声律启蒙全文及解释（声律启蒙全文解释白话）

《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。

’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。

’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。

清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。

广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。

”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。

沿对革，异对同。

白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷。

冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。

唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。

”颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。

阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

”冀北：古幽都地。

辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。

濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。

”濯：洗涤。

打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。

”同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。

”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。

寺在金陵，今不存。

未央宫：西汉宫殿名。

故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。

《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。

上：五微来对往，密对稀，燕舞对莺飞。

风清对月朗①，露重对烟微。

霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶②。

晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑③。

夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣④。

春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归⑤。

【注释】①朗：月光明亮。

②（j i）矶：水边的石滩或突出的大石头。

【原文】来对往，密对稀，燕舞对莺飞。

风清对月朗，露重对烟微。

霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。

【译文】来和往相对，密集和稀疏相对，春燕轻舞和黄莺翻飞相对。

清风和明月相对，浓重的露水和轻轻的炊烟相对，经霜的菊花冷峻清逸，经雨的梅子果繁叶茂。

他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。

③朝：早晨。

珠玑：珍珠的统称。

圆者为珠，不圆者为玑。

④（q i）欹：不正、倾斜，这里是斜靠着、斜倚着的意思。

念：想着。

边衣：供戍守边防的战士穿的衣裳。

古代军队战士的衣服（特别是寒衣）要由家中的妻子寄送。

【原文】晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。

夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。

【译文】七彩的晚霞，犹如锦绣铺满天空；早晨的露珠晶莹剔透，犹如大大小小的珍珠。

盛夏的时候，身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡，秋天转寒时，妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。

⑤莎：草名，即香附。

其块茎叫香附子，呈细长的纺锤形，可入药。

【原文】春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。

【译文】春天的水面，天色刚刚暗下来，青草岸边的渔夫就回家去了；夕阳还在半山腰，绿绿的草原上已有牧童归来。

宽对猛，是对非①，服美对乘肥②。

珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑③。

桃灼灼，柳依依④，绿暗对红稀⑤。

窗前莺并语，帘外燕双飞。

汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣⑥。

吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。

【注释】①宽对猛：宽指政策宽缓，猛指政策严厉，《左传》昭公二十年说：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

