中华姓氏族训家规
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家规祖训〗十五大姓氏祖训“国有国法,家有家规”。
家风,是一个家庭的精神风气,也是一个家族的处世原则。
从世族大家流传下来的家训、家谱,到普通人家父母长辈的一言一行,家规、家教的形式虽不同,但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。
之前央视出了纪录片《家风》,从古代著名家训开始讲起,讲述了中国历史上大家族的家风历史脉络,以及他们对传统美德的执着追求,让我们看到超越时代的家族凝聚力和责任感。
家风:孕育(上集)“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花”,“穷人的孩子早当家”。
一个家族的家风,如春风化雨,影响着家族内每一代人的成长。
有句老话言“三岁看小,七岁看老”,一个人的价值观萌芽,孕育期在家里,从孟母三迁,岳母刺字,曾子杀猪,到《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《钱氏家训》……这些优良家风的教诲,成就了我们熟知的各类大家。
家风:传承(下集)其实每一个姓氏都有属于自己的“祖训”,那是历代祖先对子孙的教诲。
有的祖训可成书,有的则只是短短的几句话,但这都是一个家族传承不可缺少的部分。
端蒙养、重家教一直以来都是中华民族的优良传统。
虽然载于家谱中的"祖训",多系族长代祖先立言,是他们藉祖先的名义,将自己的意志加于全体族众。
但"祖训"对从精神层面维系家族的统一和团结有着重要作用,除此,祖训闪耀着得一族文化的光辉。
01李氏敦孝悌严教诲睦宗族修祠墓重丧祭谨嫁娶尚勤俭崇礼让——《慈峰李氏宗谱》这8条"祖训"的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。
02王氏三槐世第,及至于今,英才辈出,卓尔不群。
孝悌为先,忠信为本,惟耕惟读,恩泽子孙。
不奢不侈,颗粒成廪,婚丧从俭,持家以勤。
嫁女择媳,勿尚重聘,积德行善,不惟俗伦。
自强自立,处事以忍,广结贤良,不谋非分。
当差有事,尊上宽仁,努力进取,友朋谨慎。
勿以诱善,祸及自身,勿以亲恶,招惹公忿。
中国传统家风家训大全中国传统家风家训大全家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲,是先辈留与后人的智慧宝典。
家训最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞,自此绵延数千年,中国传统家训精深宏富,是中国家庭文化的重要组成部分,也是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族的巨大财富。
家训家规进万家,户户盛开文明化。
家训是中国传统文化的重要组成部分,以下是小编为大家整理的中国传统家风家训大全(精选100句),希望有所帮助!1、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
2、不能乱占人家小便宜。
3、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
4、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
5、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
6、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。
儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
7、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
