我国古代契约制度的演变轨迹分析

契约制度的历史演变契约法是现代法律体系中的重要组成部分，它涉及到人们在经济、社会和个人生活中所签订的各种合同和协议。

契约法的发展经历了漫长的历史演变，从古代的契约制度到现代的法律体系，不断地适应社会变革和经济发展的需要。

一、古代契约制度的起源契约制度的起源可以追溯到古代社会。

在古代，人们通过口头协议或书面契约来约定各种交易和合作关系。

例如，在古代罗马帝国时期，人们通过契约来买卖土地、租赁财产、借贷资金等。

这些契约的内容和形式虽然与现代契约有所不同，但其基本原则和目的是相似的，即确立交易双方的权利和义务。

二、契约法的发展与演变随着社会的发展和经济的繁荣，契约法逐渐成为法律体系中的重要部分。

在欧洲中世纪时期，契约法开始受到法律制度的规范和保护。

各个国家纷纷制定了契约法规，以确保交易的安全和公平。

例如，英国的《法官法令》（Magna Carta）在1215年确立了契约自由的原则，保护了个人财产权和契约权利。

随着工业革命的到来，契约法面临了新的挑战和变革。

工业化和城市化的加速发展导致了大规模的经济交易和合同签订，契约法需要更加细致和全面地规范各种合同关系。

为了适应这一变化，法律体系不断地完善契约法规，制定了更加详细和专业的合同法律条款。

三、现代契约法的特点现代契约法具有以下几个特点：1. 自由原则：契约法强调契约自由的原则，即交易双方可以自由选择订立合同，并在合同中约定各自的权利和义务。

这一原则保护了个人的自主权和经济利益。

2. 平等原则：契约法要求合同双方在签订合同时平等对待，不得存在强制或欺诈行为。

这一原则确保了交易的公平性和合法性。

3. 诚实信用原则：契约法强调合同双方应当诚实守信，遵守合同约定的义务。

这一原则维护了交易的稳定和信誉。

4. 法律保护原则：契约法规定了合同的法律效力和保护措施，当合同发生争议时，法律可以提供相应的救济和解决途径。

这一原则保障了交易双方的合法权益。

四、案例分析：契约法中的重要案例在契约法中，有许多重要的案例对契约法的发展和适用产生了重要影响。

第37卷2018年第3期2018年6月出版攀登（双月刊）New Heights( Bimonthly)Vol.37No.3.2018Jun 2018论中国古代契约制度的发展与演变李秋梅(青海师范大学，青海西宁810008)摘要:本文分析阐释了中国古代契约制度的发展、演变及其在各个时期不同的形式、内容与特征，力图探究与其发展演变密切相关的政治、经济、社会及文化等因素，以帮助我们准确理解和把握中国古代契约制度发展演变的全貌。

关键词：契约制度;发展与演变；影响因素中图分类号:K29 文献标志码:A文章编号=1001—5647 (2018)03—0105—06中国古代契约制度，形成于商周时期，经过秦、汉、唐、宋、明、清的发展，形成了中国古代传统的契 约制度。

契约是“契”和“约”的组合，“契”“约”二字的 基本含义都有“约束”的意思，合在一起就是通过双 方协商约定后，确定各自的权利和义务并且达到规 范和约束彼此行为的目的。

中国古代社会经济交往 频繁，早在西周时期人们就开始通过契约来调整相 互间的经济交往活动。

之后，随着历朝历代经济社 会条件的不断发展和变化以及经济活动的日趋增 多，人们因订立契约可以有效地规范彼此的经济行 为，并且获得国家或法律制度的支持，而使得契约在 中国古代经济社会生活中发挥着越来越重要的作 用，并且形成了自己的发展演变轨迹。

一、中国古代契约初步形成——夏、商、周时期早在夏朝，大禹就通过商品交换的方法来解决 百姓饮食的问题。

《尚书》中记载了 一段禹与皋陶 的对话，“懋迁有无，化居，q民乃粒，万邦作乂”。

[1]意思就是通过贩运不同地区的物产，进行商品交换，可以满足人们的不同需求。

商代，随着农业、手工业 的发展，商品交换日益增多，其结果之一是商人开始 作为一个阶层出现，并形成了以货币作为等价物的 商品交换关系，这些都为契约的产生奠定了基础。

