《社会性别研究导论》读书报告
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社会性别研究学习心得201210800034 物理学 XX社会性别研究这门课程我们是第三周开始上的,通过这几周以来对这个内容的学习,我们不仅从理论上系统地对社会性别研究有了了解,也联系了生活实际,对社会性别有了更具体的感悟。
以下就是我这几周以来从理论到生活对这门课程的学习心得。
首先,我们要了解什么叫社会性别。
社会性别理论是在女权主义运动的实践中发展起来的,现已逐渐发展成为西方学术研究中的一个重要分析范畴,并逐渐形成了一些应用性较好的社会性别分析框架,在很多项目和制定公共政策中得到应用。
社会性别是不用于生物性别,生物性别指的是解剖学意义上的男女,而社会性别是基于社会学和心理学,表达了语言、交流、符号和教育等文化的社会标准。
而性别作为社会性别的基础,由遗传基因和生物学因素决定的,不会自动改变,但社会性别是人们在社会交往过程中形成的,并且会因时而变。
在《性别社会学》一书中这样提到:性别的社会属性比性别的生物属性的内涵要丰富和复杂得多,负载了许多社会文化因素。
社会性别是指社会对男女的社会角色,行为,道德,自我意识的建构和不同的期望。
朱蒂斯鲁博认为作为个体的社会性别的构成要素,它包括了生理性别要素,社会性别身份认同,社会性别化的婚姻和生育地位,社会性别化地性取向,社会性别化的个性特征,社会性别过程,社会性别信念,社会性别展示等方面。
现在,社会性别作为一门独立的学科,所具备的条件主要有四个方面:一是在于社会性别具有学术性的意义,有较为完整的理论体系。
二是研究对象是以人为本,二性关系与权力,制度的变动。
三是社会性别的实质属性是其社会性。
四是以性别视角审视传统社会中的文化、法律、政治、经济学,促进二性健康、和睦、均衡发展。
性别社会化的实现过程贯穿于人的整个生命周期,人从出生到死亡,在不同的年龄阶段都经历着内容和手段侧重点不同的性别角色的社会化。
作为一个女生,我可以清楚察觉到自身的社会性别趋于成熟的过程。
小时候上幼儿园的时候,并没有多大的性别意识,只是时常听大人说“女孩子不能那么调皮,应该要文静一点”,虽然当时也没有把这话听进去多少,但还是在心里植入了“我是女生”的种子。
公共管理中社会性别理论研究公共管理中的社会性别理论研究是对性别对公共政策和管理的影响进行探究的相关学科。
性别是指社会文化下男性和女性的角色和身份,它不仅影响到个体的生活和发展,还影响社会的政治、经济和文化走向。
在公共管理领域,性别被视为是一个结构性的社会差异,并涉及到公共政策和公共服务的方方面面。
社会性别理论研究对于公共管理领域的实践有着重要的启示作用。
首先,它提供了认识性别问题的理论框架。
在这个框架下,性别问题被视为一个双方面的现象,一方面是作为妇女问题进行探讨,另一方面是作为社会问题进行探讨。
这种理论视角为公共管理行为提供了指导方向和决策依据。
其次,社会性别理论研究为公共政策的制定提供了思路。
通过性别分析政策,可以了解不同性别群体之间的异同,为制定具有针对性的公共政策提供科学依据。
例如,在教育政策方面,性别分析政策能够为女孩子的教育提供更多的支持和资源,从而改善其发展环境。
第三,社会性别理论研究对于公共服务的提供具有重要的参考价值。
公共服务的提供应该关注性别差异,特别是在医疗、劳动力市场和社会保障等领域中。
此外,公共服务的提供也应该充分利用性别多样性和不同性别人群的特点,从而更好地满足社会的需求。
最后,社会性别理论研究还提供了对于公共管理组织中性别平等方面的改善建议。
性别平等是一个不断追求的目标,公共管理组织应该采取相应的措施来改善这一方面。
例如,在用人方面,公共管理组织应该实行性别平等原则,为女性提供更多的机会和资源。
总之,公共管理领域的社会性别学科研究是多方面的,它对于政策制定、公共服务、公共管理组织等方面提供了重要的参考价值。
