中国传统道德教育资源及其借鉴

新时代学校传统德育资源开发利用中国传统德育文化是中国历代文化沉淀所蕴藏的文明精华，也是在应对外部的各种变化与波动后，所形成的极为深刻的品德理念，体现了大众对生活的认知，其范畴涉及人文科学、品德、文脉沿袭等诸多层面[1]。

传统德育资源由传统道德教育、德育资源两者的概念衍生而来。

因此，传统德育资源可定义为：一国或地区内拥有的各民族过去发生的、一以贯之的、在现实生活中仍发生作用的、并进入教育者视野、有可能被充分地运用于教育活动中、且对培养人的道德意识和道德行为起作用的物质形态和价值形态要素的总称。

在新时代下，传统德育文化接受着更多外来文化的冲击和考验，如何更好地开发与利用德育资源，既属于当前德育工作者须思考的关键课题，也是进一步传播传统文化的迫切所需[2]。

目前作为德育资源的传统文化宝藏还没有得到很好的利用和发挥，探讨怎样更好地开发利用传统文化中的德育资源是非常有必要的。

一、传统德育资源开发与利用的价值传统德育资源开发与利用是学校德育得以实施的客观条件之一。

对传统德育资源来讲，只有将其融入德育过程，方可展现其效用。

资源作为客观存在，是发展的外因，更为重要的是作为学生德性成长内因的德育。

德育是广大施教者考虑如今社会发展的实际要求，同时考虑各年龄段的具体特征后，制订适宜的策略，围绕品德层面对受教者施教，让受教者逐步形成自己的品德观，增强自身德育水平的施教行为。

学生的日常活动空间主要存在于学校，学校成为学生接受德育教育的主要渠道，也就是说学生通过施教者的讲述来把握德育内容，这就使德育课程成为其本身德育架构的关键组成部分。

而传统资源的开发与利用，恰好成为学校德育的重要载体，为学校德育的实施提供了现实的客观条件。

传统德育资源开发与利用是学校德育氛围形成的重要组成部分。

在传统德育资源作用与影响下，更有利于构建良好的学校德育氛围，这对学生品德意识与本身涵养的增强有着极为明显的效用。

传统德育资源在学校德育中的渗透，直接作用于思想层面，即从思想层面入手来营造文化氛围，比如从舆论上予以正确的引导，形成有益的学习风气等等。

挖掘我国优秀传统文化中的德育资源我国传统文化中的德育资源，最为丰富的莫过于在人格修养方面。

在中华民族传统文化中，重视道德自觉和人格完美，是古代德育的重要内涵，其内容大致可以体现在立志乐道、克己内省、意志磨砺和自强不息等几个方面。

文章意在挖掘我国传统文化中的德育资源，以期对初中学生德育工作提供更多更好的文化支持。

标签：传统文化；德育资源；初中德育工作一、传统文化中的德育资源分析1.立志乐道立志，是指一个人要有坚定的志向和远大的理想；乐道，则指的是一个人要有坚定的信仰和崇高的情操。

在我国教育思想发展史上，孔子是最早提出立志乐道的思想家和教育家。

他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”这充分说明了立志的重要性。

他还说：“君子谋道不谋食”“忧道不忧贫”“朝闻道，夕死可也”。

这里所谈的是，志士仁人，在物质上与精神的价值取向上，应该把追求真理放在首要的位置。

2.克己内省克己，是指一个人要有理智，即理性修养，并能在理智或理性修养的指导下，克制自己，使思想言行符合道德要求；内省，是指一个人能经常进行反省和检查，不断发现自己的缺点与不足。