8、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴9、见富贵而生谄容者,最可耻。
10、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
11、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
12、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
13、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
14、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
15、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
16、父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。
17、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
18、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
19、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
20、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21、霹雳手段,方先菩萨心肠。
22、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
23、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
24、嫁女择佳婿,无索重聘。
25、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
26、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。
【家规祖训】中华姓氏--吴氏族训家规吴氏族训延陵吴氏,源远流长;历史悠久,彪炳辉煌;祖上有德,历史有光。
家风淳厚,家规谨强;世代相传,继承弘扬,发扬祖德,创造辉煌。
家训毋忘,光大发扬;社会为先,国家至上;吾族子孙,裕后前光。
教子务严,健康成长;遵纪守法,循规守章;友爱兄弟,孝顺爹娘。
治学求精,尊师敬长;奋力拼搏,青史留芳;爱国为民,和谐兴旺。
切勿溺爱,恶习须防;教严由小,勿使荒唐;注重道德,正正堂堂。
择偶当慎,品德高尚;莫嫌寒门,不慕富强,唯重品格,德性为上。
恭亲敬老,恭俭温良;夫妇和睦,互敬互让;百岁寿星,远近传扬。
事亲须孝,后代榜样;关注起居,谨奉茶汤;孝顺父母,万世传扬。
嘘寒问暖,冬暖夏凉;有病早治,侍候周详;率先敬老,后辈榜样。
以诚交友,远恶近良;益友是福,有难可帮;亲情友情,淳风浩荡。
损友莫近,小人要防;人以群分,友以义长;同行同事,诚挚谦让。
以德处世,行止有方;戒丑戒恶,戒赌戒娼;自爱是宝,族荣家强。
热心公益,友邻相帮;扶贫帮困,古道热肠;胸怀天下,齐奔小康。
若为人师,师德高尚;解惑授业,传道为上;重道贵德,传承鸿昌。
律己要严,诲人有方;树人育人,造就栋梁;桃李天下,芳名远扬。
若入仕途,官德至上;不贪不占,廉洁莫忘;服务社会,载誉四方。
勤政务实,为民奔忙;无愧天地,政声流芳;文明高尚,繁荣盛昌。
百事可业,农工医商;业无贵贱,品有弱强;自食其力,无限荣光。
不为强贼,不事妓娼;勤奋求精,敬业爱岗;贡献社会,富国强邦。
族训立就,家规须张;承我祖德,光我郡望;同心协力,源远流长。
子孙遵循,代代传扬;振兴华夏,强国兴邦;光宗耀祖,永勿遗忘。
中华姓氏族训家规治生宜勤,居家宜俭宁朴勿华,宁俭勿奢不丰不菲,从俗从宜激励族人,教育子孙,规范人生,感召他人。
匡扶正义,自强不息,治学修身,兴家济世。
