阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清代乾隆年间有甲乙两个书法家，甲极认真地模仿古人，讲究每一画都要酷似某某。如某一横要像苏东坡的，某一捺要像米芾的。一旦练到了这一步，他便颇为得意。乙则正好相反，不仅苦苦地练，还追求每一笔每一画都不同于古人，讲究自然，直到练到了这一步，才觉得心里踏实。
有一天，甲嘲讽乙说：“请问仁兄，您的字哪一笔是古人的呢？”乙并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字究竟哪一笔是您自己的呢？”甲听了，顿时张口结舌。
要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。
【试题来源】四川省成都市双流区双流中学2019-2020学年高二下学期3月月考语文试题
【答案解析】
【习作例文】
继承与创新
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不
2012广东高考作文精选点评（6篇） 来源：三人行 第一篇：生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？ 不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。 【评语】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、民不聊生”的战乱时代，卡马尔相机里“温情的画面”独有价值。这两个例证，都较为充分、深刻、细致地阐释了人们在每一个时期都可以过“有用的生活”的基本观点。最后两个自然段，作者否定了“生不逢时”的人生观，并且指出，既然“我们无法选择自己的生卒”，那么，在任何时代，“拿出自己的力量”，都可以说是“生逢其时”，从而强化了文章的主要观点。可以看出，这篇文章自始至终都围绕了“人们在每一个时期都可以过有用的生活”的主题，中心突出，观点鲜明，立意深刻，论证充分，结构严谨，是一篇较好的考场作文。 但这篇文章有几处语病和标点符号的错误，有些知识陈述也可以更精准严谨。 （华南师范大学文学院教授吴敏）
高考满分作文大全高考满分作文精选 下面为大家整理了高考满分作文大全,一起来看看吧!希望可以帮助到你。 高考满分作文大全 残梦 崩坍停止了,江边髙垒着巨人的尸骨,多少绿树被悲痛压抑着弯下了腰,又有多少生命的花 朵在刹那间枯萎! 和那生命之花一同逝去的,还有那苍白的、铅灰色的、暗淡了的梦。 孩子别哭 ,我们还有生命。当总理用沙哑的声音说出这样的话时,我的整颗心都碎了。是啊, 我们不哭 ,我们要学会坚强,我们要用自己的灵魂承担起那些失去了生命和梦想的人们对这个 民族的希望 ,帮他们圆梦。我想用自己的双手抹去那些因悲痛而流出的泪水,用自己的心祝愿 所有人都平安。 我把我的誓言和爱刻在蜡烛上,看它在温暖的光晕中如何安抚那一颗颗受伤流血的心灵。 不能放弃梦想,不能放弃生的希望! 当恶魔的爪子伸向了无辜的人们时,一位中学教师用柔 弱的身躯为四颗跃动的心撑起了一片绿荫,一位年轻的妈妈用她的乳头为孩子提供生命的乳 汁。又有多少人将生命置之度外,在与死亡拼死搏斗的时候,全然不顾自己的安危! 这一切都在我的心灵开了花,让我学会坚强 ,让我知道如何用自己的双手将生命的色彩奋力 渲染 ,构筑我生命的梦。 传说中有一种鸟,是没有脚的 ,它们只能永远不停地飞,累了就睡在风里,只有一次落地的时候,那便是死的时候。我就是那只鸟,我不能睡去 ,我不愿因自己的熟睡而让自己的生命无所作 为,我要用自己的双手去为那些死去的孩子们完成他们的梦想! 所有那些凋零了的生命之花,残缺了的梦 ,都在那一刻凝结成了永恒!梦和生命同在,它停在记忆的暖室里 ,有情感在滋养着。不,他们的梦和我们同在,我们的民族依旧有生生不息的力量 与喧闹的色彩! 唤醒沉睡的人们,告慰死者的亡灵,用民族的奋飞去安慰他们的“夭亡”!我们要用全民族的誓言和爱去召唤中华民族新的明天和未来。 一切都如铅灰色的残梦! 生命易逝 , 世间沧海桑田。所有那些夭折了希望和梦想的人们啊, 我们会珍存你们的梦想!我们会在祖国的大地上种下爱与团结的花朵。世界与我们同在!我们珍存同一个梦 ,用那双带着梦想的翅膀学会飞翔。 梦和生命同在,它在记忆的暖室里将永不凋零,所有残缺的梦,让我们用爱的花朵,为它们插上奋飞的翅膀。 在我们为每一个逝去的生命而感到惋惜的时候,在我们为那些花一样的孩子们的生命落泪 的时候 ,作者坐在考场上已经开始冷静思考了。每一个生命都有梦想,那些生命消失了,但是那些梦想不该消失! 我们只有在浓黑的哀伤中,继承他们美丽的梦想,我们的世界才能从铅灰色 的沉重中走向光明!这是对逝者最高的祭奠! 作者脱开一般性人云亦云的叙事,抒写自己对灾难的思考,对生命的思考,并把自己比喻成 一只没有脚的鸟,表达出自己立志为逝者圆梦的决心。思考全面,观点深刻 ,感情充沛。 内心的独舞 我是一只独舞独唱的小老鼠,拖着残肢 ,留下一个个深浅不一的脚印。 最炫的舞台 从我呱呱坠地开始 ,我就在打造着这像荒地一般的舞台 ,我没有任何工具 ,除了双手和智慧 , 于是 ,我使用它们去开垦 ,这是我最美丽的舞台 ,尽管它那么小 ,尽管它不那么绚丽耀眼 ,但它是属于我的。 有一天 ,当心中最美丽的舞台与我有咫尺之遥时,我发现 ,我无力踏上这个舞台——=我受伤了。永不复原的伤。 于是 ,这片净土 ,不再是我可以栖息的岛屿,而是囚禁着灰色梦想和灰色热情的灰色牢笼。我
