论得与失
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议论文素材--得与失一:小议得与失得与失是平衡的,是互补的。
在这个竞争激烈的社会,得,是人人皆想的。
但往往伴随你收获的就是你的失去。
我想起了那塞翁。
虽说那一天他意外地失去了一匹马,但数天后他又见到了失去的马返回家中,且带来了另一匹马。
他多得了一匹马,但戏剧性的是,他的儿子骑马时不慎断腿截肢。
他又失去了儿子的健康。
出人意料的是儿子因残疾未被征去当兵,他又幸运地得到了与儿子平安的生活,他老有所依。
你说这是得还是失?我说,塞翁不得也不失。
因为得与失是互相弥补的,你失去了,总会再得到别的;你得到了,那也必会失去什么。
没有人的一生一切顺利,万事总能以盈收尾;也没有人一辈子一无所有,逢事就亏。
人既生来就拥有平衡的一生,那么就不必太计较得失。
面对得,切不可沾沾自喜,自以为是,沉迷于喜悦中而停止了拼搏努力的脚步;面对失,也不能心灰意冷,垂头丧气,陷入悲痛中而不能自拔。
你要懂得,有得就有失,得与失是平衡的,是互补的。
只要把握好心态,积极进取,积累得的经验,吸取失的教训,那你的人生一定会灿烂无比,精彩无限。
二:小议得与失生活就是一门,平衡得与失的艺术。
生活有得有失,本是自然。
鱼与熊掌不可兼得。
但失去,并非无所有,并非无所得。
泰戈尔曾经说过,如果你因为失去太阳而哭泣,那么你也会错过群星。
不要因为失去而悲伤,而应看到所得到的。
得与失让我想到太极,无极而太极。
太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。
一动一静,互为其根。
到现在我只是懂。
却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。
当时母亲老是让我干些,我觉得枯燥无味的事情来换取。
我不明白就问。
你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。
母亲却笑着说傻孩子想要得到,就会失去。
先学会承担,你才会不失去,我不懂母亲说什么。
直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。
那时候我有一个很好关系的小伙伴。
我们一起吃,一起上课,一起玩耍。
我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。
高中得与失的议论文800字【篇一】老子曾经说过:“同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。
”乐于得必乐于失,有失才有得。
世间万物,都是如此。
松柏放弃肥沃的土壤,扎根于悬崖峭壁之中,换来迎风斗雪的雄姿;梅花放弃安逸的环境,获得傲立风雪的傲骨;放弃绚丽多彩的夕阳,迎来日出的壮丽;放弃万紫千红的春天,迎来金秋的丰收硕果。
我们应该学会选择,懂得放弃。
在二者之间选择其一,是在磨练我们的意志,懂得放弃,未尝不是一件好事!在我们面前有美不胜收的风景与通往高峰的路,只能选择其一,这时我们应该明白自己的选择。
“鱼和熊掌不可得兼”,有得有失,这是早已决定的,面对得与失都要保持一颗平常心。
有得必有失。
商纣因宠妲己却失去了大好江山;唐明皇为了“一骑红尘妃子笑”而失去了唐王朝;贪官污吏因贪恋钱财而遗臭万年。
但是前车之鉴,却不曾让后人有警醒之感。
当他们在逍遥自得、衣食无忧过着生活,享受一时之乐时,往往却失去了一片大好河山。
换来的却是他们囚禁之时,贪图一时的乐趣,得到的却是失去自由,甚至生命。
在当代社会中,贪官污吏不在少数,只是因为被“贪”所困,得到的往往却是得不偿失。
有失不必有得。
陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。
苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。
失去的是官职,换回乐观向上的生活。
面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。
即使失去,也无怨无悔。
他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。
