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中华优秀传统文化相关知识
中华优秀传统文化是中国几千年文明积淀的产物，包含了丰富的哲学思想、文学艺术、礼仪制度等方面的精华。
以下是一些与中华传统文化相关的知识：
1.儒家思想：儒家思想是中国传统文化的主流之一。
儒家强调仁爱、礼仪、忠诚、孝道等伦理道德观念，提倡君子之道，注重修身养性，致力于建立和谐有序的社会。
2.道家思想：道家强调道、无为而治、自然之道。
老子的《道德经》是道家思想的重要经典，强调宇宙的无穷无尽、无为而治的理念。
3.佛教：佛教自公元1世纪传入中国后，深刻影响了中国文化。
禅宗是佛教的一个重要分支，强调静心悟道，注重禅修和悟性体悟。
4.中医传统医学：中医是中国传统医学，强调整体观念，注重阴阳平衡、气血调和。
包括针灸、中药等治疗方法，被认为是一种综合性的医学体系。
5.中国书法和绘画：中国书法和绘画有着悠久的历史，注重意境表达和文人情怀。
书法包括楷书、行书、草书等，每种风格都有其独特之美。
6.传统建筑：中国传统建筑以木质结构为主，注重与自然环境的融合。
例如，古代的宫殿、寺庙和园林等建筑风格体现了中国传统文化的审美理念。
7.四大发明：四大发明指的是中国古代的四个重要发明，包括造纸术、印刷术、火药和指南针。
这些发明在科技和文化传播方面产生了深远的影响。
8.封建礼仪制度：中国传统文化注重礼仪，封建礼仪制度对社会生活产生了深刻影响。
儒家的礼乐观念渗透到政治、家庭和社交等各个方面。
中国传统文化的四个重要思想一、儒家思想儒家思想以孔子为代表，强调人的社会关系和社会责任。
其核心价值观是仁、义、礼、智、诚，强调家庭、社会和国家的和谐与稳定。
儒家思想的核心是“人治”，即通过人的自觉和自律来实现社会秩序。
儒家思想注重教育培养，强调孝道、忠诚、质朴等美德，以求达到个人的道德修养和社会的和谐与安定。
二、道家思想道家思想以老子和庄子为代表，强调“道”和“无为而治”。
道家思想强调人与自然的和谐，主张追求心灵的宁静与自由。
道家思想主张顺应自然，不争不抢，以达到塑造完善个人和社会的目的。
其核心思想是“无为而治”，即只有不去干预事物的流动变化，才能使事物自然而然地达到平衡与和谐。
三、墨家思想墨家思想以墨子为代表，强调兼爱和反对战争。
墨家思想以“兼爱”为核心，主张人与人之间应该相互关爱、和睦相处。
墨家思想反对战争和暴力，主张以和平的方式解决纷争。
其倡导的“非攻”思想强调道德影响力，主张善行善举，以示人类质朴善良的一面。
四、法家思想法家思想以韩非子和商鞅为代表，强调法律和秩序。
法家思想主张依靠法律制度来维护社会秩序和公平正义。
其核心思想是权力集中和法家为政，主张奖罚分明、法治优先。
法家思想主张权力的集中和严谨的法律制度，以解决社会矛盾和保持社会稳定。
这四种思想构成了中国传统文化的重要思想体系，对中国社会的发展与进步产生了重要影响。
儒家思想强调和谐、稳定和道德修养；道家思想强调自然与人的和谐；墨家思想强调兼爱和和平；法家思想强调法律和秩序的重要性。
这些思想体系共同构成了中国传统文化的核心价值观，为中国人民在长期的历史进程中树立了正确的道德观念和行为准则。
儒家、道家、佛家、法家、墨家文化一、儒家儒家的思想又称儒学。
以孔子、孟子为代表人物。
由孔子创立。
主要人物有孔子、孟子、荀卿、董仲舒、朱熹、王阳明等。
比较出名的代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《周易》等。
儒家从创立到现在大约有2500多年历史。
儒家讲的是中庸之道、三纲五常。
三纲即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
要求臣、子、妻必须绝对服从君、父、夫，同时，君、父、夫要为臣、子、妻做出表率。
五常即仁、义、礼、智、信。
是以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等人伦关系的行为准则。
儒：天行健，君子以自强不息。
儒家倡导天人合一。
1、和而不同：君子和而不同，小人同而不和。
2、义利之辨：君子喻于义，小人喻于利。
3、中和之道：致中和，天地位焉，万物育焉。
4、人生在世：立德、立功、立言；修身、齐家、治国、平天下。
5、天下情怀：大道之行，天下为公。
儒家：思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国。
是以“仁”为核心的思想体系。
体系的主要内容包括：仁、义、礼、智、信；忠恕、孝悌、廉耻、名节等。
崇尚礼乐和仁义，提倡忠恕和中庸之道，主张德治、仁政，讲究三纲五常，重视伦常关系。