西周时期，“质剂”“傅别”“借贷契约”出现，这可以 被看作是中国古代社会最初的契约形式。

论中国古代契约文化的开端及其影响中国古代契约文化的开端可以追溯到夏朝的商代时期。

商代是中国历史上的第一个王朝，也是契约文化的起点。

在商代时期，社会生产力的发展以及社会阶层的出现，使得人们之间的交往变得更加复杂。

为了解决个体间的矛盾和争端，人们开始使用契约来规范各种交易关系和合作关系，进而奠定了中国古代契约文化的基础。

契约文化在古代中国的影响深远。

首先，契约文化在经济领域发挥了重要作用。

古代中国是一个以农业为主的社会，人们之间的土地、农田等资源的分配问题常常引发纠纷。

通过签订契约，各方可以清楚地约定权益和义务，避免争端的发生，保障资源的有效利用。

此外，商人之间的合作关系也采用契约形式，确保双方的权益得到保护，从而推动了经济的发展。

契约文化的兴起也激发了对法治的意识，为后来的法制化铺平了道路。

其次，契约文化对社会秩序的维护起到了重要作用。

在古代社会中，契约作为一种明确的约定，可以用于限制各方的行为，保障社会秩序的稳定。

例如，在婚姻领域，古代婚约即是一种契约形式，双方遵守婚姻契约可以维护家庭的稳定和社会的和谐。

在政治领域，契约也被广泛应用，例如封建社会中的臣民契约和封建主与农民的土地契约等，这些契约确保了统治者和被统治者之间的权益和责任得到明确界定，有助于维护统治秩序。