”（宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂，国家的政局就能上下和谐。

）②乘：乘坐。

此处动词做名词用，指乘坐的马匹。

是一种借代的修辞手法。

《声律启蒙》原文及译文《声律启蒙·注释本<1>》一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

1、三尺剑：《汉书》高祖为黥布流矢所中，医曰：可治。

高祖曰：吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天，虽扁鹊何益。

2、六钧弓：《左》定公侵齐，士皆坐列，曰：颜高之弓六钧。

皆取而传观之。

清暑殿：《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。

3、广寒宫：《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

黄童白叟：《韩》黄童白叟，踊跃欢呼。

颜巷陋：见《论语》。

阮途穷：《晋书》阮籍率意独驾，车迹所穷，恸哭而返。

冀北：《韩》伯乐一过冀北之野，而马群遂空。

冀北，古幽都地。

辽东：《广舆记》辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。

濯足：《孺子歌》沧浪之水浊兮，可以濯我足。

打头风：《韵府群玉》石尤风，打头逆风也。

同泰寺：《梁武帝传》帝常与高僧讲佛经于同泰寺，时天雨宝花而下。

未央宫：《汉书》高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。

绿绮：卓文君琴名。

青铜：镜也。

欧：素丝悲青铜。

曾巩：水面磨青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。

天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

皤：白也。

芰：音忌。

水果两角为菱，四角为芰。

眉月：《鲍照玩月诗》始见东南楼，纤纤如玉钩。

未映西北墀，娟娟似娥眉。

长虹：雨气也。

《记》气如白虹。

二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。

观山对玩水，绿竹对苍松。

《声律启蒙》最全注解与译文《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，由车万育所著。

其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。

以下是对《声律启蒙》的详细注解与译文。

“云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

”注解：“云”和“雨”是常见的自然现象，相互对应。

“雪”与“风”也是气候的不同表现。

“晚照”指傍晚的阳光，“晴空”则是晴朗的天空，二者形成对比。

“来鸿”是飞来的大雁，“去燕”是离去的燕子，一去一来。

“宿鸟”是栖息的鸟儿，“鸣虫”是鸣叫的虫子，展现了不同动物的状态。

译文：云对应着雨，雪对应着风，傍晚的阳光对应着晴朗的天空。

飞来的大雁对应着离去的燕子，栖息的鸟对应着鸣叫的虫子。

“三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

”注解：“三尺剑”指的是古剑长约三尺，“六钧弓”表示拉力强的弓。

“岭北”和“江东”是地理方位的表述。

“清暑殿”是古代帝王的避暑宫殿，“广寒宫”则是传说中嫦娥居住的月宫。

译文：三尺长的剑，六钧重的弓，岭北对应着江东。

人间有清暑殿，天上有广寒宫。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

”注解：“两岸”指河流的两边，“晓烟”是清晨的雾气，“杨柳绿”描绘了杨柳的颜色。

“一园”指一个园子，“春雨”即春天的雨水，“杏花红”展现了杏花盛开的景象。

译文：河流两岸清晨的雾气中杨柳呈现出翠绿的颜色，一个园子在春天的雨中杏花绽放得红艳艳。

“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

”注解：“两鬓风霜”形容人的两鬓历经沧桑，“途次”指旅途中的停留之处，“早行之客”指早早出行的人。

“一蓑烟雨”指身披一件蓑衣在烟雨中，“晚钓之翁”是傍晚钓鱼的老翁。

译文：两鬓斑白、饱经风霜，是旅途中清晨就出发的过客；身披一件蓑衣在烟雨中，是溪边傍晚钓鱼的老翁。

“沿对革，异对同，白叟对黄童。

十一真邪对正，假对真，獬豸对麒麟1。

韩卢对苏雁，陆橘对庄椿2。

韩五鬼，李三人3，北魏对西秦4。

蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春5。

野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼6。

行无踪，居无庐，颂成《酒德》；动有时，藏有节，论著《钱神》7。

[注释]1獬豸（音xièzhì）：传说中的神兽，形似羊，有一角，见争讼者，能用角去顶触理屈者。

麒麟：传说中的神兽，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的兽，出现则天下大治。

2韩卢：犬名，又叫韩子卢，是战国时期韩国的一只善于奔跑的猎犬，《战国策》的《秦策》、《齐策》中都有记载。

此处只用其字面意义与“苏雁”构成对仗。

苏雁：苏武用来传递书信的大雁。

《汉书·苏武传》记载，汉朝的苏武出使匈奴被扣留了19年，后来两国交好，又互通使者。

汉使追问苏武的下落，匈奴诡称苏武已死，汉使知道苏武流放的地方，就假称汉朝天子在长安射到一只大雁，大雁脚上系了苏武亲笔所写的书信。

匈奴无法抵赖，只好将苏武叫来，让他归国。

陆橘：陆绩所收藏的橘子，典出《三国志·吴志·陆绩传》陆绩在六岁时在袁术处做客，偷偷塞在怀中三个橘子留给母亲。

表现了孝道，被归入“二十四孝”。

后用怀橘表示孝敬父母。

庄椿：庄子在书中所提到的大椿树。

《庄子·逍遥游》中说，上古有棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，是长寿的代表。

3韩五鬼：唐代文学家韩愈曾作《送穷文》，文中提到穷鬼有五类，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。

李三人：唐代诗人李白《花下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

”三人指自己、影子和月亮。

4北魏：南北朝时，北朝的一个由鲜卑族建立的少数民族国家，也叫元魏、拓拔魏、后魏。

西秦：可指春秋战国时的秦国，因其地理位置在列国之西，故有此名；也可指晋朝时北方十六国之一的秦，为鲜卑族建立的少数民族国家，统治区域在今甘肃一带，史书上称之为西秦。