儒家的思想精髓：入世、治世。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
是他们的楷模。
二、道家道家也称德家。
道家是古代最有影响的哲学学派。
道家与道教不同的是：道教是一种宗教信仰，而道家是一种哲学思想。
道家的创始人为老子，代表人物主要有老子、庄子等。
比较有影响的代表作有《道德经》、《太上感应篇》、《庄子》、《列子》等。
创立到现在大约有2600多年历史。
道家讲的是清净无为，修仙修真。
“道”是指天地万物的本质及自然循环的规律。
其意义：第一、道是天地万物的本源。
第二、道是自然而无为。
第三、道是无形而实存。
第四、道具有普遍性，无所不在，无时不存。
道：地势坤，君子以厚德载物。
道家提倡自然无为，与自然和谐相处。
1、道法自然，无为自化。
（自然）2、宽广包容，厚德载物。
（大地）3、阴柔慈爱，养育万物。
中华民族优秀传统文化的内容
中华民族优秀传统文化的内容非常丰富，包括但不限于以下几个方面：
1. 传统思想：例如儒家思想、道家思想、法家思想等，这些思想深深影响了中国人的价值观、思维方式和生活方式。
2. 传统艺术：例如书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等，这些艺术形式体现了中国文化的独特魅力。
3. 传统习俗：例如春节、端午节、中秋节等传统节日，以及各种民俗活动，这些习俗和活动反映了中国社会的历史传统和文化底蕴。
4. 传统科技：例如中医、农业、天文、历法等，这些科技在古代中国取得了巨大成就，对世界科技发展产生了重要影响。
5. 传统文学：例如《诗经》、《楚辞》、《红楼梦》等古典文学作品，这些作品具有深刻的思想意义和艺术价值。
总的来说，中华民族优秀传统文化是一个庞大的体系，它涵盖了思想、艺术、习俗、科技和文学等多个方面。
这些文化元素不仅代表了中华民族的历史和文化底蕴，也对世界文化产生了深远影响。
中华优秀传统文化知识
中华优秀传统文化包含了许多领域，以下是一些具体的例子：
1. 思想文化：包括儒家思想、道家思想、法家思想等。
2. 艺术文化：包括琴棋书画、诗词歌赋、戏曲杂技、建筑园林、工艺美术等。
3. 科技文化：包括天文历法、数学物理、农学医学、四大发明等。
4. 民俗文化：包括传统节日、民俗活动、民间艺术等。
5. 饮食文化：包括茶文化、酒文化、食品文化等。
6. 宗教文化：包括佛教、道教、伊斯兰教等。
7. 体育文化：包括武术、气功、太极等。
8. 音乐文化：包括民乐、古琴、古筝等。
9. 语言文化：包括汉语、方言、文字等。
10. 礼仪文化：包括社交礼仪、婚丧嫁娶礼仪等。
以上仅是中华优秀传统文化的部分例子，实际上，中华优秀传统文化的内容非常广泛，涉及到人们生活的方方面面。
学习和传承中华优秀传统文化，有助于更好地了解和继承中华民族的优秀传统，同时也可以促进中华文化的传承和发展。
中华优秀文化的主要内容
中华优秀文化的主要内容非常丰富，包括但不限于以下几个方面：
1. 中华优秀传统文化：这是中华文化的重要组成部分，包括儒家思想、道家思想、法家思想等。
这些思想主张人与人之间的和谐、人与自然的和谐以及个人自身的和谐，是中国人民智慧的结晶。
2. 中华武术：这是中华民族在长期的生活实践和人类自身的肢体认识的过程中形成的一种文化现象，也是一种特殊的极具价值的体育运动方式。
3. 瓷器：中国是世界上率先发明瓷器的国家，瓷器堪称我国的第五大发明，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得瓷器之国的盛誉，也为人类历史写下了光辉的一页。
4. 中国传统民族音乐：这是用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏出来的音乐。
5. 茶道精神：这是指中国茶文化中的精神层面，包括对茶的敬畏、对生活的热爱、对自然的尊重等。
6. 核心思想理念：包括讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等。
7. 中华传统美德：包括自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等。
8. 中华人文精神：包括促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等。
总的来说，中华优秀文化内容博大精深，是中国人民的精神支柱。
更多有关中华优秀文化的内容，可以阅读中华文化相关典籍。
中华传统优秀传统文化内容中华文化源远流长，积淀着丰富的传统优秀文化内涵。
这些传统文化内容既是中华民族的宝贵遗产，也是历代先贤留给我们的宝贵财富。
