北师大2018级硕士研究生“自然辩证法概论”复习题(带答案)
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自然辩证法复习题目及答案一,简答题 (科技史2个。
)1,古希腊有哪些自然哲学流派,其主要思想是什么?古希腊科学对世界的影响有哪些? (1)米利都学派,创始人:泰勒斯,古希腊第一个唯物主义派别,主要思想:万物的本原是水,万物起源于水而又复归于水。
(2)爱非斯学派,创始人:赫拉克利特,主要思想:世界本原是火,万物都处于永恒的、不断地运动变化之中。
万物皆流,万物无常驻。
(3)毕达哥拉斯学派,创始人:毕达哥拉斯,主要思想:世界的本原就是数,数组成一切事物,数是宇宙的要素,万物皆数。
宇宙的组织在其规定性中通常是数及其关系的和谐的体系。
(4)原子学派,创始人:留基伯,主要思想:宇宙间万事万物都是由原子组成的,原子就是一种质上相同、量上不同的不可再分的最小的物质微粒,它是一切事物的组成要素。
古希腊科学其最伟大的地方就在于:它们都有一个共同之点,,即都是以严密的逻辑推理、抽象的形式语言、定量的数学描述和公理化的理论体系为特征,融科学与哲学于一身,因此,开了人类全部自然科学理论研究的先河。
古希腊的原子论的提出对后世的影响是巨大和深远的,它是现代科学的真正基石,也是牛顿绝对时空观的前身,,它的真正价值在于它认为实在在于物质,而不在于心灵,试图用简单的要素来解释世界的组成,寻求世界万物的本源。
2,中国古代和古希腊的自然哲学和科学的发展特点有哪些相似之处和不同之处?差异:古代中国:重关系,阴阳互补(重协同),自组织,天道与人道的统一,具象思维,人神同一。
古希腊:重实体,对立统一(重冲突),他组织(外力),月上、月下世界分,离抽象思维,人神同构自然哲学:相同之处:追求真理、唯物、辩证,有机论。
不同之处:古希腊的自然哲学充满了猜测、思辨和臆想。
中国古代哲学是带有浓郁思辨性质的自然观。
如”阴阳说“主张阴阳和谐是一切事物运动变化的内在原因;“五行说”则认为万物由金、木、水、火、土五种物质元素组成,元素之间“相邻相生,相间相克”;柳宗元的“元气说”认为万物都由阴阳二气相互作用而成,气“自动自休,自峙自流”是一切运动变化的原因,张载认为“凡象,皆气也”,并提出“一物两体”“不有两,则无一”的矛盾论观点;王夫之的“方动方静,方静旋动,静即含动,动不舍静”理论阐述了动与静的辩证关系。
自然辩证法概论复习思考题目录1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系? (1)2、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义? (1)3、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和作用? (1)4、如何理解近代18、19世纪科技发展与马克思主义自然辩证法产生的关系。
(2)5、科学和技术的本质和特征各是什么? (2)6、如何区别科学、伪科学、非科学和科学作弊?科学作弊有什么危害? (3)7、怎样认识科学和技术发展的动力?(类似于17题) (3)8、科学技术的社会体制对科学技术的发展有何意义? (5)9、为什么要对科技工作者进行伦理规,科学家和工程师的社会规各是什么? (5)10、影响科学技术发展的社会因素有哪些? (6)11、如何看待科技对人和自然的异化(负面效应)? (6)12、马克思主义科技价值观的基本观点是什么?为什么说科学技术不能决定社会的一切? (7)13、科研选题的意义是什么?怎样才能更好地进行科研选题?714、结合自己的科研实际谈谈你对机遇的认识。
(9)15、结合对于归纳方法的相关讨论,谈谈科学研究方法的条件性与相对性。
(9)16、如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中具体方法的关系? (10)17、科学发展的动力有哪些?这些动力之间的关系有什么特点? (11)18、科学发展的最基本的在动力是什么?其如何促进科学发展? (13)19、关于科学发展模式的理论有哪些?怎样评价它们各自的优长与不足? (13)20、科学共同体的马太效应及其对科学共同体的影响,这一效应对个人发展有什么启示。
