(新)人教版七年级语文上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期》导学案(含答案)
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基于新课标语文任务群下的《陈太丘与友期行》导学案——品读《方正》明礼诚信,传承中华优秀美德班级:姓名:学习目标1.借助注释疏通文意,初步感知古今汉语区别的差异;通过朗读培养文言语感。
2.感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的方正,拉进与古人的心理距离。
3.了解“谦辞”和“敬辞”的概念,注意积累具有文言色彩的谦辞与敬辞,在言语交际中的恰当使用,增强文化底蕴。
4.依据课标,构建课前---课中----课后语文学习任务,提升学生文言素养。
学习重点1.通过反复朗读,体会古代汉语与现代汉语在用词上的不同,并用自己的话讲述故事。
2.结合故事理解古人所说的“方正”的含义,把握陈元方这一人物的特点。
3.“友人惭,下车引之,元方入门不顾”,你认为元方这样做是否失礼。
通过辩论的形式开展学生活动。
课前自主学习任务清单1.字音尊君在(不) A.fǔ B.bù C.fǒu2.文学、文化常识我国最早的一部文言志⼈小说集是《陈太丘与友期行》出⼈《世说新语》的篇。
3.文言文实词虚词解释(1)陈太丘与友期行(2)过中不⼈,太丘舍去(3)君与家君期⼈中(4)元方⼈门不顾(5)去后乃⼈(6)则是⼈信(7)下车引之(8)尊君在不(9)相委而去4.翻译句子(1)⼈中不⼈,则是⼈信;对⼈骂父,则是⼈礼。
(2)友⼈惭,下车引之。
5.课前收集积累有关诚信的名言或故事课堂导学过程课前自主学习任务知识清单反馈情境导入——观看诚信视频一、“读”——读课文,通文意。
(基础性任务)(一)整体感知任务要求:朗读要求:读准字音;把握停顿,读准节奏;读出情感。
(二)根据漫画复述故事任务要求:结合课前自主学习任务清单以及课中漫画呈现,复述故事。
交代清楚起因、经过、结果等。
(三)分角色朗读,体会人物特点。
任务要求:1.角色:旁白、元方、友人2.全班从现有的小组当中推选2组上台表演。
(如没有学习小组,自行组队)3.其余同学根据分角色演读量化评分表,进行打分。
第8课《<世说新语>二则》导学案【学习目标】1.借助注释疏通文意,初步感受古今汉语差别,通过朗读培养文言语感。
2.感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正。
3.积累具有文言色彩的谦辞敬辞,在交际中恰当使用,增强文化底蕴。
【重点难点】1.借助注释疏通文意,初步感受古今汉语差别,通过朗读培养文言语感。
2.感受古人的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧和方正。
3.积累具有文言色彩的谦辞敬辞,在交际中恰当使用,增强文化底蕴。
【学习过程】一、预习案★任务一:查预习、粗知文1.请朗读课文,注意读音准确、停连恰当、富有节奏、读出情感。
咏雪谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。
俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差(chā)可拟。
”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。
”公/大笑/乐。
即/公大兄/无奕(yì)/女,左将军/王凝之/妻也。
陈太丘与友期行陈太丘/与友期行,期/日中。
过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。
元方/时年七岁,门外/戏。
客/问元方:“尊君/在不(fǒu)?”答曰:“待君/久不至,已去。
”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。
”元方/曰:“君/与家君/期日中。
日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。
”友人/惭,下车/引之。
元方/入门/不顾。
2.借助课下注释和工具书,疏通文意。
《咏雪》译文:《陈太丘与友期行》译文:★任务二:识文体、知出处1.作者名片刘义庆(403—444),字季伯,南朝宋宗室,袭封临川王。
