[高考总复习资料]历史二轮复习 专题能力训练4 西方文明的源头-古代希腊、罗马文明
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第 4 讲古代西方文明的源泉——古代希腊、罗马古代希腊、罗马 ( 公元前 8 世纪—公元 6 世纪 ) ,主要叙述了雅典民主政治、罗马法律及希腊人文精神的发源,是西方文明的源泉,为人类政治文明、精神文明留下了可贵遗产。
古代希腊、罗马文明 ( 公元前 8 世纪—公元 6 世纪 ) 是西方文明的源泉,为人类的政治文明、精神文明留下了可贵遗产。
1.政治上:古代雅典渐渐形成了城邦民主政治,在专制主义流行的古代世界当先成立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马渐渐成立了系统的法律系统和完好的诉讼程序,对近现代法治国家的成立产生了深刻的影响。
2.经济上:古代希腊、罗马工商业发达,国外贸易繁华,为民主政治和人文精神的发展确定了基础。
3.思想上:古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想,表现了以人为本的基本特点,是近代人文主义思想的源泉。
阶段政治经济文化古代(1) 条件:独到的自然地理环境;国外贸易与雅典等希腊(1) 智者学派:重申人希腊工商业相对发达;小国寡民的城邦特点;相对城邦,良港宽松自由的社会环境;较高的公民素质。
众多,航海(2) 民主进度:梭伦改革为雅典民主政治确定和国外贸易了基础;克利斯提尼改革确定了雅典的民主政条件优胜,治;伯利克里改革使雅典民主政治达到巅峰。
奴隶制工商(3) 机构:①公民大会:国家最高权益机关,业经济发决定内政、外交、战争、重要官员任免等全部达,为古希国家大事。
②五百人议事会:公民大会的常设腊文明的形机构,兼有政府职能,负责为大会准备提案并成确定了物主持大会,督查官员执行大会决策。
③陪审法质基础。
庭:最高司法与督查机关,负责审理各种重要案件,督查公职人员,并参加立法。
(4) 基本特点:人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上、权益限制。
(5) 议论:①踊跃影响:使雅典在精神文化领域获得了绚烂成就,为近现代西方政治制度奠定了最先的基础。
②主要缺点:不过成年男性公民的民主,过于泛滥的直接民主,致使政治腐败和社会杂乱。
2021年高考历史二轮复习专题能力训练4 西方文明的源头-古代希腊、罗马文明一、选择题1.(xx四川德阳二模)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。
”这一观点说明古希腊城邦( )A.抑制了公民的个性发展B.重视公民素质的培养C.治国以人文主义为指导D.形成了多元政治格局2.柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。
”这主要表明( )A.雅典公民崇尚自由精神B.雅典民主政治存在弊端C.雅典公民没有法律意识D.雅典的法律还不够完善3.(xx河南郑州高三质检)《路吉阿诺斯对话集》中写道:“这种学问(指演说)在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的两点是在法廷(庭)里,两造曲直所由分,全得需要辩论,其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立即大见成功。
”下列对该观点理解正确的是( )①智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决③全体城邦居民具备表决权以彰显“人民主权”④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求A.①③B.①④C.②③D.②④4.(xx山东菏泽一模)《十二铜表法》第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。
”第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远,则应献公羊为祭品。
”这说明该法( )A.包含神权迷信色彩B.保护私有财产C.法律面前人人平等D.所定刑罚具有残酷性5.“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队。
”下面的描述与此相符合的是( )A.罗马的法律制度保障了公民的权利B.真正的民主是公民享有广泛的权利C.直接民主是雅典民主制度的特色D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利6.乌尔比安的《论告示》中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。
