过大孤山小孤山文言知识
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一、重点实词1、列置烽燧陈列、设置2、亦与它石迥异差别很大3、又深秋潦缩积水4、碧峰巉然孤起拔地而起5、上干云霄冲、直入6、信造化之尤物也确实7、庙在山之西麓山脚 8、尝加营葺营建、修缮 9、倒影水中,亦占一山之胜胜景10有俊鹘抟水禽持、抓 11、不与江水乱混淆、混杂二、重点虚词1、自数十里外望之代词指代小孤山2、信造化之尤物结构助词的3、徙倚久之而归时间名词后的助词无实意4、复以小艇游庙中用、靠5、碧峰巉然孤起……的样子三、古今异义1、与江山相发挥古:辉映;今:把内在的性质或能力表现出来把意思或道理充分表达出来。
四、词类活用 1、极登临之胜副词作动词极尽 2、皆以杏仁澄之使动使……变得澄清五、特殊句式一)判断句 1、此山当是其一也 2、信造化之尤物也 3、因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也4、江自湖口分一支为南江,盖江西路也5、望之如浮水面亦一奇也。
二)省略句1、倒影(于)水中2、方立(于)庙门3遂行泛(于)澎蠡口《庖丁解牛》一、重点实词 1、庖丁解牛剖开、分割 2、足之所履踩 3、肩之所踦(yǐ)支撑接触4砉(huā)然向然象声词形容皮骨相离声。
向通响 5、“奏刀騞(huō)然奏进6、技盖至此乎通“盍”何怎样。
7、进乎技矣超过。
8、以神遇而不以目视会合、接触9、批大郤击、劈开郤:空隙。
10、导大窾顺着、循着这里有导入的意思窾空11、因其固然因:依固然:指牛体本来的结构。
12、技经肯綮之未尝技经:犹言经络。
经:经脉。
肯:紧附在骨上的肉。
綮qìng:筋肉聚结处。
13、而况大軱乎大骨 14、良庖岁更刀,割也岁:名词作状语每年更:更换割:割肉 15、族庖月更刀,折也众指一般的折:断指用用刀折骨 16、新发于硎硎:磨刀石17、彼节者有间节:关节间:间隙。
18、如土委地卸落、坠下、散落在地上 19、踌躇满志悠然自得、心满意足20、善刀而藏之善通“缮”修缮擦拭刀二、通假字 1、砉然向然通“响” 2、技盖至此乎通“盍”何怎样。
当1木兰当户织(对着,面对)2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)3有大石当中流(阻挡,抵挡)4北邀当国者相见(执掌,主持)5念窦娥葫芦提当罪愆(承担)6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)8犯法当死(判处,判罪)9不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)10一夫当关,万人莫开(占据、把守)11当是时也,商佐之(值,在、正此)得1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)3未得与项羽相见(能够)4吾得兄事之(应该)5所识穷乏者我欤(通“德”感恩)6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)7意气扬扬,甚自得也(得意)8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)9某亦守法,与公甚相得(融洽)10此言得之(对、合适)复1、复以小艇游庙中(又、再)2、更若赋,复若赋(恢复)3、山重水复疑无路(重复)4、王辞而不复(回答)5、复之以掌,虚若无物(通“覆”,遮盖,盖上)6、渔人甚异之,复前行(又)7、不敢出一言以复(回答)8、有北面复匈奴之志(报复)过1、过大孤山小孤山(经过,通过)2、彼所将中国人不过十五六万(超过)3、今公子故过之(访问)4、则知明而行无过矣(错误,过失)5、以其境过清,不可久居(过分,过于)6、雷霆乍惊,宫车过也。
(经过,通过)7、一出门,裘马过世家焉(超过,胜过)8、闻大王有意督过之(责备)9、一日,大母过余曰(到,到来)10、过春风十里,尽荞麦青青(过去)11、无乃尔是过与?(责备)胜1、亦占一山之胜(优美的)2、刑人恐不胜(尽)3、沛公不胜杯(能承受,能忍住)4、而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,取胜)5、一人之力,不能胜天下欲得之者之众(胜过,超过)6、极登临之胜(优美的)7、予观巴陵胜状(优美的,好的)8、童子何知,恭逢胜饯(盛大的)9、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(胜过,超过)盖1、日初出大如车盖(遮阳避雨的用具)2、员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)3、覆盖周密无际(遮盖)4、况刘豫州五室之胄,英才盖世(压倒,胜过)5、盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约,副词)6、屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连词,连接上文,表示原因,可翻译为因为,是因为、是由于)7、盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译)8、何不盖亦反其本矣(通“盍”,何不)9、前狼假,盖以诱敌。
《过小孤山大孤山》原文、译文及赏析—高考必修原文:过小孤山大孤山陆游〔宋代〕八月一日,过烽火矶。
南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。
杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。
小孤属舒州宿松县,有戍兵。
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。
绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。
舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。
晚泊沙夹,距小孤一里。
微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。
方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。
俄复开霁,遂行。
泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
江自湖口分一支为南江,盖江西路也。
江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。
南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
晚抵江州,州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。
岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。
过小孤山大孤山一词多义:之自数十里外望之代词,指代小孤山信造化之尤物结构助词,的徙倚久之而归时间名词后的助词,无实意复以小艇游庙中用,靠然碧峰巉然孤起 ...的样子古今异义词:若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥古义:水光山色,文中指长江与小孤山。
今义:江河和山岭,多指国家或国家的政权。
其间一日阻风不行古义:不能通行。
今义:不可以、不被允许;不中用;不好;接近死亡;表示程度极深。
重点词组:列置烽燧陈列、设置亦与它石迥异差别很大又深秋潦缩积水碧峰巉然孤起拔地而起上干云霄冲,直入信造化之尤物也确实庙在山之西麓山脚尝加营葺营建,修缮倒影水中,亦占一山之胜胜景有俊鹘抟水禽持,抓不与江水乱混淆,混杂词类活用:极登临之胜副词作动词,极尽。
皆以杏仁澄之使动,使……变得澄清。
二、指出词类活用用法及意义1、宝装屏风:宝石,实为用宝石,名词作状语2、皆名天下:扬名,名词作动词3、上干云霄:向上,名词作状语4、南望彭泽、都昌诸山:向南,名词作状语5、掠江东南去:向东南,名词作状语6、岸土赤而壁立:壁,向墙壁一样,名词作状语7、晚泊沙夹:在晚上,壁,向墙壁一样,名词作状语特殊句式:判断句:此山当是(表判断)一也;信造化之尤物也;因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也;江自湖口分一支为南江,盖江西路也;望之如浮水面,亦一奇也。
东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
判断句省略句:倒影(于)水中方立(于)庙门遂行泛(于)澎蠡口若稍饰以楼观亭榭:介宾结构后置其间一日阻风不行被动句。
古诗词鉴赏《过小孤山大孤山》过小孤山大孤山宋陆游八月一日,过烽火矶。
南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。
自舟中望山,突兀而已。
及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。
又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。
是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。
杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。
小孤属舒州宿松县,有戍兵。
凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。
自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。
庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。
绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。
又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。
舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。
昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。
晚泊沙夹,距小孤一里。
微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。
方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
庙祝云,山有栖鹘甚多。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。
俄复开霁,遂行。
泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。
始见庐山及大孤。
大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
江自湖口分一支为南江,盖江西路也。