因此，所谓克己内省，就是强调在道德修养方面要靠自己的主观努力，充分发挥主观能动作用。

这便是孔子从正面指出的“求诸己”，孟子从反面提出的“反求诸己”。

3.意志磨砺意志，从现代心理学的观点看，是一种极为重要的心理品质，它决定着一个人是否会成为一个成功者。

我国古代的思想家和教育家们谈意志，则多是从道德修养或个人品性的角度加以阐述的。

磨砺，是指后天环境對促进人的道德修养和聪明才智的形成所起的重要作用。

意志磨砺这一德育修养方法，最早是由孟子提出来的“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

”强调通过环境来磨炼人的意志，这是十分可取的。

4.自强不息刚健有为的思想也是源于孔子，到了战国时代的《易传》已见成熟：“天行健，君子以自强不息。

中国传统文化与中国古代德育方法中国传统文化悠久而庞大，积淀了数千年的历史和传统道德观念。

这些传统文化一直以来都在影响和塑造着中国人的道德修养和品格塑造。

同时，中国古代也有着独特的德育方法，这些方法通过教育和培养，使得人们具备良好的道德修养和品行端正。

下面将介绍一些中国传统文化与古代德育方法。

中国传统文化强调尊敬和孝顺长辈，这是中国古代德育的重要内容之一、在中国人的传统价值观念中，尊重和孝敬长辈是一种基本的道德要求。

这种尊敬和孝敬长辈的观念从小就被灌输给儿童，家长和社会的长辈都会教导孩子要尊重长辈，尊重老人。

长辈在教育和培养孩子的过程中，会秉承“老吾老以及人之老”的观念，传递家庭和社会的价值观念。

这种尊敬和孝顺的品质在中国传统文化中一直被看作是德育的基本内容之一此外，中国古代还有许多通过教育培养德育的方法。

早期的中国家庭和社会注重子女的教育，德育是其重要的一部分。

家长会通过讲述各种寓言故事、道德故事和古代典籍，教育子女要做到诚实、守信、尊重他人等。

家长还会向子女讲述祖辈的先人故事，以示警戒和道德规范。

古代学校和文人也注重德育方面的教育，会教授儿童道德规范和修养。

例如，传统的四书五经中，有许多经典的内容都是关于德育的，比如《论语》中强调的仁德和君子的道德规范，以及《大学》中的德行修养。

此外，中国古代还有一些特殊的德育方法，例如业绩文化。

古代有一种观念认为，人应该通过艰苦努力工作和奋斗来取得成绩，这样的努力才能获得社会的尊重和认可。

这种观念在德育中被运用，教育人们要有刻苦钻研的精神和努力工作的态度，这样才能取得成就。

其他一些传统文化元素也对德育起到了积极的影响。

例如，中国人的传统礼节和谦虚谨慎的态度，都是中国古代德育方法的具体体现。

这些品质都在社会和家庭中被强调和灌输给人们，成为中国文化和德育的重要组成部分。

总而言之，中国传统文化与中国古代的德育方法密切相关。

传统文化中的重要价值观念以及古代德育方法，都对人们的道德修养和品格塑造起到了重要的影响。

浅谈中国传统文化中的德育思想和教育方法论文关键词：中国传统文化中国古代德育中国古代德育方法论文摘要：从中国传统文化中挖掘和概括了中国古代德育思想的主要内容及特点,旨在对今天的思想政治教育提供可借鉴的思想资源和方武方法。

中华民族是一个十分重视道德教育的民族。

在中国封建社会,自汉朝以后．儒家学说。

成为国家正统,道德教育不但成为提高个人道德修养的首要途径,而且是治理国家的重要方略。

一、中国传统文化德育思想的特点中国古代德育思想起源很早,德育的观念在尧舜时期就已经存在了。

中国传统文化中的德育思想是在中国封建社会的制度下萌芽．并成长发展起来的,而封建社会是以血缘关系为纽带的宗法制度的社会形态．并且是以高度分散的小农经济和异常集中的专制统治为主要特色的。

在这种历史背景下．不但中华传统文化具有独到的特色．而且与它相适应的传统德育思想也表现出别具一格的特色。

中国古代传统德育思想具有以下特点：(一)内圣外王．修身为本中国传统道德教育思想历来十分强调道德的修身功能,即通过个人的道德修养,启发个体的内在道德自觉,督导个体不断进行自我道德品行的修炼．从而成为一个真正有道德良知的人。

孔子认为“修己以敬”是成为君子的第一步。

所谓“修己以敬”是指在日常工作与生活中以诚敬之心来进行自身道德的修炼．只有以诚敬之心进行道德修养,才能忍人所不能忍．才能够做到不被物欲所惑．像颜回那样“一箪食,一瓢饮,在陋巷。

