海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰
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山登绝顶我为峰精选阅读(一):海到无边天做岸,山登绝顶我为峰泰山上有一副楹联,叫作“海到无边天做岸,山登绝顶我为峰”。
这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。
就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展;人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。
所体现的正是我们中国人的和谐,是儒家的精神,是一种谦让,一种包容,从而到达一种天人合一的境界。
它所讲的这种温和不是懦弱,而是一种有着丰厚底蕴的厚积薄发,一种对世界最大限度的尊重和感恩。
正因,绝境是一种醒悟和升华。
如果你认为你一生中也不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上。
如果你已经陷入了绝境,那么就证明你已经得到了上天的垂爱,将获得一次改变命运的机会。
如果你已经走出了绝境,回首再看看,你会说你从未发现过,自己要比自己想像的要伟大,要坚强,要聪明。
如果你已经成功了,你要由衷感谢的不是你的顺境,而是你的绝境。
顺境中,你收获的仅仅是代表财富的东西,然而大部分时刻里,你是在不断地丧失,丧失着生命中原始的豪迈与激情。
顺境有时是一种腐蚀剂和麻醉剂,让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变,让你经历从将军到奴隶的转化。
绝境仅仅是一段距离、一个门槛,同样也是一次转折、一次醒悟和升华。
在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱,超越与俗人甚至包括你自己所见不一样的常规,书写连你自己都不曾想过的神话。
因此,绝境才是你的资本、你的证明。
一个人只要不甘心平庸,哪怕是有一点点想法,在把想法透过办法变成现实的过程中,都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。
人为制造的、客观存在的和偶然发生的,会让你感到时不予我英雄气短的无奈,会让你有穷途末路求救无门的尴尬。
人生之因此有绝境,是正因你要突破要挑战。
身陷绝境,就不好诅咒。
上天把一辆车交给你时,他首先会让你学习驾驶,或者是让你扮演一个死于车祸的主角。
海到无边天作岸,山登绝顶我为峰——探寻人生巅峰之路在浩瀚的宇宙中,地球如同一叶扁舟,在广袤的大海中飘荡。
大海的辽阔,似乎无尽的波涛,让人感受到自然的壮美。
站在海边,望着无边无际的海域,心中涌起的是对未来的无限向往和探索的勇气。
正如古人所说:“海到无边天作岸”,只有勇敢地面对未知,才能拥抱更广阔的人生。
山的雄伟,是自然界中最令人叹为观止的景观。
当我们攀登高峰,俯瞰大地,那种“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情壮志油然而生。
山登绝顶,意味着我们战胜了困难,站在了生命的巅峰,那一刻,我们成为了自己命运的主宰,感受着成功的喜悦和自豪。
“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”,这句话道出了人生的两大追求。
一方面,我们要像海洋一样拥有广阔的胸怀,勇敢地面对生活的挑战,不断拓宽自己的视野和领域。
另一方面,我们要像登山者一样,敢于攀登人生的高峰,不断挑战自己的极限,实现人生的价值。
在现实生活中,许多人被生活的琐碎和压力所困扰,很难感受到“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”的壮志。
然而,正是这些琐碎和压力,塑造了我们的性格,让我们在艰难中不断成长。
面对困境,我们要学会坚持,要有“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的韧劲。
只有这样,我们才能真正体会到“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”的喜悦。
人生的道路并非一帆风顺,我们总会遇到种种困难和挫折。
在这些困境面前,我们要学会坚持,要有勇气去挑战。
正如海洋无边无际,我们要勇敢地驶向远方,只有这样,才能抵达理想的彼岸。
同样,山登绝顶,我们要敢于攀登,只有这样,才能领略到最美的风景。
在追求“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”的道路上,我们需要不断地学习,提升自己。
海洋的辽阔,需要我们具备丰富的知识,才能驾驭这片海域。
山的巍峨,需要我们拥有坚定的信念,才能攀登到巅峰。
在这个过程中,我们要学会自我反省,要有“一日三省吾身”的自律,不断提升自己的品质和能力。
此外,我们还要学会珍惜身边的人和事。
在追求梦想的道路上,我们会遇到许多帮助我们的人,他们如同灯塔,照亮我们前行的道路。
海到无边天做岸泰山上有一副楹联,叫作“海到无边天做岸,山登绝顶我为峰”。
这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。
就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展;人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。
所体现的正是我们中国人的和谐,是儒家的精神,是一种谦让,一种包容,从而达到一种天人合一的境界。
它所讲的这种温和不是懦弱,而是一种有着丰厚底蕴的厚积薄发,一种对世界最大限度的尊重和感恩。
