四川省棠湖中学2019届高三语文4月月考试题
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四川省棠湖中学2018-2019学年高三上学期开学考试语文试题第I卷阅读(70分)一.现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
从中国文学的历史来看,中国的文学也有审美追求,但不管是理论家还是中国文学的作者,从来不曾认为文学是为审美、为文学的,而是更多地将文学当作了一种生存的方式和手段,绝大多数具有明确的功利目的性。
中国文学也因此形成了生活化的本质特征。
这主要表现于下列几方面。
一、以文求官。
自古以来,中国就有以文求官的传统。
战国策士游说君主,阐述政治、外交主张,以谋取职位。
这游说之辞整理成文,便是《战国策》中的文章。
当时也有不少策士并没有向君主面陈己见,而是通过书信对君主进行游说。
汉代自司马相如因《子虚赋》而见知于汉武帝,作赋以求仕进便屡见不鲜。
六朝受士族情趣的影响,历代帝王都喜爱文学,故献诗以求仕进亦不在少数。
自隋朝开始,科举制度通过诗文选拔官员,由此产生了士人以诗文备考的行为。
如白居易《策林序》说自己为应举,曾和元稹等在华阳观“闭门累月,揣摩当代之事,构成策目七十五门”。
唐代之后,这种备考行为更为普遍。
二、以作诗文为官员职守。
中国古代,士大夫首先是以官员的身份活跃在社会之中,故向帝王陈言献策,以文学来歌功颂德,进行讽刺和教化,也是他们职责所在。
中国古代的文体中,官员写作行政公文类文章是必不可少的,诸如奏、议、章、书、表,等等。
《尚书》中的那些典、谟、诰、训、誓、命的写作,都出于史官之手。
春秋时的百国春秋及《左传》《国语》的写作也都是史官的职责。
三、以诗文交际。
礼有“无辞不相接”和“礼尚往来”的规定,故诗在西周就开始用于人际交往。
汉以来,诗文广泛用于人们的人际交往,这类诗词,不外乎对特定对象表示赞美、劝勉、怀念、祝贺、哀悼、要求、邀请,或诉说自己的思想情感,或说明某一问题。
如宇文少府赠李白以桃竹书筒,李白作《酬宇文少府见赠桃竹书筒》答谢。
《全唐诗》收录将近五万首诗,而这类诗歌大概有三万首之多。
2018年秋四川省棠湖中学高三期末考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效.3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国人的吉祥文化在绵延数千年的中国传统文化长河中,吉祥文化是一条重要的支流。
它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀,源远流长,博大精深。
它的核心在于帮助人们更好地生活,凡是人们认为好的东西,都会表现在吉祥文化之中,构成吉祥文化永恒的主题。
一进腊月,中国各地春节市场上民间的剪纸生意就异常地红火起来。
在铺天盖地的剪纸作品中,吉祥和祝福图案的最多,四个柿子寓意“事事如意”,花瓶里插枝牡丹意味“平安富贵”,莲花上的两条鱼是祝福“年年有余”.除了剪纸,还有窗花、年画、红春联、红灯笼、红鞭炮等,到处一片红火,把年烘托得热热闹闹。
有人粗略地统计过,我国有201个吉祥用字、吉祥符号,图案有几百种,还不包含那些从一种符号中衍生出来的。
吉祥,按照字面的解释,就是“吉利”与“祥和".所谓“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。
《说文》中说,“吉,善也”;“祥,福也"。
吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。
中国最早的吉祥物典型代表是“四灵"。
“麟、凤、龟、龙,谓之四灵."这四者千百年来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。
麟指麒麟,称为仁兽。
龙是中华民族的象征。
凤指凤凰,为百鸟之王。
麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。
如龙,《尔雅·翼》中讲其“角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蚕,麟似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”。
四川省棠湖中学高2019届高考适应性考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3.回答主观题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