5啭（音zhuàn）：鸟叫。

声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。

其作者为车万育，全文按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

对于学习诗词格律、对仗有着重要的作用。

以下是全文及注释：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

【注释】“云对雨，雪对风”：云、雨、雪、风都是自然现象，常常在诗词中相对应。

“晚照对晴空”：傍晚的阳光对应晴朗的天空。

“来鸿对去燕”：飞来的大雁对离去的燕子。

“宿鸟对鸣虫”：栖息的鸟对鸣叫的虫。

“三尺剑”：古剑长约三尺，这里指侠客的武器。

“六钧弓”：钧是古代重量单位，一钧约三十斤，六钧弓指拉力很强的弓。

“岭北对江东”：岭北和江东是地理方位。

“人间清暑殿”：人间有清暑殿，是古代帝王避暑的宫殿。

“天上广寒宫”：天上有广寒宫，传说中嫦娥居住的地方。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”：描绘了清晨两岸烟雾中杨柳的翠绿和春雨中满园杏花的红艳。

“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”：形容了一位旅途奔波、两鬓斑白的早行者和一位在溪边身披蓑衣、冒雨垂钓的老者。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

【注释】“沿对革”：沿是沿袭，革是变革。

“异对同”：不同与相同相对。

“白叟对黄童”：白发老人对黄发儿童。

“江风对海雾”：江上的风与海上的雾相对。

“牧子对渔翁”：放牧的孩子对捕鱼的老人。

“颜巷陋”：孔子的弟子颜回居住在简陋的巷子里，却安贫乐道。

“阮途穷”：魏晋时期的阮籍常常驾车随意行走，走到路尽头就哭泣返回，形容处境艰难。

“冀北对辽东”：冀北和辽东都是地区名称。

“池中濯足水”：池中的洗脚水。

精心整理茶对酒，赋对诗①，燕子对莺儿。

栽花对种竹，落絮对游丝②。

四目颉，一足夔③，鸲鹆对鹭鸶④。

半池红菡萏，一架白荼縻⑤。

几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时⑥。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑⑦。

【注释】的地方岘山立碑建庙纪念，每年祭祀，见碑者无不堕泪。

后人便称此碑为堕泪碑。

邑人：同乡。

【原文】几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。

智伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。

【译文】凉风阵阵，预示着秋天的到来，春雨降落，梨花开放预示春天来临。

晋国的智伯对豫让有知遇之恩，豫让甘愿吞炭变哑去为智伯报仇;西晋的羊祜镇守荆州，深得百姓爱戴，羊祜死后，百姓每次看到他的墓碑都会潸然泪下。

行对止，速对迟，舞剑对围棋①。

花笺对草字，竹简对毛锥②。

汾水鼎，岘山碑③，虎豹对熊罴④。

花开红锦绣，水漾碧琉璃⑤。

去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵⑥。

笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【注释】①围棋：此处是动宾结构，所以能与“舞剑”构成对仗。

②竹简：古代用来写字的一种竹片（也有用木制的），一般都是编连成册使用。

毛锥：毛笔，因为毛笔的笔头以毛制成，形状像锥子，故得此名。

此名称出自于《新五代史?史弘（zhào）肇传》，史弘肇曾经说：安定国家、平息动乱靠的是长剑大韩，像“毛锥子”有什么用处呢？③汾水鼎：据《史记?武帝本纪》记载，汉武帝在汾水得到了一个古鼎，因此改换年号为“元鼎”。