(15)21、怎样理解科学发展与社会发展的在统一性?(答案不标准,如果找不到标准答案,可以参考以下答案) (15)22、如何认识与评价科学技术的功能? (17)23、在科学技术的社会价值观上有哪些思潮?怎样评价这些思潮? (17)1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系?答:(1)马克思主义自然观是自然辩证法的重要基础。
《自然辩证法概论》复习题一、名词解释1、自然观:是人们对自然界的根本看法或总的观点,它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。
2、自然辩证法:是马克思主义关于科学、技术及其与社会的关系的已有成果的概括和总结,是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律,人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。
3、生态危机:主要是指人类不合理的活动,在全球规模或局部地区导致生态过程即生态系统的结构和功能的损害,生命维持系统瓦解,从而危害人的利益,威胁人类生存和发展的现象。
4、科学选题:是选择一个科学问题来进行研究。
5、科学理论:是系统化的科学知识,是关于客观事物的本质及其规律性的相对正确的认识,是经过逻辑论证和实践检验并由一系列概念判断和推理表达出来的知识体系。
6、科学精神:是指科学研究的过程和成果中所显示出来的科学本身所独有的一种精神气质,以及与之相应的科学思想、科学方法。
它是科学价值的核心。
7、科学定律:是反映自然界事物、现象之间的必然性关系的科学命题。
是宇宙运动中本质的东西的反映。
8、天体运动论:哥白尼认为地球既不是一个静止不动的天体,也不是在宇宙中心,它只是一颗普通的行星,既有自转的周日运动,又有和其他行星一样的周年运动,太阳才是宇宙的中心,天体的视运动实际上是地球和其他行星围绕太阳做复合运动的结果。
9、生态文明:在生态自然观指导下,以实现人与自然和谐的发展为宗旨,强调人类与自然环境共同发展,在维持自然界再生产的基础上进行经济再生产。
10、自然主义:就是遵循自然,遵循“人与社会和谐”的原则。
实施自然主义,要求人类的全部活动遵从生态规律,具有较强的生态意识和环境意识,并在实践上保护地球上的生命和自然环境。
11、人道主义:是指所有的人都享有公正和平等的权利与义务。
二、简答论述题1、自然辩证法的观点有哪些?(P3)(1)自然界是第一性的,它是人类赖以生长的基础。
(2)辩证唯物主义自然观是研究科学技术及其与社会发展的关系的基本观点。
自然辩证法复习题1、什么是白然辩证法?简述白然辩证法的研究对象、基木内容、学科性质。
探讨自然的本质和演化、发展及人与自然的关系——口然观认识自然、改造自然——科学、技术、工程、产业一一方法论对科学、技术、工程、产业本质及其发展的思考——科学观、技术观、工程观、产业观科学、技术、工程、产业与社会的关系一、H然辩证法的研究对象自然辩证法是马克思主义哲学的一个分支学科。
将马克思主义哲学的一个研究领域定名为“口然辩证法”是恩格斯作出的。
恩格斯的未完成著作《口然辩证法》的书名不是恩格斯口己定的,但是他在逝世前不久把他有关这一著作的所有论文和札记分成四束时,把他最接近完成的六篇论文放在第三束内并冠以“ B然辩证法”这一标题。
由恩格斯编号的第一束屮标有札记的十一张对折页上,每一张都写着标题:“ H 然辩证法”。
恩格斯这一著作开辟了马克思主义哲学的一个新领域,成为以后发展起來的一个新分支学科的奠基性著作。
对口然辩证法研究对象的阐述(1)H然辩证法研究白然的辩证法和6然科学的辩证法。
然科学的辩证法”这一词也是恩格斯采用的。
这是他的一个重要札记的标题。
H然辩证法和白然科学辩证法是密不可分的,因为客观白然界的辩证规律就反映在白然科学的辩证内容屮,口然辩证法的研究途径只能通过对口然科学成果的概括来进行。
