高考历史二轮专题复习 1.3 中国古代精神文明学案
- 格式:doc
- 大小:43.00 KB
- 文档页数:34
第一讲中国古代文明的奠基与初步发展:先秦、秦汉通史概览·一目了然——时序贯通构建时空观念【阶段特征】先秦是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,是国家产生和完善的重要时期,是中华民族形成和发展的重要时期,是中华文明的奠基时期。
秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。
【时空定位】【整体感知】1.政治上:从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度的确立,中央对地方的控制逐渐加强,官僚政治逐渐取代贵族政治;权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。
2.经济上:经历了由原始农业到小农经济的演变,农耕经济是中国古代经济的主体。
小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态;土地制度由井田制向土地私有制转化。
在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。
3.思想文化上:从“百家争鸣”到儒学独尊,儒学官方化得以确立,中国传统文化奠基和发展起来;文学体裁多样;实用科学兴起。
考点整合·一一突破——知识纵横把握通史体系[主干知识重构——理线索]整合一先秦时期(公元前221年以前)一、夏、商、西周时期1.政治(1)王位世袭制:第一个国家政权是夏朝;商朝是个弥漫着神权色彩的王朝。
(2)分封制与宗法制:(3)早期政治制度的特点:神权与王权相结合;以血缘关系为纽带;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.经济(1)农业:以石器为主。
出现青铜农具,但较少使用。
土地制度:井田制。
(2)手工业:完全官营;商周青铜铸造水平高超;商代出现原始瓷器。
(3)商业:商朝职业商人产生;周朝商业由官府统一管理。
3.文化(1)商朝甲骨文是比较成熟的文字,也有一些是刻在器物上的铭文。
(2)夏商产生了宫廷舞蹈,周朝制定出包括舞蹈在内的礼乐制度。
二、春秋战国时期1.政治动荡与变革:争霸与兼并战争,宗法制与分封制遭到破坏;秦灭六国。
2.经济(1)封建土地所有制形成,包括国家、地主和农民土地所有制等几种形式。
(2)以家庭为单位、“男耕女织”、自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态,直到鸦片战争后才逐步瓦解。
第3讲古代中华文明的辉煌与危机——明清的政治、经济、思想文化(时间:45分钟分值:100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
)1.(2014·广东肇庆模拟)读“中国古代皇权消长示意图”,对此图解读正确的是( )A.皇权从秦到清一直强化B.隋唐三省六部制削弱了皇权C.明朝废丞相,专制皇权发展到新高度D.清朝设议政王大臣会议,专制皇权达到顶峰解析明朝废除宰相权分六部,皇权达到了一种新的高度,故选C。
从示意图可以看出,秦至清皇权并非是以递增的形式出现,排除A;三省六部制下,宰相之间相互牵制,最终大权还是掌握在皇帝的手中,有利于皇权的加强,排除B;清朝军机处的设置表明专制皇权达到了顶峰,排除D。
答案 C2.(2014·湖南常德质检)据统计,明代曾任内阁大学士的共有161人,其中经殿试中进士的有157人,占96.3%。
157人中又有131人经翰林院入阁,占大学士总数的80.03%。
可见( ) A.从明代开始政府成了士人政府B.明代进一步完善了科举制C.科举高第入翰林,是进入内阁的主要途径D.明朝内阁大学士位高权重解析根据题干材料,可知在内阁人员组成中,科举出身的占有相当大的比重,故选C。
士人政府形成于两汉时期,排除A;题干体现的是内阁人员的组成情况,与科举制是否完善没有关系,排除B;题干材料没有说明内阁大学士的权力大小,排除D。
答案 C3.(2014·福建福州质检)嘉庆五年(公元1800年)朝廷规定:自王以下满、汉文武大臣,都不准到军机处找军机大臣谈话,“违者重处不赦”。
这一规定的根本目的是( ) A.防止军机泄露B.维护君主权威C.提高行政效率D.减少决策失误解析军机处是封建君主专制制度空前强化的产物,军机大臣参与军国大计,但是皇帝掌握决策权,朝廷做出这样的规定,直接目的是防止军机泄露,但根本目的是维护君主权威,即维护专制皇权,故A项错误,B项正确;C、D项显然与这样的规定无关,皆排除。
模块一中国政治文明的历程专题一中国古代政治文明的演进★知识整合一、中国古代的政体——封建专制主义中央集权制度1、产生及维持的原因(1)理论基础:华夏族共同的社会文化传统,有利于这一制度的长期维持。
春秋战国时期是中国传统文化的奠基时期,这一时期的思想流派大都强调“大一统”和“天人合一”的思想,法家思想在秦朝的成功,儒家思想在汉代的胜利,为专制主义中央集权制度莫定了理论基础——思想基础。