人不堪其忧,而回也不改其乐”。

颜回身居陋巷,身无长物．日常赖以果腹者,惟箪食瓢饮而已,人皆忧戚难安无法忍受．而颜回却怡然不改其乐；有人问如此困境所示何事。

他说非乐贫而乐道也。

孔子曾再三赞叹他道：“贤哉回也,贤哉回也”。

“内圣外王”是儒家思想的根本特征。

所谓“内圣”就是内以修养自身品格,以期成就圣贤人格；所谓“外王”就是外以平治天下．以期建立不朽功勋,从而造福黎民百姓。

儒家经典著作《大学》详细阐述了儒家思想“以修身为本”的德育纲领和步骤。

中国古代德育借鉴与启示[摘要]从中国古代德育理念、培养目标、教育内容、实施途径的历史考察中，对现实高校德育工作提供经验借鉴和有益启示。

[关键词]德育考察借鉴德育具有历史的继承性和时代变异性，本文在遵循德育的自身规律，坚持“解放思想，实事求是”原则的基础上，结合时代特点对中国古代传统德育作简单的考察研究。

一、中国古代德育的借鉴1.“以人为本，群己和谐，重义轻利”的传统道德价值观中国古代传统道德价值观可概括为：“以人为本位，以道德取向为主导，以功利和权利取向为两翼，以自然无为为补充，以群已和谐、天人合一为真善美统一的理想境界的价值取向体系。

”在这种价值体系里，有群已、天人、义利、德力、义生、德智、理欲、公私等范畴，它们共同构成了一个完整的有机体系，彼此之间的关系具有鲜明的逻辑性和系统性。

强调群体至上、群已和谐、天人合一、重义轻利、德高于力、理贵于欲、人贵于物、善统真美。

这种传统的道德价值观一直主导着中国传统道德教育。

其中群已观和义利观又是其核心部分。

中国古代传统的道德价值观典型地表现为群体取向，它强调的“人”是“社会”的人，而不是个体的人，这个“社会”的人是和社会融为一体的。

义和利的关系是中国哲学史长期有争议的问题。

但基本是以重义轻利、以义为重的思想为主导。

2.“内圣外王”，“内圣”的目标是“外王”，以培养理想人格为奋斗目标中国古代德育目标是培养有道德的人。

其基本特征是“内圣外王”。

儒家讲“内圣外王”，加深自己的道德修养，了解开明的治国安邦之术。

道家也讲“内圣外王”，在“体用不二”传统思维的制约下，道家把现象与本体联系在一起，把理想人格和现实生活结合起来，他们立足于“内圣”，寄望于侯王、帝王。

“内圣外王”以培养圣人、君子为其德育目的，以理想人格为奋斗目标，“内圣”的目标是“外王”。

传统教育中“学而优则仕”的思想，使得传统德育把培养王侯之才作为最高理想，“内圣”和“外王”也就合乎逻辑地成为一个有机统一体。

论中国优秀传统文化中的德育资源摘要：现代大学生在道德观念上存在着缺乏责任感、理想追求淡化、自我意识膨胀、贪图安逸等错位和倾斜，这在很大程度上制约了高等学校德育教育目标的实现。

中国优秀传统文化蕴涵着极为丰富的德育资源，具有强大的生命力和教育价值，与当前大学生的培养目标相一致。

关键词：优秀传统文化；资源；思想政治教育意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人，可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。

美国品德教育联合会主席麦克唐纳先生也曾说过：光有品行没有知识是脆弱的，但没有品行，光有知识是危险的，是对社会的潜在威胁。

可以说在对人的整体评价中，思想道德素质是最为关键的。

个人品质不过关，培养出来的只能是残缺品、废品甚至是危险品。

当代大学生人生观、价值观的主流是健康积极向上的，他们崇尚奋斗，渴望成才。

但是我们还必须清醒地看到，由于社会各种消极因素的影响和冲击，以及一定程度上大学教育对德育的忽视，使一些大学生在观念、道德上产生了错位和倾斜，如缺乏民族精神和社会责任感，理想追求淡化，缺乏远大目标，自我意识膨胀，行为失范，贪图安逸，追求生活享受等。

这些错位和倾斜既使高等教育的教育目标难以实现，也使一些大学生难以承担起建设有中国特色社会主义的历史重任。

如何进一步做好大学德育工作？如何促进学生树立正确的世界观、人生观和价值观？如何为国家培养品质过硬的人才？这是高校教育始终面临和探讨的问题。

对大学生德育教育来说，中国优秀传统文化是取之不尽的重要资源。

中国优秀传统文化蕴涵着极为丰富的德育资源，历经几千年的积淀、筛选和发展，今天仍有强大的生命力和教育价值，与当前大学生的培养目标相一致。

一、中国优秀传统文化蕴涵着‚刚健有为，自强不息‛的进取精神‚刚健有为，自强不息‛是中华民族千百年来形成的民族精神，深藏于中国优秀传统文化之中，是中国优秀传统文化最基本的精神，是中国人的积极人生态度最集中的理论概括和价值提炼。