章氏族训一、孝悌以笃亲长人生天属,父母弟昆。
欲臧百行,宜先是敦。
孝惟爱尽,弟则友存。
温情冬夏,定省晨昏。
牵车服贾,酒醴鸡豚。
曾子养志,冀广亲恩。
周公代武,岂以君尊?推觞让豆,连理同根。
怡怡聚处,和气满门。
光前裕后,报在子孙。
操戈同室,没痛幽魂。
九重泉路,哭泣声吞。
乡闾凉薄,颜垂泪痕。
檐头滴水,亦复何论。
二、诚敬以崇祖宗水则有源,木则有本。
本植枝蕃,源疏流远。
祖孙一气,情相缱绻。
秋露春霜,自切忱悃。
栖神之祠,必洁且稳。
致祭之筵,毋陵且混。
偶入宗枋,整冠束琨。
长守墓茔,禁止开垦。
榆祀蒸尝,恭谨勤恳。
实非有加,何容有损。
实无能先,胡失于晚。
贫则豆笾,富则圭琬。
敬斯尊严,诚斯柔婉。
乡里推称,荣于华衮。
三、雍睦以聊同宗角弓翩反,必宜于张。
行苇践履,惟恶牛羊。
分自一体,宁若参商。
喜则同庆,忧则共伤。
维雍维睦,是辅是匡。
勤修家谱,费取公偿。
袱包箧贮,轮年掌藏。
岁时伏腊,各设豆觞。
杖履情见,负担义彰。
何贫与弱,何富与强。
外人訾议,代分短长。
自家骨肉,更何所妨。
薄俗宗族,竟分炎凉。
清夜自忆,能弗凄怆。
四、耕读自安本业农则惟耕,士则惟读。
二者本业,安之是福。
千仓万箱,于野得谷。
千驷万钟,于朝的禄。
肇牵车牛,远贾难服。
考工尤艰,金石若木。
灯火窗前,夜番篇读。
来耜田间,朝驱黄犊。
二者即兼,非甚仆仆。
秋稼如云,获多积蓄。
文史三冬,书声满屋。
自享优优,何至穷蹙。
二亲在堂,春洒献祝。
快绝胸怀,村前鼓腹。
五、节俭对裕资财一日节俭,数日不饥。
一岁节俭,数岁不衰。
去蔬而肉,食有几时。
去布而帛,服实难支。
中途乞丐,惜无余资。
世上财主,常锁愁眉。
黄昏有米,早起即炊。
落市钱少,局促忧危。
滥叨不得,待悔已迟。
虽所当用,亦复何辞。
有如浪费,仔细自思。
非言嫖赌,日用事宜。
一丝一粟,非易支持。
当夫缺乏,何处挪移。
姓氏文化家风家训
姓氏文化和家风家训是中国传统文化的重要组成部分,它们反映了一个家族的价值观、道德准则和行为规范。
姓氏文化是以姓氏为核心,以家族为单位的文化传承。
它体现了家族的血缘关系、历史渊源和社会地位。
在中国,姓氏文化源远流长,每个姓氏都有其独特的族谱、家训和家族传统。
通过研究姓氏文化,人们可以了解自己家族的发展历程,增强家族凝聚力和自豪感。
家风家训则是家族内部的行为规范和道德准则,它是家族文化的重要体现。
好的家风家训能够培养出优秀的家族成员,传承家族的优良传统和价值观。
家风家训通常包括尊敬长辈、孝顺父母、团结兄弟姐妹、诚实守信、勤奋努力等方面的内容。
它不仅对个人的成长和发展有着深远的影响,也对整个社会的和谐与进步起到积极的推动作用。
在现代社会,姓氏文化和家风家训仍然具有重要的意义。
它们可以帮助人们树立正确的价值观,培养良好的品德和行为习惯。
同时,也能够促进家族的团结和发展,增强家族凝聚力。
我们应该珍视姓氏文化和家风家训,传承和弘扬优秀的家族传统和价值观,为社会的和谐与进步贡献自己的力量。
李氏家风、家规、家训一、家风,是家族的传统、规范及习俗。
旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。
家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。
勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。
勤俭持家,和睦相处。
孝,恭,善,勤,俭。
二、家规,是祖上对家族内人的行为规范。
一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。
1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。
2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。
3、每天坚持看书2小时。