既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢!乐于得必乐于失,有失才有得。
人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。
有时候失去是为了更好的得到。
但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
【篇二】失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福.----------题记人若想有所得,必先有所失。
得与失议论文作文(通用7篇)得与失议论文作文篇1一个男孩一直玩耍一个花瓶,把手伸进去,结果拿不出来了,后来父亲决定打碎花瓶在此之前,他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样我会失去一分钱的。
”这个故事是我在中外故事中看到的。
刚开始的时候,我觉得有些好笑,心想,这个人怎么那么傻啊,把手伸开了以后可以拔出来了,再把花瓶倒过来不就得了,有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱,放弃也罢。
再后来,我的心忽然变的沉重起来,这个故事竟给了我一个震撼,很深、很深……在很多时候,每个人都在得与失之间徘徊着,犹豫着,紧紧的抓住一些本该失去的'东西,不愿松手,在这个时候,他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏,而没有想到过失去之后随之而来的盈利。
他们仅仅在乎这片面的思想,而没有深入思考过这背后的问题。
他们不知道在放弃一些东西的同时,你也会获得一些东西,所以,我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样,执意抓住那一分钱,不愿获得自由。
所以,很多时候我们应该放掉那些无意义的东西,获得本属于自己的生命自由。
他们抓住了自己认为应该抓住的东西,却不知不觉中放掉了很多难得的机会。
很多人都没有思考过得与失的真正含义,莽撞冲动的做出选择,而致使他们在最后后悔万分。
选择,你是选择得,还是选择失,这都是你的选择。
不过在选择之前,请擦亮你的双眼,保持清醒的头脑。
无论在任何的选择面前,你将必须面对的,是放弃。
一些放弃,将点燃你的前程,点燃你的生命之火,让你的未来一片光芒。
得与失议论文作文篇2说到得与失,我不禁想到这样一个故事:有一个男孩是孤儿,并且都身无分文,上帝看他们可怜,就决定救助他们。
于是,上帝给了第一个孩子一包金子,那个孩子高高兴兴地走了。
一年之后,他的金子全部用光了,他又成为了一个身无分文的穷人。
这个男孩,他虽然得到了一包金子,解决他暂时的经济问题,可是他却失去了能够永久解决温饱的机会,那就是学上帝的“点金术”。
得与失的思考高考议论文(10篇)得与失的思考高考议论文篇1人生如月,得一寸圆满便失一分风情。
人生如花,得一分灿烂便失一寸生命。
人生如梦,得一份梦幻便失一分真实。
人生总在得得失失中徘徊。
有得必有失,有失必有得。
正如塞翁失马,焉知非福。
得不一定是福,失也不一定是祸。
得与失两者辩证统一,既无绝对意义上的对立,又无完全的统一。
我们只有善于把握好得与失的度,才能把握好人生。
有失必有得。
越王勾践,堂堂一代君王,为了东山再起,他终日忍辱负重,卧薪藏胆,放下了君王的身份与权贵。
他为此牺牲了很多,因而最终也获得了命运的眷顾。
他如愿地登上了至高无上的权利的殿堂,完成了多年的复仇大计,赢回了失去的一切一切。
使者张骞,乃是中国历史上出使西域抗击匈奴的伟大英雄。
但在他忠于报国的路途上,却是命运坎坷。
他为此默默忍受了长达十几年的监禁,经受了不被他人理解的痛苦。
他失去了十几年的光阴﹑自由和尊严,却为中国历史增添了不可或缺的一笔。
正是他开辟的道路,才使得中原和匈奴在交流上迈出了大的步伐,促进了历史地向前发展。
有得必有失。
正如人中吕布,拥有着非凡的英雄才干。
他赢得了美女貂蝉的“爱情”,却为此掉进了一去不返的深渊。
为了貂蝉,他宁愿与董卓反目为仇也在所不惜。
最终也不得善终。
南唐后主李煜,天生赋予了惊人的文学才华,不禁令人拍案叫绝。
他拥有文学才华之余,还拥有着九五之尊的显赫身份。