通过学习和传承中华传统优秀传统文化内容，可以不仅弘扬传统文化，更重要的是传承和发扬中华民族的优秀传统。
在这篇文章中，将介绍一些中华传统优秀传统文化内容。
一、儒家文化儒家文化是中华传统文化中的重要组成部分，是中国5000多年来的传统文化之一。
儒家文化主张仁爱、礼义、忠诚、孝道等传统伦理价值观，强调个体与社会之间的和谐关系，注重个人修养和家庭伦理。
儒家文化对中国传统社会产生了深远影响，也对当代社会产生了积极的指导作用。
二、道家文化道家文化是中国古代哲学思想之一，强调顺应自然、无为而治、阴阳调和等理念。
道家文化主张追求内心的平和与自然的无为而治，倡导人们放松心态，与自然和谐相处。
道家文化的影响也深入到中华民族的思想、文化和艺术之中。
三、佛教文化佛教文化源远流长，自东汉景帝、汉明帝时期传入中国，逐渐融入中华传统文化中。
佛教文化倡导“般若”智慧和“慈悲”精神，强调心灵的净化和追求的解脱，对中国的文化、哲学和文学产生了深远影响，形成了独特的佛教文化传统。
四、中国传统美术中国传统美术是中华传统文化的重要组成部分之一，包括绘画、书法、篆刻等传统艺术形式。
中国的传统美术以其独特的艺术风格和审美观念，在世界范围内享有盛誉。
中国传统美术表现形式多样，内容丰富，反映了中华文化的深邃内涵和民族精神。
五、中医药文化中医药文化是中国传统文化中的重要内容之一，是中国独特的医学体系。
中医药文化注重阴阳平衡、五行调和、整体观念和防病治未病的理念，具有独特的医疗价值和文化意义。
中医药文化代表了中国人对生命、健康和自然的认识，是中华文化的重要组成部分。
六、中国传统节日中国传统节日是中华传统文化中的重要内容之一，反映了中国人民的传统习俗和文化特点。
中国传统节日包括春节、清明节、端午节、中秋节等，每一个节日都有其独特的文化内涵和庆祝形式，代表着中国人对自然的敬畏和对传统的尊重。
中国传统文化中的传统思想中国传统文化是中华民族历史经验的结晶，涵盖了广泛的领域，其中包括了许多传统思想的理念。
这些传统思想不仅为中国人民提供了智慧和指导，也影响了整个亚洲地区以及世界各地的文化。
一、儒家思想儒家思想是中国传统文化中的重要组成部分。
儒家思想强调“仁爱”和“道德”的重要性，倡导人们应该以“仁义礼智信”为准则，追求自身的道德修养和社会的和谐发展。
儒家强调家庭伦理和社会秩序的重要性，提倡人们应该尊重长辈、孝顺父母，遵守礼仪规范，互助互爱，为社会发展贡献力量。
二、道家思想道家思想注重人与自然的和谐共生。
道家认为，自然方式是最高的道德准则，倡导人们应该追求“无为而治”，遵循自然规律，不执着于功利和权力，保持心灵的宁静和平和。
道家主张人与自然的和谐发展，并强调个体修养与内在修行的重要性。
三、佛家思想佛家思想强调人生的无常性和苦难，倡导追求内心的平静和对众生的慈悲。
佛教强调“四谛”和“八正道”，认为通过禅修和般若智慧，人们可以解脱生死轮回，达到涅槃境界。
佛家思想影响了中国社会的价值观，使人们更加关注内心的修炼和追求生命的意义。
四、墨家思想墨家思想强调兼爱和非攻的原则，倡导人们应该遵循公共利益和社会和谐的原则，摒弃战争和冲突。
墨子认为，只有推崇兼爱，才能实现社会的和平与稳定。
墨家思想强调实用主义和实践，注重公平和正义，对中国社会的发展产生了积极的影响。
五、法家思想法家思想注重法律和秩序的重要性，倡导依法治国和严明的法律执行。
法家强调对人的管理和规范，认为唯有严厉的法律才能维持社会的秩序和稳定。
法家思想在中国历史上对政治制度和社会管理产生了重要影响。
六、民间信仰中国传统文化中还蕴含着许多民间信仰的内容，如崇拜祖先、信奉天地之灵等。
这些信仰体现了中国人民对自然力量和神秘宇宙的崇拜和敬畏之情。
总结起来，中国传统文化中的传统思想涵盖了儒家思想、道家思想、佛家思想、墨家思想、法家思想以及各种民间信仰。
这些传统思想对中国人民和世界各地的文化产生了深远的影响，为人们提供了智慧和道德准则，在现代社会依然具有重要的价值和意义。
中华优秀传统文化有哪些中国拥有深厚悠久的历史文化，其中包含了丰富多彩的传统文化元素。
这些传统文化代代相传，影响着中国人民的价值观念、道德准则和生活方式。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的文化内涵，让我们一起来了解一下吧。
一、儒家文化儒家文化是中国传统文化中最具代表性的一种文化。
儒家强调仁爱、礼义、忠孝等传统美德，倡导修身齐家治国平天下的道德伦理。
儒家思想一直贯穿于中国历史的发展进程中，对中国社会产生了深远影响，成为中国优秀传统文化的核心之一。
二、道家文化道家文化源自老子和庄子等思想家的思想体系，主张“道法自然”、“无为而治”，强调顺应自然、顺应规律，追求心灵的宁静与自由。