第三，契约文化对于文化交流和学术研究的发展起到了积极的推动作用。

古代中国的儒家学派主张人与人之间的和谐关系，儒家思想中的“君子协定”注重人与人之间的契约精神。

儒家学者将契约视为人际关系中的基石，通过积极的开展契约精神的研究和实践，推动了学术的繁荣和文化的交流。

契约文化也影响到了中国古代文人和学者的写作风格和思考方式，使他们更加注重合约精神的表达和价值的传递。

总的来说，中国古代契约文化的开端可以追溯到商代时期。

契约文化在经济领域、社会秩序的维护、文化交流和学术研究等方面发挥了重要作用。

它促进了古代中国社会的发展和进步，为后来的法治和社会秩序的建立奠定了基础。

中国古代社会契约制度的演化契约，是指为实现一定的目的，双方在平等自愿的情况下，采用书面形式约定权利义务和条件的一种法律行为。

契约制度历史源远流长，中国古代的契约制度也经历了不同的演化过程。

一、古代契约形式在古代的契约形式中，主要的是口头约定和祭祀契约。

口头约定主要在交易过程中使用，但与书面契约相比，由于没有书面形式的证据，当事人的权益存在着较大的不确定性。

祭祀契约是一种假神之名，真人之实的契约形式。

古代人认为神是处理罪恶的，所以想借助神的威势，使契约更具有约束力。

随着文字的出现和发展，书面契约逐渐成为主要的契约形式。

在商周时期，就已经出现了以牌证为载体的契约，商代时期的商业贸易契约和租佃契约，列举了许多约定和对违约的处罚。

到汉代，书面契约的形式已变得日臻完善，常见于房屋买卖、租赁、借款、质押等领域。

汉朝时期的《汉书•作法志》中，许多契约样式已经具备了现代契约的主要构成要素。

二、古代契约特点中国古代契约有着鲜明的社会、政治和经济特点。

在古代社会中，契约是一种基于人际关系和社交网络的法律行为，当事人之间的信任和忠诚度是决定契约执行结果的最主要因素。

此外，在古代社会契约中，一般采用神圣仪式来加强契约的约束力。

如在《大典》中，借款契约前须进行的诸多祭祀仪式在现代看来似乎是纯属迷信。

在经济方面，古代的契约制度充满了长期契约的影子，一些工程建设项目、贸易等需要耗费很长时间，因此需要较为复杂的契约形式，以保障合作关系长期稳定。

此外，在古代还存在农契和官契两种类型的契约。

农契主要是关于土地使用和耕作等事项的契约形式，而官契则是指行政性质的契约。

三、契约演化趋势随着古代社会经济的发展，契约制度也开始出现了趋于现代化的特点。

在战国时代的《战国策》中，关于租佃契约的约定已经比商代更为详细、复杂。

秦汉时期，《平准铺粮事史》记载了完善的契约制度，将契约用于控制平价粮的流通。

同时，随着贸易活动的发展，经济契约不再是人际关系的延伸，而是一种交易工具，约束关系的力度相对减弱，契约的主张也由“以诚为本”上升到“以利为主”。

契约发生发展的历史契约发展的历史契约是人类社会中非常重要的一部分，它在人类历史的发展过程中起着重要的作用。

契约的概念可以追溯到古代社会，当时人们通过口头协议来约定规则和义务。

随着时间的推移，契约的形式和内容发生了变化，从简单的口头约定发展到书面契约的形式。

本文将详细探讨契约发展的历史，从古代社会到现代社会的演变过程。

在古代社会，契约通常是通过口头协议达成的。

例如，在原始社会中，人们通过互相约定来分享食物和资源。

这种形式的契约主要基于信任和合作，没有明确规定的法律条款。

随着人类社会的进步和复杂性的增加，契约的形式变得更加复杂和具体。

在古代希腊和罗马社会，契约的形式开始从口头协议转变为书面契约。

这主要是由于社会的法律制度的进步和发展。

人们开始认识到口头协议的局限性，书面契约可以更好地规范双方的权益和义务。

这种转变使契约的约束力得到加强，双方的责任和权益都得到了更好地保障。

中世纪是契约发展的一个重要时期。

在这个时期，农奴制和封建主义盛行。

契约在这个时期被广泛应用于土地和劳动力的分配。

这些契约规定了农奴和封建领主之间的权益和义务。

虽然这些契约通常是不平等的，但它们在当时的社会中起到了积极的作用，维护了社会的秩序和稳定。

随着现代社会的到来，契约的形式和内容发生了根本性的变化。

在现代社会，契约不仅适用于土地和劳动力的交易，还适用于商品和服务的交易。

契约成为商业交流和合作的基础。

在这个时期，契约不再仅仅局限于个人之间的约定，而是涉及到更广泛的利益关系。

契约的内容也变得更加复杂和具体，法律条款和责任规定更加严格。

随着工业革命和现代法律体系的建立，契约在现代社会中发挥着重要的作用。

