中国古代灯具剖析共22页

中国古代灯具根据不同的方向有不同的分类特征。

以下从五个侧重点对古代灯具进行浅析分类。

①外观造型区分：豆形、器皿形、多枝形、人物形、动物形及其他形态。

古人在创造新事物时很大程度上是模仿其他现有事物，根据模仿事物的形态，赋予其预想的功能。

这几种形态都属于现代仿生设计。

②使用燃料区分，分膏灯和烛灯，后世所称油灯和烛台；我国古代灯具所采用的燃料分两大类：一类是燃油，一类是燃蜡，都是以物质燃烧来产生光，故统称为火焰光源。

③使用材料区分：随着时代的进步和发展，生产力水平的提高使人们在不断的探索中学会制陶、制瓷、青铜冶铁等技术。

多种材料也被应用到灯具的设计中，陶灯、青铜灯、瓷灯、石灯、玉灯、木灯等共同编织了中国古代灯具的辉煌历史。

④从功能区分，灯具就功能来分有照明功能和观赏功能，实用灯具和观赏彩灯，宫廷中所使用的称为宫灯，兼具照明和装饰双重功能。

⑤使用环境区分，为了满足人们的日常生活的各种需求，古人设计出：座灯、行灯和座行两用灯。

根据使用环境来分：室内有：座灯、吊灯、壁灯等；室外有：行灯、立灯。

灯座中国古代灯具从整体造型来看，不论是室内小型灯具，还是室外大型灯具，都给人一种质朴、稳重之感，这与灯具形体的比例尺度有直接关系，通常灯具是摆放在某处，用于一定范围的照明。

因此稳定性至关重要。

我国古代灯具的灯座形态分为喇叭形圈足或高足、方形、盆形、圆柱形、碗状、钵形、盘形。

从造型上看，方形大小因造型而定，自上而下逐渐变粗的形态也最为稳固，豆形灯具应用其最频繁。

灯柱灯柱在整个灯具造型中起到支撑和接灯座的作用，用于支撑灯盏，移动时可当把手。

灯柱因灯体大小或长或短，或粗或细。

在比例上多为细高，灯柱基本形态为柱形，有些为中空，上下通体或逐渐变粗。

也有些灯具无灯柱，如杯形灯，底座、灯柱与灯盏为一整体，动物形灯整个动物形态为灯柱或整个灯体为动物形态。

中国古代灯具中，灯座形态多为喇叭形灯座与方形灯座。

灯座在整个灯具的稳固性中起关键作用。

【详解】古代灯具人类认识和保存火是灯具发明的前提。

黑夜自古以来就不是人类的朋友,它不仅限制了人们的各种活动,也为野兽活动和袭击人类提供了良机。

生活在原始森林中的人类远祖,不知对黑夜又是怎样诅咒的。

数十万年前,随着人类对自然界产生的火的功用的认识不断提高,火不仅成了人们美食熟物的最珍贵的财富,也成了人们用来照明、驱逐黑暗的唯一工具。

又经过漫长岁月的生活实践,为满足照明方式的不同需要,人们逐渐开始有意识地借用一些辅助设备来固定保存一定的火源。

这些用来固定一定火源的辅助设备经过不断地改进和演变,就出现了专用照明的灯具。

灯字探源灯和灯字究竟起源于何时?在考古发掘所见或传世品中,战国以前都还没发现名为灯的实物。

在商代的甲骨文中也未见过灯、烛之类字样。

结合文献来看,西周时在人们日常生活中出现的“烛”,应是最早的照明用器的记载。

文献资料表明,西周时的“烛”是一种由易燃材料制成的火把,没有点燃的火把通称为燋,故可以抱燋。

用于执持的已被点燃的火把称之为烛;放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎;燎置于门外的称大烛,门内的则称庭燎。