他一人集令无数芸芸众生向往追求的才华和权贵于一生,却偏偏注定了悲哀的宿命。
他必须要再词人与政客两者中选择。
诚然,他是位地位非凡的词人但绝非一位明君。
南唐在他的统治下风雨飘摇而最终走向消亡。
而他也在狱中郁郁不得志地过了最最痛苦的三年,最终被赐予毒药,惨死在狱中。
我们不曾品尝过苦茶的苦涩又怎知甜茶的甘醇?我们若不是度过炎热的酷暑、严寒的腊冬又怎知金秋的迷人?人生也亦然,不失去又怎会懂得珍惜?范仲淹曾以洞庭湖为证,在岳阳楼上吟诵出千古名句:“不以物喜,不以己悲。
”这正是一种对待得与失的正确态度。
高中得与失议论文800字三篇【篇一】高中得与失议论文800字坦然面对得与失,使人胜不骄。
对于一世功成名就的人来说得到荣誉来讲与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于做出的一切,他们只是笃定面对。
居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的弥足珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻。
解决世界人为粮而忧的问题,他忘掉了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄。
胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应回来创新,紧盯前方,奋力冲击。
坦然面对得与失,使人疾不弃。
对于行动不便的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去。
但他却贝多芬虽耳聋但却竭尽全力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,众人反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻事儿的事,身体残疾她不放弃,终于有望成为一名伟大。
因为他疾不弃。
不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中会得到成功。
“造物主为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗。
”坦然面对得与失,使我们从容。
看!当主星初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和星月星辰的皎洁。
一切都是相对的,于是我们科学院了从容;当春回大地,万物复苏之时。
我们得到了春的欢笑,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们科学院了从容。
大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也远非所有的几乎失去都是残缺的。
如何笃定面对得与失,是人生的一门的汉学。
【篇二】高级中学得与失议论文800字舍,是一种智慧。
梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会,却在冬天凌寒独自开放,于是它菱蛛得到了一任群芳妒的美称。
舍,是一份呵护。
树叶深秋之际,舍弃了相依作伴的大树,它并非无情有,而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
得与失作文800字高中优秀得与失作文800字议论文得与失议论文篇一人活在世上,会经历许多“得”与“失”。
有时你得到的仅是物质上的东西,但你精神上会失去很多;有时你失去了一样东西,却能得到更多意想不到的财富。
“塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。
”这也是古代人们留给我们的经验教训。
我也经历了“得”与“失”的洗礼。
期中考试过后,我考的总分相当的低。
当知道分数的那一刻,我呆住了……回家的路上,我的心情糟糕透了,忐忑不安,七上八下,不知如何面对父母。
想想起早贪黑的爸爸,再想想为我付出一切的妈妈,我的心就如刀割一般疼痛。
当见到妈妈的那一刻,我忍不住放声大哭:“妈……我……我这次没考好。
”妈妈摸摸我的头没说话。
我猜妈妈的心里肯定也很难过。