要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务4、要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑彳段可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。
5、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。
6、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。
7、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。
8、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。
9、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。
10、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者, 不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。
11、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大。
12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹。
13、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。
篮球初级技术提升方案篮球作为一项传统的运动项目,无论是在学校还是在社交圈子内都备受欢迎。
任何年龄段的人都可以通过打篮球来锻炼身体、保持健康。
对于初学者来说,掌握基本的篮球技术是首要任务,本文将为初级篮球爱好者提供一些技能提升方案。
1. 控球能够熟练地控制篮球是初级篮球运动中最重要的技能之一。
在球场上,控球的能力可以为你提供更多的进攻机会,使你更加自信和灵活。
以下是一些提升控球技巧的方法:•运用全手感:掌握全手感技能,从手掌到指尖灵活使用,方便完成各种控制动作,包括球的向前、向后、左右移动。
•双手控球:在日常练习中,应该始终尝试使用两只手控制篮球,以保证在比赛时更加自由和不受限制。
•向前跨一步:一步跨向前方可以使你与球保持较好的距离,从而可以采用更多的进攻方式。
2. 投篮投篮是篮球比赛中最主要的得分方式之一,但是在初级篮球中,新手们往往会花费大量时间才能做到准确命中篮筐。
以下是一些提升投篮技巧的方法:•与身体相协调:你的身体应该以大约45°的角度与篮筐保持相对位置,并用手臂将篮球向上抛出。
•尝试使用后掷投篮:后掷投篮是比较常见的投篮方式,它的优势在于可以使你的身体抛出更高的篮球,从而增加投篮命中的可能性。
•一定要注意松动的肌肉:在投篮时,手臂和手肘需要保持松动,以便灵活控制篮球的运动轨迹。
3. 防守如果想要在篮球比赛中胜利,那么良好的防守是必不可少的。
一个好的防守可以限制对手的发挥,从而获得更多的得分机会。
以下是一些提升防守能力的方法:•防守姿势:身体和背部应直立,膝盖微曲,手臂前伸,以保持对球的掌控。
•盯人防守:倾听教练或队友的指示,了解场上对手的位置以及习惯动作,然后保持对他的紧密盯防。
•时刻保持警觉:篮球比赛中任何时刻都可能出现意料之外的情况,包括队友失误或对手的突然进攻。
所以你应该始终保持警觉,并且迅速作出反应。
总的来说,篮球是一项有趣、激烈的运动项目,对初学者而言,要想掌握基本技巧首先应该刻苦训练,多加练习,注重细节和坚持不懈的努力。
【家规祖训】中华姓氏--韋氏族训家规宗规族约十壹则:修家教身者,士君子之要道,家规族训既炳炳矣,慈复申之以法,盖族中丑类不齐,秀良者故知确守规章,玩梗者或亦时逾防范,非加督责,父且玩生,与其优容于前,长伊桀骜不若警惕于此,敛厥枭张。
夫圣王治民,政刑并用,教化有偶穷之势,则桁杨继之,恩兴威原辅也。