至于贵族家居或民间所用的“烛”是什么样子,限于考古资料限制,现在还不得而知。

从发现和出土的大量战国时期精美灯具来看,在此以前灯具应该有一个逐渐发展的过程。

战国时期虽还没有发现带有铭文款识的,但在《楚辞·招魂》中却有“兰膏明烛,华镫错些”的记载,说明战国时已出现“镫”这个名称了。

在周代,“镫”、“登”通用。

《尔雅·释器》“木豆谓之豆,竹豆谓之豆笾,瓦豆谓之登。

”《礼记·祭统》云:“夫人荐豆执校,执醴授之执镫。

”古人把“镫”称灯,应是字义的假借。

从战国一些铜豆形灯自名为“烛豆”这一现象来看,也证明了灯是由豆演变而来的这一史实。

华灯初现——战国、秦朝灯具从现存战国时期的灯具来看,这一时期的灯具以青铜质为主体。

主要出自河南、河北、四川、山东和北京等地的一些战国中晚期贵族墓中,多为贵族实用器。

清代瓷灯具赏析作者：夏文峰来源：《理财·收藏版》2021年第05期我国古代灯具源远流长，造型别致，设计新颖，种类繁多，材质广泛，大致分为铜、陶、瓷、铁、锡、金银、玻璃、木头、石头等。

灯的发明与火密切相关，人类发现和保存火是灯具发明的前提。

夏商周时期，照明用的是一种“烛”，类似一种火把。

我国最早的灯，可能源自陶豆。

其一，战国以前无“灯”字，仅有“豆”字。

《尔雅·释器》云：“木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。

”《仪礼·公食大夫礼》云：“大羹湆不和，实于镫，宰右执镫，左执盖。

”郑玄注：“瓦豆谓之镫。

”贾公颜疏：“瓦豆谓之镫。

诗云：于豆于登。

毛亦云：木曰豆，瓦曰登。

”可见，在我国古代，豆称为登，“登”与“镫”通用。

其二，战国、两汉时期的豆形灯与陶豆无别，而且汉代的铜灯自铭为“烛豆”。

由此可见，我国古代灯的出现和使用，是受陶豆的启发而来。

根据战国的文献记载和出土实物推断，我国最晚在战国时期就已经出现和使用了灯。

《楚辞·招魂》云：“兰膏明烛，华镫错些。

”这说明战国时已有了“镫”并且成为人们日常照明用器。

战国时期主要为青铜灯，其形制主要有豆形灯、盒形灯、多枝灯、人俑持灯和兽形灯等。

汉代灯具的使用已非常普及，除了青铜灯、陶灯之外，还出现了铁灯、玉灯和石灯等。

魏晋南北朝时期，灯具成为人们照明、祭祀、喜庆等不可缺少的必备用品。

最重要的一点是陶瓷灯具在民间被普遍应用。

其中青瓷灯具所占比重最大。

隋唐时期，不仅大量生产以实用性为主的陶瓷灯具，而且迅速发展了以装饰性为主的彩灯，最突出的代表作就是宫灯。

民间用灯，较之前更加讲究实用和便利。

既有“长檠八尺”的高灯，也有“短擎二尺便且光”的矮灯，还有轻小易于移动、尺寸较小的油灯和烛台。

两宋时期，灯具是普遍的随葬品之一。

作为实用的陶瓷灯具数量剧增，造型丰富，形制多样，釉色丰富多彩。

纹样多为花草纹，装饰手法有刻花、剔花、绘花、贴塑、镂空等，釉色有白釉、青釉、影青釉、绿釉、黄釉、黑釉、酱釉等。

中国古代灯具欣赏中国古代灯具文化源远流长，留下了大量精美的灯具，它们造型各异、千姿百态、种类繁多。

每个时代的灯具，都是社会生产力发展的一个标志，是艺术和科学技术相结合的结晶。

掐丝珐琅描金山水楼阁图灯人类自掌握人工取火的方式，燃起的第一堆篝火，其实就是人类制作的第一盏灯。

从那时开始，古人对灯的精益求精就一直没有停止。

中国古代灯具从造型到工艺，再到结构，细细看来，不禁叫人感叹，神乎其神！古灯所用材质很多，早期的有青铜灯、陶灯、石灯，随后又有铁灯、木灯、竹灯、玉灯、锡灯、鎏金灯、镀银灯，近代又有玻璃灯、合金的灯。

战国古灯材质多为陶质、石质，汉代多为青铜、陶，唐宋瓷质居多，明清古灯上开始出现青花，清末民初开始出现受国外影响的玻璃灯。

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