在当代阅读史上,我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。
它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想,对我国阅读界有很大的启蒙作用。
然而,众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现,这类荒腔走板的解读,甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。
这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关,其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。
“接受美学”是西方读者理论中影响最大的流派,它认为“没有接受者的积极参与,一部文学作品的历史生命是不可想象的”。
国内有人把它形象地推进一步:斧头不用无异于一块石头,作品不读等于一堆废纸。
但是,他们忘记了,世界上所有的东西不用都无异于一块石头,然而要用的时候,石头不可能当斧头,废纸更不能当作品。
事物的根本属性与它的附属功能是不能混淆的。
其实,西方“读者中心论”也强调在以读者的接受来阐释作品时,要避免纯主观的、任意理解的心理主义陷阱。
毕竟,读者接受有时代局限性和主观任意性。
没有接受,作品不能最后“现实化”;但单个读者的接受理解还不能等于作品的全部,只有代代相承的接受链才有望接近作品本身。
既然如此,判定作品意义的依据只能是作品本身。
也正因如此,任何接受都可能是对另一接受的局限的弥补;同时,任何接受都有提高、修正之必要,更不用说对错误接受予以纠正。
此外,多元解读与文本制约是同时发生的。
文本是一个未确定的“召唤结构”,文本“空白”中存在某种意向,召唤读者去言明,并希望读者完全按照文本召唤,实现文本解读的一切潜在可能。
2018年秋四川省棠湖中学高三第三学月考试语文试题第I卷阅读题(70分)一.现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)①当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑,只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”,就能引发收视高潮与商业成功之时,《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出,被誉为一股清流。
②在中国的电视市场上,情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。
发自内心的情感表达与倾诉,通过光影音的作用打动受众,自然而然,顺理成章。
从某种层面上来说,《朗读者》类节目的出现,在受众群中激起阵阵涟漪,并不为奇。
《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。
在每期的节目之中,有大量的访谈时间,真正用于朗读文学作品的时间并不多,而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈,讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
③《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料",因为其毫不讳言自己的人文特质,“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合,就是我们的《朗读者》”。
但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中,人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。
在人文类节目被边缘化的大环境之下,《朗读者》的存在,成为沧海遗珠般的稀缺资源.④人文类节目的式微,并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持,也并非是因为对情感调动得不够充分,而是因为在面对碾压式的情感综艺时,人文节目并不追求娱乐,更不持“道德中立”的态度——反之,它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。