岘山碑：即堕泪碑，参考前注。

【原文】笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿轧，渔舟正向雪中移⑦。

【译文】笛声悠扬，如天外之音从云中飘落，船桨做响，渔船正驶向如雪般白茫茫的水面。

戈对甲，鼓对旗，紫燕对黄鹂。

梅酸对李苦，青眼对白眉①。

三弄笛，一围棋②，雨打对风吹。

海棠春睡早，杨柳昼眠迟③。

张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗④。

晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟⑤。

【注释】①李苦：李子很苦。

《世说新语?雅量》说，晋王戎小时候，曾和一群小孩在大路边玩耍，看见道边一株李树上果实累累，但无人摘取。

《声律启蒙》最全注解与译文(总3页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除上：一东“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。

“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。

东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。

“一”，是指东韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。

云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓①。

岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫②。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。

【注释】这一联是两个典故。

①上联出自《史记?高祖本纪》。

汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。

下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。

【原文】云对雨，雪对风。

晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓。

岭北对江东。

【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。

②清暑殿：洛阳的一座宫殿。

广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。

【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。

《声律启蒙》全文及注释一先晴对雨，地对天。

天地对山川。

山川对草木，赤壁对青田。

郏鄏鼎，武城弦。

木笔对苔钱。

金城三月柳，玉井九秋莲。

何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。

珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。

【注释】赤壁：即苏子泛舟处。

青田：地名，位于浙江。

唐司空曙诗：“青田红树起乡愁。

”郏鄏：《左传·宣公三年》：“成王定鼎于郏鄏。

”武城：孔子弟子子游为武城宰，曾以弦歌教化民众。

木笔：《群芳谱》：“辛夷曰木笔花。

”苔钱：苔藓散地如钱。

金城：关中金城千里皆植柳。

玉井：韩愈《古意》诗：“太华峰头玉井莲，花开十丈藕如船。

”前对后，后对先。

众丑对孤妍。

莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。

击石磬，观韦编。

鼠目对鸢肩。

春园花柳地，秋沼芰荷天。

白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。

野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。

【注释】莺簧：谓莺啭如笙簧。

蝶板：谓蝶两翅如拍板。

虎穴：《三国志·吕蒙传》：“不入虎穴，焉得虎子。

”龙渊：古人谓藏龙之渊，实即深潭。

《淮南子·地形》：“清水有黄金，龙渊有玉英。

”一说剑名。

击磬：孔子曾击磬于卫。

韦编：孔子读《易》，由于翻阅过多，致使“韦编三绝”。

鼠目：《新唐书·李揆传》载，李揆谓元载曰：獐头鼠目子乃求官耶！鸢肩：《新唐书·马周传》载，岑文本谓马周曰：火色鸢肩必速贵。

白羽：《三国志·诸葛亮传》云，武侯诸葛亮常摇白羽扇。

乌纱：《晋书·阮籍传》载，阮籍常醉眠邻妇侧，乌纱帽半坠。

羊角：《庄子·逍遥游》：抟羊角而上者，九万里回风也。

鸭头：绿波。

离对坎，震对乾。

一日对千年。

尧天对舜日，蜀水对秦川。

苏武节，郑虔毡。

涧壑对林泉。

挥戈能退日，持管莫窥天。

寒食芳辰花烂漫，中秋佳节月婵娟。

梦里荣华，飘忽枕中之客；壶中日月，安闲市上之仙。

【注释】离坎震乾：八卦中的四种卦名。

苏节：苏武出使匈奴，被扣留十九年，持节不降。

郑毡：见前。

《声律启蒙》全文翻译及详细解读前言——《声律启蒙》是清朝进士车万育所做，是古代儿童关于韵律学习的启蒙读物。

关于韵律的学习我们今天不需要了，因为不用去作诗，但是此书中包含很多典故和文化内涵，很多典故在古代诗词中反复出现，成为经典。

他们就像一颗颗宝石，车万育缀玉连珠，把它们织成一段段珠光闪闪的锦缎，熟悉它们对我们学习古诗词有很大的帮助。

而如今关于《声律启蒙》的注解，往往缺少详细的内容，特别是和传统文化相关内容，今天就帮助孩子们对《声律启蒙》中的成语典故以及文化内涵进行详细解读。

我们先来看第一篇，《一东》云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客。

一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

云对雨，雪对风，在成语里面云和雨往往一起出现，比如“朝云暮雨”、“翻云覆雨”。

有个典故叫“巫山云雨”，说的是楚襄王游巫山遇到神女的故事，所以李白有诗云：“襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。