板块4 西方文明的源头——古代希腊、罗马(时间:40分钟满分:85分)1.(2018·广东茂名二模)伯利克里时期,作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权。
这反映了当时雅典( )A.司法监察制度日趋完善B.法治理念被民众所接受C.民主政治遭到严重破坏D.权力运行带有制衡色彩解析:D 材料关键信息是“作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权”,而当时公民大会是最高权力机关,作为司法机关的陪审法庭,可以干预公民大会立法,反映出当时雅典的权力运行带有制衡色彩,故D项正确。
A、B、C三项在材料中没有体现,且C项与史实不符,伯利克里时期,雅典民主制度达到鼎盛,故排除这三项。
2.(2018·湖南十三校联考)雅典公民大会的相关制度规定:下列人员不得在公民大会上发言:任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人。
这些规定旨在( )A.确立以孝为先的社会价值观B.维护社会秩序和统治秩序C.维护法律的权威性和严肃性D.倡导勤俭节约的社会风气解析:B 本题考查古希腊的城邦生活。
材料“任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人”涉及孝、守法、勤俭方面的品德要求,A、C、D三项都不全面,应排除。
公民大会对公民孝、守法、勤俭的品德要求是为维护社会秩序和统治秩序服务的,故B项说法正确。
3.(2018·陕西百所名校质检)在雅典,改革的法案常常写在石碑上,而这些石碑一般是放在市政广场西侧的执政官官邸的巴赛勒斯柱廊里,雅典公民穿行于柱廊间就可以看到改革的法案。
这一做法有利于( )A.宣扬天赋人权理念B.保障公民平等C.培养公民参政意识D.维护贵族政治解析:C 材料反映的是雅典将改革的法案在公共场所公布,这有利于培养公民的参政意识,故选C项。
角度一雅典民主政治1.(2018·福建省莆田市四中、六中一模)公元前8世纪,雅典的英雄崇拜兴起,崇拜的对象是史诗里的英雄、建城者或某个具有神奇经历和业绩的死者,他们被认为即使死后仍然有能力保护在周围居住的人,因此每一个点的周围都能聚集一个崇拜群体由此构建起村庄、部落之间的特殊关系。
这种英雄崇拜()A.反映了直接民主制弊端暴露B.具有极强的血缘和宗法色彩C.顺应了城邦意识形态的发展D.旨在维护雅典民主政治体制[解析]雅典公民具有城邦至上的理念,材料中“崇拜的对象是史诗里的英雄、建城者或某个具有神奇经历和业绩的死者”的信息说明这种崇拜主要和雅典城邦意识相适应,故C项正确;材料没有说明直接民主的弊端,故A项错误;材料中的崇拜和血缘关系没有直接联系,故B项错误;材料中崇拜符合雅典城邦意识,不是维护民主政治,故D项错误。
[答案] C2.(2018·湖北省武汉市调研)公元前454年后的雅典是一个控制二三百个同盟城邦的海上霸国。
雅典是统治者,一切盟邦是程度不等的被统治属国,雅典对盟邦是军事独裁、武力统治。
有人将这一现象称为希腊帝国主义。
此时的雅典()A.直接民主体制面临崩溃危险B.已发展成疆域广阔的大帝国C.小国寡民的体制基础已动摇D.整个社会正被引向穷兵黩武[解析]雅典控制二三百个同盟城邦,人口增多,面积扩大,表明小国寡民的体制基础已经动摇,故答案为C项。
雅典是对盟邦实行军事独裁,材料信息不能反映直接民主体制面临崩溃危险,排除A 项;B项中的“疆域广阔”说法夸张,排除;D项材料不能反映,排除。
[答案] C角度二罗马法3.(2018·河南省豫南七校摸底)万民法也被称为“各民族共有的法律”。
在万民法兴起确立的同时,古代罗马的世俗法学家“也以祭司贵族挑战者的姿态出现于历史舞台。
”这主要表明万民法() A.是维护统治者利益的法律B.体现了法律至上的政治原则C.维护祭司贵族的特殊地位D.是不同集团利益博弈的产物[解析]从材料“也以祭司贵族挑战者的姿态出现于历史舞台”看,万民法兴起的同时,古代罗马的世俗法学家要一定程度打破祭司贵族对法律的垄断,挑战祭司贵族特殊利益的权威,因此,材料没有反映万民法维护统治阶级利益的内容,排除A项;材料也没有反映法律至上的政治原则,故排除B项;C项与题意无关,排除;“万民法”也称“各民族共有的法律”,罗马的世俗法学家“挑战祭司贵族”,在一定程度上限制了贵族对法律的垄断,体现了罗马帝国境内的自由民、法学家和祭司贵族之间利益的博弈,故D项正确。
知能专练(四) 西方文明的源头——古代希腊、罗马制度及人文精神的起源(时间:50分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。
”这段话反映了( )A.雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政B.小国寡民状态方便了公民参加民主政治C.狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展D.交通落后促使古雅典实行直接民主2.(2013·连云港模拟)王觉非等译《西方文明史》称:“梭伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。
……梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则……”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在( )A.颁布“解负令” B.发放公职津贴C.组成“四百人会议” D.成立十将军委员会3.下列图片反映了雅典民主政治的发展历程,由此可以得出的结论是( )议事会受到公民大会和陪审法庭的制约→创立“陶片放逐法”,防止僭主政治再起→实行“津贴制”,为贫苦公民参政提供物质保障A.享受民主的主体范围逐渐扩大B.逐步重视参政者的能力与品德C.监督保障机制逐渐进步完善D.对公民权的限制逐渐有了松弛4. (2013·南阳模拟)“理论上讲……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。
”这种情况的出现主要是因为 ( )A.雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚B.雅典传统对公民资格的规定C.同外国人结婚的公民不能担任重要官职D.雅典人仇视外国女性5.(2013·苏北四市联考)“我但愿你们天天注视着宏伟的雅典,这会使你们心中逐渐充满对她的热爱。
当你们为她那壮丽的景象倾倒时,就会想起那些缔造这个帝国的人们。
他们明白自己的职责并有履行职责的勇敢精神……为她慷慨地献出生命,就像为她的节日所能奉献的最美好的礼物。
专题能力训练4 西方文明的源头——古代希腊、罗马文明一、选择题1.(2019浙江单科,17)论及雅典城邦制度,有学者认为,雅典“无法扩张自己……如果它扩张,其公民就无法集合参加公民大会,但如果不扩张,当强大的君主政体联合起来,它就会成为受害者”。
这说明雅典城邦制度存在明显缺陷。
下列项中能够反映这一认识的是( )D.“五百人会议”享有很大的权力答案:A解析:由材料“如果它扩张,其公民就无法集合参加公民大会”可知,雅典城邦制度只适合小国寡民,故A项正确。
B、C、D三项与题意无关。
2.(2019江苏单科,14)“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’,因而就没有多大的影响力了。
另外,国家公务由这么多公民承担,这本身就是一种教育,是一段十分有益的人生经历。
因此,同其他古代国家相比,雅典拥有更多有智慧的公民。
”这意在说明雅典( )答案:B解析:本题考查雅典民主政治。
材料反映出公民承担国家公务是一段有益的人生经历,可以使“雅典拥有更多有智慧的公民”,这说明雅典的民主政治有利于公民素质的提高,故B项正确;材料反映的是国家公职人员的产生方式发生改变,并不是说明其不再履行管理职责,故A项错误;材料强调由公民管理国家,不是贵族,故C项错误;材料强调公民参与国家政权是一种教育,不是对公民的教育,故D项错误。
3.(2020甘肃兰州二模)在古代雅典,遴选出的官员在上任之前要由五百人议事会和陪审法庭对其进行资格审查;官员(包括五百人议事会成员)在卸任之时,还要经过述职检查,这时如有公民就其任职行为提出指控,陪审法庭会依法进行审理。
这反映了古代雅典( )答案:B解析:根据材料中“资格审查”“述职检查”,可知古代雅典对于官员及五百人议事会成员是有监督机制的,故选B项;材料涉及的公共权力机关不仅只有陪审法庭,排除A项;材料主要强调的是对官员的监督和监察,而非强调权益,排除C项;材料强调的是公民对官员的监督,没有体现分权制衡,排除D项。
专题能力训练4西方文明的源头一一古代希腊、罗马文明一、选择题1•“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。
”这一观点说明古希腊城邦()A. 抑制了公民的个性发展B. 重视公民素质的培养C. 治国以人文主义为指导D. 形成了多元政治格局2. 柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。
”这主要表明()A. 雅典公民崇尚自由精神B. 雅典民主政治存在弊端C. 雅典公民没有法律意识D. 雅典的法律还不够完善3. (2017江苏单科,14)梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职,就是先由各大行政单位(当时称部落)投票预选出各官职的候选人,然后再进行二级选举,在候选人之间差额抽签产生各级公职人员。
以执政官为例,当选人数与候选人数比例为 1 : 3。
这一选举法()A. 维护了贵族统治地位B. 完善了权力运行机制C. 未采用财产资格限制D. 有利于民主政治发展4. 《十二铜表法》第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。