因为,绝境是一种醒悟和升华。
如果你认为你一生中也不会陷入绝境,那么只能证明你正在走向绝境的路上。
如果你已经陷入了绝境,那么就证明你已经得到了上天的垂爱,将获得一次改变命运的机会。
如果你已经走出了绝境,回首再看看,你会说你从未发现过,自己要比自己想像的要伟大,要坚强,要聪明。
如果你已经成功了,你要由衷感谢的不是你的顺境,而是你的绝境。
顺境中,你收获的仅仅是代表财富的东西,然而大部分时间里,你是在不断地丧失,丧失着生命中原始的豪迈与激情。
顺境有时是一种腐蚀剂和麻醉剂,让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变,让你经历从将军到奴隶的转化。
绝境仅仅是一段距离、一个门槛,同样也是一次转折、一次醒悟和升华。
在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱,超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规,书写连你自己都不曾想过的神话。
所以,绝境才是你的资本、你的证明。
一个人只要不甘心平庸,哪怕是有一点点想法,在把想法通过办法变成现实的过程中,都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。
人为制造的、客观存在的和偶然发生的,会让你感到时不予我英雄气短的无奈,会让你有穷途末路求救无门的尴尬。
山高我为峰完整诗句
“山登绝顶我为峰”是清代林则徐创作的作品。
延伸阅读:
【原文】:海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
【出处】:林则徐《出老》
【释义】:上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。
寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂
正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。
【赏析】
这是林则徐少年时的巧对佳话。
有一回,老师带学童们游鼓山,爬上鼓山绝顶峰时,一派天风海涛,
令学童们兴奋不已。
老师以"海"为题,出一上联:"海到无边天作岸",让学童们对下联。
没多久,有位学童首先对出下联:"山登绝顶我为峰"。
他就是林则徐。
上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。
寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,
顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。
上下联平仄、对仗都很工整、和谐,意境更佳。
此联后来
刻在马尾罗星公园内。
海到尽头天做岸山登绝顶我为峰海到尽头天做岸, 山登绝顶我为峰,原句是海到无边天作岸;山登绝顶我为峰这是林则徐少年时的巧对佳话。
有一回,老师带学童们游鼓山,爬上鼓山绝顶峰时,一派天风海涛,令学童们兴奋不已。
老师以\"海\"为题,出一上联:\"海到无边天作岸\",让学童们对下联。
没多久,有位学童首先对出下联:\"山登绝顶我为峰\"。
他就是林则徐。
上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。
寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。
上下联平仄、对仗都很工整、和谐,意境更佳。
此联后来刻在马尾罗星公园内。
也仔细品读了于丹论语心得中对"海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰"的诠释:这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。
就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展;人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。
这也是对三十而立之年这个立字的解释.而立之年,每每想起这句话,就会理解其含义.究竟什么是而立之年?难道到了三十就到了而立之年?应该做些什么?应该怎样去做?应该达到什么程度?难道只是功成名就,外在的富有与富足吗?三十而立并非只是外在的富有与富足,而是内在的立,与自省.建立心灵的自信与从容,然后再在社会坐标上找到自己的位置.心里认定去做一件事,超乎功利,并且去坚持自己的心灵指向.是一种内心的成熟和淡定,不为外物所惑.当我们走向成功,拥有了掌声和鲜花时,不要因此而高高在上,不可一世,因为我们的成功,不是居人之上,而是周围的人提升了你的高度.当我们失败时,也不要理会别人的嘲笑与鄙视,我们做的只有一件事--坚持,坚持你的心灵指向,坚持你的所做所想,相信有一天成功会垂青与你的坚持.做到这点,也就做到了心灵的淡定与从容吧!内在有了立,有了定位,方可说三十而立,否则即便是四十岁,五十岁,内心还立不起来,那也不能说已过而立之年了!!。
山登绝顶我为峰的哲学原理
作品据一副名联:“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”来创作。
传说这名联是林则徐少年时的巧对佳话。
前联写无边大海,海天相连,寓意学海无边;下联则脚踏绝顶,顶天立地,一览天下小!以抒发凌云壮志。
作者初山用一块微透明的坑头冻为材质,因势利导,作出一幅极其雄伟的艺术作品。
边角灰暗色部分雕铸海边古镇。
正有了这古镇做参照物,我们才看到海之尽头以天作岸;绝顶之峰人踩其下……、作品给名联以图像化,丰富了名联视觉。
反过来,名联也给作品以深刻的阐释。
两者前后呼应,相得益彰,大大丰富了本词条!