自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,组织编写了志人小说集《世说新语》,除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。
2.作品介绍《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事,较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。
鲁迅说它“记言则玄远冷隽,记行则高简瑰丽”。
8《世说新语》二则——《陈太丘与友期行》陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至。
元方时年七岁门外戏。
客问元方:“?”答曰:“待君久不至已去。
”友人便怒:“非人哉!。
”元方曰:“君与家君期日中;。
”友人惭。
6.朗读课文把握人物对话的语气、表情、节奏。
【课文导练】1.朗读课文划出节奏再多读几遍。
陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至。
元方时年七岁门外戏。
客问元方:“ 尊君在不?” 答曰:“ 待君久不至已去。
” 友人便怒:“ 非人哉!与人期行相委而去。
” 元方曰:“ 君与家君期日中日中不至则是无信;对子骂父则是无礼。
” 友人惭下车引之元方入门不顾2.补充句中省略的人物。
陈太丘与友期行期日中()过中不至太丘舍()去()去后()乃至。
元方时年七岁门外戏。
客问元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久不至已去。
3.对照注释疏通大意注意翻译以下句子:期日中过中不至。
非人哉!与人期行相委而去。
君与家君期日中日中不至则是无信。
友人惭下车引之元方入门不顾。
4.友人是个怎样的人:5.元方的性格特点:。
【达标检测】1.解释加粗的字。
①陈太丘与友期行()②期日中()③过中不至()④太丘舍()去()⑤去后乃()至⑥元方时年()⑦尊君()在不()⑧相委()而去⑨君与家君()期日中⑩友人惭()下车引()之。
元方入门不顾()2.以下说法中是敬辞是谦辞。
1 君2 尊君3 家君4 敝人5 卑职6 陛下7 令尊8 寡人9 足下 10 令郎11 老朽12 犬子13 令堂14 寒舍15 惠顾16 斧正3.翻译句子。
陈太丘与友期行。
太丘舍去去后乃至。
待君久不至已去。
对子骂父则是无礼。
4.默写:(1)《陈太丘与友期行》中陈元方用来反驳友人的句子是:。
表明陈元方不愿意原谅友人的句子是:。
(2)“”和“”是《咏雪》中对“白雪纷纷何所似”所做的两种回答。
【课后练习】1.翻译下面特殊句式的句子。
倒装句:白雪纷纷何所似?。
撒盐空中差可拟。
判断句:对子骂父则是无礼。
《世说新语·陈太丘与友期行》导学案学习目标1.借助注释疏通文意,积累文言词汇。
2.通过反复朗读培养文言语感,体会文言和现代汉语的不同。
3.感受古人生活的生活情趣和文化修养,欣赏古代少年的聪慧与方正。
4.积累具有文言色彩的“谦辞”和“敬辞”并在言语交际中恰当使用,增强文化底蕴。
第二课时 《陈太丘与友期行》自主学习1.结合课文注释及工具书疏通文意,解释下列词语的意思。
期行:相约同行。
舍去:舍,舍弃;去,离开。
乃:才。
顾:回头看。
君:对别人的尊称。
委:舍弃。
引:拉,牵拉。
不:同“否”。
2. 朗读课文,体会下列句子的语气。
(1)尊君在不?(2)待君久不至,已去。
(3)非人哉!与人期行,相委而去。
(4) 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
3.4.试着用自己的话讲一讲这个故事。
合作探究一、仿照示例,从汉字的造字法角度探究文言词语的意思。
示例::会意兼形声。
上面是人,下面是 “凵”,表示人离开洞口或坑坎而去。
从凵( qū)。
本义:离开。
:形声。
从页( xié),头。
表示与头有关。
雇声。
本义:回头看。
:会意。
从人,从言。
人的言论应当是诚实的。
本义:真心诚意。
:会意。
从弓丨。
丨表示箭。
箭在弦上,即将射发。
本义:拉开弓。
文中是“拉”的意思。
二、本篇课文出自《方正》篇,方正,指人的行为、品性正直,合乎道义。
文中哪些地方能够体现陈元芳的“方正”?从如下几点可体现元芳的“方正”之气,第一,懂得“信”的重要;第二,懂得“礼”的重要;第三,辩驳有理有据,落落大方;第四,以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