不过,口然科学辩证法的研究还包括自然科学作为一种社会记录的一•般发展规律的研究。
口然辩证法中的“口然” 概念既包括天然自然也包括人工口然。
人工口然的研究也是加于一种社会现象一般规律的研究。
因此,自然辩证法的研究和社会(历史)辩证法的研究不仅是相互衔接的,而且是相互交错的。
H然辩证法既是辩证的B然观和H然科学观,乂是白然科学研究的认识论和方法论,改造白然的实践的方法论。
白然辩证法研究的对象就是白然和白然科学。
研究的基木内容就是: 口然界辩证法、口然科学辩证法、口然科学方法论,再加上技术辩证法,即独立出来的人工口然的辩证法。
自然辩证法概论复习题一、 简述题1. 简述科学精神的内涵。
1.1.理性精神。
理性精神。
这种精神把人与周围的世界分离开来,把自然界视为人的认识和改造的对象,即哲学家们所谓的“客体”。
理性精神源于哲学,是人类反思自我、反思实践的产物,是人类赖以发展的精神支柱;理性精神在科学实践中得到了发扬光大,使哲学的智慧融入科学之中。
理性精神是对理智的崇尚,是对知识价值的肯定。
学之中。
理性精神是对理智的崇尚,是对知识价值的肯定。
2.2.实证精神。
实证精神。
实证精神是一种审慎的冒险。
实证精神在承认人的有限认知能力的前提下,认为应该以实在性、实用性和精确性来保障认知的真理性,通过逐步的努力接近真理。
3.3.分析精神。
分析精神。
分析精神对于社会生活尤为重要。
分析精神对于社会生活尤为重要。
分析精神的主要思路是解剖,分析精神的主要思路是解剖,分析精神的主要思路是解剖,这种解剖这种解剖可以是有形的,可以是有形的,也可以是无形的,分析的主旨就是找到要素,也可以是无形的,分析的主旨就是找到要素,也可以是无形的,分析的主旨就是找到要素,分析要素间的相互作用,分析要素间的相互作用,分析要素间的相互作用,然后然后提出具有解释和预言功能的理论框架。
提出具有解释和预言功能的理论框架。
4.4.开放精神。
开放精神就是百花齐放、百家争鸣,只要讲得出道理,经得起检验,科学开放精神。
开放精神就是百花齐放、百家争鸣,只要讲得出道理,经得起检验,科学的讲坛谁都可以上去。
的讲坛谁都可以上去。
5.5.民主精神。
民主精神。
随着科学活动的社会化,随着科学活动的社会化,科学进入生产和社会生活,科学进入生产和社会生活,科学进入生产和社会生活,科学精神中蕴涵的民科学精神中蕴涵的民主精神也促进了公共生活中的民主观念的发展,民主已经成为现代社会的一种主流价值观念。
念。
6.6.批判精神。
批判精神是科学得以不断向前发展的关键,没有批判就没有发展。
首先,批判精神。
批判精神是科学得以不断向前发展的关键,没有批判就没有发展。
自然辩证法概论试题及答案自然辩证法概论试题以及答案一、简述辩证唯物主义自然观的基本内容。
答:辩证唯物主义自然观的基本内容包括:1、物质观。
自然界是物质的,而物质的形态是无限多样的,自然界的物质机构是有层次的,物质的机构层次是无限的。
2、运动观。
物质是运动的,运动在量上和质上都是不灭的,自然界是普遍联系和永恒发展的,其运动发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。
3、时空观。
时间和空间是运动着得物质的存在方式,时空是无限的。
4、规律观。
物质在时空中的运动时有规律的,而规律是可以被认识的,人们一旦认识了自然界的客观规律,就可以按照规律能动地改造自然,同时也改造自己。
二、自然系统的本质特征是什么答:自然系统的本质特征包括:1、整体性。
指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质总和的效果。
整体性是一切自然系统的普遍属性,系统的整体性又被表述为“整体大于它的各部分的总和”。
2、开放性。
指的是物质系统与其环境系统之间的相互关系。
物质系统同环境之间的物质、能量和信息的交换,是系统存在和发展的基础和条件。
3、动态性。
指系统及其要素以及它们之间的关联性,都随时间的变化而变化。
4、条理性。