(2)经济根源:封建小农经济具有分散性,需要一个强有力的中央政权,维护国家统一和社会安定,保证小农经济的生产与再生产;封建的地主经济也需要建立中央集权来保护他们的土地私有制,镇压人民的反抗:(3)社会根源:战国时期,奴隶制度进一步崩溃,新兴地主阶级为反对奴隶主贵族的需要,改革变法,封建制逐渐形成。
为巩固封建国家的统治,需要建立中央集权制度,同时长期的分裂割据,也需要中央集权来巩固统一。
(4)地理原因:中国特殊的地理和气候条件也是促成制度形成和巩固的重要因素。
2、演变过程(1)萌芽——战国时期:①理论上,韩非子提出建立封建专制主义中央集权的君主专制国家的主张。
②实践上,秦国商鞅变法,规定废除分封,行县制,实行中央集权制度,初步确立。
(2)创立——秦朝:①内容:皇帝制度、中央设三公九卿、地方行郡县、颁秦律;统一度量衡、货币和文字;焚书坑儒,加强思想控制;以法为教,以吏为师。
②特点:把专制主义的决策方式和中央集权的政治制度有机的结合起来。
③皇位世袭,权力不可转移;皇权至上,地位不可僭越,是专制制度的重要特征。
④意义:客观上适应了封建地主阶级在政治上、经济上的需要,顺应了历史发展的潮流。
(注意:秦始皇旨在加强中央集权的一系列措施及其历史影响)(3)巩固——西汉:①内容:实行刺史制度;西汉推行郡国并行制,导致王国势力膨胀。
汉武帝颁布推恩令和附益之法,解除王国的威胁;思想上实行“大一统”(即采纳董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”),从而巩固了政治上的统一。
高三二轮历史复习教学计划(精选10篇)高三二轮历史复习教学计划范文(精选10篇)时间过得飞快,高三第二学期已经开始了,现在的你肯定是在做第二轮复习教学计划,下面是小编整理的关于高三二轮历史复习教学计划的内容,欢迎阅读借鉴!高三二轮历史复习教学计划精选篇1一、指导思想:新高中课程计划在明确高中培养目标、优化课程结构、确保教学资料、促进教学方式转变等方面作了进取的改革探索。
所以教学中应紧跟高中课程改革的步伐前进,为了适应这一形势,确保高考的顺利推进,确保高中教育质量的稳步前进,教学中要切实有利于广大学生的自主发展。
二、现状分析:1、教师视野不够开阔,业务钻研不是异常到位。
2、有时知识点落实不是很到位,学案没有做到及时、全面地检查。
个别同学存在不完成作业现象。
3、做题很多,但学生没有完全消化掌握,做过的题继续出错。
以后,要强化纠错本的使用,多考查易错题。
4、学生初中时历史课没学好,通史掌握很不梦想,特别是时间概念很模糊,今后应适时穿插、讲解有关通史知识。
5、学生联系、归纳本事有待加强,答案写得过多,要点提炼不出来。
6、对材料题的变化研究不够,定势思维倾向有待克服。
7、读题、审题本事有待加强。
(审题时间太短,审题不清便匆忙下笔)三、教学安排:全学年总体安排三轮复习。
第一轮按专题模块加通史复习,侧重专题模块。
(从20__年7月——20__年2月),主要目的'是夯实基础。
意思是说紧扣课标和考纲,按教材进行单元复习,适度关注通史。
我们制定的目标是“全面、细致、系统,扎实,注意基础知识落实”,我们把它称为“地毯式”扫描。
时间比较长。
第一轮复习是基础,是学生高考成功的关键。
第二轮主要根据考试说明的顺序,通史加专题复习,侧重通史。
(20__年2月——5月上旬),主要目的是综合本事突破。
第二轮复习时,以通史体例辅之以热点问题进行,学生仅有对某一阶段的政治、经济、思想、文化、社会生活等特征有了全面地认识,才能“了解人类社会发展的基本脉络”,“初步认识人类社会发展的基本规律”。
单元限时集训(一) 中国古代史(时间:90分钟分值:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)1.商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜。
而西周统治者则强调“顺乎天而应乎人”“民之所欲,天必从之”。
这种变化反映了( ) A.对天命鬼神思想的否定 B.先秦神权政治的常态化C.“尊礼敬德”思想的普及D.周人对政治兴亡的反思D[材料说明周人对政治兴亡进行了深刻反思,其不再像商朝那般迷恋鬼神之事,而重视起民意,即所谓“顺乎天而应乎人”,故选D项;A项中对天命鬼神思想的否定与早期政治制度特点不符,排除;B项中先秦神权政治的常态化与早期政治制度特点不符,排除;C项中普及与B项中常态化都是过度解读材料,排除。
]2.(2020·某某一模)据历史记载,战国时期各诸侯国普遍将土地按照一定标准直接分给个体农户耕种,向农户征收赋役,其包括制土分民、计户授田、计亩征税等几个方面。
这一举措( )A.适应了土地国有的时代变异B.标志着井田制开始瓦解C.有利于农业经营方式的转型D.推动了牛耕技术的发明C[材料反映的是战国时期诸侯实行分田收税的土地制度,该制度有利于形成以家庭为生产单位的小农经济,因此有利于农业经营方式的转型,故选C项;由材料“战国时期各诸侯国普遍将土地按照一定标准直接分给个体农户耕种”可知,材料反映的是分授土地实行土地私有,而不是适应了土地国有的时代变异,排除A项;井田制开始瓦解是在春秋时期,排除B项;铁犁牛耕技术的出现是在春秋战国时期,但材料仅体现了诸侯国土地制度的变化,不能体现农业耕作工具的变化,排除D项。