谨将规则详著于编,触目自爱。
壹:凡吾韦氏子孙不孝悌或玷辱祖宗者,欺凌同宗兄弟姐妹或者父母教伶及奉养有缺者,传入祠堂责罚,不棱禀究。
二:凡吾韦氏子孙亲属妻妾持乱伦及兄亡收嫂,弟亡收弟妇者,妻女淫乱及未嫁先孕者,传入祠堂责罚,分别主废或开除族谱、逐出家门,永世不得回乡。
三:吾韦氏子孙卑幼冒犯尊长及期服、功服、缌麻以上亲属者,传入祠堂责罚,不棱禀究。
四:凡异姓子弟入赘我韩门韦氏,其子孙必随我姓,如若不然,祖墓碑文削去其名、宗支族谱开除族谱、逐出家门,永世不得回乡,再者凡养异姓义子冒作亲生希载正谱乱宗者,祖墓碑文削去其名、宗支族谱开除族谱、逐出家门,永世不得回乡。
五:凡吾韦氏子孙将亲生子女卖为他人为奴为婢及因家贫溺子女者,传入祠堂责罚,不棱禀究。
六:凡吾韦氏子孙兄弟阎墙,及析居后不安贫富,妄行觊觎财产者,传入祠堂责罚,不棱禀究。
七:凡吾韦氏子孙承继立后,昭穆相当,国法所许,家规宜然,其有糨抱时,两相爱许可者,初家门,永不得回乡。
八:凡吾韦氏子孙四业不居,甘称优伶隶卒及为非娼盗者,传入祠堂责罚,不棱禀究。
九:凡吾韦氏子孙牵牛掘塍,坐拚压买及伪造谋估诈索尤赖者传入祠堂责罚,不棱禀究。
十:凡吾韦氏子孙户首乃合族矜式,必须品行端方,素无过犯,可以教训子弟者,倘非其人照例不得轻责。
十壹:凡吾韦氏子孙立掌祠人立男不立女,吾族上下五百年来立女为掌祠人谱无前例,违者传入祠堂责罚,不棱禀究家规祖训十启:壹启儿孙念性天,从头细读蓼莪篇,功劳十载衣衫破,乳哺三年骨肉穿,虞舜耕田称大孝,仲由负米说前贤,羔羊乌鸟犹知报,汝辈须当孝敬先。
二启儿孙各尽伦,棠隶竞秀乐天真,长先幼后尊卑肃,兄友弟恭次序循,富贵休嫌同骨肉,贫穷须念共慈亲,茑萝松柏相依附,莫作寻常陌路人。
各姓氏家训家规内容家训家规内容(按姓氏笔画为序)1、卜氏堂号:西河堂世长势短,宜忘势而处世;人多仁少,须择仁以交人。
2、马氏堂号:铜柱堂一敬奉祖先;二孝顺父母;三友爱兄弟;四协和宗族;五敦睦邻里;六立身谨厚;七居家勤俭;八严教子孙;九读书明德;十忠厚戚朋;十一慎重言语;十二讲求公德。
3、方氏堂号:河南堂崇文尚武耕读传家天下第一件好事还是读书;世上几百年旧家莫非积德。
4、王氏堂号:三槐堂经商则注重诚信,方能成大事;为官则忧国忧民,方为黎民所称颂。
作官理应体察民情,勤于政务,廉洁奉公,务实进取,善待下属,抚慰百姓,方不失为好官。
人生在世,气节为先。
身处逆境,不能弃其志;人生得意,不能易其节。
端正思想:树立高尚情操,奋发进取,有所作为,不因虚度年华而悔恨。
热爱祖国:奉公守法,履行义务,维护团结。
尊敬祖宗:了解祖宗懿范与艰苦创业之宝贵精神遗产,饮水思源,弘扬先祖光荣传统。
讲道德:讲礼貌、讲谦让、讲公正,乐善好施,尊老爱幼,敬贤尚士,和邻睦族。
重学习:立大志,明事理,奋发图强,艰苦创业。
勤致富:俭持家,务正业,造福子孙。
宜宽让:凡事宽厚为怀,处事光明磊落,待人以仁不诡。
正名节:尊卑长幼,人所当知。
恭顺和睦,不可逞凶斗殴,污伤大义。
正心术:人之心术,赋性本善。
凡人幼之时,须教以礼貌,训以义方,勿至心术变坏,以误终身。
正品行:人生于世,品行为先。
所以人贵志诚,不可欺诈,守信义,不可奸险。
谨言词:嘲语伤人,痛如刀割,大则倾家丧身,小则坏名节义。
其害非轻,不可不慎。
6、丘氏堂号:河南堂做事总要想前想后,顾看局面,毫无败着,方可做去。
凡事未计其成,先计其败,必将败局反复周祥。
算到成固幸事,败亦不至无可收拾乃佳,推之行政用兵皆然。
凡人正派,则无论做何等事都好;如不正派,则无论做何等事都不好。
七十二行,皆可成家立业,只要人品行端,心术正耳。
凡人做事,务要先求其自家本分,所谓厚道也。
凡人家必须有忠孝节义,为贤为圣的人,方为大发。
中国传统家规家训10条
1、顺服父母:儿女要懂得尊敬父母,服从父母的教诲,按照老光棍的意愿办事,在生活上要为父母尽心尽力。
2、孝敬长辈:敬老尊贤是中国传统文化的重要组成部分,关系深厚的长辈也
要尊敬并依照老人的意见行事。
3、尊敬师长:在学习和工作中要体现对师长的尊敬,严格遵守师长的规定,