”毛泽东也有首词说，“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

”还有王昌龄的“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

”这里都是借指自然风光。

风和雪在成语里也是一起出现，如“风花雪月”、“流风回雪”。

古诗词中也经常写到风雪，比如刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人。

”辛弃疾的“长安路远，何事风雪敝貂裘”，风雪在此借指恶劣的环境。

晚照对晴空，这一句的意境太美了，晚照就是夕阳西下之景，往往不免消极失落之感。

但是晚照一词又让人觉得大气磅礴，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的气概。

怪不得黄霑要在《笑傲江湖》片头曲《沧海一声笑》里用到这个词，“清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了一襟晚照”，何其潇洒豪迈，何其英雄气概。

“一襟晚照”太爱这个词了。

宋代词人王诜的一首词开篇一句“小雨初晴回晚照。

”写得也特别有意境。

晴空，这个词与晚照相对，晴空万里，长烟一空让人的心情无比舒畅，特别是秋天的晴空，所以也就有了刘禹锡的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

声律启蒙全文注释版本【注】《声律启蒙》是清代文学家纪晓岚创作的一部讲解四声的韵文，并附以详细的注释。

本文将按照《声律启蒙》的风格和格式，通过对每一句韵文进行注释，帮助读者更好地理解和学习这部经典之作。

天净沙·秋思【注】天净沙：天空至地的清净而纯净的沙地；秋思：对秋天的思念之情。

①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

【注】枯藤老树：枯萎的藤蔓和老树；昏鸦：在黄昏时分的乌鸦；小桥流水人家：一座小桥上有流水，在旁有居民的房屋；古道西风瘦马：古老的道路，吹着西风的瘦马；夕阳西下：太阳往西边落山；断肠人在天涯：伤心的人在边陲。

②落红不是无情物，化作春泥更护花。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指霜。

【注】落红：凋谢的红色花朵；无情物：没有情感的事物；化作春泥：变成春天泥土的肥料；满面尘灰烟火色：满脸风尘、污垢的颜色；两鬓苍苍十指霜：两鬓白发如霜，十个指头发白。

③千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

【注】千山鸟飞绝：千山之间鸟儿不再飞翔；万径人踪灭：万径之中人的踪迹消失；孤舟蓑笠翁：独自坐在一只简陋的船上，身披蓑衣，头戴斗笠的老人；独钓寒江雪：独自在寒冷的江中垂钓，江面上覆盖着一层雪。

④渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雪泥鸿爪影。

何处秋风至？【注】渔舟唱晚：渔船在夜晚咯咯地唱歌；响穷彭蠡之滨：在彭蠡湖边回荡；雪泥鸿爪影：秋天水中的雪泥淤堆、鸿鹄的脚印，表达了鄂尔多斯城市形象；何处秋风至：哪里才能感受到秋风的气息？⑤江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

【注】江南可采莲：江南地区可以采莲花；莲叶何田田：莲叶绿油油一片；鱼戏莲叶间：鱼儿在莲叶间嬉戏；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北：鱼儿在莲叶四周不停地嬉戏，形成了四个方向。

【总结】通过对《声律启蒙》这首诗的注释，我们对其中的词句和意象有了更深层次的理解。

纪晓岚通过生动的语言和详实的注释，引导读者感受诗歌中的美景和情感。

上：一“ ”指“ 韵”，是宋金期的“平水韵”（也叫“ 韵”）中的一个韵部。

“ ”叫韵目，即个韵部的代表字。

韵中包含有多字，它的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋期的音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即、空、虫、弓、、、、翁、同、童、、、通、融、虹等15 字，尽管在代中的韵母并不完全相同，但都同属于韵，如果是作格律，些字就可以互相押韵。