]3.“天下”一词在中国古典文献中出现较早,春秋战国时期许多思想家提出过关于“天下”的主X。
其中《韩非子》中就有“霸天下”“制天下”“王天下”;等等。
这反映出这一时期( )A.诸子百家致力于争霸战争B.法家思想吸收了百家之长C.为秦统一六国奠定思想基础D.国家统一是历史发展趋势D[根据材料“春秋战国时期许多思想家提出过关于‘天下’的主X”可知,此时国家统一成了众多思想家的共识,统一成为历史发展的必然趋势,故选D项。
专题三中国传统文明的繁荣----隋唐、宋元时期【时代特征】:1、隋唐时期(1)政治:中央集权制度完善。
三省六部制、科举制对后世产生重大影响。
(2)经济:曲辕犁、筒车的出现,我国犁耕技术完善,水利事业发展,海外贸易进一步发展。
(3)文化:科技发展,雕版印刷术、火药发明;楷书、草书流行,唐诗更是流芳百世。
2、.宋元时期(1)政治:中央集权制度强化。
北宋加强中央集权,消除藩镇割据;元朝实行行省制度。
(2)经济:全国经济重心转移到南方,农业、手工业、商业的发展超过了前代,中国的封建经济高度发展。
商品经济空前繁荣。
“市”“坊”界限被打破;纸币出现;棉纺织业成为新兴经济部门;景德镇成为瓷都。
(3)思想文化:理学产生;中国古代科技发展到高峰,印刷术、指南针、火药发明与外传;随着商品经济的发展,宋词、元曲丰富中华民族的文化宝库,文人画、风俗画各领风骚。
【考情预测】1.对这一时期政治史的考查,预计侧重于中央和地方行政机构,科举制的发展进程、运作机制、重大影响及其评价;对宋元地方制度的考查会注重宋代地方制度和元代行省制的基本特征、实质及其影响等知识点,多以观点、漫画、古籍材料等形式切入,以选择题为主。
2.对这一时期经济史的考查,预计侧重于农业、手工业、城市经济的发展、意义和影响等,主要以表格、观点、图片、古籍材料等形式切入,多以选择题的形式出现,但也可能出现主观题。
3.对这一时期文化史的考查,预计集中在科技发明、书法绘画艺术、程朱理学等方面,尤其会侧重市民文化的特点及影响等,主要从概念、图片和古籍材料等角度切入,多以选择题的形式出现。
【命题视角】视角一唐宋时选拔高级官吏注重从政经验唐宋时期,科举制虽然为国家选拔了大批人才,但这些出身于知识分子的官员根本没有从政经验,严重影响了国家的行政效率。
为此,唐玄宗时提出京城的官员,必须具有州县做官经历,才能担任中央的高级官员。
宋代进一步形成了具有地方工作经历和行政才能的复合型的士大夫官僚。
高考历史二轮专题复习 1.3 中国古代精神文明学案中国古代精神文明【核心要点突破】一、儒学思想社会政治地位的变迁史论对位:1、战国到汉朝的儒学思想的发展:(1)战国时代的孟子、荀子是早期儒家的代表人物,他们继承发挥了孔子的思想。
(2)汉武帝时代,实施“罢黜百家,独尊儒术”,儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想,在政治上占据了统治地位,这有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。
(3)从此儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
2、宋明理学的影响:(1)宋明理学成为官方正统儒学后,影响了后世六七百年之久,对维护专制主义政治制度起了重要作用。
(2)宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。
(3)理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志。
(4)强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
3、明清时期儒学的发展:(1)明清时期儒学不完全拘泥于传统旧儒学的藩篱,构建起具有时代特色的新思想体系。
(2)明末清初,进步思想家对传统儒学唯心体系的批判继承,促使我国传统文化重新焕发了生机,对后世产生了巨大影响。
【典题训练】(xx上海高考)宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是A、从矛盾对立转换出发B、从天人感应出发C、从万物本源出发D、从人的本性出发【解析】选C。
本题考查学生对两宋时期理学的认识、理解能力。
“天理是宇宙万物的本原”知道程朱理学的这一核心主张,此题应该不难选择。
宋明理学,尤其是程朱理学,从哲学本体论高度来论证儒家伦理纲常的合理性,使得这一时期儒家义理具有很强的思辨色彩和严密的系统性。
即“宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常”,故本题正确选项为C项。
二、中国古代科技长期领先于世界和16-18世纪没能发展为近代科学的原因(1)中国古代科技长期领先于世界的原因:①统一是历史的主流,社会相对稳定,为科学技术的发展创造了良好的社会环境。