三、有人认为元芳的“入门不顾”是失礼,你对此持何看法?倘若你是元芳,你会怎么做?元方对粗俗的友人“入门不顾”,流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿的性格特征。
我也会像元芳一样“入门不顾”,以保父亲尊严。
“入门不顾”终究不是讲礼的举动,既然辩驳有据,且对方也已经认错,那么就当以礼待之。
《陈太丘与友期行》教学设计[课标内容]1、借助注释,通过朗读,把握课文大意,积累并掌握常见的实词、虚词及敬词、谦词。
2、了解古代聪颖少年的故事,学习古人诚实守信,尊重他人的品德。
[教学目标]知识能力:1、能用现代文翻译全文,积累并掌握常见的实词、虚词及敬词、谦词。
2、能准确识别并翻译文言文中的省略句。
3.了解古代聪颖少年的故事,学习古人诚实守信,尊重他人的品德。
过程与方法1、通过小组学习质疑到释疑,积累并掌握常见的实词。
2、通过借助注释,把握课文大意。
3、通过角色朗读感受古代聪颖机智少年的故事,学习他们诚实守信,尊重他人的美德。
情感态度与价值观通过角色朗读感受古代聪颖机智少年的故事,学习他们诚实守信,尊重他人的美德。
[教材分析]本课是中学生初次接触文言文,教学中一定要克服学生畏难心理和生疏感,不可败坏他们学习文言文的兴趣和信心。
本课讲的古代聪颖机智少年的故事,学生的兴趣很浓,是一篇很好的文言入门课。
但学习文言文还要“言”“文”兼顾,既要牢牢掌握本课的文言词语,又要在此基础上将文言“文”作为文章来解读体会,深入分析。
所以特设计两课时,充分利用多媒体教学,将朗读教学贯穿始终。
让学生能轻松说出文章大意,积累并掌握常见的实词、虚词及敬词、谦词。
能准确识别并翻译文言文中的省略句。
了解古代聪颖少年的故事,学习古人诚实守信,尊重他人的品德。
教学重点:1.用现代文翻译全文,掌握常见的敬词、谦词。
2.了解古代聪颖机智少年的故事,学习他们诚实守信,尊重他人的美德。
教学难点:能准确识别并翻译文言文中的省略句,敬词、谦词的区分。
课时安排:两课时[学生分析]七年级的学生初次接触文言文,一定会有畏难心理和生疏感,不可败坏他们学习文言文的兴趣和信心。
而我校七年级学生大都来自农民工家庭,因为生活环境的影响,视野不开阔,见识少,胆小,不太善于表达和交流;知识积累相对较少,语文能力相对也较弱。
基于以上分析,我的教学设计借助于现代信息技术,运用音频,ppt课件,图片等方式,声图并茂,让学生轻送走进文言文课堂。
《世说新语·陈太丘与友期行》导学案学习目标1.积累文言字词,掌握“俄而、欣然、拟、未若、”等词在特定语境中的词义。
2.结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意。
3.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。
4.把握本文以叙为主,叙中有议的写作特点。
背诵短文。
5.《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语),教导人们做人要方正,诚实守信,以礼待人,言辞要高雅。
重点难点重点:把握本文语言简练、辞意隽永,以叙为主的特点。
背诵课文。
难点 1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?2.元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪?学习方法:诵读法、讨论法与点拨法相结合、延伸阅读法。
第二课时学习要点研读《陈太丘与友期》。
学生朗读课文,自行疏通文意;提出阅读中碰到的疑难问题,师生共同研讨解决;背诵课文;归纳借鉴本文的写法和语言特色,积累词语。
导入新课:导语设计:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。
渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。
艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。
”看年轻人哪一个都舍不得丢。
艄公又说:“有弃有取,有失有得。
”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进取水里。
寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?自主学习:1、学生朗读课文,对照注释,利用工具书,理解词句,疏通文意。
然后以小组为单位,小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。