浅谈高中语文教学中的创新 摘要：随着目前我国教育事业的不断发展,各种学科在教育模式上都实现了深化 改革和完善,在改革的过程中所运用最多的就是创新教育,这点在高中语文教学过 程中表现的最为明显。高中语文中的创新教育实际上就是要求在对语言文字、阅 读写作各项教育内容中,都要体现出创意的和个性上的表达。 关键词：高中语文教学创新教学策略 传统的语文观认为语文是一切学科之母，故而在教学实践中特别注重听说读 写四种能力的培养。这种观点没错，特别是对义务教育阶段的语文教学更是具有 很重要的指导作用。但是，随着学生母语思维的成熟，高中语文教学必须在补充 不足和巩固基础的同时，突出学生思维的创造性、审美性与哲理性。具体地讲， 就是高中语文教学必须突出学生的自我发展，以培养学生的自我创新精神和实践 能力为重点，帮助学生解决认知、思维与审美等方面的问题。 一、在语文教学中实现自我创新 教师要培养学生的自我创新能力，教师自己必须解放思想，优化教学目标， 改变教学方法。因为，创新型人才既要有良好的记忆力和敏锐的观察力，又要有 很强的思维能力和丰富的想象力；既要有很强的智力与能力，又要有独立的人格 和良好的心理品质；既要敢于竞争，又要善于合作；既要有丰富的知识；又要有 较强的实践能力。传统教育思想支配下的循规蹈矩的教师是培养不出这样的创新 型人才的。为此，教师要想培养出创新型人才，课堂教学结构就必须以学生为主体，即教师必须将“以教师讲授为主”的教学方式转变为“以学生自主学习为主”的 教学方式，将“以教师解惑为主”的教学方式转化为“以学生合作解决问题为主”的 教学方式，教师自己则只做课堂教学的导学者，让学生成为真正的学习主体。语 文教学中，培养学生的创新能力要立足于课堂。《语文课程标准》指出，语文教 学应该“激发学生学习语文的兴趣，调动学生学习语文的积极性和主动性”，“通过多种方法引导学生积极思考，鼓励他们进行创造性思维活动，让他们自己动脑、 动口、动手，在学习语文的实践中自觉提高认识，获得知识，增强能力，发展智力”。语文教学中的创造与创新，主要是要通过各种教学活动，引导学生学会科学思维的方法，进而挖掘学生自身的潜能，提高学生学习语文的质量和自身的整体 素质。 二、用审美的眼光看待语文教学 现行高中语文教材所选课文大多洋溢着文学性、美学性或科学性。学生学习 这些课文时，在增长知识、才干、阅历与培养正确的人生观、世界观的同时，也 在不断地欣赏美、表现美和创造美。那么，教师该如何在课堂上进行审美教育呢？ 1、追求和谐，崇尚民主，营造愉悦的课堂教学氛围。 和谐，是一种美；民主，是创造美的肥沃土壤。课堂教学中，教师要通过创 设民主平等、生动活泼、宽松愉快而又严谨有致的教学环境，有效激发学生浓厚 的学习兴趣和创新的欲望，并将教师与学生、教学内容与教学方法、教师的教与 学生的学等矛盾尽可能完美地统一起来，解放学生的思想，融洽师生之间的关系，放开学生的手脚，活跃课堂气氛。这样的课堂教学，必定是充满激情和愉悦的教学，必定是充满智慧与哲思的教学，必定是充满创新与审美的教学。 2、坚持以美激趣，打开创新之门。 现行高中语文教材中的选文大多文质兼美，不论是豪放激昂的《赤壁怀古》 还是慷慨悲壮的《指南录后序》，不论是深沉哀怨的《琵琶行》还是清丽婉约的
31、刚柔并济 人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。 正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。 人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。 然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。 人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。 同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。 心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩!