②中国确立封建制度,逐步形成了统一的多民族的中央集权的封建国家,封建国家在科技发明中起了相当重要的组织和支持作用。
③中国农业、手工业长期处于世界领先地位,推动科技发展。
④国内经济文化交流频繁,各民族互相学习,共同创建了古代文化,并能不断吸取外来先进文化提高自己。
⑤中国古代教育的发展,为科技的发展奠定了人才基础。
⑥中国古代科学家探索精神是中国古代科技发展的重要因素。
⑦广大劳动人民的辛勤劳动和创造。
(2)16~18世纪没能产生近代科学的原因:①明清时期,资本主义萌芽产生,但封建的自然经济仍占主导地位,限制了生产力的发展,不能对科技的发展提出迫切要求和推动力。
②中国封建统治者历来实行重农抑商政策,清朝严格限制手工业生产的规模,压制手工业发展,不利于科技成果的产生、推广和应用。
③明清统治者加强文化专制,禁锢了思想、窒息学术空气,使知识分子不务实际,不利于自然科学的发展。
④当西方资本主义兴起时,中国封建统治者又采取闭关锁国政策,阻碍中西文化的正常交流。
总之,当时中国腐朽的封建制度使中国没能产生与欧洲相似的近代科学。
特别说明科技的发展与经济发展的需求、政治环境、政府政策、国内外的交流、历史的继续与发展、科学家们的个人努力等因素有关,特别是经济发展的需求和政治环境的稳定。
史论对位:1、中国科技发明对世界文明发展的贡献:(1)四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展作出了伟大贡献。
(2)造纸术、印刷术,促进欧洲文化的发展、思想的解放;(3)火药在欧洲的应用与发展,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代;指南针的使用,使西欧人开辟了地理发现的时代。
(4)在古代中国“四大发明”中,纸的发明影响最为久远,对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。
2、中国书画的基本特征:(1)汉字书法是线的艺术,它以自由多样的线的曲直运动和空间构造,表现和表达出各种形体、感情和气势。
书法以点画和结构反映文字的形体美、动态美和意境美,具有高度的审美价值。
(2)中国画不求形似,注重个人主观性情的表现,表现手法灵活、自由,在启迪民族的自信心、自尊心、独立自主、不畏强暴等方面起了潜移默化的作用。
【典题训练】1、)公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。
这时中国传人阿拉伯的技术应该是A、造纸术B、活字印刷术C、指南针D、火药与火器【解析】选A。
本题考查我国古代四大发明的时间:造纸术是东汉蔡伦改进的,活字印刷术是北宋毕昇发明的,指南针发明在北宋时期,唐朝末年火药开始运用军事,北宋时期制造出火器。
中国古代四大发明都经阿拉伯人传到欧洲,在题干中时间限制内“公元751年”、“唐朝”,这一时期中国传入阿拉伯的技术只能是造纸术。
2、(xx海南高考)明清时期,以“风流文采磨不尽,水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。
图1是明清文人画的代表作之一。
这类作品所表现的是A、个人的情感B、真实的景象C、多彩的生活D、繁盛的社会【解析】选A。
文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。
以此分析A、B、C、D四个选项可知,正确选项为A项。
【高考真题探究】1、(xx上海高考)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。
这一家是A、儒家B、法家C、道家D、墨家【命题立意】本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想观点及其代表的社会阶层,考查学生解读材料,分析问题的能力。
【规范解答】选B。
法家主张君主要依法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,提出了系统的法治理论;它代表了君主的利益,这正好符合本题题干材料“为君主作参谋,专替君主打算”这一重要信息,故B项为正确选项。
而儒、道、墨三家的思想主张显然不符合“为君主参谋,专替君主打算”这一信息要求。
2、(xx天津高考)《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。
天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明A、汉武帝广泛吸纳人才B、平民将相大量涌现C、儒学在民间开始兴起D、儒学地位显著提高【命题立意】本题以汉代儒学的相关知识点作为命题的角度,考查学生的阅读、理解分析材料说明历史现象的能力。
【规范解答】选D。
此题可将问题表述为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因是()”。
“天下学士”跟的是什么“风”?对于没有文言文障碍的同学而言,答案不难从材料的前后文得出:效仿公孙弘研习儒学经典。