通过建立更加精细和系统的性别分析研究,我们能够更好地关注和解决性别问题,在实现性别平等和公正的同时,推动社会进步和发展。
《当代社会性别理论》读书报告一、书籍简介《被建构的女性——当代社会性别理论》一书从生活无处不在的性别文化中重新检视人们的经验、生长过程,重新反思这些经验和成长背后的文化。
常识不见得都是正确的,而且也绝不是理所当然的,我们生活在一个被预先设定为男女二元对立的世界中,针对何为男人、何为女人的教条常常束缚着我们,使得我们原本应该轻盈的步伐变得没有必要的沉重。
那针对性别出现的歧视总是带着天生的、自然的面具出现在我们生活中,好像是不可动摇的。
其实,只要我们多想一层,多向前迈进一步,也许男女的界限本来就不明显,许根本就不存在。
这本书系统阐述了近年来在国际女性学领域兴起的社会性别理论。
现实生活中以男女之别及其不平等,并不是自然性别造成的,而是由长期的社会文化所建构的。
因此,实现男女平等,根本在于社会文化的重构。
以这一思想为核心,本书讨论了评言、风俗、宗教、社会制度等的性别取向,讨论了女性与社会、家庭、性生活、就业等的关系。
二、心得评论:女人并不是生就的,而是逐渐形成的”,这是西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中通过分析女人在日常生活中的不同角色的演绎得出的结论——女人是各种复杂因素作用下的综合产物。
受传统思维方式的影响,女性较之于男性是处于第二性的,女人的价值必须通过男性需要和符合男权社会要求这一途径才能得以实现,作者的观点的波伏娃的观点不谋而合。
本篇读书报告的心得评论部分主要由四个部分构成,这些都是笔者对于生活的思考。
主要分为规训身体力量的理解、家务劳动经济价值的思考、媒介对于女性的再现以及自身对于目前女权的理解。
首先第一个就是规训身体的力量。
“我要减肥”这句话语我好像从初中就一直听到现在,包括我自己也经常大喊着要进行减肥。
我的周围有的女孩子嫌弃效果太慢甚至去花钱进行抽脂,大多数情况下我会认为这是对美丽的追求,对于他们的行为保持一种既不是很认同也不是很排斥的态度。
在阅读这本书当中,我又有了重新不同的看法。
读《社会性别的平等模式》后的一些思考徐鬶舞本文主要针对杜杉杉的《社会性别的平等模式》中提出的实现男女平等的新启发,对其论证过程作以梳理,并联系自己的生活体验,对当中的观点作以延伸思考。
此书正文开始前在导论部分首先探讨了男女平等这一社会理想与当前的社会现实存在的巨大差距,指出激进女权主义者、自由主义者和马克思主义者都陷入了乌托邦模式的泥潭而难以自拔。
激进女权主义者强调男女绝对的差异,批评和仇视男性对妇女的压迫。
强调要凸显女性在社会中的核心地位,提出以男性的阳刚规范和同化女性,这其实在无意中维护了父权制价值观,不但没有根除男女不平等,还使女性脱离了自然属性。
而强调男女两性间同一性的自由主义者和马克思主义者则主张弱化甚至否认两性间的性别差异来实现男女平等。
虽然自由主义者的观点基于个人主义,企图通过个人的绝对平等来实现,马克思主义者基于集体主义,欲通过公社成员的身份来取缔男女差异和不平等,但是这种脱离现实的乌托邦主义其实对实现男女平等没有实际帮助,而是徒增理想主义带来的失望而已。
对这三种乌托邦主义做出分析和评判后,作者引出了拉祜族中实现真实的,触手可及的男女平等的独特模式,对我们重新认识男女平等,探索实现方法上可算是一个积极的启发。
拉祜族实现男女平等的方式不同于前面几种主张,都是基于男女二元对立的理论和话语之上,而是创造性的以男女二元合一的模式达到了男女平等。
尽管这一模式只存在于西南少数民族地区,并且也存在一些缺陷,但总而观之,这一模式下的男女确实享有相同的权利和义务,做到了真实的男女平等。
本文不采用“真正”的男女平等这一概念而用“真实”的男女平等,主要是因为“真正”这一概念过于绝对,对探索男女平等上会陷入极端主义的泥沼。