契约的法律效力逐渐得到加强，严格的法律制度使得契约变得更加具有约束力。

现代社会中的契约不仅仅是一种行为约定，它还承载了双方之间的法律责任和义务。

契约的制定和执行成为政府和法庭的职责之一。

契约在现代社会中的应用非常广泛。

它涉及到商业、劳动力、物品买卖、租赁等各个领域。

我国合同法历史发展案例咱来聊聊我国合同法的历史发展案例。

一、古代合同的影子：契约的早期形态。

1. 田契的故事。

在古代农耕社会，田契可是个大事儿。

比如说，老张家里有一块地，他想卖给老李。

那时候虽然没有像现在这么完备的合同法，但也有自己的一套规矩。

他们会找村里德高望重的长辈或者当地的里正（类似村官）来做个见证。

然后写一个田契，上面写明这块地的位置、大小，还有价格是多少两银子。

这田契就相当于一种合同啦。

有这么一个例子，在宋朝的时候，有个农夫王二，他因为家里急着用钱，要把祖传的三亩水田卖给邻村的赵四。

他们就按照当地的习俗，找了乡绅写了田契，还在上面按了手印。

这田契一式两份，双方各执一份。

如果以后有了纠纷，就可以拿着田契来找见证人评理。

这就有点像现在合同里约定双方权利义务，然后有了争议可以通过一定的方式解决一样。

不过那时候的田契更多是基于民间习俗和道德约束，没有国家统一的法律那么细致。

2. 婚约也是一种特殊的“契约”古代的婚约也很有意思。

就像在明清时期，有个富家小姐叫秀儿，她的父母给她订了一门亲事，对象是当地一个秀才公子。

他们之间的婚约那也是相当正式的。

会有媒妁之言，然后交换庚帖（上面写着男女双方的生辰八字等信息），还会下聘礼。

这婚约其实就是一种合同，约定了双方家庭关于婚姻这件大事的权利和义务。

比如说男方有义务按照约定的时间迎娶女方，女方家庭要准备相应的嫁妆。

如果一方反悔，那可是要受到社会舆论谴责的，在有些情况下，还会有经济上的赔偿之类的。

虽然这和现代的合同法在本质上有很大区别，但也能看出古人对于这种约定关系的重视，也是合同概念的一种早期体现。

二、近代合同法的萌芽：西法东渐的影响。

1. 晚清时期的商业合同变革。

在晚清的时候，西方列强打开了中国的大门，西方的商业规则也跟着进来了。

那时候中国开始有了一些近代化的商业活动。

比如说在上海这样的通商口岸，有很多外国洋行和中国商人做生意。

有个中国商人叫陈老板，他和一家英国洋行签订了一份茶叶买卖合同。

契约法的发展与演变契约法是法律体系中的重要组成部分，它规定了个人或实体之间的合同关系。

随着社会的不断发展，契约法也在不断演变和发展。

本文将从历史演变、案例分析和现代发展等方面，探讨契约法的发展与演变。

一、历史演变契约法的历史可以追溯到古代，例如古罗马的《罗马法典》和英国的《英国普通法》等。

在古代，契约法主要强调契约的形式和内容，以保障当事人的权益。

然而，随着时间的推移，契约法逐渐从形式主义转向实质主义。

在现代法律体系中，契约法的发展更加注重契约的自由意志和公平性。

例如，美国的《统一商法典》和欧洲的《统一合同法》等法律文件，强调契约当事人的平等地位和自由意志的原则。

这种发展趋势使得契约法更加灵活和适应各种社会关系的变化。

二、案例分析契约法的发展与演变可以通过案例分析来说明。

例如，美国的一起著名案件“霍普金斯诉麦克戴尔公司案”（Hopkins v. MacDermid, Inc.），涉及到一份雇佣合同的纠纷。

在该案中，雇主与雇员签订了一份雇佣合同，约定了双方的权利和义务。

然而，由于雇主在合同履行过程中违反了合同约定，雇员提起了诉讼。

法院在审理中认为，雇主的行为违反了契约法原则中的公平性和诚实信用原则，因此判决雇主赔偿雇员损失。

这个案例反映了契约法的发展趋势，即契约法不仅仅关注契约的形式，更注重契约当事人的公平和诚实信用原则。

这种发展使得契约法能够更好地保护当事人的权益，维护社会的公平和正义。

三、现代发展在现代社会，契约法的发展与演变受到了新技术和新经济形态的影响。

例如，电子商务的兴起使得契约法需要适应在线交易的特点，保护消费者的权益和维护交易的安全性。

此外，随着全球化的发展，跨国合同和国际贸易也对契约法提出了新的挑战。

国际契约法的发展成为了一个重要的研究领域，各国通过国际公约和协议来规范跨国合同关系，保障各国当事人的权益。

总之，契约法的发展与演变是一个不断变化和适应社会需求的过程。

通过历史演变、案例分析和现代发展的探讨，我们可以更好地理解契约法的重要性和作用，为当事人提供更加公平和合理的合同保护。