⑤如今的大众媒体,不追求娱乐意味着不回避严肃的问题,甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑,这就意味着,这种异质性的力量可能会被文化工业排斥,甚或甩出局外。
但,这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处.对于大众媒体来说,一旦有了“道德偏向”的姿态,就需有明确的价值观为铮铮铁骨,也需超越金钱利益的顾虑,因为作为价值提供者的节目制作者,就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播,于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。
【题文】阅读下面的材料,根据要求写作。
“公家的地太干净,俺的鞋子太脏,还是脱掉鞋子,赤脚进公家的厕所好了。
”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活,一时内急,到大厦里上厕所。
因为鞋子太脏太旧,怕弄脏干净的地面,便将鞋脱下,放在厕所外面。
他说:“不能太给公家添麻烦,让我进来免费上厕所,已经十分感激了。
”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后,众多网友大呼感动。
但也有一些网友质疑:民工兄弟上趟公家厕所,需要如此感激吗?对于以上事情,你怎么看?请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,表明你的态度,阐述你的看法。
【答案】要学会感恩碧水对青山心存感恩,故将其映入自己明澈的心中;江海对溪流心存感恩,故以澎湃的掌声迎接他们的到来;绿树对大地心存感恩,故将落叶变为大地的滋养。
我是一株不起眼的小草,跟许多高大的树木相比我很渺小。
但我对着个世界心存感恩,因为我拥有世界上最宝贵的东西――生命。
我会和其他树木一样,享受着大地同样的养料;感受着太阳平等的爱抚;接受着雨露一样的滋润。
虽然我知道有些东西并不是因为我而存在,但也给我带来了同样的欢乐。
我为世界增加了一丝绿色,我的生命也就有意义了。
带着忧愤的生活,是一种人生。
带着感恩的生活,也是一种人生。
同样的一段人生我选择了后者,因为我对着个大千世界心存感恩。
我是一个平凡的人,没有玉树临风,但有年轻善良的心。
没有高贵的出身和万贯的家产,却有奋发的激情和向上的斗气。
上帝对每个人是公平的,即使你再渺小,再卑微,只要你付出你的努力,就会拥有属于你自己的幸福和快乐。
心存感恩你会发现鸟儿为你歌唱;花儿为你绽放;微风为你而起。
盲人阿炳,一生奔波流浪,杨荫浏读懂了他的音乐;读懂了他的思想;读懂了他的心声。
阿炳无比感激,开掘了他心中独一无二的心泉。
于是一曲“二泉映月”便永远涌流在后人的生命和生活中。
著名外国作家海伦,自小双目失明,双耳失聪,可她却说他发现了生命的美好。
四川棠湖中学2019 年高三周练语文试卷()本卷须知:第I 卷〔阅读题70分〕[来源:]【一】现代文阅读〔35 分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3 小题,9分〕阅读下面的文字,完成以下小题。
孟尝君养士殷啸虎春秋战国时期,养士之风盛行。
而开大规模养士风气之先的,无疑是齐国的孟尝君田文。
孟尝君依仗父亲留下的丰厚资产,在封地薛邑广招各国人才,甚至一些犯罪逃亡的人也跑来寻求庇护。
而孟尝君来者不拒,结果是闻风而来的士人越来越多,号称〝食客三千〞。
当时,秦昭襄王求贤假设渴。
听说孟尝君的名气,便想将他招揽到秦国来。
秦昭襄王任命他为相国。
此举遭到秦国大臣的反对,他们认为孟尝君是齐国人,肯定会〝先齐而后秦〞。
秦昭襄王不得已,罢免了孟尝君,并将其软禁起来。
孟尝君托人找到秦昭襄王宠爱的妃子,希望她去说服秦昭襄王放自己回齐国。
妃子听说孟尝君有一件价值千金的狐白裘,便提出以这件狐白裘作为交换。
偏偏孟尝君到秦国时,已经将这件狐白裘献给了秦昭襄王。
他的一个门客竟学狗打洞,钻进仓库偷出了这件狐白裘,而孟尝君也得以回国。
孟尝君被释放后,星夜兼程赶到函谷关时,已是半夜了。
根据当时出关的规定,只有鸡叫了才能开门放人进出关口。
这时,孟尝君的一个门客便学鸡叫,引得附近的鸡都跟着叫了起来。
把守关口的官吏听到鸡叫,便打开了关门,孟尝君等人趁机一涌而出。
等到追兵赶来时,孟尝君一行早已远去。
这个〝鸡鸣狗盗〞的故事,形象地展示了孟尝君养士的特点。