过一会儿,妈妈才说:“没事,万里长征刚起步,还有进步的空间,我们主要分析一下失分的原因。
”回到屋里,我把试卷拿出来,仔细分析一下,发现好多知识都是掌握的不扎实,无谓的失分太多,现在后悔已经晚了。
意识到这一点,心情的确没有刚才那样糟糕了。
“妈妈,考试我发现有人抄袭。
”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也,要多向好同学学习,观察他们的学习方法,你要记住,永远记住,在社会上要胜利的方法只有一个,那就是实力,永远不用怀疑。
多找找自己与优秀学生之间的差距,弥补自身的不足。
”妈妈的淳淳教导让我从迷茫与愤怒中走了出来。
“妈妈,我觉得有点丢人,对不起您。
”“别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们的话当做你学习的动力。
所以你更不要笑话那些上台丢人的人,你永远都不要去笑话他们。
”妈妈耐心的给我疏导。
“从现在开始,我们努力找到失败的原因,找到科学的学习方法。
给自己制定计划,制定小目标,时刻提醒自己,时刻有紧迫感,失败不怕,从失败中总结经验,这样你败的才有价值。
”我把妈妈的话牢记在心。
这次失去的是分数,我得到的是清醒地认识了自己,得到的是挑战自我的勇气,得到的是科学的学习方法,得到的是面对困难时如何调整好心态。
高考得与失的思考议论文(9篇)高考得与失的思考议论文(精选篇1)人类进化至此,虽失去了祖先留给我们攀援的敏捷和飞翔的轻盈,但去获得了一双富有灵性的双手,秋天虽失去了五彩的华美,却获得了成熟与收获,老树虽失去了青春,但却获得了年轮,蒲公英虽失去了生命的躯体,却也留下了飞向远方的生命的种子;有所得,必有所失,得与失是对立统一的,我们在失去的同时也得到了收获,所以我们不必为自己失去的东西而黯然神伤,也不要为自己得到的东西而沾沾自喜,失去的代价可能就是收获,坦然的面对每一个失败,累累的创伤就是生命给予我们最好的东西,因为在每个创伤面前都标志着进步。
爱迪生华了十年的时间,经过了约五万次的试验,才把容易腐蚀的铜硫酸电池改造成蓄电池,但实验失败了九千次的时候,朋友曾劝过他停止工作,放弃这个毫无结果的实验,但爱迪生却说:“怎么能说没有结果呢?至少我知道有九千种办法是不能用的了!”爱迪生坦然面对失败,而正是他前边的失败铸就了他后边的成功,爱迪生是在失败中获得了经验教训,以自己执着的精神踏过失败获得成功。
有所得必有所失,人生决胜的秘诀,只有那些失败过的人才了如指掌。
任何事都是一样的,得与失,失与得,就象一对亲兄弟,尽管性格合不来,但总是在一起的,失去可能意味着得到,但得到了就何尝不意味着失去呢?经历了几代修筑的浩瀚的工程――长城,起到了一定的军事作用,阻挡了来自异族的凄风苦雨,阻止了北方蛮族的铁骑征伐,但也泯灭了民族之间的交流与融合的愿望,阻断了友好相处,共同发展的脚步,长城是一面保护墙,也是一面隔离墙。
正视得与失,懂得得失相生,人生的两面。
高考得与失的思考议论文(精选篇2)“叮哐叮哐”,中午,从家门前传来一阵刺耳的铁皮碰撞声,到底发生了什麽事呀?噢,原来是我家拆雨篷子了。
虽然失去了雨篷子,做生意时不太方便,但能净化环境,美化家园,这很值得。
中午,我从少年宫回来,发现有好几辆警车和城管的车子停在我家附近,几位警察正和爸爸妈妈交谈着,爸爸妈妈的脸上浮现出无可奈何的愁容。
高中有关得与失的议论文高中有关得与失的议论文篇一让过一个摔落的苹果,去摘下后面千万个苹果,这才是真正的得。
让过一次错过的机遇,去抓住后面千万次机遇,这才是真正的得。
让过一段逝去的时光,去把握后面千万段时光,这才是真正的得。
——题记文题中的作者的做法,不管别人如何评价,但我认为他做的是对的,我们永远没有必要为一个摔落的苹果哭泣,除非他把时间之神哭出来,那个已经摔落于地的苹果定是不能变回从前那个完整的苹果,当你大哭一场之后再次环顾四周,却发现所有的苹果都已摔落下来,你最终得到的只是更多的泪水;反之,去摘其他的苹果,你总可以摘到一个。
有一句话说的好:当你为已经消失的夕阳哭泣时,你就会错过群星和月亮。
机遇时时在,就看你能不能抓住它,有些人抓住了它,但那些错过机遇的人大可不必悲伤,因为下一个机遇马上就会来,你又有机会去抓住它了,就这样一次次的试着抓住机遇,终有一次你会抓住它。
然而总会有人为错过的机遇掩面叹息,诸不知叹息时便又错过了无数的机遇,如果一直如此的叹息,怕是一辈子都要如此叹息着过去了,一事无成的人生大多如此。