指系统处于物质的肯定条理以及不同系统之间必定存在肯定条理关系的性质。
三、阐述自组织的概念以及自然系统演化的自组织机制。
答:1、自组织的概念:自组织是指自然界物质系统自发地或自主地有序化、组织化和系统化的过程。
2、自然系统演化的自组织机制:开放性、阔别均衡态、非线性相互作用和涨落。
(1)、开放性和非均衡约束。
自组织的有序结构必须从外界吸收物质、能量和信息才能形成和维持。
无序和熵增是封闭系统运行的唯一方向,开放性是系统自组织得以形成的必要条件,阔别均衡态也是系统实现自组织的必要条件。
(2)、非线性相互作用是较为庞大的作用方式,是具有相干性的作用机制,系统内部的作用关系不再是各种作用的简单叠加所能申明的,而是多种作用相互制约、耦合而成的全新的整体效应。
“自然辩证法概论”复习题1、辩证唯物主义自然观的基本内容和特征是什么?(P39-41)辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分,指马克思主义对于包括人在内的自然界的总看法。
1.自然界的层次结构2.自然界的无限发展3.自然界的相互作用4.人和自然的统一。
基本特征:第一,唯物论与辩证法的统一。
辩证唯物主义自然观是一种唯物辩证的自然观,体现了唯物论和辩证法的有机结合。
第二,自然史与人类史的统一。
第三,天然自然与人化自然的统一。
从来的自然观都是对纯粹的、大然的自然界的看法。
第四,人与自然的对象性关系是能动性和受动性的统一。
2、辩证唯物主义自然观创立有何重大意义?(P41—43)第一,辩证唯物主义自然观的创立,实现丁自然观发展史上的革命性变革。
第二,辨证唯物主义自然观的创立,为马克恩主义的科学观、科学方法论以及科学与社会的研究奠定了理论基础。
第三.辩证唯物主义自然现的创立,为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。
第四.辩证唯物丰义自然观的创穴,为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
辩证唯物主义自然观技英本质来说,是批判的、革命的,而不是僵化、保守的。
3、系统自然观的基本内涵是什么?(P47)系统自然观植根于相对论、且子力学、分于生物学以及以系统论、控制论、信息论、耗散结构理论、协同学、突变论、超循环理论、分形理论、混池理论为代表的系统科学等现代自然科学理论,为人们措绘出一幅从基本粘子、原子、分子化合物育到人类.从微观领域直至宁观天体系统演化的自组织、自我运动、自我创造购辩证的演化发展的自然图景.深入格示了自然界的本质和规律,认为一系统’是总的自然界的模型叩。
系统自然观最深层、最基本的内涵,在于它揭示了自然系统不仅存在着.而且演化着;自然系统不仅是确定的,而且会自发地产生不可预测的随机性;自然系统不仅是简单的、线性的,而且是复杂的、非线性的,闻发了自然界是确定性与随机性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一的思想。
自然辩证法概论复习题1、论技术创新:科学技术与经济的有效结合。
科技与经济相结合,就是强调科技发展要与经济发展相结合。
“科学技术是第一生产力”是邓小平科技思想的核心,这一论断说明了科学技术决定着生产力发展的方向、规模和速度,要发展生产力就必须依靠科学技术。
只有经济发展了,才可能有生产力的飞速发展。
因此,科学技术进步和经济发展成为推动生产力发展的两大重要支柱,发展生产力需要科技与经济的有机结合。
自邓小平提出科技与经济结合这一论断开始,中国就在推进结合的过程中不断发展,几十年来也取得了一些成就,但是不能忽视结合的不彻底,以及存在的种种问题。
如今,中国发展进入创新驱动的新阶段,科技与经济结合的问题再次成为焦点,要做好这项工作,必须以更符合创新规律的方式来推动。
在对结合的认识上,不仅要加深对其重要性的理解,增强全民科技意识,将结合问题看作科技界的问题,也要看作经济界的问题,切实转变经济工作的根本理念,体现创新的重要性。
我们更应该明确技术创新的经济属性,从产业链的高端位置入手,获得高价值。