道家文化注重修身养性、超然物外，提倡“无为而治”的处世态度和人生观念，体现了中国传统文化中的独特哲学思想。
三、佛家文化佛家文化是中国传统文化中的重要组成部分，佛教思想自印度传入中国后，与中华文化相互融合，形成了独具特色的中国式佛教文化。
佛家强调慈悲、智慧、般若等教义，崇尚解脱与觉悟，对中国人民的信仰与人生观产生了深远的影响。
四、诗词曲赋文化中国古代以文人墨客为主导的文化传统，诗词曲赋被誉为中国文学史上的瑰宝，具有极高的文学价值和艺术品位。
在中国传统文化中，文人雅士以诗词曲赋来表达自己的思想情感，传达人生哲理，成为文人墨客的精神家园。
五、书法艺术文化中国书法作为中华传统文化中的重要组成部分，被誉为“东方艺术的瑰宝”，展现出深厚的历史积淀和文化内涵。
书法艺术以笔墨纸砚为载体，通过行草、隶篆等多种字体风格，表现出独特的审美价值和艺术魅力，对中国传统文化的传承和发展起到了重要作用。
六、传统节庆文化中国传统节庆文化是中华传统文化的重要组成部分，包括春节、清明、端午、中秋等传统节日。
这些节庆活动不仅丰富多彩，而且承载着丰富的文化内涵和人文精神，体现了中国人民对生活的热爱和对传统文化的珍视。
中华优秀传统文化源远流长，蕴含着丰富的文化内涵和历史沉淀，对中国社会和民族精神产生了深远的影响。
中华优秀传统文化的学术体系中华优秀传统文化的学术体系是一个深奥而广博的领域，涵盖了哲学、伦理、历史、文学、艺术等多个方面。
下面，我将从五个主要方面阐述这一学术体系的主要内容。
一、哲学思想中华优秀传统文化的哲学思想主要包括儒家、道家、墨家、法家等学派。
其中，儒家思想是中国传统文化的主流，强调“仁、义、礼、智、信”等核心价值观，注重个人修养和社会和谐。
道家思想则强调“道法自然”、“无为而治”等理念，注重自然规律和人与自然的和谐。
墨家思想则主张“兼爱非攻”、“尚贤尚同”，强调人与人之间的平等和互助。
法家思想则注重法律和秩序，强调社会规范和法制建设。
这些哲学思想为中国的政治、社会、文化发展提供了重要的理论支撑。
二、伦理道德中华优秀传统文化的伦理道德体系以儒家思想为核心，强调家庭伦理、社会伦理和政治伦理等。
家庭伦理注重孝道、悌道、夫妇之道等，强调家庭和谐和社会秩序。
社会伦理注重诚信、礼让、公正等，强调社会公德和个人品德。
政治伦理注重君臣之道、官民之道等，强调官员的廉洁和政府的责任。
这些伦理道德观念深深地影响了中国人的行为准则和价值观念。
三、文学艺术中华优秀传统文化的文学艺术体系包括了古典文学、诗词曲赋、绘画、音乐等多种形式。
古典文学如《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》等，具有极高的文学价值和思想深度。
诗词曲赋则以抒情言志为主，形式优美，意境深远。
绘画则以山水画、花鸟画等为主，强调自然美和意境美。
音乐则以琴棋书画为主要代表，形式多样，表现丰富。
这些文学艺术作品展示了中国文化的独特魅力和精神追求。
四、科学技术中华优秀传统文化在科学技术方面也有着独特的贡献。
古代的四大发明（造纸术、指南针、火药、印刷术）对全世界的文化交流和经济发展产生了巨大的影响。
此外，中医、中药、天文、历法等科学技术在中国古代也取得了显著的成就。
这些科技成果不仅对当时的社会发展产生了积极的影响，也对后世的科学研究提供了重要的启示和帮助。
五、文化交流中华优秀传统文化在历史上曾与其他文化交流互动，如丝绸之路上的中西文化交流、唐朝时期的中日文化交流等。
专题一人文思想综述中国传统人文精神,主要是指我国春秋战国时期开始形成的,并贯穿于传统文化之中的,以儒家仁爱思想为核心,注重人伦道德,追求崇高理想,肯定人的价值,重视群体和谐的理论和学说。
其基本内容为天地之性人为贵的人道精神、天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀、自强不息的人生态度和进取精神、禀然大义的人格气节和高尚的情操、宽厚仁爱的道德。
当然，道家、法家、墨家、兵家等学派也在这种社会大环境中发展繁荣，和儒家共同给灿烂的中华文明留下浓墨重彩的一笔，浸透着浓郁的人文思想。
一、儒家基本思想：儒家学说是以"仁"为核心，"人为贵"为思想体系，仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌为其核心思想的学说。
基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治，体现着人文精神。
思想演变：1．春秋战国时期——儒家思想被冷落（1）春秋时期：儒学创立,孔子以仁的学说奠定基础（2）战国时期：成为显学,孟子荀子继承发展，孟子提出仁政，荀子则提出性恶论。
2．秦朝时期——法家独尊，焚书坑儒,儒家思想遭压制。