[期行]约定同行。
期,约定。
[期日中]约定的时间是中午。
期,约定的时间。
日中,正午时分。
[舍(shě)去]不再等候就走了。
舍,放弃。
去,离开。
[乃]才。
[时年]当时的年龄。
[戏]嬉戏,玩耍。
[客]客人,指朋友。
[尊君]对别人父亲的一种尊称。
[委]丢下、舍弃。
8.《世说新语》二则陈太丘与友期行素养目标1积累常见的文言词语,理解课文内容。
2.朗读培养文言语感,提高阅读浅易文言文的能力。
3.学习古人的机智、诚实、守信和尊重他人的美德。
◎重点:理解课文大意,学习古人诚实守信、尊重他人的美德。
知识链接送给你做令尊吧从前有个农夫,听人说“令尊”二字,心中不解,便去请教村里的秀才:“请问相公,这‘令尊’二字是什么意思?”秀才看了他一眼,心想,这庄稼汉连令尊是对别人父亲的尊称都不懂,便戏弄他说:“这‘令尊’二字,是称呼别人家的儿子。
”说完,秀才掩嘴而笑,心中暗暗得意。
农夫信以为真,就同秀才客气起来:“相公家里有几个令尊呢?”秀才气得脸色发白,却又不好发作,只好说:“我家中没有令尊。
”农夫看他那副样子,以为当真是因为没有儿子,听了问话引起心里难过,就恳切地安慰他:“相公没有令尊,千万不要伤心,我家里有四个儿子,你看中哪一个,我就把他送给你做令尊吧!”情境预设看着同学们一双双充满智慧的眼睛,老师不由得想起了冰心先生的一首小诗来,请同学们大声齐读一下:“万千的天使,要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。
”是呀,自古以来,出现过许许多多聪颖机智的少年,七岁让梨的孔融、智救友伴的司马光……他们的故事,至今还在流传。
今天,我们再来认识一位聪颖机智的少年——陈元方。
【预习导学】1.给下列加点字注音。
太丘舍.去()尊君在不.()非人哉.()友人惭.()2.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)元方时.年七岁时:(2)尊君在不.不:(3)相委.而去委:(4)则是无信.信:3.写出下列加点词的古义与今义。
(1)陈太丘与友期.行古义:;今义:。
(2)太丘舍去.古义:;今义:。
(3)下车引.之古义:;今义:。
(4)元方入门不顾.古义:;今义:。
4.翻译下列句子。
(1)陈太丘与友期行,期日中。
(2)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(3)非人哉!与人期行,相委而去。
(4)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
陈太丘与友期导学案【学习目标】1.积累“期”“舍”等常见的文言词语,能结合注释疏通文意2.自主、合作、探究,理解文章大意,评价人物行为。
3.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
【学习重难点】3.重点:背诵课文,积累文中常见的文言词语。
4.难点:理解“元方入门不顾”是否无礼。
导入孔融让梨的故事我们每一位同学都应该是非常熟悉的。
这个故事中的孔融留给我们最深的印象就是很懂事,四岁的他就已经知道人与人交往要学会谦让,孔融让梨的故事,很快传遍了他的家乡曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。
今天我再向大家介绍一位这样的古代少年,他是谁呢?让我们一起来认识他,和他交个朋友朗读课文,初步感知1.范读:注意字词的读音和语句的停顿。
2.请学生自己找出本文应注意的字词:舍(she)不(fou)3.学生自由朗读4.齐读5.自由朗读课文,并借助注释扫清字词障碍,初步了解课文内容简单翻译。
自学探究1.小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。
明确:期日中:太丘舍去:过中不至:去后乃至:相委而去:下车引之:君、家君、尊君:2.文言文语言的特点之一就是比较简洁,正因为如此,有的内容因为与上文重复,作者就会将其省略,这在一定程度上给文言文初学者,像我们各位同学,带来一些阅读困难,所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。
我们试着将下面这个句子补充完整:陈太丘与友期行,期日中,()过中不至,太丘舍去,()去后()乃至。
3.用几分钟时间,小组内的同学借助书下注释和工具书疏通文意。
小组内四人讨论合作解决。
小组内解决不了的记下来。