”第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远,则应献公羊为祭品。
”这说明该法()A. 包含神权迷信色彩B. 保护私有财产C. 法律面前人人平等D. 所定刑罚具有残酷性5•“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队。
”下面的描述与此相符合的是()A. 罗马的法律制度保障了公民的权利B. 真正的民主是公民享有广泛的权利C. 直接民主是雅典民主制度的特色D. 欧美代议制度确保了公民广泛的权利6. 乌尔比安的《论告示》中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。
那么,洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。
专题四西方文明的源头:古代希腊罗马文明一、选择题:(共20题,共50分。
在四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)1.伯利克里当政时期,扩大了公民的参政范围,除十将军外,各级官职向所有等级的公民开放,并都以抽签方式产生;“公民大会”“五百人议事会”“陪审法庭”拥有最充分的权力;为保障公民参政,国家向担任公职和参加政治活动的公民发放工资。
由此可知( ) A.雅典较早形成了完整的官僚体系B.雅典公民享有社会上其他人所没有的特权C.雅典政治几乎是完美的政治形式D.雅典政治是君主制、贵族制、民主制的混合体答案 B解析本题考查古雅典民主政治。
“官僚体系的建立”是指从中央到地方任用了一定数量的职业官僚,并建立了一系列完整的官僚制度来维持国家的正常运转,雅典显然不是,因此排除A项。
雅典此阶段并不是君主制,而且其民主范围仅限于公民,说不上“完美”,因此可排除C、D两项。
雅典民主是公民的民主,而不是所有居民的民主,故B项正确。
2.《十二铜表法》第7条规定:果实落在邻人的土地上,果树的所有人有权将其取回。
后来罗马大法官据此创立了“请求返还之诉”。
这说明古代罗马( )A.保护私人土地所有B.立法程序得到完善C.邻里关系较为紧张D.反对“不当得利”答案 D解析本题考查罗马法。
在自己的地上拾取别人果树落下的果实,是自己没有付出劳动而所得的,这是不当得利,罗马法所创立的“请求返还之诉”体现了对不当得利的否定,D 项正确;材料现象与土地所有权无关,A项错误;材料现象没有体现立法程序信息,B项错误;材料现象无法说明邻里关系紧张,C项错误。
3.公元前6世纪初,雅典梭伦改革将公民按财产多少划分为四个等级,每个等级享有相应的政治权利,而计算财产的标准完全是按照个人土地上的收获。
这反映了雅典( ) A.农业是民主政治的基础 B.农业在社会中的地位较高C.改革维护了农民的利益 D.商品经济发展水平仍较低解析:根据材料信息“每个等级享有相应的政治权利,而计算财产的标准完全是按照个人土地上的收获”,可知农业在社会中的地位较高,故选B项。
专题4 西方文明的源头——古代希腊、罗马文明一、选择题1.(2015四川德阳二模)“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰,城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。
”这一观点说明古希腊城邦( )A.抑制了公民的个性发展B.重视公民素质的培养C.治国以人文主义为指导D.形成了多元政治格局2.柏拉图在谈到雅典时说:“这里的公民灵魂变得非常敏感,只要有谁建议要稍加约束,他们就会觉得受不了,就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了,连法律也不放心上,不管成文的还是不成文的。
”这主要表明( )A.雅典公民崇尚自由精神B.雅典民主政治存在弊端C.雅典公民没有法律意识D.雅典的法律还不够完善3.(2015河南郑州高三质检)《路吉阿诺斯对话集》中写道:“这种学问(指演说)在雅典民主时代特别发达,因为它在那时政治上很有实用,最重要的两点是在法廷(庭)里,两造曲直所由分,全得需要辩论,其次是在议会里,一场演说苟能抓得人心,立即大见成功。
”下列对该观点理解正确的是( )①智者学派的崛起得益于雅典民主制度的推动②演说功用在于蛊惑陪审法庭和公民大会的判决③全体城邦居民具备表决权以彰显“人民主权”④演说术的兴盛源于雅典民主政治环境的内在需求A.①③B.①④C.②③D.②④4.(2015山东菏泽一模)《十二铜表法》第八表第二十一条规定:“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅咒。
”第二十四条规定:“如手掷的标枪落得比目的地还远,则应献公羊为祭品。