此外,现阶段我国的新产品主要应用者不能依赖于国外市场,应该发挥本国市场对自主创新活动的牵引作用,将市场应用作为自主创新实践不可或缺的环节。
另外,资本市场对推动科技与经济结合也至关重要。
硅谷的成功不仅仅因为有一流的技术,更是因为有一流的技术与资本对接的机制。
从中国的现实来看,尽管开办了创业板,但真正对技术创新的支持还远远不够,短期利益导向严重阻碍了科技与经济结合。
当前,在政府资金越来越充裕的条件下,应该下大力气引导投资市场关注科技与经济结合,关注创新型企业培育,形成鼓励创新的投资市场。
或者社会经济对科学技术发展的影响?答:A社会的经济需求是科学技术发展的最重要的推动力量;B社会的经济支持是科学技术发展的最重要的物质基础;C社会的经济竞争是科学技术发展的最重要的刺激因素;D经济对科学技术的影响还集中体现在生产的影响上。
技术创新:技术创新是一个从产生新产品或新工艺的设想到市场应用的完整过程,它包括新设想的产生、研究、开发、商业化生产到扩散这样一系列活动,本质上是一个科技、经济一体化过程,是技术进步与应用创新共同作用催生的产物,它包括技术开发和技术应用这两大环节。
1.自然辨证法学科的性质自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究,不仅具有哲学属性,而且具有交叉学科的性质。
首先,在哲学研究概括的自然、社会和思维这三大领域的知识中,自然辩证法是其中的一大领域。
马克思和恩格斯在创立科学的世界观时,从一开始就认为整个世界的历史可以“划分为自然史和人类史”,对这两方面的历史的哲学概括即构成了马克思主义哲学中的两门学科即自然辩证法和历史唯物主义。
其次,当代自然辩证法除了以自然为研究对象,还以科学、技术、科学技术与社会的关系为研究对象,所要揭示的是人类认识和改造自然中的一般规律以及科学技术发展中的一般规律,而不是自然界中个别的过程,人类认识和改造自然个别领域或者科学技术个别学科的特殊规律。
这个一般规律也正是哲学研究区别于科学技术研究的特殊之处。
自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用,另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。
当代自然辩证法还是一门自然科学与人文、社会科学交叉的综合性学科。
自然辩证法研究的领域,即是自然科学与人文、社会科学的“结合部”,而对这个“结合部”的研究又是紧紧地围绕着人与自然之间的相互关系来进行的。
自然辩证法只有研究科学与自然、人文、社会这三者的结合,才有可能科学地认识和处理人与自然的关系。
2、自然观的演变及各种自然观的特点古代朴素自然观(公元前7世纪一前5世纪)T中世纪神学自然观(公元5世纪一15 世纪)今近代形而上学的机械的自然观;16—18世纪末)T辨证唯物主义自然观(18世纪末一19世纪末)古代朴素自然观的特点:具有自发的唯物主义和朴素的辩证法思想具有笼统性直接性,模糊性;埋藏着宗教迷信的种子.中世纪神学自然观的特点:一方面具有理论性和自觉性的特点另一方面又具有宗教迷信和唯心论的特点或者说,这种自然观是神学家自觉的将宗教神学和哲学唯心论相结合而成的反科学的理论.近代形而上学自然观:它作为总观点其“中心是自然界绝对不变这样一个见解”.它认为自然界始终如此,如果说变化也只是物体在空间中扩张而无时间上的发展历史只有物体的机械位移和动量转换;上述变化其原因在物体的外部即外力推动而不在事物的内部.辩证唯物主义自然观:以科学实验和科学事实为基础以马克思主义哲学为武器联系的发展的看待自然界。
北京大学理科硕士研究生《自然辩证法概论》考试题库1 恩格斯写作《自然辩证法》的目的是A 创造一个完整的思想体系。
B 确立作为研究出发点的原则。
C 寻找辩证法的实例。
D 非A 非B 非C 。
2 学习和研究自然辩证法,可以A 判断自然科学中的是非。
B 划分自然科学中的哲学派别。
C 提供从事科学研究的具体方法。
D 非A 非B 非C 。