“一”，是指韵在平水韵中的次序。

平水韵按照平、上、去、入四个声分106 个韵部，其中因平声的字多，故分上下两个部分，韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。

云雨，雪。

晚照晴空。

来去燕，宿虫。

三尺，六弓①。

岭北江。

人清暑殿，天上广寒②。

两岸烟柳，一园春雨杏花。

两霜途次早行之客，一蓑烟雨溪晚之翁③。

【注】一是两个典故。

①上出自《史 ?高祖本》。

朝的开国君主刘邦曾：我以普通百姓的身份提着三尺的宝而取了天下。

下出自《左》，国有个勇士叫高，他使用的弓六（古代重量位，一30 斤），要用180 斤的力气才能拉开。

【原文】云雨，雪。

晚照晴空。

来去燕，宿虫。

三尺，六弓。

岭北江。

【文】云和雨相，雪和相，晚上的夕阳和晴朗的天空相。

来的大雁和离去的燕子相，回巢的儿和低的虫子相。

三尺的，六重的弓，岭北和江相。

② 清暑殿：洛阳的一座殿。

广寒：《明皇》，唐明皇于中秋之夜游月，看大上挂着“广寒清虚之府”的匾，后代便以广寒代指月。

【原文】人清暑殿，天上广寒。

两岸烟柳，一园春雨杏花。

【文】人有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒。

两岸晨弥漫，柳翠，一园春雨霏霏，杏花。

③ 次：扎，引申一般的短停留。

途次：旅途的意思。

【原文】两霜途次早行之客，一蓑烟雨溪晚之翁。

【文】两斑白，清晨就有急于赶路的人了。

傍晚烟雨迷蒙，老翁身披蓑衣在溪水垂。

沿革，异同①。

白叟黄童②。

江海，牧子翁。

巷陋，阮途③。

冀北。

池中濯足水，外打④。

梁帝同泰寺，皇置酒未央⑤。

心，七弦；霜，羞看百青⑥。

【注】① 沿：沿、遵照原去做。

《声律启蒙》原文与翻译一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。

天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。

半溪流水绿，千树落花红。

野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。

女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。

一东原文跟翻译云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

【翻译】：云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。

三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

【翻译】：人间有消夏的消暑殿，天上有凄冷的广寒宫。

两岸晨雾弥漫杨柳翠绿，满园春雨中杏花红艳。

两鬓白发沧桑，清晨就有急于赶路的客人了。

傍晚烟雨迷蒙，老翁身披蓑衣在溪水边钓鱼。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

【翻译】：沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。

江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。

颜回甘心居住在陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

【翻译】：池中水可以浴足，迎面的风往往打头。

梁武帝曾在同泰寺讲经，汉高祖曾在未央宫宴请功臣。

尘世间烦恼事萦绕心头，懒得去抚弄七弦绿琴。

鬓角生满白发，不敢对着青铜镜梳妆打扮。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