3．西汉时期——确立正统地位,儒家思想享“独尊”.（1）西汉初期：盛行黄老之学,主张无为而治（2）汉武帝时期：“罢黜百家,独尊儒术”,对儒家思想进行了发挥,增添了“君权神授”和“大一统” 等思想。
4．魏晋南北朝--------儒学危机,儒佛道三教并立.5．隋唐时期——出现三教合一的趋势6．宋明时期——儒学复兴发展到理学新阶段,理学统治地位确立.出现了程朱理学和陆王心学。
7．明清之际——出现否定传统观念,提倡经世致用,批判君主专制的新思想8．维新变法运动时期——儒家思想出“新意”康有为提出托古改制，移花接木。
9．新文化运动时期——儒家思想遭受冲击，资产阶级民主主义者提出“打倒孔家店”的口号。
10．新中国成立后——马克思主义居于主导地位,“文革”期间,“批林批孔”运动,儒学的统治地位被彻底推翻.12．新时期改革开放以来——儒家思想地位上升.儒家思想主要作为民族文化遗产被人们认识,取其精华,去其糟粕与新文化建设相结合。
代表人物及作品：孔子和《论语》孔子：孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），]中国著名的大思想家、大教育家。
开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千，其中七十二贤人。
《论语》：由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
孟子和《孟子》孟子：孟子，名轲，字子舆，华夏族，邹（今山东邹城市）人。
他是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。
与孔子并称“孔孟”。
代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。
《孟子》：是“四书”之一，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。
总字数三万五千余字，286章。
书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。
荀子和《荀子》荀子：名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响《荀子》：是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。
该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。
《劝学》一篇为其代表。
朱熹：字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙。
他是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
朱熹著述有《四书章句集注》《周易读本》《楚辞集注》等。
董仲舒：西汉广川人，思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。
他系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说，“罢黜百家，独尊儒术”的主张为武帝所采纳。
其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成帝制神学体系。
提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
王阳明：王守仁，汉族，字伯安，别号阳明。
浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
他与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。
他的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。
二、道家基本思想：道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。
思想演变：1、春秋时期：老子提出清静无为，崇尚自然的观念。
2、战国时期：墨子提出兼爱，非攻，尚贤，发展了道家学派的学说。
3、东汉初年：道家作为正统学派。
4、西汉时期：汉武帝罢辍百家，独尊儒术，道家没落。
5、西汉以后，道家思想与其他学派融合，一直发展至今。
代表人物及作品：老子和《道德经》：老子：老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。