这本书的正文部分共分三篇六章,分别论述了神话与意识形态、性别角色、社会结构和反结构。
第一章写拉祜人观中占主导地位并充分表现在神话、仪式、分类和语言各方面的二元合一的世界观。
第二章主要讨论二元合一世界观在人的生命周期中的具体体现。
公共管理中社会性别理论研究公共管理中的社会性别理论研究,是以性别视角为理论基础,探讨和分析公共管理领域中的性别问题以及性别不平等现象,并提出解决方案和政策建议的研究领域。
该领域的研究对象主要包括社会性别角色、性别意识、性别差异、性别歧视等与公共管理相关的性别问题。
下面将从理论、实践及其研究方法三个方面进行分析。
一、理论在公共管理中的社会性别理论研究中,主要包括两个方面的理论框架,即性别主义理论和女性主义理论。
性别主义理论强调社会性别角色的形成、性别意识的生成与发展等方面。
性别主义理论认为,性别是社会和文化构建的,对个体和社会的影响非常深远。
性别主义理论可以解释性别差异以及性别与权力、资源分配等方面的关系。
女性主义理论重点关注性别不平等现象以及女性在公共管理领域中的地位和权益。
女性主义理论主张消除性别歧视和性别不平等,推动性别公平和社会正义。
二、实践公共管理中的社会性别理论研究在实践中主要体现在以下几个方面:推动性别平等政策和措施的制定和实施。
通过研究性别不平等现象,为政府和组织提供性别平等政策和实施措施的建议。
促进性别平等意识的提高和性别歧视的消除。
通过宣传教育等手段,提高公众对性别问题的认识,减少妇女在就业、教育等领域的歧视。
促进女性在公共管理领域中的参与和晋升。
通过推动女性参政议政,提高女性在决策层的代表性和权威性,促进性别平等。
提高性别分析的能力和意识。
要在公共管理领域加强性别分析和研究,使其成为公共管理的重要组成部分。
三、研究方法在公共管理中的社会性别理论研究中,可采用的研究方法主要包括文献分析、实证研究和案例研究等。
文献分析是对社会性别理论和公共管理中的性别问题进行系统梳理和归纳,了解研究领域的理论发展和研究现状。
实证研究可通过问卷调查、实地观察等方法,收集和分析有关公共管理中的性别问题的数据,从而得出具体结论。
案例研究则通过分析具体案例,揭示性别问题的具体表现和影响,为制定性别平等政策和解决实际问题提供经验和依据。
《社会性别研究》心得体会在性别概念上,许多人认为只是对于人们生理状态下的男或女的简单概括定位,生物性别是由遗传基因和生物学因素决定的,是人与生俱来的性特征,它不随时间、地域而变化。
但是还有另外一个性别概念——社会性别,这是人在不同的社会环境中,在政治、经济、文化等多种因素相互影响下在后天所建构的性别特征,会因时而变。
主要表现为社会对男女在生活、婚姻、文化、教育、经济等方面所扮演角色的期待。
例如,在很多人眼中,男生就应该坚强勇敢,而女生就应该温柔娇弱。
女权主义运动从19世纪的近代西方社会兴起以来,以倡导和追求男女平等和社会公正为出发点,其社会行动和女权主义理论对西方社会产生了深刻而广泛的影响。
发端于美国二十世纪六十年代的社会性别理论,是在女权主义的实践运动中发展起来的,并对这一运动起着重要指导作用的核心观念体系,并已逐渐发展成为西方学术研究中的一个重要分析范畴。
第一次女性主义运动开始于1792年英国妇女玛丽乌斯顿卡出版《女性权利的辩白》;1960年,女性运动的第二个高潮出现,该次运动关注于女性意识的提升;1970年,白人以外的女性开始因为种族歧视和性别歧视拉开了第三次女性主义运动的序幕。
古今中外,无论是过去还是现在,男女在经济、政治、教育、文化、认知等各个方面一直都处于不平等的地位,这种从父系社会就出现的男尊女卑,男高女低的性别等级思想阻碍了两性之间健康和谐的发展关系,也阻碍了社会的进步,一个人的成长不仅要有健康的身体,更要有积极进步的思想。