倾听师长的教诲,以学习师长的见识、智慧和学识。
4、誓尽忠孝:儿女应当尽孝道,表现出忠孝敬老的尊严美德,及时关心照料
长辈衣食住行,帮助老人解决家庭生活中的烦心事和疑惑。
5、重视婚姻仪式:中国传统文化中强调婚姻“以礼聘之”,婚姻仪式是表达彼
此情感、展示爱情神圣的一个重要环节,应当有礼貌和尊重礼仪。
6、相亲亲善:要尊重亲戚之间的关系,坚持和睦相处,保证这种亲属关系的
稳定,互相推心置腹,与亲人同甘共苦,把家庭和睦团聚维持下去。
7、讲义气:要养成体力勤劳的习惯,勤劳致富,严守诺言,讲义气,彼此间
要互相关怀,提高节俭的意识,相互帮助,这样才能促进和谐幸福的家庭环境。
8、珍惜物品:要珍惜物资,勤俭节约,经济实惠,有节制地使用家里的物资,不浪费家里的物品,自觉维护家中的物质财富,保持家庭物品完好全新。
9、爱护财产:要积极发展家庭收入,安排家庭财产,将家里的钱财用合理地
安排,分清平均地花费,不大肆挥霍,有的放矢地运用,增加家庭财富。
10、倡导健康:饮食要健康,尽量少吃辛辣之品,多吃新鲜的蔬菜,不多喝酒,要注意自己的身体,生活作息有规律,及早发现身体小病及时治疗,保持健康的生活习惯,调节心情,放度方能增进健康。
中华姓氏族训家规治生宜勤,居家宜俭宁朴勿华,宁俭勿奢不丰不菲,从俗从宜激励族人,教育子孙,规范人生,感召他人。
匡扶正义,自强不息,治学修身,兴家济世。
章氏族训一、孝悌以笃亲长人生天属,父母弟昆。
欲臧百行,宜先是敦。
孝惟爱尽,弟则友存。
温情冬夏,定省晨昏。
牵车服贾,酒醴鸡豚。
曾子养志,冀广亲恩。
周公代武,岂以君尊?推觞让豆,连理同根。
怡怡聚处,和气满门。
光前裕后,报在子孙。
操戈同室,没痛幽魂。
九重泉路,哭泣声吞。
乡闾凉薄,颜垂泪痕。
檐头滴水,亦复何论。
二、诚敬以崇祖宗水则有源,木则有本。
本植枝蕃,源疏流远。
祖孙一气,情相缱绻。
秋露春霜,自切忱悃。
栖神之祠,必洁且稳。
致祭之筵,毋陵且混。
偶入宗枋,整冠束琨。
长守墓茔,禁止开垦。
榆祀蒸尝,恭谨勤恳。
实非有加,何容有损。
实无能先,胡失于晚。
贫则豆笾,富则圭琬。
敬斯尊严,诚斯柔婉。
乡里推称,荣于华衮。
三、雍睦以聊同宗角弓翩反,必宜于张。
行苇践履,惟恶牛羊。
分自一体,宁若参商。
喜则同庆,忧则共伤。
维雍维睦,是辅是匡。
勤修家谱,费取公偿。
袱包箧贮,轮年掌藏。
岁时伏腊,各设豆觞。
杖履情见,负担义彰。
何贫与弱,何富与强。
外人訾议,代分短长。
自家骨肉,更何所妨。
薄俗宗族,竟分炎凉。
清夜自忆,能弗凄怆。
四、耕读自安本业农则惟耕,士则惟读。
二者本业,安之是福。
千仓万箱,于野得谷。
千驷万钟,于朝的禄。
肇牵车牛,远贾难服。
考工尤艰,金石若木。
灯火窗前,夜番篇读。
来耜田间,朝驱黄犊。
二者即兼,非甚仆仆。
秋稼如云,获多积蓄。
文史三冬,书声满屋。
自享优优,何至穷蹙。
二亲在堂,春洒献祝。
快绝胸怀,村前鼓腹。
五、节俭对裕资财一日节俭,数日不饥。
一岁节俭,数岁不衰。
去蔬而肉,食有几时。
去布而帛,服实难支。
中途乞丐,惜无余资。
世上财主,常锁愁眉。
黄昏有米,早起即炊。
落市钱少,局促忧危。
滥叨不得,待悔已迟。
虽所当用,亦复何辞。
有如浪费,仔细自思。
非言嫖赌,日用事宜。
一丝一粟,非易支持。
当夫缺乏,何处挪移。
六、婚嫁以免失时男大当婚,女大当嫁。
古人常言,宝真无价。
男婚失时,外游忘夜。
女嫁失时,勤妆偷暇。
秧长必分,花开易谢。
有室有家,如马得驾。
任织任耕,胥堪资藉。
室多棉梭,男增禾稼。
圭窦荜门,竹篱茅舍。
仙坛屿头,婚姻绝娅。
百世不通,失蹈詈骂。
祖遗当遵,能勿恐怕。
猛然思量,真是造化。
(缺二句)七、守分以避官刑第一国课,必宜早完。
次虽穷苦,宁忍饥寒。
哨黄盐铁,偷漏尤难。
典当货物,风起波澜。
鸡豚外入,毋攘牢栏。
桌椅篮桶,袜履衣冠。
便宜细小,动辄经官。
刑法难受,受实悲酸。
血肉狼藉,肢体摧残。
竹杖木棍,有紧无宽。
里党评论,莫免讥弹。
黑索拘锁,形象难看。
五体投地,含厚自叹。