其实,在他的众多门客中,还有不少见利忘义、心狠手辣之徒。
当齐湣王听信谗言、免去孟尝君职务时,门客纷纷离去;而当孟尝君恢复职务时,他们又一个个回来了,而且像什么都没发生过一样。
孟尝君路过赵国时,当地人听说孟尝君名声很大,纷纷出来围观,但看到他后大为失望:原以为孟尝君是一个魁梧的大丈夫,没想到只是一个瘦弱的小男人啊。
孟尝君听到后恼羞成怒,而他的那些随行门客居然当场砍杀几百人⋯⋯司马光在? 资治通鉴? 中说:〝君子之养士,以为民也。
2018年秋四川省棠湖中学高三第三次月考语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“腾笼换鸟”是几年前我国一些沿海地区根据当地经济发展状况和国家转变经济发展方式大战略提出的区域经济战略。
由于国际金融危机冲击和经济形势变化,这一战略没有来得及全面实施。
有人质疑“腾笼换鸟”脱离我国的优势,迟滞地区经济发展。
近年,有关议论并未停止。
对于“腾笼换鸟”的不同看法,实质上是对于是按照既有模式追求较高经济增长速度还是让经济转入新的增长轨道而宁可牺牲一部分增长速度的不同看法,也就是对于如何正确处理眼前利益与长远利益关系的不同看法。
一般地讲,要兼顾眼前利益与长远利益没有多少实际意义,关键是怎么兼顾,怎么把握好时机。
经济学界最近兴起的关于刘易斯拐点的讨论,有助于厘清对于“腾笼换鸟”的不同看法。
刘易斯拐点是发展经济学的一个著名命题,由诺贝尔经济学奖获得者阿瑟•刘易斯提出。
该理论认为,在二元经济实现工业化的过程中,随着农村劳动力向非农产业转移,农村富余劳动力逐渐减少,最终将走向枯竭,出现一个从劳动力过剩转向劳动力短缺的转折点。
这个转折点就是刘易斯拐点。
当然,所谓的劳动力短缺并不是绝对短缺,而是相对短缺,表现为劳动力成本大幅度上升,不涨工资就招不到合适的员工。
这个工资成本明显上升的时点就是刘易斯拐点。
刘易斯拐点的存在,在日本和“亚洲四小龙”工业化的过程中都得到过验证。
不过,对于人口众多的我国来说是否已经到了刘易斯拐点尚有争议,因为我国还有约1亿农村劳动力需要转移到非农产业,劳动力并不缺乏。
2019届四川省棠湖中学高三上学期第一次月考语文试题★祝考试顺利★注意事项:1、考试范围:高考考查范围。
2、答题前,请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置,并请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。
将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B 铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答:每个小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
4、主观题的作答:用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带等。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非主观题答题区域的答案一律无效。
5、选考题的作答:先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
6.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
7、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一.现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)中国人为何自称汉人中国人中绝大多数的族群都认同自己是汉人,汉人的名称从汉朝而来,因此汉朝对中国的意义便不只是一个政治上的朝代,而是将各种不同来源、背景的中国人融铸成一个大家共有的身份认同。
为什么别的朝代不能做到这一点,以至于两千多年来中国人还一直称自己为汉人?这在于,汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义,汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,犹太人、日耳曼人、拉丁人等都以族群、种族、血统来界定,而汉人却是以文化来定义的,所以才能一直维持到今天。
从刘邦到吕后再到文景二代,最初的动荡不安尚未融铸成一个具体的朝代。
