳而落榜。

从此，张元素不再迷恋仕途，弃文从医，开始在家潜心研究医学。

《金史》记载：他对医学书籍博闻强记20余年，但在施治实践中却与人不分高下，为此经常焦虑。

有天夜晚“梦人柯斧长錾，錾心开窍，纳书数卷于其中，见其题为《内经主治备要》。

骇然惊悟，觉心疼，以为凶事，不敢语人，自是心目洞彻，便为传道轩岐指秦越也。

”用现在的眼光看，“神人赠书”是他不分昼夜诵读揣摩、灵感显现的结果。

自此茅塞顿开，渐而形成了自己的医学观点和施治主张。

据记录，张元素弟兄3人，长兄名元泰，仲兄名元和，元素最幼。

创立“易水学派”后，他曾被保荐为涿州学正。

他的儿子叫张璧，号云岐，秉承家学，也享有盛名。

张元素功存后世，金史有传，方志也有记略，逝世后葬于故里张氏祖坟。

到了元代，他的子孙迁到外地。

现在水口生活常识分享。

治好金元四大家之一的名医对五脏“苦欲补泻”的理解宋末金初，中医学的发展一改前人依赖“考据”、“训释”陈腐之风，造就一批具有医学变革精神的大家，张元素、刘守真即为其突出代表，他们对经典理论多持实用、致用态度，而不是迂腐于书本。

在这种环境下，亦开创了当时的医学流派之争，为脏腑、六气辨证奠定了根基，亦开创了后世温补、寒凉之争的先河。

今天我们要讲的张元素就是后世知名补土派医家李东垣的老师，亦是易水学派的开山祖师。

张元素，字洁古，金代易州（今河北省保定市易水县）人，生卒年不详，与刘完素同时代而年龄略小，是易水学派的创始人，温补学派的奠基者。

后人称其为易水老人。

张元素从小天资聪慧，八岁试童子举，二十七岁经义进士，因犯庙讳而下第。

感叹命运多舛的他静下心来，醉心于医学，后因治愈当时的名医刘完素而名传天下。

他虽未列入金元四大家之一，但其学术造诣深厚，对后世影响也十分巨大。

任应秋在《医学启源·点校序言》中评价“张洁古、刘守真、张子和、李明之四人者作，医道于是乎中兴”。

张元素从小努力刻苦，一心想参加科举考取功名，走上人生巅峰。

但是他的科举道路并不顺畅，二十七岁那年考进士时，在答卷上犯了“庙讳”（庙讳，就是用了皇上祖宗十八代名字里其中的字），因古时对这些十分的忌讳，上至皇帝，下至百姓都得遵守，因此仕途之路断绝了。

后来，张元素转头学习医学。

但他在学医路上并没有考科举进步那么快，行医之初，他只是个寂寂无名之辈，让他名传天下还是因为这件事：有一次，在社会上盛名已久的医家刘完素（金元四大家之一）病了，感伤寒八天难以进食，刘完素自己以及他的弟子都束手无措，多方诊治皆无好转。

张元素听闻名医病了，遂前去探病。

刘完素见张元素是一个名不见经传的小辈，脸转过去冲着墙壁并不理睬他。

张元素问道：“您为什么要这样呢？见我有何羞耻？”在他弟子的劝说下终于愿意让张元素为其诊脉。

脉诊结束，又询问刘完素一些症状。

刘完素是寒凉派的代表人物，主张“六气过甚皆能化火”，故用药多以寒凉药物。

易水学派1.试述易水学派学术思想的发生与演变。

答：易水学派的开山宗师为张元素，其着眼于脏腑证候的病机，从脏腑的寒热虚实来分析疾病的发生和演变，从而形成了较为完整的理论——脏腑辨证说。

李杲传张元素之学，在其脏腑辨证说的影响下，独重脾胃理论的研究，并创立“脾胃论”。

同时，在病因方面，则重视内伤，强调饮食不节、劳役过度、情志所伤是造成脾胃虚损的原因，脾胃虚损而致元气不足、气火失调、升降失常，产生种种病变。

在治疗中善于运用补中、升阳、益气、益胃等法，自成“补土”一派。

王好古与李杲同学于张元素，复从李杲学，其在张、李两家学术思想的影响下，强调内因在病变中的决定作用，认为任何疾病的发生，无论是内伤外感关键在于人体本气之虚。

创“内伤三阴例”，从脾肾肝三阳之气入手以补其虚，张、李之学至此一变而为“阴证论”罗天益传李杲之学，他在李氏论饮食劳倦伤损脾胃的基础上，进而将饮食所伤分为食伤与饮伤，将劳倦所伤别为虚中有寒与虚中有热，同时制方选药，形成了较为完整的辨证论治体系。