学习和研究自然辩证法,有助于全面理解马克思主义,进一步树立辩证唯物主义世界观,提高对有关的哲学和社会思潮的辩别能力;有助于进一步掌握和运用唯物辩证法,解放思想,启迪思维,促进自然研究工作。
3 科学哲学A 的核心是科学方法论。
B 是以科学为对象的哲学学科。
C 不是西方哲学的一个流派。
D 亦A 亦B 亦C 。
4 科学知识的主要特征,在于科学知识是A 系统化的知识。
B 已经被证明了的真理。
C 分门别类的学问。
D 非A 非B 非C 。
?5 科学与非科学的分界是要区分A 科学与宗教、艺术、哲学、常识、美学、伦理。
B 科学与伪科学。
C 科学与意识形态。
D 亦A 亦B 亦C 。
?6 科学方法论中所说的可检验性,是指一个陈述或者其检验蕴涵A 能够与经验证据直接进行比较。
B 有可能被证明为错。
C 要冒被证明为错的风险。
D 亦A 亦B 亦C 。
7 科学与真理的关系是A 科学知识并不一定是真理。
B 真理并不一定是科学知识。
C 非A 非B 。
D 亦A 亦B 。
8 真正的科学知识A 具有被证明为真理的性质。
B 具有可能被证明为真理的性质。
C 不包括那些错误的知识。
D 都有可能出错。
9 重大科学成就,A 必须具有主体际性。
B 其论证过程是秘而不宣的。
C 是其他人不能理解的。
D 是不可怀疑的。
10 前几年,中国东北地区某人宣称,已经用经济的办法在常温常压下把水变成了汽油,从而完成了一场科学革命。
其论证方式A 不符合公开性原则。
B 不具有主体际性。
C 违背了相容性原则。
D 亦A 亦B 亦C 。
11 科学理论A 都有其适用范围。
北师大2018级硕士研究生“自然辩证法概论”复习题1.怎样理解自然辩证法的概念?自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。
它是马克思主义的自然观和科学观,又是认识自然和改造自然的方法论。
自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一,主要研究内容有三个方面:自然观——关于自然界的总的看法,包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等;自然科学观——关于自然科学自身发展及其与社会关系的总看法,包括自然科学的性质结构、发展规律、发展模式及其在社会发展中的地位和与社会的相互关系等;自然科学方法论——关于研究自然界运动、变化规律的一般方法论。
2.希腊思想对科学的产生和发展有什么影响?(1)古希腊自然观的内容:用自然的原因解释自然。
如泰勒斯认为水是万物的本原,阿那克西M尼认为气是万物的本原,赫拉克利特认为火是万物的本原,德谟克利特则认为是原子;b.追求逻辑的完满。
如毕达哥拉斯认为万物本原是数,柏拉图提出的“理念世界”;c.对自然的认识是从最简单的外部现象开始的,从简单到复杂,从现象到本质,最先是天文学和力学;d.亚里士多德的综合。
他既注重逻辑的严谨,又注重经验事实,从亚里士多德之后,科学开始从哲学中分离出来。
(2)古希腊自然观的特点:猜测性、朴素性、直观性、唯物性、辩证性。
古希腊自然观的意义:古希腊人企图用自然界的某种特殊事物或性质说明自然现象,并且力图从自然现象的总的联系中去把握它们,这是一种朴素的唯物主义和辩证法的自然观。
他们从总体上勾划出一幅自然界的总画面,在自然观方面给我们留下了宝贵遗产。
但是因为古希腊的自然科学基本上是以简单的经验观察为基础的,一般说来,还没有系统的实验方法,因而他们提出的一些理论缺乏充分的事实根据,他们着重于逻辑的推理和概括,这就是他们的自然观具有直观性、思辨性和猜测性的特点。
古代朴素辨证法自然观的产生,标志着人类对自然界的认识已经冲破原始神话和宗教的藩篱,开始运用理性思维去探索自然的本质和规律,是人类在认识自然的道路上的一次巨大的进步。
人类对自然的认识以自然哲学的形式出现,意味着哲学与自然科学之间存在着天然的联系:一方面哲学要以对自然界的认识作为自己的重要基础;另一方面,自然科学在认识自然界的过程中不可能回避对自然界的总观点的问题。
这种自发的唯物主义和朴素的辩证法思想,使得它一方面在哲学上成为马克思和恩格斯船里辩证唯物主义自然观的思想渊源,另一方面在科学上孕育了许多在以后得到发展和证实的天才预见。