直到汉武帝时期,才显现汉朝之所以为汉朝的特点。
四川省成都市棠湖中学2019-2020学年高二下学期第四次月考语文试题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷(选择题)请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字,完成下面小题。
“深海勇士号”是继“蛟龙号”之后我国又一里程碑式的深海装备,其之处,就是国产化程度达到百分之九十五,核心关键部件全部国产化。
深海下潜达到一万米的海底后,潜水器承受的压力相当于将一辆轿车的重量压在指甲盖大小的面积上。
而载人舱是潜水器的心脏,有严苛的要求,必须。
2015年5月,我国首个国产4500米潜深载人潜水器耐压壳在洛阳船舶材料研究所出厂。
该球壳与“蛟龙号”所采用的耐压壳尺寸相当,不同的是,“蛟龙号”的耐压壳是俄罗斯制造,钛合金焊接工艺难度极高,此前只有俄罗斯掌握。
现在,我国也研发了此项技术。
2012年蛟龙号的下潜深度就已经达到7000米,也是目前世界上下潜最深的作业型载人潜水器。
(),这是出于海洋科学考察、勘探和开发海洋资源的需要。
当前国际深海科学前沿的热液硫化物一般分布于2000米到3000米之间,4500米的设计深度可以满足大部分深海科学研究,是一个更为经济实用的选择。
“深海勇士号”在南海下潜作业28次、388项测试任务和52小时连续下潜4次的记录。
同时,中国万米级载人潜水器的研制正地进行着,预计将在2020年完成研制。
万米级载人潜水器建成投入使用后,将会创造新的“中国深度”。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.与众不同毫发不爽独立自主有条不紊B.标新立异毫发不爽匠心独运井然有序C.标新立异稳操胜券独立自主有条不紊D.与众不同稳操胜券匠心独运井然有序2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.4500米级作业潜水器比7000米级作业深潜器重要,要优先研制B.拥有7000米级作业深潜器之后,还要研制4500米级作业潜水器C.7000米级作业深潜器和4500米级作业潜水器,都要研制拥有D.有了4500米级作业潜水器,会大大提升我国深海研究能力3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.“深海勇士号”在南海创造下潜作业28次、388项测试任务和52小时连续下潜4次的记录。
四川棠湖中学2019届高三语文上学期第一次月考试卷(含
答案)
5 c -畲族歌舞及闽剧进校园活动在台湾华夏科技大学举行,将传统戏曲以朝歌夜弦的形式展示于台湾学子眼前。
③“冰花男孩”事所激荡起的涟漪,绝不应止于对迅速行动的欣慰,事后的反应再迅疾,也比不上未雨绸缪得精准。
④纪录片《一本书一座城》发掘“找寻”的内在动力,使和广大读者如胶似漆,让城市印象更加丰满突出,给人影像及字双重感动。
⑤作为中国表演艺术的殿堂,国家大剧院坚定化自信,荟萃中外化精品,吸引世界知名院团、艺术家纷至沓,成为中外化交流的巨大平台。
⑥在60年的岁月里,乌兰牧骑涌现出了德德玛、拉苏荣等一批优秀队员,他们让草原歌舞陈陈相因,奉献出《顶碗舞》等艺术精品。
A①③⑤ B②④⑥ c①③⑥ D②④⑤
18、下列各句中,没有语病的一句是( ) (3分)
A随着大工业时代的到,导致我国许多传统手工技艺大量流失,而匠人身上那种似乎是与生俱的“匠人精神”,也渐被世人甚至是工匠遗忘。
B不论从专业程度、品质规模还是关注范围看,视频网站自己制作的视频内容在短期之内都不可与卫视播出的影视剧、综艺节目相提并论。
c为防止扬尘污染,环保局要求工地对建筑垃圾采取严格的防尘措施,并要求所有未采取湿法作业的拆迁工地全部停止施工处罚。
D朝鲜2月7日宣布利用运载火箭成功发射卫星,美国、日本和韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的,将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。
19、下列各句中,表达得体的一句是()(3分)。
四川省棠湖中学届高三语文月月考试题(含解析)本试卷满分分,考试时间分钟。
一、现代文阅读(分)(一)论述类文本阅读(本题共小题,分)阅读下面的文字,完成各题。
生态创新是一个全新的理论。
它结合当前被全世界广泛关注的生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段,开拓出了一个崭新的研究领域。