江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。
南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
晚抵江州。
州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。
岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。
《过大孤山小孤山》注释及译文作品注释1.《过小孤山大孤山》选自《陆游集·入蜀记》,题目是编者加的。
小孤山,在今江西彭泽北,安徽宿松东,与南岸彭浪矶相对,俗讹小姑山。
大孤山,在今江西九江市南鄱阳湖出口处,与小孤山遥遥相对。
2.烽火矶:设置烽火台的江边小山。
矶,水边突出的岩石。
3.烽燧:即烽火,古代边防报警的信号。
夜间燃的火叫烽,白天烧的烟叫燧。
4.抛江:抛锚停船于江中。
5.嵌岩窦穴:裂缝的岩石和各式岩洞。
嵌,形容山石如张口的样子。
窦,孔,洞。
6.杰然特起:高俊雄伟地拔地而起。
杰然,形容高大的样子。
特起,拔地而起。
7.宝装屏风:宝石镶嵌的屏风。
8.潦缩:水位下降。
潦,积水。
9.杜老,指杜甫。
10.幸有舟楫迟,得尽所历妙:引自杜甫《次空灵岸》。
意思是幸而船只行驶缓慢,因此能尽情欣赏所经历的一切美景。
11.巉:险峻陡峭。
12.信造化之尤物:诚然是自然界风景最优美的地方。
造化,这里指天地、自然界。
尤物,特异之物,这里指风景最美的地方。
13.与江山相发挥:楼观亭榭与山光水色互相辉映。
14.昔人诗:指北宋文学家苏轼的诗。
15.舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎:引自苏轼《李思训画<长江绝岛图>》。
估客,贩货的行商。
漫狂,纵情、放荡。
世俗将彭浪转称彭郎,将小孤转称转称小姑,并传说彭郎小姑婿。
16.徙倚:徘徊不忍去。
17.抟:持,抓。
这里指俊鹘用利爪抓住水禽。
18.庙祝:庙堂里管香火的人。
19.开帆入天镜:引自李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。
意思是开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖。
20.沙洲葭苇:沙洲,江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。
葭苇,初生的芦苇,这里即指芦苇。
21.渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。
22.州治:州的官署所在地。
治,旧时称地方政府所在地为“治”。
23.奉化军节度:奉化军管辖。
军,南唐至宋朝时的区划名称。
节度,这里是管辖的意思。
24.赪:红色。
作品译文八月一日,(船)经过烽火矶。
过小孤山大孤山重点实词(参看课后注解)列置烽燧(陈列、设置)亦与它石迥异(差别很大)又深秋潦缩(积水)碧峰巉然孤起(拔地而起)上干云霄(冲,直入)信造化之尤物也(确实)庙在山之西麓(山脚)尝加营葺(营建,修缮)倒影水中,亦占一山之胜(胜景)有俊鹘抟水禽(持,抓)不与江水乱(混淆,混杂)重点虚词(参看绿色通道)自数十里外望之(代词,指代小孤山)信造化之尤物(结构助词,的)徙倚久之而归(时间名词后的助词,无实意)复以小艇游庙中(用,靠)碧峰巉然孤起(??的样子)古今异义与江山相发挥(古:辉映;今:把内在的性质或能力表现出来,把意思或道理充分表达出来。
)词类活用(参看绿色通道)极登临之胜(副词作动词,极尽)皆以杏仁澄之(使动,使??变得澄清)特殊句式(参看绿色通道)判断句:此山当是(表判断)一也;信造化之尤物也;因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也;江自湖口分一支为南江,盖江西路也;望之如浮水面,亦一奇也。
省略句:倒影(于)水中;方立(于)庙门;遂行泛(于)澎蠡口翻译(通篇译文见绿色通道)(1)自数十里外望之,(小孤山)碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近(看)愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。
从几十里外看去,(小孤山)碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。
越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。
(2)有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。
有一只健美的老鹰抓住一只水鸟,掠过江面向东南方向飞去,非常壮观。
(3)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。
大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!(4)南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。
南江的水却很清,两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。
过大孤山小孤山教学目标:1、通过诵读课文,把握文中所描写的山川景物形象2、培养学生品味散文语言的能力,培养语感3、积累常见的文言实词、虚词、句式教学重难点:1、通过诵读课文,把握文中所描写的山川景物形象2、积累常见的文言实词、虚词、句式课时安排:2课时第一课时一、导入凄婉的宋词,悄悄地走进月华如水的沈园,吟哦着《钗头凤》,去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。