3.近代形而上学<或机械论)自然观产生的科学背景(1)产生的原因:因为科学发展水平所限,经验材料不足以说明各种自然现象的内在联系。
要进行分析,就必须把自然事物和过程孤立起来,暂时割断它同其它事物的过程的联系,把它看成是孤立和静止的。
这种研究方法久而久之,最终发展成为一种固定的、普遍的思维形式,即只注意局部,不注重整体;只注重研究个别,不注重研究一般;b.因为力学的有效性,用“力”解释一切,把一切都解释为必然、孤立的、片面的看问题,看不到事物的发展变化;这种思想方法由一些思想家进行哲学概括,使之理论化,并上升到世界观和方法论的高度,取得了固定的形式,形成了形而上学自然观。
作用:机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性巨大的进步,对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。
它强调自然的外在独立性,是对上帝创世说的否定,这自然科学冲破唯心主义的羁绊具有积极的意义。
它反对抽象的思辨强调经验的和实证的方法,主张用分析还原的方法去研究对象,把对象分析还原为它的终极组成因素,然后在思想中把这些因素重建为一个整体。
这种研究方法对自然科学的发展是完全必要的。
受它影响,当时的研究者在研究自然界的时候,把它分成各个部分把自然界的各种过程和事物分成一定的门类,对有机体的内部及其多种多样的解破形态进行研究,从而促进了最近四百年的自然科学的发展。
为后来深入研究事物的普遍联系和发展过程提供了丰富而可靠的材料。
危害:当这种思维方式成为一种理论化、系统化和固定化的世界观时,就走向了自己的反面,成为通向唯心主义的桥梁和束缚科学发展的桎梏。
对科学发展的阻碍:光学中微料说压制波动说,热学中热素说压制分子运动说,化学中燃素说压制氧化说,电学中电流体说盛行;b使得8世纪自然科学在自然观上低于古希腊,甚至导致唯心主义和神秘主义的目的论。
4.近代后期有哪些科学成就率先突破了形而上学自然观的束缚?为什么?(1> 天文学的新概念:德国哲学家康德于1775年发表了《宇宙发展史概论》,提出了太阳起源的星云假说。
星云说是人类认识史上第一个科学的天体起源学说,它从物质自身具有吸引与排斥的对立统一来分析天体的发生与发展。
它不仅在科学上为现代天体演化学奠定了基础,从而推动了整个自然科学的发展,而且也在哲学上为辨正唯物主义自然观的形成提供了天文学方面的论据,它既批判了“宇宙神创论”又否定了“神的第一次推动”。
恩格斯评价说,康德的星云假说在僵化的形而上学自然观上打开了第一个缺口。
拉普拉斯是历史上从机械自然观向辨正自然观过渡的代表人物,他的《宇宙系统论》在太阳系起源问题上坚持自然科学唯物主义。
(2> 地质学的新理论英国地质学家赖尔1830年出版了他的《地质学原理》。
他提出了地质渐变理论,认为促使地壳的结构和地表形态发生变化的,不是上帝和其它神秘的作用力,而是永远不停的进行着地质应力,从而抨击和否定了当时的“灾变论”。
因为赖尔的地质渐变理论使人们认识到地球并不是一成不变的,而是在自然力的作用下不断生成变化的,这就在形而上学自然观上打开了又一个缺口。
(3> 物理学的新综合物理学领域19世纪的两个最重要的发现:能量守恒与转换定律和电磁理论的建立。
能量守恒与转换定律是19世纪40年代由五个国家的至少六、七种不同职业的十几位科学家共同努力的结果,是力学、热力学、电学、化学等学科发展到一定阶段的产物,它在更广泛的意义上揭示了自然界的统一性。
法拉第-麦克斯韦电磁理论为电磁学奠定了基础。
麦克斯韦关于电磁波的预言1888年被德国物理学家赫兹用实验加以证实。
电磁理论从本质上揭示了光电磁现象的统一性,在那种认为光电磁互不相干的形而上学自然观上打开了又一个缺口。
(4> 化学上的新发现化学领域19世纪有三个发现,一个是道尔顿-阿伏伽德罗的原子-分子论,第二个是门捷列夫的元素周期律,第三个是维勒的草酸和尿素合成。
道尔顿提出了原子的科学假说,完成了近代化学发展中的一次重要的理论综合。