如何判断一个人的老化程度呢?就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时,他就失去了光阴、热情和拼搏。
不断向上前进的人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的,如果一位老人每天活力四射、积极进取,记叙文,他就永远充满着向上心、好奇心和自信心,他将品味甘甜、得到快乐。
为摔落的苹果哭泣,哭泣过后,你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落,那才是真正的失。
为错过的机遇叹息,叹息过后,你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过,那才是真正的失。
为逝去的时光回忆,回忆过后,你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去,那才是真正的失。
把握现在,把握未来,把握得失!高中有关得与失的议论文篇二人生在世,需要珍惜别人,同时也需珍爱自己。
人生在世,会有许许多多的希冀、期盼与梦想……然而,有许多的时候,不会成为令人陶醉的现实。
得到和失去议论文落红不是无情物,化作春泥更护花。
虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾。
下面是我整理的得到和失去议论文,欢送大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助,也希望大家喜欢。
得到和失去议论文1一个圆可以滚得很快,将两旁的美丽樱花看成一掠眼的红烟;倘假设一个圆截去一角,这个残缺不完整的圆就无法很顺畅地在樱花大道里很流畅的滚动,无法有风驰电挚的快意,但却也可尽情拈染樱花的灿烂,沉浸于花草的世界里,并可享受温暖的阳光,真是惬意极了。
所以说,圆满有圆满的优势,残缺有残缺的福地洞天。
圆满并非是十分的美好,然而残缺也并非是十分的令人心伤。
又比方说,一个人驰骋于广阔事业上,厉眼令人噤假设寒蝉,词锋使人唯唯是诺,视世人为庸才,嗤之以鼻,一副高高在上的姿态,看似他已攫取人世间所有的满足,呼风唤雨,谁与争锋但那仅于人生一隅之得罢了,看起来他是圆圆满满,不可一世,但他一定有很多的遗憾的,例如:健康、亲情、人缘……等。
所以说,人生于世,如果全都是获得的话,使你的手掌心满满的,我相信那不是“得〞,而是一项很大很大的损失。
不能“满〞,所以要有所舍弃。
舍弃钱财去救济,看看四周尚有落后的地方,是极须金钱来建造美丽平安的家园,例如:没桥没有柏油路面的山区,交通是何等的不便,倘假设投入足够的金钱,便可建造一座座巩固耐用的桥樑,也可以铺设平坦的柏油路面,使来来往往的车辆都可平安无虞;舍弃休间时间去效劳,看看四周还有很多黑暗的角落,极须我们的关心来建设他们的心理,例如:受尽家暴的孩子,心里已是伤痕累累,脑海中已有一道高墙,隔绝他与人们的来往,满脸的冷漠,无法感受社会的温馨,他们是多么的可怜,极须我们伸出援手,从黑暗处拉他们一把,走向光明。
所以说,舍弃了钱财,造就落后地方的欢呼;舍弃了休闲时间,提升了一个个黑暗中的孩子的心灵。
爸爸舍弃了应酬,可以回家吃晚饭,也有比拟多的休闲时光,而得到健康的身体;妈妈舍弃了逛街,家里不再是琳瑯满目的货品,房子也不会显得拥挤不堪,而呈现寸步难行的现象;姐姐舍弃了炫耀的,而将多余的光阴移到书本上,不会玩岁愒时,而使扶摇直上。
在哲学领域,得与失是一个深奥且复杂的主题,涉及伦理学、存在主义、佛教哲学以及人生哲学等多个分支。
以下是关于得与失的几个论点:1. 辩证法观点:从黑格尔和马克思的辩证法角度来看,得与失是对立统一的关系,它们相互依存,相互转化。
在一定条件下,失可能转化为得,得也可能成为新的失。
这种观点强调事物的动态变化和发展过程。
2. 斯多葛主义:斯多葛哲学认为,外在的得与失不应影响一个人的内心平静。
真正的幸福来自于内在,即理性和德行的修养。
因此,斯多葛主义者主张通过自律和接受命运来超越物质上的得失。
3. 佛教哲学:在佛教中,得与失被视为苦的一部分,是生命无常和欲望不满的表现。
佛教提倡中道,避免极端,通过禅修和洞察真理来克服对得失的执着,从而达到涅槃的境界。