精选高中语文满分作文汇总 如果你忘记了我 我知道，有一天我会离开这充满钢琴声的地方，但我们并不害怕，因为我知道，我永远都活在你的生命里。 如果你忘记了我，请记住那首属于我们共同的歌。是他将我重新带入你的世界，我很知足，因为有你的存在，我刻骨铭心地明白手指与灵魂的相碰。 如果你忘记了我，请记住那属于我们共同的回忆。记住那曾经属于我们角落里的一点一滴，毕竟，我们都共患难过，只求你，将那好好收藏，不要把它遗失在空气中，因为我会伤心。 如果你忘记了我，请记住那曾经停留在天空里彩虹的气息。曾经告诉过你，我喜欢那七彩的东西，正是这样，我努力的想要学会弹《彩虹》，因为我害怕在不久的将来，我不能触摸到，甚至感受不到你的存在。但求时间能回到过去，我会更加珍惜与你相处的每一分每一秒。 我知道，每次与我在一起，你总是要受我的气，默默地承受着我对你的野蛮与无赖，陪我笑，陪我哭…… 谢谢你曾经出现在我的生命里，我会带着你的思念播种在天堂里的每一处，让那些爱穿白色衣服的天使看见。告诉她们，你！并没有忘记我…… 残念的忧伤，寒风在肆意地拍打着脸，瞬间的冰冷失去了色彩，勾勒不出彩虹出现过的痕迹，手心的指纹探了失望。 落幕後的深夜，血液颤抖地趋向心脏，注定要以死亡终结生命！
开始、结束，结束、开始…陆续，飘落不定！可惜，你终究忘记了我！ 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬? 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱? 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄? 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想? 哲人对着蓝天微笑:“是时间。” 孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》) 万能凤头(开头） ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……
高中优秀满分作文篇一 总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。 无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。 与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽
陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。” 李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”? 陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》…… 这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。
《浅谈信息技术与高中语文教学的融合创新》 摘要：信息技术与高中语文教学的融合创新是实现高中语文教学创新的重要手段，也是未来高中语文教育发展变革的重要课题。然而，如何在实际的课堂教学 中实现融合创新成为了困扰许多一线高中语文教师的问题，本文在分析信息技术 与高中语文教学融合创新中存在问题的基础之上，结合教学的实践经验，提出了 相应的解决对策。 关键词：信息技术；高中语文教学；融合创新 社会发展日新月异，信息技术突飞猛进，为各行各业注入了新的活力，教育 亦然。信息技术与课堂教学的融合创新是实现教育现代化的重要保障，也是当前 教育改革的必然趋势。随着“新高考”的实行，语文学科的重要性愈发凸显，“得语文者得高考”的观点愈发被人们所认可。为了应对综合难度大、知识面广的“新高考”语文，教师需要提高课堂教学的效率，高效突破教学的重难点。信息技术与高中语文教学的融合创新是实现高中语文教学创新的重要手段，也是未来高中语文 教育发展变革的重要课题。由此可知，信息技术与高中语文教学融合创新的必要 性和迫切性。 然而，当前信息技术在与高中语文教学融合创新的过程中存在着不少问题， 下文笔者将指出信息技术与高中语文教学融合创新中存在的主要问题，并提出相 应的解决对策。 一、融合创新过程中存在的问题 （一）教育教学观念落后 信息技术与学科融合创新的课堂完全颠覆了传统的以教师为中心的课堂教学 结构。然而，当前许多一线高中语文教师未能紧跟教育改革的步伐，他们的教育 教学观念陈旧落后，仍然坚持着传统的课堂教学结构，未能从根本上转变为以学 生为中心的课堂教学结构。他们仅仅将信息技术当作增添课堂趣味性的工具，而 未能真正理解信息技术与学科融合创新的意义，更别提在课堂教学中正确运用信 息技术来提高课堂效率，激发学生开展深度学习的欲望。