汉代契约的发展历程汉代契约的发展历程可以追溯到秦朝末年和汉初时期。

在秦朝，由于中央集权的强大和统一的法律制度，契约并不常见。

但随着秦朝的覆灭和汉朝的建立，契约制度逐渐兴起。

在汉初时期，契约主要是私人之间的约定和协议，用来约定土地、财产和商业交易等事项。

这些契约可以是口头的，也可以是以文字记录的形式存在。

此时期的契约并没有统一的法律规范，而是根据当事人的意愿和约定来制定。

然而，汉武帝时期（公元前156年-公元前87年）的法律改革给契约制度带来了重大的发展。

武帝推行了法令大全，将各类法规和律令编纂成册，明确了契约的法律效力和责任。

这一举措使契约成为法定的约束工具，保护了当事人的合法权益。

据史书记载，汉代契约形式多样，包括购买、租赁、借贷、雇佣等各种交易形式的契约。

这些契约通常采用文字记录，约定双方的权益和义务，具有明确的法律效力。

此外，为了保证契约的真实性和可靠性，汉代还发展了印信制度，即当事人用印章盖章来认可和证实契约的合法性。

汉代契约的发展还受到社会经济状况的影响。

汉代是中国历史上黄金时代之一，经济繁荣，商业交易频繁。

为了促进商业和贸易的发展，政府制定了一系列的商业法律和规定，为契约的签订和执行提供了法律保障。

此外，汉代的土地制度和农业生产也与契约有着密切的关系。

农民通过契约租种土地，获取农业生产和经济利益。

在政治和社会变革的背景下，汉代契约的发展也经历了较大的波动。

汉朝初年，契约的法律地位相对较弱，更多倚重于社会风俗和道德约束。

然而，随着汉武帝时期的法律改革和政权稳定，契约制度逐渐得到完善和规范，成为社会生活中不可或缺的组成部分。

总体来说，汉代契约的发展历程表明了汉代社会经济的繁荣和法律制度的进步。

契约制度的出现和发展为人们的交易和合作提供了法律保障，促进了社会经济的发展和繁荣。

同时，汉代契约的发展也是中国古代法律观念和制度建设的重要里程碑，对后代法律制度的发展产生了深远影响。

契 约制 度 对 身 份 的 限制 几 乎 没 有 被 打 破 。但 是， 欧洲 国家却能 够 打破身 份 的限制 ， 缔结 出类 似 现代合 同的契 约 。为何 中 国古 代契 约制 度会
对 身 份控 制 严 格 ， 并 在几 千 年 的 发展 过 程 中较
少 发生 变化 ？
个 体 自由权 被 名 为 身份 的 枷锁 所 束 缚 ， 国家 合
向这些人 举 放 债 负 ， 假 如“ 本 管 头 目有 失 觉 察
社 会 复 杂化 和 交 易频 繁 化 的产 物 ， 现代 合 同 的
这 一特 性正是 对 市场 经济 的一种 适 应 。中 国古
代 社会 经济 交 往频 繁 ， 甚 至 在 明 朝 时期 出现 了 资 本 主 义 的萌 芽 ， 这 些都 促 进 了 中国古 代 契 约 制度 的发展 和 变 化 。但 是 ， 由于 历 史 条件 的 不
（ 一） 中国古代 契约 身份 限制 的原 因 １ ． 中 国的封建 社 会 有 大 量 奴 隶 社 会 残余 。
中 国社会 形 态 的转 变 ， 在 奴 隶社 会 还 没有 发 展 完善时， 便在 春 秋 战 国时期 ， 进 入 了封 建 社 会 ， 两 种社 会形 态 交 织 在 一 一 起， 互 相交 流和发展。 而欧 洲 国家 的奴 隶社 会 是 因 为奴 隶 社 会末 期 ，
一
、
亲 贵合一 的思 想抑 制 了 以 自由、 任性 为核 心
的契约 精神 ， 严重 泯灭 了个 体 自由 ， 身份成 为 人
【 收稿 日期】 ２ ０ １ ３— ０ ９—０ ３
［ 基金项 目】 ２ ０ １ ２年 度 湖 南 省 高 等 学 校 科 学研 究项 目， 项 目编 号 ： １ ２ Ｃ ０ ２ ８ ６ ； ２ ０ １ ３年 湖 南 省 哲 学社 会 科 学基 金 项

我国古代契约制度的演变轨迹分析我国古代契约制度的演变轨迹分析一、中国古代契约制度的演变中国古代契约制度经历了漫长的演变过程，笔者认为大体上可以分为以下几个阶段：（一）中国古代契约制度的萌芽时期——西周西周时期，社会生产力逐步提高，私有财产的种类和数量有所增加，比夏商的社会商品经济活动更加频繁，出现古代契约的雏形，如质剂、傅别、借贷契约。

1. 质剂。

《地官·质人》：“大市以质，小市以剂”，指的就是在买卖过程中，大的买卖用质，质是较长的契券，用较长的竹简书写，如买卖牛马、奴隶；小的买卖用剂，剂是较短的契券，用较短的竹简制成，通常用于较小的买卖，如：买卖珍异、兵器。