特别是大学阶段,要打好即将迈入社会的基础,在这样一个重要的阶段,《社会性别研究》这门课有助于我们了解到过去以及现在经济、政治、思想、教育等方面所存在社会性别不平等的现象,深刻剖析这种现象存在的原因,树立大学生正确的人生观、价值观及性别观念,将目光聚焦于高等院校的社会性别研究,有利于实现这个社会的和谐发展。
其实在学校中存在着各种各样性别不平等的现象。
在教师方面,在小学阶段,女教师普遍多于男教师,因为女教师通常被认为更有耐心,她们在对待小孩的时候更具亲和力,而在初高中甚至在大学则是男教师多于女教师,因为男教师往往被认为教学水平更高,教学经验更丰富,他们在面对学生的时候会更有办法,在文理方面男女教师的比例差距也很大,文科方面女教师的数量往往多于男教师的数量,女性会被认为比较感性,而在理科方面男教师的数量往往多于女教师的数量,因为男性会被认为比较理性。
性别研究的报告引言性别是人类社会中一个不可忽视的重要主题。
作为一种社会构建的概念,性别跨越了生物性别和性取向的界限,成为了一个涉及到社会、文化、心理等多个领域的研究对象。
性别研究的目的是深入了解性别在不同社会环境下的表现和影响,以促进性别平等和性别意识的提升。
本文将从性别的定义、性别研究的方法、性别的社会影响三个方面,对性别研究进行探讨和分析。
一、性别的定义性别是指社会和文化对个体在生理上的性别(男性或女性)所赋予的不同社会角色和期望。
性别不同于生物性别,生物性别是指个体在出生时具备的生理特征,如生殖器官和染色体。
性别是一种社会建构的概念,通过对行为、性别角色、性别认同和性取向的期望和规范进行塑造和约束,进而形成了个体在社会中所扮演的性别角色。
性别的建构是多维的,涉及到个体和社会之间的相互作用。
性别建构的过程中,个体通过社会化过程接受到有关性别的信息,学习到相应的性别角色,并在实践中逐渐塑造出自己独特的性别认同。
性别认同是个体对自己性别的主观认知和情感体验,可以与生物性别一致,也可以与之不一致。
二、性别研究的方法性别研究是一门涉及多学科的学科,涵盖了社会学、心理学、文化研究等多个领域。
为了深入了解性别的表现和影响,研究者采用了不同的研究方法。
1.问卷调查:研究者通过编制问卷,收集受访者对性别相关话题的看法、态度和行为习惯等信息,从而获得大量的定量数据。
问卷调查可以量化性别的表现和评估性别意识的高低程度。
2.深度访谈:研究者通过与受访者进行面对面的深度访谈,获取他们对性别的理解、经验和感受。
深度访谈可以帮助研究者深入了解性别在个体生活中的具体影响和意义。
3.内容分析:研究者通过对书籍、电影、广告等文本进行内容分析,探究其中蕴含的性别观念和价值观。
内容分析可以揭示出性别在文化产品中的表达方式和隐含信息。
4.实验研究:研究者通过设置实验条件,观察和测量不同性别群体的行为差异,以验证性别的影响因素和机制。
《社会性别研究导论》教学大纲课程名称:社会性别研究导论课程学分:3学分课程类型:必修课课程预修:无课程教材:《社会性别研究导论》(共同编写),陈文琦,唐曼祺,2024,北京大学出版社课程学时:36学时(理论课为24学时,实践课为12学时)一、课程目标:本门课程旨在介绍社会性别研究的基本理论、方法和研究领域,培养学生对性别问题的敏感性和批判性思维,以及掌握社会性别研究的基本方法和技巧。
通过本门课程的学习,学生将具备运用性别分析方法探讨社会现象的能力,并能够分析性别对社会、文化和个体的影响。
二、教学内容:第一单元:社会性别研究导论概述(2学时)1.1课程介绍和教学目标1.2性别研究的演变和发展历程1.3性别概念及其分析视角第二单元:性别理论(6学时)2.1性别建构主义理论2.2社会角色理论2.3社会认同理论2.4后现代性别理论第三单元:性别与社会结构(8学时)3.1性别与劳动分工3.2性别与教育3.3性别与家庭3.4性别与媒体和文化第四单元:性别与政治(4学时)4.1性别与政治参与4.2性别与权力4.3性别与领导力第五单元:性别与社会变革(4学时)5.1性别与全球化5.2性别与社会运动5.3性别与社会变革第六单元:性别研究方法(2学时)6.1性别分析方法6.2性别研究的实践和技巧三、教学方法:理论课程采用讲述、讨论和案例分析等教学方法;实践课程采用小组讨论、实地观察、调查研究等教学方法。