《周易》中‚天行健，君子以自强不息‛；孔子倡导‚士不可以不弘毅，任重而道远‛；老子强调‚知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久‛，都体现了中华民族积极进取、奋发向上、自强不息的精神。

中国传统美德在教育中的应用随着社会的发展，人们对于教育的要求也越来越高，注重培养学生的综合素质和道德修养。

中国传统美德凝聚了千百年来中国人民的智慧与精神，其独特的价值观和道德观念在教育中的应用具有重要意义。

本文将从孝道、尊师重教、仁爱关怀、诚信守信四个方面探讨中国传统美德在教育中的应用。

一、孝道的教育应用孝道是中国传统文化的核心之一，教育中注重培养学生的孝道意识，对于形成良好的家庭关系和建立和谐社会都具有积极作用。

在教育中，应该引导学生树立对父母、长辈的尊敬和感恩之情。

通过开展家访活动、讲述关于孝道的故事、举办主题班会等方式，扩大学生对孝道的认识和理解。

同时，学校还可以开设有关孝道的课程，让学生在学习中感受到孝道的重要性，从而在日常生活中积极践行。

二、尊师重教的教育应用尊师重教是中国传统美德的重要组成部分，对于培养学生的师道尊严和学习兴趣意义重大。

学校应该重视培养学生对教师的尊重和感激之情，让学生明白教师的辛勤付出，并尊重教师的专业权威。

教师在课堂上应以身作则，做到言传身教，用心去教育、关心每个学生的成长。

同时，学校也可以组织学生参观名师讲座、邀请优秀教师授课等方式，让学生感受到尊师重教的重要性和影响力。

三、仁爱关怀的教育应用仁爱关怀是中国传统美德的核心之一，教育中注重培养学生的关爱他人的意识，对于提高学生的人际交往能力和社会责任感具有积极作用。

学校可以通过开展相关主题的班会活动、开设志愿者社团、组织学生参与社区服务等方式，引导学生对弱势群体、老人、贫困儿童等给予关心和帮助。

同时，在日常教育中，学校可以倡导学生尊重他人、团结友爱、宽容待人的品质，使学生在关爱他人中成长和进步。

四、诚信守信的教育应用诚信守信是中国传统美德的重要体现，教育中注重培养学生的诚实守信意识对于塑造学生的良好品行具有重要影响。

学校可以通过开设诚信教育课程、举办诚信主题讲座、组织学生参与诚信教育活动等方式，让学生深入了解诚信的内涵和重要性。

student Parent society3601 中国传统道德教育资源的主要特点中国传统道德教育资源是中华名族在长期的道德教育实践和对道德自身规律深刻认识的基础上形成的一套较为完善的伦理道德思想体系。

这一思想体系主要是以儒家道德教育思想为核心，集道家、法家、墨家、佛家等道德教育思想为一身的传统伦理道德教育思想的汇总。

其主要特点包括德教为先、以生为本；修身克己、内省慎独；言传身教、身体力行。

1.1 德教为先，以生为本中国传统教育历来重视对人的伦理道德教育，强调“德教为先”。

《大学》开篇即言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。

强调教育的目的是培养人的德性，使人达到“至善”境界，以实现对人的道德教育。

《论语·学而》中有“行有余力，则以学文。

”表明道德教育是首要的，知识教育紧随其后。

《左传》中提出人生有三不朽：立德、立功、立言，其中立德居于首位。

此外，传统道德教育还十分注重以生为本，主要表现为教育的因材施教和启发诱导。

“夫子教人，各人其才”在《论语·雍也》中，子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

”即以学生的材质和接受能力为标准进行道德教育。

《论语·先进》中，冉有和子路同时提出：“闻斯行诸？”孔子针对两人不同性格特点给予了不同回答。

子路行事略显鲁莽，故子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有行事优柔寡断，故子曰：“闻斯行之。