当时的质剂都是官方管制下由市场管理人员“质人”制作的，这说明此时官方已经开始对市场贸易进行早期的干预了。

2. 傅别。

《周礼·天官·小宰》：“听称责以傅别”，“凡以财狱讼者，正之以傅别、约剂。

”傅别，是关于借贷方面的契约，形式也是在竹简上写字，然后一分为二，借贷双方各执一半，竹简中的文字是半文。

傅别平时是借贷关系成立的依据，而一旦发生纠纷又会成为诉讼的证据，这为后世的法律要求证据提供了借鉴。

3. 借贷契约。

国家开始运用法律手段维护正常的借贷契约行为，如：违法者会被处以刑罚。

《周礼· 秋官·朝土》：“凡民间货财者，令以国法行之，犯令者，刑罚之。

”《周礼·秋官·司约》：“若有讼者，则珥而辟藏，其不信者服墨刑。

”总体来说，西周时期契约种类较少，但是相对于夏商来说内容较为完备、形式比较灵活。

而且西周时期利用契约形式来调整经济活动，为秦汉时期的契约制度打下了基础。

（二）中国古代契约制度的初步发展时期—秦汉秦汉时期因为牛耕与铁制农具的进一步推广，再加上国家的统一，社会开始繁荣起来，农业、手工业发展迅速。

契约制度在西周的基础上得到了发展与完善。

秦汉契约制度在西周基础上的一些创新举措：出现了专门的交易区域——市肆，这是前所未有的创举，为经济活动提供了交易场所，促进了商品的交换。

从结绳到贝币：契约在中国的起源和早期演变史在现代人的意识形态中，契约是起源于西方的东西，为中国传统所无。

现代欧美人非常重视，也非常具备契约精神，中国人则不重视，也非常缺乏契约精神。

殊不知，这完全搞反了。

从人类文明史的整体来看，契约是起源于中国的，而且和易经一起，是从文明一开始就有的。

而西方的契约制度、形式和精神的出现只可能是自中国传播的结果。

只是这传播过程的开始时间非常的早，而且周期性进行。

目前可以识别出至少在9000年前，这一个过程就开始了。

关于这个问题，以后会专题论述。

前面已经从传统文献，以及考古证据，两方面证明，契约在中国的出现至少在10000年前。

契约的最早形态是结绳，大约在7000年前左右又出现了书契。

这就是《周易·系辞》记载的：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。

在基本原理和机制上，书契与结绳是一致的，由结绳到书契，更多只是契约载体的变化，以及符号形式的变化。

因此，当书契出现后，并没有替代结绳，而是和结绳并存，直至春秋时期。

就中国文明史整体来看，春秋战国时期的“礼崩乐坏”，是一次程度最为严重的断裂。

春秋之前，直至文明之初的伏羲时代，中国社会一直是一个契约社会，或者说结绳社会、书契社会。

同时，春秋之前的中国契约社会，又分为两大阶段：无政府阶段和有政府阶段。

政府在中国文明中的肇始是黄帝时期，而成型则是尧舜时代的事。

一开始政府首脑是禅让选举的，大禹后出现了首脑世袭制政府，然后中国进入夏商周“三代”。

在黄帝之前，中国社会是一个纯粹的契约社会，也是中国历史上非常漫长的美好时代。

老庄将这个时代称之为“至治”、“至德”之世，他们非常羡慕，梦想着复兴和回归。

在《老子》的倒数第二章，即第八十章，对这个时代进行了详细描述，并提出：“使民复结绳而用之”。

《老子》中所描述的“民自为”、“民自化”的“自然”秩序，实质就是就是结绳时代的社会状态，是契约秩序。

中国文明这种契约特征上的连续性，最直接的体现就是契约符号的连续性，即结绳和书契符号的连续性。

中国古代契约制度中国古代契约制度是指古代中国社会中对契约行为的规范和制度安排。

契约制度在古代中国社会中起到了重要的作用，不仅在商业交易、土地转让等经济领域发挥着关键的作用，还在家族关系、官僚体制等方面起到了一定的约束和规范作用。

本文将从契约的起源、形式和影响等方面来介绍中国古代契约制度。

首先，中国古代契约制度的起源可以追溯到封建社会。

封建社会是中国古代社会的一种重要形态，契约制度在这个社会形态中得到了广泛的应用。

契约制度的起源可以追溯到周朝时期，当时的封建社会已经出现了土地私有制和宗法制度，人们开始通过契约来约定土地的使用权和转让权。

契约制度的起源是为了更好地实现土地资源的配置和利益分配，同时也为了规范人们的行为，保障各方的权益。

其次，中国古代契约制度的形式多样。

根据历史文献记载，中国古代契约制度的形式包括“告状状”、“立言状”、“写文契”、“立约状”等。

其中，“告状状”是一种以口头形式进行的契约，各方在亲友或见证人面前陈述自己的意愿和约定；“立言状”则是通过书面形式进行的契约，各方详细记录自己的意愿和约定；“写文契”是指通过书写的形式进行契约，通常由当事人亲自撰写并签字盖章；“立约状”则是以官方机构为见证，双方通过书面形式缔结契约。

这些形式的契约制度反映了古代中国社会对契约制度的重视和规范。

最后，中国古代契约制度对社会产生了深远的影响。

首先，契约制度的出现促进了经济的发展。

古代中国是一个农业社会，契约制度为土地的转让、农业生产和商业交易提供了法律保障，促进了土地资源的流动和经济的繁荣。

其次，契约制度在国家治理中发挥了一定的作用。

在古代中国，封建社会的政治体制相对封闭，官吏们通过签订契约来约束自己的行为，保证自己的承诺和责任，从而维持了社会的稳定和秩序。

另外，契约制度在家族关系和社会关系中也起到了一定的约束作用，规范了人们的行为和互动方式。

总结起来，中国古代契约制度作为一种对契约行为的规范和制度安排，在古代中国社会中起到了重要的作用。

中国古代契约制度的根本特征中国古代契约制度的根本特征［摘要］中国古代契约制度经历了萌芽、形成、成熟、开展、定型五个阶段，呈现出与生产力和生产关系相适应的各方面特征；可见，虽然我国古代民事立法相对刑事、行政、经济立法相对薄弱，但契约制度在历史长河的淬炼中，已经趋于成熟和完备。