声律启蒙十二文全文及解释《声律启蒙十二文》是清代文学家纪昀所著的一部讲述声律的教材，旨在帮助学生掌握正确的声调和韵律。

下面是《声律启蒙十二文》的全文及解释：第一篇，天地玄黄，宇宙洪荒。

天地之间的玄妙之处，宇宙的浩瀚无边。

日月盈昃，辰宿列张。

太阳和月亮的升起和落下，星辰的排列。

寒来暑往，秋收冬藏。

寒冷的季节来临，炎热的季节过去，秋天收获，冬天贮藏。

闰余成岁，律吕调阳。

闰年多出来的时间，律吕的调音。

云腾致雨，露结为霜。

云腾而成雨，露水凝结成霜。

金生丽水，玉出昆冈。

金子产生于美丽的水中，玉石出自昆仑山。

剑号巨阙，珠称夜光。

剑被称为巨大的宫阙，珠宝被称为夜晚的光芒。

果珍李柰，菜重芥姜。

水果有珍贵的李子和柰子，菜蔬有重要的芥菜和姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

海水咸味，河水淡味，鱼有潜游和鸟有翱翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

龙是师傅，火是帝王，鸟是官员，人是皇帝。

第二篇，始制文字，乃服衣裳。

开始制造文字，然后穿着衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

推让位子，建立国家，有虞、陶、唐三代。

吊民伐罪，周发殷汤。

吊民伐罪，周朝兴起，殷商灭亡。

坐朝问道，垂拱平章。

坐在朝堂上问道，垂拱而治理国家。

愚以化智，罔顾百川。

以愚者来化解智者的疑惑，不顾百川的阻隔。

钟鸣漏尽，漏尽钟鸣。

钟声鸣响，漏水流尽。

仁者见仁，智者见智。

仁者看到的是仁，智者看到的是智。

墨悲丝染，诗赞羔羊。

墨汁悲伤丝绸的染色，诗歌赞美羔羊。

景行维贤，克念作圣。

景行者维护贤明，克念者努力成为圣人。

德建名立，形端表正。

德行建立名声，形象端庄正直。

第三篇，空谷传声，虚堂习听。

空谷中传来声音，虚堂中学习倾听。

图画禽兽，画彩仙灵。

绘制鸟兽的图画，画出美丽的仙灵。

状异衣裳，功用详明。

形状各异的衣裳，功用详细明确。

文章众工，宜工则匠。

写作需要多方面的技能，适合工匠的工作。

旋咨尔否，逐胥以听。

反复询问是否正确，逐个胥吏听取意见。

童小劳迟，效顽童丁。

小孩子劳累而迟缓，效仿顽皮的童丁。

曳古引今，固应是经。

声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物。

作者车万育，清朝康熙年间的进士。

这本书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，能够让读者从中得到语音、词汇、修辞的训练。

以下是《声律启蒙》的全文及注释：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

“云对雨，雪对风”，这是最常见的自然现象相对。

“晚照对晴空”，傍晚的阳光对应晴朗的天空。

“来鸿对去燕”，飞来的大雁和离去的燕子相对。

“宿鸟对鸣虫”，栖息的鸟儿和鸣叫的虫子相对。

“三尺剑，六钧弓”，“三尺剑”说的是古代的剑，约长三尺，所以叫三尺剑。

“六钧弓”，钧是古代重量单位，一钧约三十斤，六钧弓是指拉力很强的弓。

“岭北对江东”，岭北和江东是地理方位相对。

“人间清暑殿，天上广寒宫”，清暑殿是古代帝王夏天避暑的宫殿。

广寒宫是传说中嫦娥居住的月宫。

“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，描绘了清晨两岸烟雾缭绕中杨柳的翠绿，以及春雨中满园杏花的红艳。

“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，形容早行的客人两鬓已经染上风霜，还有在溪边身披蓑衣在傍晚钓鱼的老翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