安分守己,坐饿心欢。
八、周济以厚阴德举头有神,阴骘无失。
修德必知,惠迪自吉。
饥荒之年,饿莩宜恤。
穷涂之人,些须宜出。
或遇逃亡,或逢赢疾。
周以钱文,可延时日。
疥人勿嗔,乞人勿叱。
所求无多,休待屈膝。
雨天借伞,日暮栖室。
冻假吾衣,冤须吾笔。
为周与济,奚能殚述。
为之者疏,察之者蜜。
空际神祗,记录祥悉。
凡我族人,各施仁术。
尹氏族训立训说训者,教也。
族繁丁广,非教无以凝其心,非教无以励其志,非教无以广其识,非教无以厚其德。
故自古豪门望族皆立训以为则,令举族阖家遵循不渝也!自吾族与周室偕兴以来,以家法之严而威望久传直至唐宋,其功名垂诸青史,何其伟哉!今世虽不当以官爵财积论人,然德才兼美者充族,则非独族之望,实亦国之望也。
今尹氏有后学者贯吾族之祖传,摄古今之要义,撰为六十言族训,以为尹氏子孙行为立极,而广树大气磅礴之才耳!尹氏族训怀祖宗以晋族毓子孙以兴姓守忠义以利国奉孝悌以事亲悦忧劳以齐家避逸豫以修身精文理以涤愚秉道德以去尘虚名利以冶心实功业以立命先人有德有才文韬武略子孙再接再厉光宗耀祖吴氏族训延陵吴氏,源远流长;历史悠久,彪炳辉煌;祖上有德,历史有光。
家风淳厚,家规谨强;世代相传,继承弘扬,发扬祖德,创造辉煌。
家训毋忘,光大发扬;社会为先,国家至上;吾族子孙,裕后前光。
教子务严,健康成长;遵纪守法,循规守章;友爱兄弟,孝顺爹娘。
治学求精,尊师敬长;奋力拼搏,青史留芳;爱国为民,和谐兴旺。
切勿溺爱,恶习须防;教严由小,勿使荒唐;注重道德,正正堂堂。
择偶当慎,品德高尚;莫嫌寒门,不慕富强,唯重品格,德性为上。
恭亲敬老,恭俭温良;夫妇和睦,互敬互让;百岁寿星,远近传扬。
事亲须孝,后代榜样;关注起居,谨奉茶汤;孝顺父母,万世传扬。
嘘寒问暖,冬暖夏凉;有病早治,侍候周详;率先敬老,后辈榜样。
以诚交友,远恶近良;益友是福,有难可帮;亲情友情,淳风浩荡。
损友莫近,小人要防;人以群分,友以义长;同行同事,诚挚谦让。
以德处世,行止有方;戒丑戒恶,戒赌戒娼;自爱是宝,族荣家强。
热心公益,友邻相帮;扶贫帮困,古道热肠;胸怀天下,齐奔小康。
若为人师,师德高尚;解惑授业,传道为上;重道贵德,传承鸿昌。
律己要严,诲人有方;树人育人,造就栋梁;桃李天下,芳名远扬。
若入仕途,官德至上;不贪不占,廉洁莫忘;服务社会,载誉四方。
勤政务实,为民奔忙;无愧天地,政声流芳;文明高尚,繁荣盛昌。
百事可业,农工医商;业无贵贱,品有弱强;自食其力,无限荣光。
不为强贼,不事妓娼;勤奋求精,敬业爱岗;贡献社会,富国强邦。
族训立就,家规须张;承我祖德,光我郡望;同心协力,源远流长。
子孙遵循,代代传扬;振兴华夏,强国兴邦;光宗耀祖,永勿遗忘。
王氏族训四字歌人类社会,基于家庭。
尊祖敬宗,睦族敦伦。
齐家爱国,兴邦固本。
夫妻二人,家庭核心,情深意笃,互爱互敬。
男不尊大,女不卑从;相互理解,情感交融;穷莫易节,富不变心;风雨同舟,比翼鹏程。
双方父母,共同侍奉,善其衣食,便其住行,医其疾病,娱其精神,桑榆逢春,夕阳更红。
婆媳翁婿,理解尊重,情同骨肉,休戚关情。
偶有不贤,理解宽容。
婆待儿媳,应若亲生;儿媳对婆,应为娘亲;婆媳难处,儿应居中,巧施斡旋,妙语开心。
兄弟姐妹,手足情深;心相默契,行相照应;供养老人,协力同心;遗产继承,以法为凭;亲密无间,黄士成金。
妯娌融洽,家门有幸,若有摩擦,兄弟秉正,不可偏信,切勿怂恿,温言明理.,春阳消冰。
.邻里相处,以和为重,与人为善,坦荡真诚,严以律已,宽以待人,倘生纷争,主动调停,据手言和,高下莫争,居安思危,防患未然。
幸勤劳动,致富光荣。
财源广进,俭朴节用。
用而不奢,俭而不吝;衣莫厌旧,食莫贪丰;有当思无,富当慈贫;细水长流,筹划精心。
合家和睦,夫妇相亲。
择妻选婿,重在情缘;情投意合,志在言端;自主婚姻,幸福美满。
计划生育,优育优生。
琢玉成器,教子成人。
天下父母,人同此心。
人生启蒙,贯沏终生。
身教重范,言教莫松。
勤劳务实,庄敬持身,严而无度,反生怨恨。
爱而不宠,严格示训。
拨苗助长,反害儿孙。