4. 存在主义观点:存在主义者如萨特和卡缪认为,人生本无固定意义,人必须在面对世界的荒谬和无常中自行创造意义。
在这种观点下,得与失是个体自由选择和行动的结果,是人生经验的一部分,而如何面对得与失则体现了人的本质和自由。
5. 功利主义:功利主义如约翰·斯图亚特·密尔所述,评价行为的道德价值取决于行为所产生的后果,特别是幸福或快乐的最大化。
在这个框架下,得与失可以被看作是行为后果的一部分,决策应基于最大化总体幸福。
6. 个人主义:个人主义哲学强调个人的独立性、自我实现和个人目标的追求。
在这种观点中,得与失是个人追求和成长过程中的自然组成部分,个人应根据自己的价值观和目标来衡量得失的意义。
综上所述,得与失的哲学论点反映了不同思想体系对于人生、价值和目的的不同理解。
每种观点都提供了独特的视角来审视和处理人生中的得与失。
论得与失
在人的一生中会遇到很多的选择,在得与失、取与舍之间会有很多的矛盾,如果一个人只想取不想舍,或者只想得不想失,做什么事都没有自己一定的信念,那么一切的一切只是梦幻。
在现实生活里,我们常常会遇到各种的诱惑,但只要我们坚定自己的目标,当取则取当舍则舍,该得到的我们心安理得,该失去的我们坦然面对,这是一种认识、一种能力、更是一种境界。
世界上很多的事物都是矛盾的,都是不统一的。
很多的时候,我们常常想起一句话“鱼和熊不可能兼得”。
你选择了勤奋,必然会放弃清闲;选择了事业,必然会放弃家庭;在人生的路上,得亦是失,失亦是得,得中有失,失中有得。
在得失之间,我们无须不停的徘徊,更不必苦苦的挣扎。
我们应该用一颗平常之心去看待生活中的得与失。
我们应该明白对自己来说什么才是最重要的,什么才是应该放弃的,放弃那些可有可无,不触及生命意义的东西,求得生命中最有价值最纯粹的东西是我们人生的主要目标。
有一个寓言故事叫做“塞翁失马”。
故事是这样讲的,边塞上一个老头失掉了一匹马别人来安慰他说“你怎么知道它不会是福呢”,后来出走的马失而复得,而且还带了一匹好马,别人又来道贺。
他却说“你怎么知道它不会成为祸呢”,再后来,儿子骑马摔断了腿。
再后来儿子因为瘸腿而没有打仗,父子俩都保主了生命。
是啊,有时好事是坏事也可以成为好事的。
所以说人生初初有得失,就看你自己怎么样去对待它。
生命如舟,我们每个人都有自己的船,船上载着太多的诱惑和虚荣、功名和利禄。
所以在生活中,我们有太多的困惑和迷茫。
要想自己有一个顺利的旅行,必须有所准备,该舍的舍,该取的取,轻装上路,让自己平安的走完自己的人生之路。
其实一个人的幸福不在于你拥有多少财富,不在于你是否有多美丽,它这在于你有怎么样的思想和怎么样的人生。
人生是短暂的,匆匆的如流水;人生又是漫长的,如长夜漫漫。
但关键的路却只有几步,所以你必须学会选择,更要学会放弃。
在人生的十字路口,请不要有太多的幻想,脚踏实地,一步一个脚印往前走,不要给人生留下太多的遗憾。
有失不必有得。
陶渊明一生仕途坎坷,他宁愿失去功名利禄,也不愿为“五斗米而折腰”,却换回了神仙般怡然自得的生活。
苏轼一生也屡次遭贬,但他语出惊人“一蓑烟雨任平生”,贬到岭南时,他也能富有诗意地吟出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的豁达。
失去的是官职,换回乐观向上的生活。
面对失去与得到,他们仍保持一颗平常心,笑傲人生。
即使失去,也无怨无悔。
他们不愿在官场上争锋相斗,而愿淡泊名利。
既然失去始终失去,何不换一种心态来面对生活呢!
乐于得必乐于失,有失才有得。
人生便是如此,得与失之间获得的要懂得珍惜。
有时候失去是为了更好的得到。
但得与失同时也是一种考验,从中吸取认识,在人生坎坷的道路上,一定要切记不患得患失才是生活快乐之本。
人生在世,重要的不是得与失,而是你曾经为得到付出了多少努
力。
无论你得到了还是失去了,只要你是快乐的、是幸福的,你的人生就是有意义的、也是最富有的。
愿你的人生有得有失,有取有舍;愿你的生命有快乐有幸福。
豁达面对“得”与“失”,生活会因此变得永恒星光闪烁。
老子曾说过:“同于得者,道亦得之;同于失者,道亦失之。
”这就是告诫人们,你得到了应该得到的东西,必然是你失去了必须失去的东西。
乐于得必乐于失,有失才有得到。
所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎,轻轻闭上眼睛,宽慰自己的得与失吧!。