或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》毅然踏上铁马冰河的战场,去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。
或许我们还会顺着如练的澄江,去探访山苍苍,水茫茫,静立水中央的小孤山、大孤山。
二、知人论世:陆游(1125-1210),字务观,自号放翁,今浙江绍兴人。
其父陆宰,是很有民族气节的官员和学者,家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。
陆游自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。
29岁参加进士考试,名在前列,因“喜论恢复”,受到秦桧的忌恨,复试时竟被除名。
直到秦桧死后几年,才被赐给进士出身。
因为陆游主张抗金,恢复中原,所以他屡遭朝廷投降派的排挤,仕途不是很顺利。
可是,他始终不渝地坚持自己抗金复国的理想,怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”。
65岁那年被劾去职,归老山阴故乡。
他“身杂老农间”,为农民送医送药,与农民结下浓厚的情谊。
八十五岁时,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。
他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。
他继承并发扬了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
他一生创作了大量作品。
今存诗,将近万首,还有词一百三十首和大量的散文。
其中,诗的成就最为显著。
前期多为爱国诗,诗风宏丽、豪迈奔放。
后期多为田园诗,风格清丽、平淡自然。
他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。
列:排列
陈力就列【行列,位次】《论语●季氏》
上官大夫与之同列【行列】《史记●屈原传》
公卿皆列坐殿上【排列】《后汉书●刘盆子传》
天则有列宿,地则有州域【众,各】《史记●天官书》
置:安放
沛公则置车骑,脱身独骑【放到一边,放弃】
置之不理【放到一边】
金人十二,重各千石,置廷宫中【搁,安放】《史记●秦始皇本纪》
置酒咸阳宫【摆,设】《史记●李斯列传》
郑人有且(将)置履者【购置】《韩非子●外储说左上》
置法而不变,使民安真法也【立,建立】《管子●任法》
状:形状
其状若门【形状,样子】《水经注●庐江水》
至初潭最奇丽,殆(几乎)不可状【陈述,描绘】《游黄溪记》
附:附着
长吏多阿(迎合,奉承)附贵戚(皇帝的亲属)【依附】《三国志●魏书●武帝记》附耳之言,闻于千里也【靠近】《淮南子●说林》
一男附书至,二男新战死【石壕吏】
杰:
人杰地灵【才能出众】
崔嵬(高的样子,指诗句奇特)多杰句【特意的,超出一般的】《夜读岑嘉州诗集》
故:所以
国有大故,则令民各守其闾(巷里的大门)【事,事故】《周礼●地官●乡大夫》
君安与项伯有故【交情】
昔年疾疫,亲故多离(遭受)其灾【老朋友】
广故数言欲亡【故意】
三日断五匹,大人故嫌迟【仍然】
豫章故郡,洪都新府【旧的,原来的】
且以一壁之故逆强秦之欢【原因,缘故】
相:互相
儿已薄禄相,幸复得此妇【相貌】
至于幽暗昏惑而无物以相之【辅助】
相彼泉水,载清载浊【仔细看,审查】《诗经●小雅》
王侯将相宁有种乎【宰相,丞相】《史记●陈涉世家》
属:隶属归属
若属皆且为所虏【等,辈】
衡少善属文【撰写】
举酒属客,诵明月之诗【通“嘱”,劝酒】
有良田美竹桑林之属【类】
兵:军队
收天下之兵聚之咸阳【兵器】
不及召下兵【士兵】
兵连祸结三十余年【战争】《汉书●匈奴传》
然:但是
然视其左右,来且记之者已少【但是】
有穴窈然【形容词词尾,——的样子】
其声呜呜然【象声词词尾,表状态】
何为其然也【代词,这样】
沛公然其计,从之【认为——是对的】《史记●高祖本纪》
拟:比
复举剑拟之,武不动【比划,用兵器做杀人的样子】
拟之而后言【思量】《周易●系辞上》
常拟之以为式(规格)【模拟,模仿】《汉书●杨雄传》
信:确实,的确
苟余情其信芳【确实】
信臣精卒陈利兵而谁何【可靠的】
今行而无信【信物】
自可断来信【使者,句中指媒人】
低眉信手续续弹【随意】
极:非常
余亦悔其随之而不得极夫游之乐【极尽,有尽兴之意】
乐极生悲【到了顶点,过度】
足以极视听之娱【穷尽,极尽】
士也罔极,二三其德【标准,准则】
自:自然
胜:胜景,美景
卿当日胜贵,吾独向黄泉【胜过,超过】
童子何知,躬逢胜饯【盛大的】
沛公不胜杯杓【禁得住】
材木不可胜用也【尽,完】
余观夫巴陵胜状【优美的,美好的】
发:出发,回去
主人忘归客不发【出发】
涂有饿莩而不知发【打开粮仓,赈济百姓】
百发百中【发射】
虞常等七十余人愈发【起事,动手】
张胜闻之,恐前语发【揭露,暴露】
复:
山穷水复无疑路,柳暗花明又一村【重复】
乃:才
以其乃华山之阳名之也【副词,表判断,可译为“是”】
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及【竟然】良乃入,具告沛公【于是】
家祭无忘告乃翁【代词,你】
乃以手共搏之【只,仅仅】
引:
引赵使者蔺相如【延请】
左右或欲引相如去【拉】
相如引车避匿【调转】
引以为流觞曲水【疏导,引导】
荆轲废,乃引起匕首提秦王【举起】。