追溯其根源,不能不提及美籍奥地利经济学家熊彼特。
他认为,创新是一个经济概念,而不是一个技术概念,单纯的发明创造不是创新,只有当它被用于经济活动时,才成为“创新”。
我国著名生态经济学家刘思华由此将生态创新定义为:“指包括生态系统本身的变革、创造新的人工系统和经济社会系统,即社会生产、分配、流通、消费、再生产,各个环节生态化过程。
”生态创新这一社会理论的形成与当下的社会时代特点紧密相关。
当前,由于环境污染、植被破坏、水土流失等问题日趋严重,如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担。
生态创新的最终目的是实现可持续发展。
可持续发展理论的核心在于取得代内公平和代际公平。
代内公平包括一个国家范围内不同阶层之间的公平和国家之间的公平,它强调资源的有效利用,要求单位资源消费量为人口创造的福利最大化;同时,它又排斥平均主义,过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高。
代际公平涉及的是稀缺资源在不同代人之间的合理配置的问题,具体体现在数量上要至少保持稳定,在质量上要求不至于发生代际退化。
单就环境与资源而言,不公平问题还可上升到更深的层次。
首先,在不同阶层之间,一方面生活在贫困线以下的人们会更多地关心生存问题,对保护环境资源认识不够,从而导致了广泛的掠夺性开发和普遍的短期行为。
其次,发达国家对环境资源的过度使用,本质上是对其他国家环境权益的剥夺,而发展中国家则陷入了保护环境与发展经济的两难之中。
很显然,这些问题的解决要从多方面努力,其中,生态创新是重要的途径。
当然,生态创新也并非万用万灵,需要决策者们依据现实情况灵活应对处理。
狭隘人类中心主义统治了地球长达多年。
它是众多造成当代环境问题根源中的深层根源。
所以,要确定可持续发展战略,首要任务就是重建人与自然间的和谐伦理关系,改变传统的主奴关系,确立尊重与爱护自然的观念。
其次,环境质量具有消费性,因此在评价生活质量的时候,必须要将环境质量考虑进去。
对公众而言,除了学法、懂法、守法外,更重要的是建立社区公益性的环保组织或协会,维护自身环境利益。
最后,在生态创新前提下,人们的价值基本尺度必须具有可持续性,财富观也应更新为生态财富观。
这是与工业文明时代的价值财富观的本质区别。
(摘编自高文杰等《生态创新的几个基本问题》). 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是. 生态创新是结合生态环境问题,运用经济领域的眼光和手段创建的新的社会理论。
. 任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决环境污染、植被破坏、水土流失等问题。
. 平均意识不利于经济效率的提高,所以可持续发展理论强调的代内公平排斥平均主义。
. 在稀缺资源配给的数量质量上,后代人的标准较前代有增长,就是代际公平的底线。
. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是. 文章以熊彼特等人对“生态创新”的理解论证了生态创新是一个全新理论的观点。
. 文章认为生态创新的目的是实现可持续发展,可持续发展的核心是代内代际公平。
. 文章从阶层、国家两个维度挖掘出了环境资源不公平问题的深层表现及相关后果。
. 重新认识定位人与自然的关系,是进一步谈论生态创新具体做法的一个重要前提。
. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是. “生态理论”得以形成并最终提出的重要的社会时代特点是:生态环境愈发恶化。
. 生态创新理论并非是“包治百病”的万能理论,需要依据现实具体情况灵活处理。
. 可持续发展战略是一个包含了和谐伦理关系的构建、生活质量的评价等内容的系统。
. 是否倡导可持续发展理念成为了当下与工业文明时代在价值财富观中的重要区别。
【答案】. . .【解析】【题详解】试题分析:“过于绝对”。
原文提及的是“如果单纯依靠投入来治理,任何一个国家和地区都无力承担”,并不能得出“任何国家和地区都不能依靠增加投入来解决……问题”的结论。
“扩大范围”。
原文是“过度的平均不利于资源开发和经济效率的提高”,而非“平均意识不利于资源开发和提高经济效率”。
“曲解文意”。
“后代人的标准较前代有增长”有误,结合文意应为“后代人的标准较前代持平”。
点睛:这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。