”这说明该法( )A.包含神权迷信色彩B.保护私有财产C.法律面前人人平等D.所定刑罚具有残酷性5.“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员,也可以罢免当时的政府,立刻更换执政团队。
”下面的描述与此相符合的是( )A.罗马的法律制度保障了公民的权利B.真正的民主是公民享有广泛的权利C.直接民主是雅典民主制度的特色D.欧美代议制度确保了公民广泛的权利6.乌尔比安的《论告示》中记载:“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服,而老鼠将衣服咬坏了。
那么,洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。
”这一案例体现罗马法原则的( ) A.重视证据 B.契约至上C.公平公正D.注重程序7.《罗马法原论》规定,主人抛弃老病奴隶的,该奴隶即获得自由,禁止任意杀害奴隶,凡奴隶不堪主人虐待的,官厅得强迫主人出卖之,无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理。
材料说明罗马法( )A.一定程度上保护了奴隶的利益B.不再维护奴隶主贵族的利益C.注意用法律调整社会经济关系D.实现了人人平等8.(2015安徽淮北二模)菲利普·内莫在《罗马法与帝国的遗产——古罗马政治思想史讲稿》一书中说,如果说,罗马法……能有所创制,那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。
据此可知罗马法的发展是因为( )A.罗马的扩张与各民族的融合B.罗马法基本原则获得认可C.法律面前人人平等得到认同D.奴隶制商品经济不断发展9.(2015河南商丘二模)古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……除非从心底流出血汗/才能登上这人性高峰。
”下列观点与该诗句最为契合的是( )A.“人是万物的尺度”B.社会秩序建立在约定上C.“美德即知识”D.信奉圣经,献身上帝10.苏格拉底提出“美德即知识”,并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。
其共同点是( )A.重视智慧发展B.关注理性思考C.强调道德素养D.强调等级秩序11.在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有( )①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④12.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦。
“它是一长串的乌托邦中最早的一个。
”这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( )A.“人是万物的尺度”B.理念论C.逻辑三段论D.“美德即知识”二、非选择题13.城市,是“城”与“市”的组合词。
“城”主要是为了防卫,并且用城墙等围起来的地域。
《管子·度地》说“内为之城,城外为之郭”。
“市”则是指进行交易的场所,“日中为市”。
这两者都是城市最原始的形态,一个时代城市的状况也是研究那个时代的着眼点。
阅读下列材料,回答问题。
材料一当伯利克里和艺术家们开始美化雅典时,他们首先把注意力投向了雅典卫城。
在雅典城迂回曲折的街道两旁,雅典人俭朴的住宅给我们留下了深刻的印象。
它们多是一层或两层的平顶屋。
市场是雅典人进行贸易和社交活动的中心,市场旁边是一些有名的门廊或回廊,是人们休闲纳凉的好去处。
……雅典公民大会在卫城西侧的普尼克斯山上召开,普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑。
……在那里的露天剧场上,我们仍能看到伯利克里向民众发表演讲时站的讲台,以及后面的主席团座位。
——摘编自[英]J.C.斯托巴特《光荣属于希腊》材料二紫禁城整体布局依据天文原理,全部按照南北轴线方向排列,以反映宇宙的无上权威。
……总的规划和所有细节设计,都是为了让走近或进入各道城墙和庭院的人心生敬畏并留下难忘印象。
……它那壮观的庭院,它的所有建筑物的屋顶轮廓之优雅和建筑学上之气势,还有大量使用的琉璃瓦,使它无论在美学上还是象征意义上都无与伦比。
——[美]罗兹·墨菲《亚洲史》根据材料一、材料二,概述雅典卫城与中国紫禁城的不同特点及分别体现的政治理念。
分析两种政治理念产生的根源。
14.阅读下列材料,回答问题。
材料一城邦正是若干公民的组合。
——亚里士多德我们雅典人自己决定自己的政策。
——伯利克里材料二齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。
”——《论语·颜渊》主卖官爵,臣卖智力。