阿伏伽德罗的分子假说成为说明物质构成和化学反应机理的原子-分子说,这一学说对自然科学的发展起了重要作用。
门捷列夫的元素周期律以它的辨证性质在形而上学自然观上打开了又一个缺口。
草酸和尿素合成第一次用无机原料合成有机物,穿透了无机界和有机界的障碍。
(5> 生物学上的新进展19世纪生物学的两个重大发现是细胞理论和生物进化论。
德国动植物学家施莱登和施旺提出细胞理论,这个学说在动植物之间架起了桥梁,为生物进化论的形成奠定了基础。
生物进化论的创立是以达尔文的《物种起源》为标志的,它揭示了生物发生和发展的规律以及生物界的普遍联系,有力地批判了“目的论”、“神创论”、“不变论”等形而上学的观点。
5.怎样理解“哥白尼在这一时期的开端向神学写了挑战书,牛顿却以神的第一推动的假设结束了这一时代”?恩格斯这句话是对近代科学革命和近代科学发展中科学与神学的关系的一个论述。
15世纪末16世纪初,在经济和生产发展的推动下,近代自然科学伴随着文艺复兴和宗教改革的思想解放运动蓬勃兴起。
科学还深深地禁锢在神学之中。
它到处寻找,并且找到了一种不能从自然界本身来说明的外来的推动力作为最后的原因。
哥白尼在这一时期的开端给神学写了挑战书;牛顿却以关于神的第一次推动的假设结束了这个时期。
(1)近代自然科学的诞生:哥白尼革命1543年,哥白尼的《天体运行论》出版,这本书是自然科学向封建神学权威统治争生存、求解放、宣布自己独立的宣言。
在《天体运行论》中,哥白尼首先论述了地动说,驳斥了地球不动的谬论。
接着提出并论证了地球并不在中心,太阳是宇宙中心的“日新说”观点。
从而推翻了独霸天文学领域长达千年之久的托勒密的地心体系,动摇了中世纪神学统治的基础。
自然科学从诞生之日起,就与宗教神学展开了殊死的斗争,是自然科学从血泊中顽强地生长起来。
这些先驱们树立起了科学的献身精神,为后来追求真理的人们树立起一面旗帜,鼓舞他们为真理而斗争。
《天体运行论》的出版标志着科学已从神学中解放出来。
(2)机械唯物主义自然观点科学基础:牛顿力学牛顿的第一定律和第二定律,是对伽利略研究成果的继承和发展。
牛顿力学第三定律是由瓦里斯、雷思、惠更斯发现的,牛顿进一步总结,并同前两条定律联系在一起,形成一个整体,作为动力学基础。
以牛顿的名字命名的万有引力定律,是一个时代科学研究成果的系统综合。
牛顿所总结的力学三定律和他所发现的万有引力定律,把天体力学和地面上的力学定量地统一起来。
这是人类认识自然界宏观低速运动的一次大的飞跃,是近代前期科学发展的伟大里程碑。
牛顿的万有引力定律很好地解释了天体的运动,可是如果追问天体最初为什么会运动时,牛顿就不能坚持从自然的原因解释自然,而滑向了唯心主义,向神学妥协,投入神的怀抱,认为天体的最初运动是上帝的第一推动的结果。
近代前期学科的开端,哥白尼给神学写了绝交书,把科学从神学中解放出来,而到了牛顿,又同神学相妥协,把神学引入科学。
这是深刻的历史教训,它说明了科学家不能满足于自发的唯物主义信念,而必须自觉地坚持彻底的唯物主义的自然观,科学技术观和科学技术方法论,才能同唯心主义、形而上学完全划清界限,才能使科学工作健康的发展。
6.怎样理解科学的特点?作为科学认识的典型研究活动,在认识方面有四个基本特征:实证性:科学在其认识活动过程中要求其过程和结果都具有实证性。
其过程的逻辑性能确保提供具体确定的知识;其研究结论比较明确,可以验证。
深刻性:科学在其认识过程中要求其过程和结果具有深刻性。
它不是停留在对表面现象的描述上,而是力求深入研究对象的本质,揭示其组成、结构、演化规律及其与其他事物之关系,阐明其内部机理。
创造性:科学探索在其认识过程中要求其过程和结果具有创造性。
它或者超越已有的知识,提出新的观点;或者推动了已有知识的进步,增进了已有知识的存量;或者变革了已有知识中有错误的东西,革新了已有知识体系。
不确定性:科学研究因为是在未知领域中的探索,因此其研究本性具有明显的不确定性。
不确定性使得科学探索变得扑朔迷离,很难得到明确的规律;也使得对科学研究的成果评价和过程评价变得十分困难,使得科学家在选择研究方向时,不能确保研究的成功。