4.释疑陈太丘与友期行,期日中,(友)过中不至,太丘舍去,(太丘)去后(友)乃至。
互学探究:1.在人物刻画、语言处理、主题思想、材料安排上有什么新的疑问呢?有没有什么问题要提出来和同学们一起探讨的呢?2.通过这段描写,你认为友人和元方各是什么样的人(你的看法)?友人:“无信”“无礼”元方:明事理、懂礼仪;孝顺;伸张正义;落落大方;3.主题归纳(多角度思考)通过文章对这两个人的描写,以及对这两人之间发生的事情的记叙,你能得出怎样的结论?4.同学考虑文章一共提到几个人?(3个)主要人物有几个?(2个)陈太丘既然不是主要人物,那么文章第一句能否省略?(不能,是起因)5.对文章的两个主要人物作者用了什么方法来描写的?(语言、神态)展学探究:元方"入门不顾"是否失礼?说说你的看法。
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》导学案学习目标1.了解有关《世说新语》的文学常识,积累常见的文言词语,能借助注释和工具书理解课文内容。
2.反复诵读,整体感知,理解课文大意。
3.认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。
4.进一步了解自主合作探究这一学习方式。
学习重点整体感知,学习古人诚实守信、尊重他人的美德。
课时预设2课时(31-32课时)第一部分:预习导学一、预习任务1.查资料,识记作者及文学常识。
2.有感情的朗读课文,注意注音、停顿、语速等,并积累常见的文言词语。
3.整体感知课文内容,理解课文大意。
二、预习内容(一)认知前提【知识链接】填空,复习文学常识。
《世说新语》是由_南朝宋__(朝代)临川王__刘义庆_(人名)组织编写的一部志人小说集,主要记述魏晋时期人物言谈、轶事的笔记小说(文体)。
(二)新知认知1.给下列加点字注音:期.(qī)行尊君在不(fǒu)太傅(fù)哉(zāi)2.文言知识积累。
(1)通假字尊君在不(“不”,同“否”)(2)词类活用:1.友人惭形容词的意动用法,感到惭愧。
2.陈太丘与友期行名词用作动词,约定。
(3)古今异义1.陈太丘与友期行古义:约定。
今义:预定的时日,日期。
2.太丘舍去古义:离开。
今义:从所在地到别的地方。
3.相委而去古义:舍弃。
今义:把事交给别人去办,委任。
4.元方入门不顾古义:回头看。
今义:注意,照管。
(4)文言句式判断句对子骂父,则是无礼。
点拨:“则是”是判断句的标志,这里是对人物的行为进行判断。
省略句1.元方时年七岁,门外戏。
点拨:省略介词“于”,应为“(于)门外戏”。
2.待君久不至,已去。
点拨:省略主语,应为:“(家父)待君久不至,已去。
”(5)朗诵课文,将句中省略的人物补充完整。
陈太丘与友期行,期日中。
(友)过中不至,太丘舍(友)去,(太丘)去后(友)乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”(元芳)答曰:“(家君)待君久不至,已去。
导学案
8 《世说新语》二则
陈太丘与友期行
学习目标
1.多次朗读课文,培养文言语感,并初步掌握简单的语法知识。
2.学习《陈太丘与友期行》,感受古代少年的方正与聪慧,并汲其精华树立自己的品德。
3.了解古代尊称、谦称相关的文化知识。
学习重难点
重点:多次朗读课文,培养文言语感,并初步掌握简单的语法知识。
难点:感受古代少年的方正与聪慧,感受中华道德文化的魅力。
知识链接
陈纪,字元方,东汉颍川许昌(今河南许昌东)人。
在《世说新语》里,直接介绍陈元方言行的至少有八条,分布在《德行》《言语》《政事》《方正》《规箴》《夙慧》六门,记载了陈元方和他的家人们的生活。
学法指导:
同学们在学习这一篇课文时,注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识,想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些?并思考这些称呼的意义所在。
一、课前预习基础梳理
【字词梳理】1.根据课文语境解释下列字词。
期行:
日中:
相委而去:
顾:
【常识积累】2.刘义庆,朝宋家。
《世说新语》是六朝志人小说的代表作,由
组织文人编写的。
《咏雪》选自“”篇。
二、独立思考课文初探
【文意梳理】1.请尝试用自己话讲述该故事。
【文意梳理】2.请按要求写出这则故事的内容。
故事的起因:
故事的发展:
故事的高潮:
故事的结局:
三、集思广益合作探究
1.文中的元方和友人是怎样的人?请作一个评价。
2.与同学之间讨论,友人想拉元方的手表示歉意,但“元方入门不顾。
”元方这样做是否失礼,为什么?