”在《论语·子罕》中，弟子颜渊称赞孔子：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

”表明孔子善于循序渐进启发诱导学生。

在《论语·述而》中，子曰：“不愤不启，不悱不发。

”意思是学生不到苦思冥想仍无法领会的状态不要去引导，不到想表达但无法表达的状态不要去启发。

这是强调启发诱导不可随意进行，要讲究时机技巧，这样才能发挥最大效用。

1.2 修身克己，内省慎独中国古代教育者认为，教育的首要目的在于自身道德修养的提高，修身是人一切现实活动的基础。

优秀传统文化中的思想道德教育资源-伦理道德论文-社会学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要：在党的十九大报告指出：要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求创新。

进入新时代，每一个公民要有道德规范创新的使命和责任担当，全方位地发掘其中的优秀思想道德教育资源，并将其做创新性的阐释和转化，为中华优秀传统文化融入打好理论根基。

关键词：中华；优秀传统文化；道德规范；在党的十九大报告指出：要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求创新。

这显示了中国传统文化在中华民族复兴伟业中的重要地位，新时代中国特色的发展需要从中国传统文化中汲取力量。

优秀传统文化延绵不绝的历史和博大精深的内容堪称是世界文化史上的一个奇迹，作为中华文明一个独特印记和重要标识，我们有必要把她传承好，并且全方位地发挥她的育人价值，让她在新时代焕发新的活力。

十九大报告指出，要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度.深入实施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于祖国、忠于人民.公民道德建设要抓的方面和重视的问题较多，但讲诚信尤为重要。

《说文解字》中诚，信也，从言从声;信，诚也，从人言.诚与信强调人的言行一致性。

诚信就是人与人、人与社会、人与自然交往过程中的诚实不欺、讲求信用的行为状态。

这里的诚信在道德的调整范围之内，是道德体系中最为基本的一条道德规范，讲的是一种真诚，讲求信用的行为状态。

中国传统社会，将诚信看做一种行为追求和道德修养的途径，人应该要按照诚信的要求办事，言行一致，成为一个君子。

核心价值观中的诚信，它作为一种道德倡导和价值追求，它的含义应该更多地体现在对诚信本身的追求上，更加强调人的道德自律。

如何实现诚信，成为一个诚信的国家，诚信的社会和诚信的个人，这里就涉及到了诚信的另外一层含义。

与中小学道德教育相结合的传统文化经典及内容1、传统文化经典主要有：《三字经》、《弟子规》、《笠翁对韵》、《千字文》、《朱氏家训》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《荀子选》、《墨子选》、《老子》、《易经》、《唐诗选》、《宋词选》、《史记选》、《历代诗词选》、《历代美文选》等。

2、传统文化经典与小学（含幼儿园）德育相结合的主要内容:（1）提倡“勤俭”，珍惜劳动成果。

如唐诗中有“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“成由勤俭败由奢”等诗句，《老子》有“去甚、去奢、去泰”等语。

（2）提倡“善”、“爱人”，与人和谐相处。

《老子》提出“上善若水”善“者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”；《论语》里有“泛爱众而亲仁”仁“者爱人”。

（3）提倡“恕”道，宽容别人。

最典型的是如《论语》提出“己所不欲，勿施于人”己“欲立而立人，己欲达而达人”等。

（4）提倡尊老爱幼，长幼有序。

如《孟子》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”《论语》里有“父母在不远游，游必有方”，还提出要孝敬父母等内容。

（5）提出许多有益的做学问方法。

如《论语》中“学而不思则罔，思而不学则殆”博“学于文”，“不耻下问”君“子欲讷于言而敏于行”；《中庸》里有“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之”等。

（6）提出人与自然和谐相处。

《庄子》里提出“天地与我共生，万物与我为一”，《荀子》里有“天人合一”。

（7）提倡诚信。

最典型有《论语》里的“与朋友交，言而有信”、“敬事而信”、“谨而信”。

总之，传统文化经典中无不是从人类善性出发形成的一套最能合符人性、切近人情的伦理观念，其精华部分具有与时俱进的道德取向价值，充分展示了我们先祖倡导的人类和平共生、共存、共进化的道统。

如何实现传统文化与马克思主义的融合，是未来中国文化发展的内在要求，也是现实理论的发展向人们提出的一个新的课题。

三、具体的措施与建议（一）“经典诵读”基本教育理念每个人的十六岁以前是少年儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童少年语言文字学习的最佳时期，更是文化素养、高尚人格形成的关键时期。