教师教育教学观念的落后，极大地束缚了信息技术在高中语文教学中的运用，最终制约了信息技术与高 中语文教学融合创新的作用。 （二）信息技术应用不当 当前，信息技术在高中语文教学融合创新的实际教学中存在着信息技术应用 不当的问题，具体表现为信息技术的匮乏和滥用。一些教师将信息技术与学科的 融合创新简单的理解为在课堂教学中使用PPT课件，运用白板播放视频，未能真 正运用信息技术解决实际的教学问题。与之相反，有些教师错误地认为信息技术 与学科的融合创新就是以信息技术为根本，在课堂教学中尽可能多的运用信息技术，使课堂信息化、技术化，却忽略了实际教学的需要，忽视了学科教学的特性，俨然变成了一堂缺少“语文味”的“信息技术展示课”。信息技术应用不当，既给师 生增添了负担，又影响了教学目标的完成，最终难以发挥信息技术与高中语文教 学融合创新的作用。 二、融合创新问题的解决策略 （一）坚持以学生为中心的课堂教学结构 信息技术与学科教学融合创新的目标在于培养学生的创造精神与实践能力， 而学生创造精神与实践能力的培养依靠学生在日常的学习过程中实现，重点在于 学生的“学”，而非教师的“教”。以学生为中心的课堂教学结构，能够将课堂的主
学情分析 议论文写作是高中写作教学的主要组成部分，议论类文体又是语文高考中大部分学生所选用的文体。但是一直以来，学生往往头疼写这类文体而又不得不为了高考硬着头皮去练习，无奈与困惑一直存在于议论文写作教学实践当中。我对自己所带高三学生议论文素材运用情况深入调查。现将相关研究结果总结如下： 1.学生议论文写作的主要优点： （1）高中学生都有一定的论述功底。 具体来讲，首先，从理论观点上看，学生都能围绕一个观点展开议论阐释，讲出“为什么“的理由来，而且大部分学生都能从中心观点生发，讲出一些分论点，然后进行一些基本的议论阐释。其次，从结构思路上看，大部分学生基本能按照自己的议论思维，在自己的思路引导下，说完自己的理由，而且相对比较清楚。第三，从论证方法上看，基本能运用到道理与事实论证方法，尤其擅长运用举例论证、假设论证和正反论证方法。另外，不乏有一部分学生思维有创新性，观点新颖有深度。 （2）高中学生有一定的议论思维水平。 学生在写作中的这种议论思维往往是在无意识状态下展开的，即一上手就能说出个“为什么”，而且能正面讲道理，又能反面讲道理，还能假设论证，更能写出一些例子来。 2.存在的主要问题 （1）议论文写作兴趣不足，写作为应对作业及考试。 98%的学生不喜欢写议论文，也有同行调查显示：百分之九十以上的学生得了“恐议症”，不想写议论文，一提议论文就全身起鸡皮疙瘩；一旦“逼”他们动笔，写出来的文章千篇一律，毫无新意。但从往年的高三大小考试可见，在文体不限的条件下，仍有大部分的学生在考试中选择议论性文章。议论文写作兴趣之所以不足，除了议论文本身的因素外，首先是学生道理缺少，事例贫乏。道理缺少多是学生的议论思维水平与学生心智能力没有达到应有的程度，而事例贫乏则往往是学生积累不够，或者不懂得调用已积累的事例。其次是教师的引导缺位
关于2018年高考满分作文精选 人们有权享受苦难，充实自己，锤炼自己，正如沉潜是为了更好的腾飞一样，苦难的存在也是为了让人生拥有更清晰美好的未来。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。 喂以苦难 来两斤黄连，不加糖。 题记 小鹿柔软如苔的舌头急切地在掌心舔舐，猿猴灵巧的手爪贪婪地抓取着囊中的点心我们陶然于这喂食过程中给予的满足，怜惜于野生动物渴盼的目光，却在无形中扼杀了它们独立生存的能力。 于是，麋鹿的伶俐细腿愈发迟钝，猿猴逐渐失去了树间飞跃、逐抢蜜桃的姿态，没有学会觅食的小熊食了满腹的塑料袋后在冬季里悄然死去它们被喜爱着，却因这份喜爱而被剥夺了在自然中竞争、吃亏、受伤，继而成长的权利。正如那挣扎破茧的蛾被好心人帮忙剪破了茧壳，失去了与苦难相拼撞的过程，翅膀无法在剧痛中充血膨胀，只能作为一只羽化失败的巨虫俯在地上奄奄死去，再也不能化作亮丽的蝶冲向蓝天。 所幸，我们意识到了不从苦难中汲取的营养是多么单一，于是野生动物园旁的警示牌昂然立起，严惩的法规也纷纷建立。可又有谁在我们自己心中树一个禁止喂食的牌子?难道我们不像那无知待哺的动物一样，也正眼巴巴地盯着那来路不明的安逸，极力地张大嘴巴等待
馈赠吗? 是啊，我们是一样的。我们喜爱野生动物正如同我们喜爱自己或者，可以称这种变了质的喜爱为溺爱与纵容。枕在不劳而获的天鹅绒中，我们没有了生于忧患，死于安乐的警惕，却多了那身体强壮，东张西望的风筝人，我们没有了巴尔扎克那般勇于品尝苦难的缺口精神，却多了艾略特笔下虚浮而无所依靠的空心人。爱因斯坦曾把那没有理想，缺乏困难的贪图安逸享乐者的愿望讽刺为猪栏理想，我们的确已在蜜罐中泡得太久，可又怎能真正甘心做那连翻身都无力的家畜?要知道我们缺的并非饲料，而是以苦难喂食心灵的勇气。心也许会受伤，会流血，但那正是心的功能啊!毕淑敏如是说道，愈合之后，它必定会比以往更加强大。 累累的创伤就是生命给你的最好的东西。正如罗曼罗兰所言，我们能喂给自己最好的食物，便是那苦似黄连的磨难。唯有此，才能锻炼出一条坚强的舌头，在尝遍天下酸甜苦辣百般滋味之后，找到真正属于自己的那份花蜜的香甜。 独立使人成长 某自然保护区出台的严禁给野生动物喂食的规定看似不近人情，实则用心良苦。我想，此举旨在防止动物对嗟来之食过度依赖，意在培养动物独立觅食的能力。其实，在自然界，无论是被老鹰摔下悬崖才得以学会飞翔的雏鹰，还是只有挣扎后破茧而出才能够拥有美丽翅膀的蝴蝶，动物们无不都是在独立面对并解决困境后才得以成长从而更加强大。