——《韩非子·外储说右下》材料三《法国民法典》规定的“所有法国人都享有民事权利”的法律原则……正是……罗马自然法思想与万民法追求的平等观念在新的历史条件下的继承与发展。
——《论罗马法的继受和影响》材料四古代史家所探究的关于古代文明的诸多问题,都和现实世界有着这样或那样的关联。
……他们对一些具体问题的研究……也是对当代现实的一种有意识或者下意识回应与思考。
——黄洋《古代文明研究的现代意义》(1)概括材料一、材料二中古希腊和先秦思想家的主张的区别,并结合所学知识分析其成因。
(2)结合所学知识,说明古代雅典和秦朝是如何实践上述政治主张的。
(3)依据材料三,简要分析罗马法的影响。
运用材料四的观点,谈谈我们研究古代中国和古代希腊罗马文化的现实意义。
4西方文明的源头——古代希腊、罗马文明1.B 解析:古希腊城邦重视公民的个性发展,故A项错误;材料中“城邦的兴衰取决于道德的兴衰,道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶”说明古希腊城邦重视公民的素质,故B项正确;题干材料无法体现C、D两项,故排除。
2.B 解析:题干中没有体现雅典公民崇尚自由精神的相关信息,故A项错误;根据题干材料“公民灵魂变得非常敏感……连法律也不放心上”,可知柏拉图是在对雅典民主政治进行批判,揭露了其弊端,故B项正确;题干材料“连法律也不放心上”说明雅典存在法律,只是人们开始不将其放在心上,不能说明其没有法律意识,故C项错误;题干中并没有对雅典的法律进行描述,故D项错误。
3.B 解析:本题考查雅典民主制。
古雅典公民大会最重要的程序就是演说,发表观点,参与国家政治生活,这是民主政治的内在需求。
智者学派就是教授知识和演讲辩论的知识群体。
题干强调的是演说的正面意义,也没有涉及表决权,排除②③。
故B项正确。
4.A 解析:题干材料中“地下神即予以诅咒”“供献牡羊为祭品”的信息,体现了神权迷信色彩,故A项正确;材料没有涉及保护私有财产的条款,故B项错误;材料没有反映“法律面前人人平等”的思想,故C项错误;材料没有提到刑法的残酷性,故D项错误。
5.C 解析:题干材料中并没有保障公民权利的信息,故A项错误;题干材料未体现“广泛”的含义,故B项错误;根据题干材料中“他们的公民可以在聚会时提出驱逐……官员,也可以罢免当时的政府”,可知雅典实行直接民主,故C项正确;欧美代议制度下,主要实行间接民主,不是直接民主,故D项错误。
6.B 解析:根据材料中“洗衣人收到了一件交付清洗的衣服”的信息,可知洗衣人与衣服的所有者之间已经达成契约,洗衣人有义务保证衣服不受损害。
再根据材料中“老鼠将衣服咬坏了”,可知由于洗衣人的失职导致无法履行契约,要按照契约承担责任,这一案例体现了罗马法的契约至上原则,故选B项。
7.A 解析:《罗马法原论》中“禁止任意杀害奴隶”“无故杀戮奴隶的,按杀人罪处理”的规定,一定程度上保护了奴隶的利益,故A项正确;罗马法限制奴隶主贵族滥用私刑,但仍然维护他们的利益,故B项错误;材料说明罗马法注意用法律调整奴隶主与奴隶的政治隶属关系,故C项错误;罗马法仍然维护奴隶主的利益,不可能实现人人平等,故D项错误。
8.A 解析:根据材料信息“那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个‘多种族’的大国的缘故”,可知罗马法发展的主要原因是罗马的扩张和民族的融合,故A 项正确;罗马法的基本原则是法律面前公民人人平等,材料中没有涉及,故B、C两项均错误;奴隶制商品经济的发展只是罗马法发展的原因之一,材料没有涉及这方面的原因,故D项错误。
9.C 解析:题干信息“德行”“除非从心底流出血汗/才能登上这人性高峰”体现了“美德即知识”的思想,故选C项。
10.C 解析:“美德即知识”强调的是美德,“礼”与“仁”强调道德规范,两者都没有体现重视智慧发展,故A项错误;两者都没有涉及理性思考,故B项错误;两者都强调了道德的重要性,故C项正确;苏格拉底并不强调等级秩序,故D项错误。
11.C 解析:题干材料中的关键信息是“通过私学培养人才”。
孔子“有教无类”首创私学;朱熹在白鹿洞书院和岳麓书院讲学;亚里士多德成立“吕克昂”学园。
故选C项。
12.B 解析:根据材料中的关键词“古希腊哲学家”“乌托邦中最早的一个”,可知这位哲学家是柏拉图,结合所学知识可得出其另一个重要思想是“理念论”。
故选B项。
13.参考答案:特点:雅典卫城简朴、自由;紫禁城奢华,庄严。
理念:古希腊雅典民主、开放。
古代中国专制封闭。
根源:雅典商品贸易发达。
中国封建的自然经济长期占据主导地位。
14.参考答案:(1)区别:古希腊:认为自己是城邦的公民,政治思想是公民自治。
先秦:认为自己是君主的臣民,政治思想是期望达到君君、臣臣的有序化。
原因:古希腊城邦带有小国寡民的特点,各邦长期独立自治;商品经济繁荣;民主政治高度发展。
中国先秦的思想家深受宗法等级观念的影响;春秋战国时期井田制瓦解,小农经济逐步形成;宗法分封制瓦解,王室衰微,诸侯争霸,社会动荡不安。