上联写站在鼓山上,可以望见无边的大海,海的尽头,就是天了,海天相连,气魄可够大的。
寓学海无边苦作舟,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林别徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天立地,一览天下小!抒发了凌云壮志。
上下联平厌、对仗都很工整、和谐,意境更佳。
此联后来刻在马尾罗星公园内。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
这是林则徐为自己创作的一副勤勉对联。
清道光二十二年,林则徐禁烟失败,被遣戍伊犁。
在离开西安时,他留给家人这副对联,表达了自己在逆境中义无反顾、舍身报国的激烈壮志和坦荡胸怀。
林则徐曾写过一些有个性化的对联。
他有一副谈钱的联,很值得玩味:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多才,益增其过。
”此联既冷眼,又超然,颇耐人寻味,现在仍经常被人们引用。
海到尽头天作岸山登绝顶我为峰全诗
出自林则徐《出老》,为对联,并非诗句。
原文:海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
释义:上联写站在鼓山上,可以看见无边无际的大海,到海的尽头,就是天作岸了,海天相连,气魄恢弘。
下联则是登山到山顶,山顶便以我为最高峰,顶天立地,一览天下小。
林则徐人物介绍
1839年,林则徐于广东禁烟时,派人明察暗访,强迫外国鸦片商人交出鸦片,并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。
虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态,成为第一次鸦片战争,英国入侵中国的借口。
尽管林则徐一生力抗西方入侵,但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度,主张学其优而用之。
根据文献记载,他至少略通英、葡两种外语,且着力翻译西方报刊和书籍。
1839年主持编译的《四洲志》、参加过抵抗英国侵略战争的魏源于1844年编撰的《海国图志》,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
1850年11月22日,林则徐在普宁老县城病逝。
海到⽆边天作岸,⼭登绝顶我为峰--------------------------------------海到⽆边天作岸,⼭登绝顶我为峰是清代林则徐创作的作品,出⾃《出⽼》。
这是林则徐少年时的巧对佳话,抒发了林则徐的凌云壮志。
寓学海⽆边苦作⾈,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
--------------------------------------------------------------------【释义】上联写站在⿎⼭上,可以望见⽆边的⼤海,海的尽头,就是天了,海天相连,⽓魄可够⼤的。
寓学海⽆边苦作⾈,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天⽴地,⼀览天下⼩!抒发了凌云壮志。
---------------------------------------------------------------------赏析解读这是林则徐少年时的巧对佳话。
有⼀回,⽼师带学童们游⿎⼭,爬上⿎⼭绝顶峰时,⼀派天风海涛,令学童们兴奋不已。
⽼师以"海"为题,出⼀上联:"海到⽆边天作岸",让学童们对下联。