华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里，他是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。
今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
《道德经》：它是春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学。
庄子和《庄子》：庄子：姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
《庄子》：《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。
其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
《庄子》一书主要反映了庄子的哲学、艺术、美学与人生观、政治观等等。
三、其他学派1、法家：它是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。
法家成熟很晚，但成型很早，战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。
其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。
《韩非子》：是在韩非逝世后，后人辑集而成的。
著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。
其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间只有利害而没有仁爱，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。
《管子》：是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。
2、墨家：墨家是中国东周时期的哲学派别。
墨家学派有前后期之分：前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题，关注现世战乱；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献，开始向科学研究领域靠拢。
墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
《墨子》：是战国百家中墨家的经典。
提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
文章由小及大、连类比譬、逐层推理，典型如《非攻》。
语言质朴无华，造句遣词口语化。
3、兵家：古代对军事家或用兵者的通称。
亦指研究军事的学派；古代另指拥兵一方的豪强或军将，亦为部曲私兵之称等。
《孙子兵法》：又称《孙武兵法》、《孙子兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
4、纵横家：纵横即合纵连横。
他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。
纵横家人物多出身贫贱，在最艰苦的投机倒把下是一种人类智慧的超常解放、创造和发挥，他们以布衣之身庭说诸侯，可以以三寸之舌退百万雄师，也可以以纵横之术解不测之危。
《战国策》：是一部国别体史学著作，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
本书亦展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
但它的思想倾向,与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。
5、农家：又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。
推行耕战政策，奖励发展农业生产，研究农业生产问题。
6、阴阳家：是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。
7、名家：以辩论名实等思辨问题为中心，并且以善辩成名的一个学派，又称“辩者”，“名”就是指称事物的名称，用今天的话说，就是“概念”；“实”就是“名”所指称的事物。
但其论辩又流于“苛察缴绕”，疙疙瘩瘩，诡谲奇异，所以历史上一直名声不好。
8、杂家：杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。
以博采各家之说见长。