为什么效仿?公孙弘的成功,对于具有政治敏感“天下学士”而言,不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。
故选D。
其余三项均与材料意思不符。
3、(xx北京高考)有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是A、荀子、董仲舒B、荀子、孟子C、商鞅、孟子D、韩非子、董仲舒【命题立意】本提以古代的专制理论中国的主流思想为切入点,考查学生调动、再现、运用历史知识的能力。
【规范解答】选D 材料提供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒,所以此题正确选项是D。
荀子、孟子是战国时期儒家的代表,不符合题干要求。
4、(xx•广东高考)“人人自有定盘针,万化根源总在心。
却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映了A、孟子的“仁政”B、董仲舒的“独尊儒术”C、王阳明的“心学”D、顾炎武的“经世致用”【命题立意】本题通过诗句考查王阳明的心学,考查学生阅读、理解问题的能力。
【规范解答】选C。
这首诗出自王阳明之手,诗句认为人人都有自己的价值标准,而万物本源在于自己的心,即反映了“心学”的理论观点,故正确选项为C项;而A、B、D三项均不符合诗句“万化根源总在心”这一关键信息。
5、(xx福建高考)表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体。
唐代擅长这一书体的书法家是表2平假名あいうえおかきくけこA、王羲之B、颜真卿C、柳公权D、怀素【命题立意】本题以日文平假名的字体入手,主要考查中国古代书法艺术的历史特征。
日文平假名多于10世纪前后由汉字草书演化而来,这也成为本题命制的知识关联与依托,体现了新课程试题注重中外文化联系的一面。
【规范解答】选D。
根据题干“唐代”的时间限制,先排除属于西晋行书代表的A项。
再根据所学知识判断,B、C项都属于唐朝正楷的代表,只有D项与唐朝草书的代表吻合,故选D。
【专题模拟演练】一、选择题:1、(xx温州八校联考)伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。
”“新的精神……世界”是指A、法家的法治思想B、道家的无为思想C、儒家的仁政思想D、墨家的非攻思想2、“古之真人,不知说生,不知恶死,其出不诉,其入不距;倏然而往,倏然而来而已矣。
不忘其所始,不求其所终;受而喜之,忘而复之,……不以人助天,是之谓真人。
”材料中的思想属于()A、孔子B、老子C、孟子D、庄子3、(xx高考预测卷)荀况在《荀子议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。
……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。
”反映荀子的思想主张是A、主张“以德服人”B、主张“性恶论”C、主张“施仁政于民”D、主张“性善论”4、中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统,其内容一般是君主反省自己的德行和政策。
唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰:“天谴于上而朕不悟,人怨于下而朕不知。
”与上述思想有关的派别是A、儒家B、道家C、法家D、墨家5、《汉书艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。
”以上材料说的是()A、春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B、秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起C、东汉末年以后儒、佛、道三家合流的出现D、三国两晋南北朝时期思想混乱局面6、关于以下二者的说法,错误的是A、使儒学思想更加理论化、思辩化B、都认为“万物只是一个天理”C、都主张“存天理,灭人欲”D、二者共同编著《四书章句集注》7、朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。
如视听言动,人所同也。
非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。
”在材料中,朱熹所说的是()A、心即理也B、“私欲”与人的正当欲望是同一概念C、“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望D、一概反对人的欲望8、理学的出现与走向成熟,体现了儒学的新发展。
这一新发展主要表现在A、提出君权神授,强调尊君B、将儒家伦理提升到“天理”的高度C、继承德治主张,强调民本思想D、形成囊括天人关系的严密思想体系9、(xx汕头模拟)明清之际是一个“天崩地裂”的时代、“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。