“沿对革”，沿指沿袭，革指变革。

“异对同”，不同和相同相对。

“白叟对黄童”，白发老人和黄发儿童相对。

“江风对海雾，牧子对渔翁”，江上的风与海上的雾相对，放牧的孩子和捕鱼的老翁相对。

“颜巷陋，阮途穷”，“颜巷陋”说的是孔子的弟子颜回，他居住的巷子简陋，但他安贫乐道。

“阮途穷”，指的是魏晋时期的阮籍，他常常驾车随意而行，走到路的尽头就痛哭而返，形容处境艰难。

声律启蒙十二文（详细注解与典故来历）声律启蒙·十二文之一jiā duìɡuó，wǔ duì wén 家对国，武对文sìfǔ duìsān jūn四辅对三军jiǔjīnɡ duìsān shǐ九经对三史jú fù duì lán fēn菊馥对兰芬ɡēběi bǐ，yǒnɡ nán xūn 歌北鄙，咏南薰ěr tīnɡ duì yáo wén迩听对遥闻shào ɡōnɡzhōu tài bǎo 召公周太保lǐɡuǎnɡ hàn jiānɡjūn广汉将军wén huàshǔ mín jiēcǎo yǎn 闻化蜀民皆草偃zhēnɡ quán jìn tǔyǐɡuāfēn 争权晋土已瓜分wū xiá yèshēn巫峡夜深yuán xiào kǔāi bā dì yuè猿啸苦哀巴地月hénɡfēnɡqiūzǎo衡峰秋早yàn fēiɡāo tiēchǔtiān yún 雁飞高贴楚天云【解析】家对国，武对文，四辅对三军四辅：古代皇帝身边的四大辅佐大臣。

《尚书大传》称左辅、右弼、前疑、后承为“四辅”。

三军：现代的概念是指陆、海、空三军。

而在中华文传统化中“三军”的说法起源于春秋时期骑马打仗的前、中、后三个兵种。

前军一般是先锋营负责开路（架桥、修路）、侦察、应付小规模的战斗，带部分军需物资。

中军就是统帅所处的大军，有当时作战的大部分作战兵种。

后军主要就是全军的主要军用物资、工匠、以及大量的民工等。

［唐］白《闻太尉大举兵百万出征东南懦夫请缨》诗云：“三军受号令，千里肃雷霆”。

［唐］岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》诗云：“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”。

声律启蒙全文译文《声律启蒙》全文如下：云对雨，雪对风，晚照对晴空。

来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。

三尺剑，六钧弓，岭北对江东。

人间清暑殿，天上广寒宫。

两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。

江风对海雾，牧子对渔翁。

颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。

池中濯足水，门外打头风。

梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。

尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

贫对富，塞对通，野叟对溪童。

鬓皤对眉绿，齿少对唇红。

天浩浩，日融融，佩韦佩弦诚可讽。

鼎彝元赖卜林书，橐龠不须《抱朴》诵。

联诗对句小聪明，簪笏侍亲大老农。

迩来幸运，嬉行近仗之末；此日骑鲸，仙桃会上之逢。

《声律启蒙》译文如下：云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。

飞来的大雁和离去的燕子相对，在树上歇息的鸟儿和叫唤的虫子相对。

三尺长的剑和六钧重的弓相对，岭北和江东相对。

人间有清凉的消暑殿堂，天上只有广寒宫。

两岸晨曦炊烟袅袅，园中春雨润泽杏花。

行路之人两鬓如霜，他是早行之人；烟雨之中一蓑衣人，他是晚钓之翁。

沿袭和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。

江上的微风和海上的雾气相对，牧童与捕鱼之人相对。

颜回居陋巷，阮籍行穷途末路，冀北和辽东相对。

池水倒映着人的脸庞，门外有风吹来。

南朝梁武帝萧衍曾在同泰寺讲经说法，汉朝的皇帝刘邦曾在未央宫摆酒宴饮。

尘事烦扰心中充满忧虑，懒得弹奏七弦绿绮琴；年岁大了两鬓斑白怕看青铜镜。

贫穷与富有相对，阻塞与通达相对，山野老农和溪边儿童相对。

鬓发斑白之人对着眉色青绿之人，牙齿稀疏对着嘴唇红润之人。

天空浩渺无际，白日阳光融和。

信服韦皋、朱熹之言极为相投。

鼎彝之礼典籍原赖于卜林义书之记载；橐龠之制《抱朴子》不需要再读。

《四书》对句是小聪明之事，《三农》侍奉双亲才是大老农所为。

近来很幸运有这样的恩惠所及；今天如骑鲸而去在桃会上又相逢了！以上是声律启蒙的原文和译文。