没多久,有位学童⾸先对出下联:"⼭登绝顶我为峰"。
他就是林则徐。
上联写站在⿎⼭上,可以望见⽆边的⼤海,海的尽头,就是天了,海天相连,⽓魄可够⼤的。
寓学海⽆边苦作⾈,只有勤奋学习,才能到达成功的彼岸。
林则徐的下联则以脚踏绝顶峰,堂堂正正,顶天⽴地,⼀览天下⼩!抒发了凌云壮志。
上下联平仄、对仗都很⼯整、和谐,意境更佳。
此联后来刻在马尾罗星公园内。
---------------------------------------------------------------------------经典对联50对_百度知道1、林则徐:海到⽆边天作岸⼭登绝顶我为峰2、⽗友:天当棋盘星作⼦,谁⼈敢下?谢缙:地作琵琶路作弦,哪个能弹?(谢缙:明代翰林学⼠)3、陈治⽗:两船并⾏,橡速(鲁速)不如帆快(樊哙)陈治:⼋⾳齐奏,笛清(狄青)难⽐萧和(萧何)(陈治:明代兵部尚书)4、苏⼩妹:闭门推出窗前⽉秦少游:投⽯冲开⽔底天(苏⼩妹:苏轼的妹妹。
海到无边天作岸,山登绝顶我为峰意思“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”是一句出自唐代杜甫的《登高》诗中的名句。
这句诗通过对大自然的描绘,表达了诗人壮志凌云、追求卓越的豪情壮志。
海到无边天作岸,这句意思是海洋辽阔无边,仿佛海的尽头就是天的边界。
这里的海洋象征着广阔的世界,无边无际的可能性。
而天作岸则表达了人们的理想和追求就在不远处,只要努力奋斗,就能达到。
这句话蕴含了一种超越自己、突破困境的精神,鼓励人们勇敢地追求梦想,不断超越自己。
山登绝顶我为峰,这句意思是登上山的顶峰,我就是最高峰。
这里的山象征着艰难险阻、困难挑战。
而我为峰则表达了个人的自信和自豪感,意味着自己已经克服了困难,成为最顶尖的人物。
这句诗鼓励人们勇往直前,超越自我,成为最出色的人。
整体来说,这句诗通过对海洋和山峰的描绘,表达了诗人对追求梦想、追求卓越的热情和决心。
海洋和山峰都是广阔而高远的象征,代表着无限的可能和无尽的挑战。
诗人通过这样的描写,传递了自己的豪情壮志,激励人们勇往直前,不畏艰难,追求卓越。
这句诗也可以引申意义,表达出对人生追求的理解和追求。
海到无边天作岸,可以理解为人生的道路没有边界,只要有追求,就能不断向前。
而山登绝顶我为峰,则表示只有不断超越自己,攀登到人生的顶峰,才能成为最出色的人。
在现实生活中,我们也可以从这句诗中汲取力量和启示。
无论是在学业上、事业上还是人生中的各个方面,我们都应该怀揣着追求卓越的精神,勇往直前,不断超越自己。
就像海洋和山峰一样,我们面临的挑战和困难也是无边无际的,但只要我们坚定信心,积极面对,就能战胜困难,达到自己的目标。
这句诗也提醒我们要保持谦逊。
尽管山峰高耸入云,但我们要明白,山峰只是大自然中的一部分,它的存在离不开其他山峰和自然环境的支持。
因此,当我们达到自己的目标时,也要保持谦虚的态度,不忘他人的帮助和支持。
总的来说,海到无边天作岸,山登绝顶我为峰这句诗意味着追求卓越和追求梦想的勇气和决心。
海到尽头天作岸山高绝顶我为峰意思《我所理解的“海到尽头天作岸,山高绝顶我为峰”》我呀,一直觉得我们老祖宗留下的话特别有深意,就像“海到尽头天作岸,山高绝顶我为峰”这句话,每次我一念出来,就感觉自己浑身充满了力量。
我第一次听到这句话的时候,是爷爷跟我说的。
那天我在院子里,因为考试没考好,正耷拉着脑袋,觉得自己可失败了呢。
爷爷就走过来,摸着我的头说:“乖孩子,可不能因为这一点小挫折就灰心呀。
你知道吗?有句话叫海到尽头天作岸,山高绝顶我为峰。
”我当时就抬起头,眼睛里充满了疑惑,问爷爷:“爷爷,这是什么意思呀?听起来好厉害的样子。
”爷爷笑了笑,坐在椅子上,开始给我讲。