［关键词］中国古代契约制度特征一、中国古代契约制度的历史考察西周是契约制度的萌芽时期在西周中后期，由于私田的开垦，经济快速开展，民众生活殷实起来，大量的民事交易行为出现，交易的标的物有奴隶、牛马等，土地因为国有的原因不能进行买卖。

(二)秦汉是契约制度的形成时期秦汉时期经济开展较为迅速，由于封建土地私有制确实立，土地在民事交易中处于非常重要的地位。

民众交易的对象也复杂起来，不仅包括土地、农产品，还包括奴婢、房屋、牛马、铁器等，同时契约关系也复杂起来,例如买卖、借贷、租赁、担保等。

(三)晋唐是契约制度的开展时期在晋唐时期，经济繁荣，人口众多，商事交易频繁。

例如,行业种类增加，城市、邸店数量繁多，海陆贸易兴盛等。

(四)宋元是契约制度的成熟时期宋元不再坚持重农抑商，朝中出现了代表商人利益的官商共利的主张，这很大程度上促进了宋元时期商品经济的开展。

唐朝的永田制和口田制因土地兼并而逐渐衰落，这使得土地买卖和租佃制愈加普遍，而相应地，土地房屋的买卖契约此时更加标准和统一。

(五)明清是契约制度的定型时期明代大局部民事标准以历代标准为根底，但是债务关系更加兴旺，债的制度设计更加全面，不动产买卖、典当程序更加简明，“契约如律令〞的观念在明代仍然有着公信力。

清代商事交易逐渐频繁，民事主体间缔约行为成为常见现象。

交易标的丰富多样，凡交易均以契约为证，且按照特定的格式书写。

二、中国古代契约法的伦理特征追求正当利益，天经地义大量契约的出现说明中国古代民众在追求自我利益之时充满渴望，且为此做出不懈努力，不管处于社会底层还是上层，人们都不会因为不平等不自由而放弃对利益的追求。

论中国古代契约制度中国古代契约制度是中国古代社会生活中的一个重要方面。

通过对古代契约制度的历史演变过程的考察，进而总结了这一制度呈现出的特征，并试图对该制度的形成原因做出一番具体的分析。

标签：古代契约；特征；成因中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：16723198（2012）14003502我国古代契约法律观念源远流长，自成体系，在我国古代法律制度中占有重要地位。

与封建统治者努力寻求各种方式对老百姓进行有效统治相对应，民间社会一直都在寻求一种自力解决各种纠纷的途径。

汉代时，民间社会就有“民有私约如律令”的说法。

1 中国古代契约法律制度的嬗变我国古代契约法有两千余年的历史，在原始社会发展的晚期，契约观念就已经形成了，关于契约的法律雏形就开始出现，对当时中国社会的发展就产生了积极的影响，并且随着中国封建社会的发展，古代契约法也开始逐步完善。

在整个世界的契约法历史中，我国古代契约法具有独特的特点，值得我们现在加以认真的对待和研究。

根据相关的资料显示，在西周时期，当时人们把民事契约称为“傅别”、“书契”或“质剂”，相应的，西周统治者为了管理的方便，在官员设置上设有专门的官员对契约行为进行管理，这种职位叫做司誓、或者是叫做司约、司盟，同时在一些商业中心，为了交易更好的进行，西周统治者在市场内设立了相关的市场管理者，这些史实充分的证明了在西周社会中，无论是统治者还是普通老百姓对认识到了契约对整个社会的作用，契约不仅对普通老百姓的生产生活有深入影响，而且对统治者维护有效统治都具有很大的作用。

但我们也应该承认，西周时期的契约观念必定要受到当时社会生产力还非常落后这一客观事实的影响，西周时期的契约观念还只是契约的一种最初雏形，它的完善和发展还需要很长一段路要走。