中国自古以来就强调伦理道德教育。

《孟子?滕文公上》记载：早在尧帝时期，尧有感于百姓“饱食?衣，逸居而无教，则近于禽兽”的状况，任命契为主管教育的官员，教导人民懂得五种最基本的伦理关系，这就是所谓的“五伦大道”：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

中国古圣先贤在观察“道”的基础上，把一个人在社会上立身处世、齐家治国必须遵守的“德”概括为“孝悌忠信，礼义廉耻”八个方面，也称为“八德”。

在中国传统社会，每个人都要接受以“五伦八德”为内容的伦理道德教育。

在很多人的意识中或许一直认为：伦理道德教育毕竟是软的，解决不了实际问题。

实际上，这种看法是偏颇的，在实践中也产生了很大的消极影响。

在历史上，中国人一向以道德教育著称于世，并取得了显著的成就，因而被誉为“礼仪之邦”。

目前我们的道德教育之所以不得力，一个重要原因就在于我们没有虚心地遵循中国传统伦理道德教育的规律，对道德教育重视不够，对道德教育规律的理解不足，并进而使人们对道德教育丧失了信心。

我们对道德教育的重视不够，在现实生活中表现为：道德教育处于“谈起来重要，做起来次要，忙起来不要”的尴尬地位。

而中国传统社会的道德教育之所以能够奏效，是因为传统社会的道德教育接受了儒家的观念，并融合了道家和佛家的思想。

概要说来，中国传统伦理道德教育的经验主要有五个方面。

高度重视道德教育，树立道德教育的明确目标我国古籍《礼记?学记》早就提出：“建国君民，教学为先。

”就是说，建立一个政权和领导一国的老百姓，教育是至关重要的，而“教也者，长善而救其失者也”（《礼记?学记》），教育的目的是“长善救失”，即使人的过失得以挽救，善良的方面不断增长。

可见，中国传统社会对道德教育的重视，是从治国理念的角度加以重视的。

《论语?子路》记载了孔子与其弟子冉有的一段对话，从中可以得出孔子对于实现和谐社会途径的基本看法：子适卫，冉有仆。

子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。

传统文化德育资源研究传统文化的继承与发展，对于现代教育工作起到了重要的影响，是中华民族长远发展的根基，也是中华民族屹立于世界民族之林的关键。

随着我国社会经济的不断发展，教育工作的关注度不断提升，教学工作改革问题引起了社会的广泛关注。

新时期下，素质教育对于德育教育的关注度不断提升，如何做好小学德育教育工作，是实现素质教育“立德树人”目标的关键。

小学德育教育工作将中华优秀传统文化融入其中，是践行社会主义核心价值观，培养小学生优秀道德品质的关键和基础。

另外，从中华优秀传统文化内涵和本质来看，其在德育教学实践中积累了丰富经验，其在素质教育改革阶段，对于推进现代教育深入发展，提升小学生能力方面，起到了至关重要的作用。

基于这一情况，小学阶段利用中华优秀传统文化进行德育教育工作，势在必行。

一、把握中华优秀传统文化内涵，突出德育教育主旨中华优秀传统文化内涵的把握，是小学阶段开展德育教育工作必须考虑的一个要点，如何发挥中华优秀传统文化的内涵，做好德育教学引导，是促进德育教育工作发展的关键。

中华优秀传统文化德育资源在应用过程中，要立足实际，把握本质和内涵，以提升教学质量。

在进行阶梯性、分学段推进过程中，要切实把握以下几点内容：（一）引经据典。

小学生在成长过程中，由于小学生心智不成熟，其对文化内涵的理解较为困难，如何对小学生进行有效的引导，是提升德育教育效果的关键。

中华优秀传统文化在德育资源开发中的应用，要注重营造一个良好的活动氛围，通过活动方式，使小学生更加积极的投入，潜移默化的对小学生价值观进行影响【1】。

例如将中华优秀传统文化在小学德育教育阶段应用时，可以将一些文化典故与德育教学进行联系。

比如熟知的、“精忠报国”、“孔融让梨”等典故，这些典故与小学生的生活实际密切联系，通过对典故的讲解，可以使小学生在愉悦的氛围下对传统文化内涵进行理解【2】。

如精忠报国中的爱国主义精神、孔融让梨中的谦让、礼貌品质。

（二）由浅入深。