考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。
【题详解】试题分析:“混淆关系”。
原文第一段中引述熊彼特等人的言论,主要是为了追溯“生态创新”的历史源流,而非论证“生态创新是一个全新理论”。
混淆了论据与观点的逻辑关系。
【题详解】试题分析:“偷换概念”。
原文是“人们的价值基本尺度必须具有可持续性……的本质区别”,意为“必须具有可持续发展理念是……本质区别”,而非“是否提倡可持续发展理念是……重要区别”。
(二)文学类文本阅读(本题共小题,分)阅读下面的文字,完成各题。
烟火气吕峰自我有了记忆,母亲就与灶台、与烟火联系在了一起。
灶台是乡村生活的恒久风景,它和那些粗糙干裂的手掌、那些因烟熏火燎而迎风流泪的眼睛,共同构成了农家生活最本质的背景,掩映着日出而作、日落而息的凡常四季。
有了灶台就有了安宁和温饱,就有了繁衍和生存。
我清楚地记得,家里有一个大大的灶台,里面镶嵌着一口大大的铁锅。
母亲忙碌之时,身影总是被白炽灯映照着,在墙壁上晃来晃去。
她在灶前煮东西的时候,便把我放在厨房门口的一张小小的矮凳上。
我坐在那儿,托着腮,看灶下熊熊的火,把整间厨房照得通红,而母亲瘦削的脸也淡淡地染上一层美丽的红晕。
此刻,母子俩都没有说话,只有食物的香味,兀自在小小的空间里静静地回旋。
当时的条件相当艰苦,母亲总是想尽办法改善生活。
可是“巧妇难为无米之炊”,她无非是在玉米饼中加点白菜或绿豆做成的馅儿,或是偶尔炒个糖豆,蒸个花卷。
母亲每每为了哄我多吃一些,便带我做一些小游戏。
现在回想起来,玉米饼如何下咽似乎已经记不起来了,而留在记忆深处的则是那缭绕在灶台前无法割舍的浓浓亲情。
那时候,村里的每家每户几乎都有一个灶间,有一个烟囱通向屋顶。
每当在野外割草或是放学回来,老远就会看到炊烟从村子里的一座座青灰色或红色的瓦房间袅袅升起。
每当炊烟升起时,就会看见田埂上许多荷锄归来的人们朝着各自熟悉的那道炊烟走去,疲惫的脚步显得格外轻快。
对于孩童们来说,我们熟悉村子里的每一座房子,也熟悉每一个烟囱、每一道炊烟。
透过炊烟,我们可以知道是谁家的母亲在做饭;透过炊烟,我们可以亲吻四处飘逸的饭香,咂巴着口水,生出对生活的眷恋和向往;透过炊烟,我们还可以懂得父亲的汗水怎样瘦了自己的筋骨,肥了田间的谷穗。
灶台和烟火就是乡下人的日子,是乡情浓聚成的一道优美独特的风景线,也是乡亲们生活的希冀和灵魂。
在我看来,烟火的味道也就是母亲的味道,它是母性的,缓缓上升,维系着整个村庄,也承载着村庄沉甸甸的希望和淌不干的汗水。
所以,有村庄就有人家,有人家就有灶台,有灶台就有喜怒哀乐里的一日三餐。
一家人守着一缕香喷喷的烟火,就是守着一份幸福,一份满足。
一天天一年年,日子就在灶台前母亲的忙碌身影中流走了,我也像小鸟一样展翅高飞,背井离乡。
可是,母亲却怎么也不愿意离开她居住的老屋。
每次去看她,她总是蹲在厨房的灶台前,默默地给我们做饭做菜。
生火以后,火势不够猛,她便用一根长长的吹管,对着灶下的柴火呼呼地吹气,火星子在灶下狂乱地飞舞。
火势够猛后,母亲便在灶台上以亲情为味精,为她的儿子、儿媳与孙儿做丰盛的饭食。
厨房狭小而局促,我常常被烟气呛得呼吸困难。
可是在烟气缭绕中掌勺的母亲那张汗水淋漓的脸上,总是隐隐地含着笑意。
母亲的烟火是不一样的烟火,也是独一无二的味道。
每当一家人围坐在一起,吃上一顿母亲做的饭,我会萌生一种自信、一种满足,那就是在生活这条路上,我会很知足地工作着、生活着、爱着,不会再有饥饿感,会让一切都简单、平和、从容。
. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是. 文章善于描写:乡村灶台的描绘、母亲忙碌的身影、村民晚归的画面……语言生动,充满深情,也令人难忘。
. 荷锄而归的人们朝着各自熟悉的炊烟走去时,“疲惫的脚步显得格外轻快”,是因为回家时人们摆脱了身上的重担,前行更为轻松。
. 文章第二段和第七段写我与母亲在厨房的场景,描绘母亲忙碌而幸福的形象,突出了母亲对我潜在的影响。
. 文章以“烟火气”为题,写乡下的灶台与烟火,写忙碌的母亲,表现了母亲的满足和幸福,突出了滋养我一生的浓浓亲情。
. 文章语言真情而隽永,请说说末段中“不会再有饥饿感”的理由。
. “母亲的烟火是不一样的烟火”,结合全文,分析“烟火气”的深刻意蕴。
【答案】. . 物质上:母亲所做的可口饭菜让我腹中充实,不会感觉饥饿。
精神上:母亲所做的饭菜充满爱意和幸福,也带给我生活的自信与满足,让我从容而平和的行走。
. 烟火气是乡情,是乡村生活的独特(永恒)风景,对生活的眷恋和向往,是生活的希冀和。