爷爷说,你看那大海呀,无边无际的,好像没有尽头。
可是当你走到大海的尽头的时候呢,你会发现呀,天空就像大海的岸一样。
这天空那么大,大得就像能把大海都包起来似的。
这就告诉我们呀,人的眼界要放宽,不能只看到眼前的一点点东西。
就像你这次考试没考好,这只是你学习道路上的一小步。
你要是就盯着这个没考好的分数,那你的眼界就太小啦。
你得像大海望着天空一样,把眼光放长远。
我听了,似懂非懂地点点头,感觉爷爷说得好有道理。
然后爷爷又说,那山也是一样的呀。
那些山呀,一座比一座高,当你爬到最高的山顶的时候,你就会觉得自己是那山峰的主人,自己就是最高的。
这可不是说让人骄傲自满哦。
这是说呀,人要有一种向上攀登的精神,要有一种自信。
只要你努力地往上爬,克服重重困难,到达最高处的时候,你就会有一种成就感,一种觉得自己能征服一切的感觉。
我当时就想,那我要是在学习上像爬山一样努力,是不是也能到达“山顶”呢?后来呀,我把这句话讲给我的小伙伴们听。
我的小伙伴小明就说:“哎呀,这好难理解呀,感觉像绕口令一样。
”我就笑着跟他说:“你可别这么想。
你看,咱们在操场上跑步的时候,你是不是跑到终点就觉得特别有成就感?这就有点像爬到山顶的感觉。
你在跑的过程中,要是只想着我好累呀,我跑不动了,就像你在学习的时候,只想着我学不会了,那肯定不行。
海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰
情感天地
本文引用自逍遥《海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰》
人一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。
原谅是一种风度,是一种情怀,它像一把伞,帮助你在雨季里行路。
原谅是什么?原谅自己并不意味着对自己的放纵;原谅别人并不代表着丢弃原则;原谅生活并不是不热爱生活。
犯错是平凡的,宽恕和原谅才是伟大的!
不要再给我一些突如其来的关心。
不是每一次你的出现我都会觉得幸福。
如果结局不是我想要的,那么我宁愿不去参与这个过程。
我不想再卑微自己了,不会一直犯贱。
好了伤疤忘了疼的事,我不会一直做。
如果不爱,请离开。
你若不惜,我亦不爱。
其实,没有什么放不下,伤心了自然会放下。
若和别人交往,你要彻底地知道,你只是他的一个选择,不是他的唯一,你也只能把他当成你的一个选择,而
不是你生命中的某个优先。
不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的拐杖。
无论何时何地,都要学会独立行走,它会让你走得更坦然些。
珍惜生命吧!不要相信永恒的生命,也不要相信生命的永恒。
生命就是一趟风驰电掣的动车,奔驰在时光隧道中。
人来到世间,就搭上了这趟动车,但都没有抵达终点的车票。
一个人什么时候下车,往往不是自己决定的。
死亡,在没有面对它时,人无法理解它,而一旦面对它时,人也不需要理解它了人要有大树性格,每个枝桠都长出张扬灵魂的绿叶,亲吻清风,吮吸细雨,坚定地拥抱蓝天,雷击不死,狂风不卷,雪压不折,春风中又是繁荣,根深植大地,紧偎着母亲,吸食大地滋养,与泥土成为一体,强壮的树干连天接地,不畏刀劈斧锯,撑起一方天地,让梦在脚下生长,招摇在枝叶间,飞翔在清风中。
古人说,海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。
这种气吞山河、目空一切的气概,在现代人身上已荡然无存。
今天的人,像温室的玫瑰,美艳但没有生命动力;像客厅的盆景,美妙但没有自然张力;像彩瓶的干花,美曼但没有生命活力。
可怜我们温暖、舒适、孱弱的生命,到哪儿去找生命原始而粗野的本能。