四、考核方式:课程成绩由平时成绩和期末考试成绩组成。
其中,平时成绩占60%,包括课堂表现、小组讨论、实践报告等;期末考试占40%,形式为闭卷笔试。
五、参考书目:1. Connell, R. W. (2024). Gender: In world perspective. Wiley-Blackwell.2. De Beauvoir, S. (2024). The second sex. Random House UK.4. Lorber, J. (2024). Gender inequality: Feminist theories and politics. Oxford University Press.六、教学团队:主讲教师:陈文琦,清华大学社会学系副教授协助教师:唐曼祺,清华大学社会学系讲师七、备注:本课程注重理论与实践相结合,旨在培养学生独立思考和批判性思维的能力,鼓励学生参与讨论和提出自己的见解。
《社会性别研究导论》读书报告
本周阅读的书籍是《社会性别研究导论》,因为是泛读书目,所以浏览得比较快,只对其中我认为跟我的研究选题关联比较大的几章进行了详细阅读。
作者在本书中从文化、性关系和经济生活三方面来介绍妇女/性别研究的基本概念、分析框架、研究结果,并特别注重介绍和分析中国在相关领域的研究状况和主要观点。
纵观全书,作者阐述设计的方面比较多,对很多概念进行了阐释,也涉及到社会性别研究等相关方面(女权运动等)的历史沿革背景介绍,包括西方和中国。
本书共分为四编,在这四编中,作者分别阐述了两性气质的文化建构、身体的政治、劳动分工、经济发展和性别的关系,以及社会性别研究的一些基本理论介绍。
从整本书来说,作者都是带着一种批判和反思的态度来进行阐述的,在批判和反思下,作者试图寻找一种最为合适的社会性别研究理论。
经过阅读,我认为本书中第五章话语和大众传媒的性别建构、第六章身体、性行为和性关系秩序、第十一章消费社会与性别,以及第十三章社会性别研究的基本理论跟我的选题比较相关。
第五章中,作者详细阐述了话语和大众传媒对性别的建构,作者指出,传媒的主体和叙述的知识是以男人为中心和标准的,由男性主流社会叙述,代表男性利益。
第六章中,作者重点讨论了性化的身体,分析身体如何被性化,即我们的身体、欲望以及欲望的强制性秩序。
第十一章作者分析了性及性别气质是如何被人们消费,并成为消费社会的特征之一,由此揭示了性、性别气质与社会经济活动的互动关系。
在我看来,上述几章内容,均存在一定互联性。
消费社会是资本主义发展的新一阶段,消费社会常常将某种商品与某一性别建立起内在关联,赋予商品性别气质,人们购买商品不仅是购买其商品的实用功能,还在购买其性别化的符号意义。
而性化的身体在消费社会中成为被关注的重要对象和主题,并形成了一系列有关身体之美的符号,标准和技术。
而大众媒体在身体性化的过程中则起到了一定的建构作用。
联系到《花花公子》,就杂志而言,其只是一种大众传播工具。
在消费社会的大背景下,《花花公子》将这本杂志与女性建立联系,以展示、售卖女性身体图片为获利手段。
在女权运动的第二波浪潮下,《花花杂志》一方面倡导性解放、性自由,将女性从性压抑的苦恼中解放出来,另一方面,又将女性的身体置于更具有强制性的美的诉求之下。
正如作者在本书中提到的,女性特殊论和绝对平等论都存在着悖论。
《花花公子》的这一倡导性解放的做法,有力也有弊。
当然,在我看来,研究这个选题的意义,其实是再于最终能够找到一个消除男女性二元对立的方法,为理解和解释现存两性关系提供基础。