罗氏从实践中总结出三焦热证、三焦寒证及三焦壅滞之证，注重调理气机，分别辅以相应治法，形成了较为完备的三焦论治疾病体系，为后世研究三焦理论打下了一定基础。

明代，遥承张元素、李杲之学者，大有人在，其中颇具代表性的医家有薛己、赵献可、张介宾、李中梓等。

薛已私淑李杲之学，兼承王冰、钱乙之说，他重视肾中水火以及脾肾的关系，主张“治病求本，务滋化源”。

赵献可阐发薛已之旨，致力于肾命水火的探讨。

力倡“补脾不如补肾”。

张介宾初崇信刘完素、朱震亨，学验俱丰后转而折服于张元素、李杲，倡言“阳非有余真阴不足”，实补丹溪学说之未备。

他同时对王冰水火有无之说最有研究，在李杲论脾胃为元气之本的基础上，进一步以脾、胃、肾、命共论元气。

上述不仅对李杲“脾胃论”有所补充，也为李中梓明确提出先天之本在肾、后天之本在脾打下了一定的基础。

李中梓在李杲、薛已、张介宾诸家的影响下，脾肾并重，强调肾为先天之本、脾为后天之本，肾有水火之分，脾有阴阳之别。

易水学派医家张元素生平补正吴昊天;张保春【摘要】[目的]搜集、整理有关金代医家张元素的生平信息，以修正医学界对其生平考证认识上的讹误。

[方法]通过实地调研，并认真研读相关医学文献、地方志，对张元素生卒年份、生活背景、社会关系、生平逸事等内容进行考证。

[结果]张元素为易州五廻县军士村人，出生于公元1129年，死后葬于易县张氏祖茔。

张元素名中“元”字与“完”字音、形均极为相似，故犯“金代统治者”之名讳。

此外金代“学正”承沿北宋国子监学正，张元素有涿州任学正之经历。

张元素于曾世宗时期任涿州学正，其罢官下第之原因并非科举考试中犯讳，而是因姓名犯讳所致。

[结论]考证张元素生平，对理清易水学派学术思想之源流，以及研究张元素的学术思想具有重要的理论意义。

%[Objective] Col ect and sort out the biographical information about Zhang Yuansu, in order to correct the current misknowledge. [Method] Mainly through field interview, study of local history and reading relative literature about Zhang Yuansu;.finaly, try to get the valuable factors, after synthesizing, suspecting the reality. [Results]First:Zhang Yuansu once lived in the county of Wu Hui,he was born in AD 1129, after dead,buried in the grave of family Zhang. Second:the name of Zhang Yuansu violated the surnname of the emperor(the Chinese word wan and yuan remesble in shape and pronunciation) .Third:the offcial position of“Xue Zheng”in Jin dynasty fol owed the officials system of Song dynasty,in another word,Zhang Yuansu once held office in State power sector. [Conclusion]Zhang Yuansu in his lifetime ,owned much experience, the reason why he was removed fromoffice, was for the breach of surnname of the emperor.In a word, the main objective of this paper is to sort out the origin of the yi shui faction ,and grip the academic thinking of Zhang Yuansu.【期刊名称】《浙江中医药大学学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】3页(P263-265)【关键词】张元素;庙讳;李东垣;易水学派【作者】吴昊天;张保春【作者单位】北京中医药大学基础医学院北京 100000;北京中医药大学基础医学院北京 100000【正文语种】中文【中图分类】R221张元素，字洁古，易水学派开山祖师，温补学派奠基者。

低调的大师——张元素今天我们介绍的，是金元时期重量级医学家——张元素。

他的名字经常出现在中医院校的考试题目中，如下图：张元素，是李东垣土豪的师傅，易水学派的开山祖师，但是每次遇到期末考试的时候都会被拎出来，作为“金元四大家”的干扰项，内心一定是崩溃的。

张元素跟刘完素、张从正放到一起，确实有点傻傻分不清。

不过他们的学术观点还是有很大不同的。

张元素对后世的影响，以及在中医理论上的成就，并不比金元四大家小。

张元素，字洁古，金之易州（河北省易县）人，中医易水学派创始人，生卒之年无以确切考证而不详。

其所处时代略晚于与其同时期的医家刘完素。

张元素的学术思想形成以后，易水学派经过诸弟子及后代医家的继承、发展、成为了与河间学派齐名的重要流派，两派相互争鸣，又相互促进，最终带来整个金元医学的繁荣。

其实刚开始让我学医我是拒绝的张元素小时候就用功读书，一心想参加科举考试，考出功名，走向人生巅峰。

那时候，他对中医并没有什么兴趣。

悲剧的是——27岁考进士，张元素在答卷的时候竟然犯了“庙讳”。

古时候的避讳是很严格的。

上至皇帝，下至百姓，都要遵守。

宋太祖赵匡胤上台后，他的弟弟赵匡义，因为名字里的“匡”犯了讳，就改成了“光”，也就是后来的宋太宗赵光义#光字表示作为常用字我真是日了狗了不单单是人名不能用，考试不能用，连地名、药材名也要跟着改。

比如说：大家常吃的山药，补脾益肾的佳品，在历史上就经历了2次改名换姓。

在《神农本草经》里，山药叫做“薯蓣”。

到了唐代，为了避讳唐代宗李豫之讳，（因“蓣”与“豫”同音）改名为“薯药”。

到了宋代，又为了避讳宋英宗赵曙之讳，（因“薯”与“曙”同音）而改名为“山药”，并一直沿用至今。

这个事非常坑爹，不是认个错写个检讨，微博上道个歉就完了——张元素筒子以后都别想通过科举走向人生巅峰了。

那肿么办呢？他决定去学医。

这个例子告诉我们：开挂也要按照基本法啊言归正传。

张元素和历史上一些医学天才不一样，他比较笨，似乎并不是学医的料。