知识能力运用
【谦辞敬辞】1.在古装电视剧中或在书籍中,你一定见过不少谦辞敬辞,它们往往会出现在古代文士的交流中,但有这些词语出现的地方,你总能感受到中国古代文士的温文尔雅,感受到华夏礼仪之邦的魅力。
现在,让我们一起来关注这些关于谦辞与敬辞的知识,并根据你的理解将适宜的谦辞敬辞填在横线上。
(1)谦辞
“家”字一族,用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如、家尊、家严、家君——称父亲;家母、——称母亲;——称兄长。
“舍”字一族,用于对别人称比自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如舍弟——称弟弟;——称妹妹。
“愚”字一族,用于自称的谦称。
如——向比自己年轻的人称自己;愚见——称自己的见解。
也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族,用于对别人称自己的东西。
如——谦称自己的文字或书画;拙著、拙作——谦称自己的文章;——谦称自己的见解。
“敝”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如敝人——谦称自己;——谦称自己的姓;敝校——谦称自己所在的学校。
(2)敬辞
“令”字一族,用于对方的亲属或有关系的人。
如——尊称对方的父亲;——尊称对方的母亲;令郎——尊称对方的儿子;、令嫒——尊称对方的女儿;令兄——尊称对方的兄长。
“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方时。
如——指阅读对方的文章;拜辞——指向对方告辞;——指访问对方;拜服——指佩服对方;拜贺——指祝贺对方;拜识——指结识对方;拜托——指托对方办事情;拜望——指探望对方。
“惠”字一族,用于对方对待自己的行为动作。
如 (多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)——请保存;惠临——指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客)——来临;——指对方允许自己(做某事);惠赠——指对方赠予(财物)。
“屈”字一族。
如 (多用于邀请人)——委屈大驾;屈就(多用于请人担任职务)——委屈就任;屈居——委屈地处于(较低的地位);屈尊——降低身份俯就。
达标检测
1.解释下列加括号的词语
陈太丘与友期行()
(2)元方入门不顾()
(3)太丘舍去,去后乃至()
(4)与人期行,相委而去()
2.文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同?
3.翻译下面的两个句子。
(1)陈太丘与友期行,期日中。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
参考答案
一、课前预习基础梳理
1.相约而行。
期,约定。
日中时分。
丢下我走了。
回头看。
3.南;文学;言语
二、独立思考课文初探
1.略。
2.起因:陈太丘与友期行;发展:友人日中不至乃去;高潮:元方据理驳斥友人;结局:友人惭而致歉。
三、集思广益合作探究
1.元方:聪明,据理力争。
朋友:不守信,没礼貌,但知错能改。
2.观点一:我认为元方“入门不顾”并不失礼。
因为,父亲的友人没有按时赴约,失礼在先,又当着元方的面责骂元方的父亲,再次无礼。
对这样的人就应该给他点颜色看看。
观点二:我觉得元方的做法有些不合适,因为友人在元方指出其无礼后,能很快认错,而且是在一个小孩面前认错,确实不容易,若能宽容一点,给人一个改过的机会,则更好。
古人也云“知错能改,善莫大焉”。
观点三:这个问题也可一分为二地看待,把上面两个意思合在一起表达。
知识能力运用
1.(1)家父;家慈;家兄;舍妹;愚兄;拙笔;拙见;敝姓
(2)令尊;令堂;令爱;拜读;拜访;惠存;惠允;屈驾
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1.(1)相约同行;(2)回头看;(3)才;(4)丢下,舍弃
2.“君”是对别人的尊称,相当于“您”;“尊君”是对别人父亲的一种尊称;“家君”是对人称自己的父亲。
3.(1)陈太丘与朋友约定一同出行,约定的时间是中午。
(2)友人感到惭愧,就下车拉元方的手(表示歉意),元方连头也不回地走进了大门。