随着中国社会进入封建专制统治，土地成为了很重要的生产资料，官僚掌握了大量的土地，这种社会环境使得契约有了更多的发展空间，这种作用尤其体现在土地的交易过程中。

汉代契约的发展历程
汉代是契约发展的重要阶段，经历了从初创到逐渐完善的历程。

在汉初，由于社会秩序尚未稳定，契约制度并不发达。

人们主要依靠口头约定和信用来维护交易关系。

然而，随着汉初社会逐渐安定，契约制度开始得到重视。

最早出现的汉代契约是零散的，缺乏统一的法律规范。

人们在契约中主要强调“当事人之间的诚实守信”。

这种契约注重约定的双方必须遵守诺言，不得违背合同，违约将受到社会道德的惩罚。

汉代中期，随着经济的发展，契约数量和内容逐渐增多，契约的形式也更加规范化。

政府开始出台法律法规，对契约进行统一管理和监督。

同时，人们开始将契约写在石碑上，以确保契约内容的准确性和长期有效性。

这些石碑契约成为历史文献中重要的证据，被广泛应用于土地买卖、借贷、雇佣等方面。

汉代后期，契约形式更加多样化。

除了书写在石碑上的契约外，还有书面契约和口头契约。

书面契约主要用于重要交易和涉及财产的契约，而口头契约则主要用于一些简单的约定。

总体来说，在汉代，契约制度逐渐从无到有，从简单到复杂，为经济发展和社会秩序的稳定做出了重要贡献。

汉代的契约制度也为后来的法治思想和契约精神的发展打下了基础。

【 《 礼・ ７周 】 地官・ 质人》 ．
［ 袁枚《 ３ 】 子不语》 ２ 《 卷 １割竹签》 ．
简中可以找到事例 。
［《 ９ 周礼 ・ ・ 】 天官 小宰》 ． 魏晋 以后 ， 纸契的使用 日广 ， 书也 起 作用。 判 从此后 ， 官府规定 ， 凡投税者 ，止钤契 【０《 “ １ １清朝文献通 考》 ３ 卷 征榷》 杂征敛 ９ ． 六《 》 １】 《 陆贾列传 》 ． 了变化。傅 别 ， 质剂之制逐渐不用 ， 同形 纸 ， 合 不连用契尾者” 违法 。红契之后又多了 ［１ 史记 ・ ［ ［ ］太平御览》 ８ ６引应 劭《 １《 ２ 卷 ３ 风俗通》 ． ３ 卷 ５ 式在产生发展 。 同形式脱 胎于书契 ， 合 又吸 张契尾 ， ～份合法的契约必须一契一尾。 ［ 】艺文类聚》 ３ ． １《
约 ； 用竹签一 片 ， 价若 干 ， 但 售 用刀划 数 目 容书写和形式制作。 周礼 ・ 《 地官 ・ 司市》 日：
但 于签上对劈 为二 ，买者卖者各执其半 以为 “ 以质剂结信而止讼 。” 明公书判清 明集》 汉 的文献有叙 事摘 引契约 文字 的情况 ， 《 比较简单 。文献 中载有完整 的契 约录文是 信 。 久转卖 ， 日 则取原主之半 签合 而验之 。 日 ：在法 ，交 易只凭契照。” 凡人论诉 田 ” “ “
我 国是一个多 民族 国家 ，各 民族 的社 收傅别之长 ， 发展而来 。其形
书两札 ” 将两札 并起 。 ， 会发展很不平衡。 近千年来 ， 许多少数民族 式是 “ 同” 后来合并 经历或停 留在原始社会末期 。这些 民族 使 合写一个大“ 字 ， 合 二字 。 每一札上都 用契约 的情况在汉族文献 中有所反 映。如 大写“ 同” 同 的半字 或 “ 同” 合 的两 宋代周去非《 岭外代 答》 ： 日 两广“ 瑶人 无文 有“ ”

中国古代的契约
中国有⽂字的历史，据⽂献记载，可以追述到西周时期。

那时契约的使⽤范围尚处于⾃发的阶段、随着社会经济的发展和⼈们的财产关系⽇益复杂，契约使⽤范围不断扩⼤，那时的政府建⽴了税契制度。

张传玺在《秦汉问题研究》⼀书中认为。

可将中国契约的发展分为四个阶段。

第⼀西周⾄春秋，邦国约与万民约并⽤时期。

这时期的契约共有三种，借贷契约叫傅别，取予受⼊契约叫书契。

卖买，抵押，典当契约叫质别。

第⼆，战国⾄西晋，使⽤私契时期。

战国是私⼈⼯商业⼤发展的时期。

这时的契约使⽤范围更加⼴泛。

雇佣，⼟地买卖都会使⽤契约。

⼟地契约⾄少有三种。

买卖契约。

租佃契约，遗产继承契约。

另外买卖⾐物，布匹等也使⽤契约。

第三，东晋⾄五代。

使⽤⽂劵时期，这个时期，由于纸的发明，契约开始以纸为材料，政府为收契税，在契约上加盖了官印。

当时称⽂劵。

后代叫做红契与⾚约。

第四，北宋⾄民国。

使⽤官契与契尾时期。

官契是指由官府印制的“官版契纸”。

分为两联，正契部份叫做“契本”。

存根部份叫做“契根”。

“契尾”是⼈们纳税后，官府所给的收据。