自古纨绔,毁于嬉纵。
寒门贵子,并非天生。
矢志苦学,磨砺成锋。
儿孙年少,应端品行;纵欲有害,恶习伤身。
坚持正义,旗帜鲜明。
效国酬志,学好本领。
知识高峰,奋斗攀登。
文明家庭,守法为荣,权利义务,自觉履行。
严守法度,处变不惊。
违法犯罪,祸国殃民。
王氏族訓三槐世第,及至于今,英才輩出,卓爾不群。
孝悌爲先,忠信爲本,惟耕惟讀,恩澤子孫。
不奢不侈,顆粒成廪,婚喪從儉,持家以勤。
嫁女擇媳,勿尚重聘,積德行善,不惟俗倫。
自強自立,處事以忍,廣結賢良,不謀非分。
當差有事,尊上寬仁,努力進取,友朋謹慎。
勿以誘善,禍及自身,勿以親惡,招惹公忿。
酗酒無度,傷其身心,聚衆賭搏,财帛散盡。
貪婪飄蕩,荒廢青春,胡作非爲,辱沒先人。
戀衙投宦,必愛人民,忌才害賢,毒族害群。
聳人告訟,不如獸禽,利令智亂,災難必臨。
祖靈在天,察爾甚真,陰誅陽譴,追究必深。
祖靈陰佑,和順永存,後裔繁昌,福壽盈門。
一榮一辱,天地一新,世德世業,糾察昭昏。
一謙受益,一滿招損,神靈有鑒,莫辱斯文。
陰受其殃,陽惡是因,安貧樂道,其心也欣。
焚毀朝夕,何堪明晨,纨绔堕落,愧對鄉鄰。
不肖爲賢,浪子如金,振興美族,直上青雲。
秉公懲戒,繁榮後昆,恭願後裔,永傳家珍。
百世不竭,積厚且純,張德揚惠,守規遵訓。
黄氏族训一黄氏族训:追思祖德宏念宗功毋忘世泽创造家风遵循孝道睦族敦宗济困扶危意志一同毋因小忿以伤和融毋贪小利以失大公团结合作共存共荣父慈子孝言顺语从为尊爱幼为幼敬尊为兄则友为弟则恭夫妻相敬和乐相容治家勤俭常虑穷通处世待人至诚为重认清善恶辨别奸忠须识持物莫贪虚荣良朋多结恶友毋逢步步踏实贯彻始终遇雄不缩励志前冲克苦耐劳自得成功至於宗族或荣或辱发展落后全关教育百年树人十年树木所谓子孙诗书宜读听者共勉愚者加督先求裔贤后求金玉莫因贫困精神退缩迈向前途创造幸福思念水源裔孙多诵二黄氏族规:父慈子孝兄友弟恭不得有箕豆相煎之行为敬老尊贤敦亲睦族不得有忤逆不道之行为明理尚义入孝出悌不得有悖反伦常之行为慎终追远光宗耀祖不得有辱没门风之行为崇法守纪爱国爱家不得有祸国殃民之行为三黄氏家训:(一)训孝自古司徒掌教,首在明伦,而明伦之教,必以孝行为先。
帝王统天下为一家,故以孝治天下。
而其教为甚宏,庶民联一族为一家,故当孝训一族,而其教可遍及圣经,贤传言孝者,众人所熟听。
考先代颖考公,秉性淳厚,以至孝闻,身为宰辅,尊养并至。
南北朝,琦公事母棒檄逮存,终养后即隐居不仕,二公之孝思,可谓笃而且切矣!凡我同族讲孝者,当以是为标准。
(二)训悌五典之中,立爱自亲始,而立敬必自长始,故友于之化,施-于有政知悌弟之道。
而后长幼之伦,秩然有序,悖逆之气,焕然而消,所谓兄弟既翕,和乐且耽者也。
稽元前代点公、胤公,情同手足,友爱性成。
南北朝时,昆季同徵,兄已托疾而不起,弟亦辞职而隐居,似此,兄难为兄,弟难为弟,故得有大山小山之美称焉。
凡我同族言悌者,当以此为景行。
(三)训忠尽已为忠,中心为忠,忠之时,义大矣哉。
故不忠为省身之首务,效忠乃匡国之要图。
圣贤之明训,既详言于典籍矣。
若晋之次道公,社稷为怀;明之相刘公,城颓尽节。
吾族之光,于史册者实不乏人。
果知忠之为道,凡于应事物之际,尽其心而竭其力,质诸已而可对诸人,庶俯仰无惭,影衾不作矣。
(四)训信有诸己之谓信,神圣之始基也,昔孔子以轧轨,喻信之不可无,信可行之蛮貊①,不信则难行于州里,圣贤问答,亦綦详矣。
溯庐江子思公,西城栖风公,著书立说,无不以信为指归④,即参西铬近思录,亦以信为根底,则信实为家传之宝,后人切勿放弃焉。
(五)训礼人禽之别,礼教攸关,凡在百行,安可无礼,大而见宾承祭,小而辑让周旋,礼固不可不学也。
人不知礼则上下无分,尊卑莫辨,相鼠之讥,何以能免,在昔,吾祖叔度公,职列大夫,清身洁己,礼法甚严,吴郡太守,深为赞赏;无忌公②临危不苟,握节以殉。
二公动必以礼,常变不渝,故得名垂千古。
凡兹后裔,其于持身接物,尤当循规蹈矩,无忝于先人之礼节焉。
庶乎可矣。
(六)训义以义制事,动合时宜,见义不为,实曰无勇,圣贤立身行己,可舍生取义,断不至响利而背义。