2020高考优秀满分语文作文五篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 我的高考作文 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。 也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。 一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。 然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热
泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。 每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。 从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。 泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。 我的高考作文 妈妈： 你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我还是走得淡定一点吧。 可是眼前的漫画却让我思绪翻滚。 一个孩子第一次考试100分，脸上一个吻印，第二次考了98分，脸上一个掌痕;另一个孩子第一次考试55分，脸上一个掌痕，第二次
《在自然中生活》 “江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。 “明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。 而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。 清晨，走在路上。岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢?柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。原来，在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静地看着这生命的流逝。多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心。突然就觉得心中一片开阔，这自然中的生活，如此美好!虽然你仍身在这都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原来，在自然中生活，只需一颗诗意的心。 把自然收藏于胸，这个都市里便处处弥漫了自然的呼吸。 《纪念》 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙
浅谈高中语文教学中的创新教育 创新教育是素质教育的核心，在高中语文教学中如何培养学生的创新意识、创新精神、创新思维和创新实践能力，根据语文创新教育的特征，高中语文教学应该从以下几个方面来实施创新教育。 一、培养创新意识培养创新意识就是培养学生创新的愿望、动机和意图。 可通过典型事例，增大学生积极创新。同样，生活中的小小发明，也能点燃学生心灵创新之火。 1、教师采用灵活的教法，引导学生创新。要培养学生的创新意识，教师首先得要有创新意识，另一方面，学生的创新意识在一定程度上来源于教师的创新意识。教师能灵活运用教学机制，在教学中敢于提出种种“假设”，敢于“冒险”，教学手段有独创性、新颖性，自然而然地会诱发学生大惑不解，语文老师又要搞什么花样？ 2、质疑解疑，鼓励学生创新。学生在学习过程中会碰到许多问题，如果不及时加以解决，问题就会越积越多，不仅限制了学生知识的掌握能力，更是压制了学生的创新意识，教师的职责在“传道、授业、解惑”，学生心存疑虑之时，正是启发学生创新意识的良好时机，教师应“相机诱导” 3、启发学生的创新意识。 4、教师应积极调动学生的学习兴趣，积极鼓励学生大胆质疑，即使是教师一时难以解答的问题，也应该首先肯定学生的积极探索精神，让学生以一种良好的心态投入到学习中，从而启发学生可贵的创新意识。 二、激发创新精神创新精神，是建立在创新意识上的一种巨大的创新活动。 创新在学习上，它能促使学生朝着某个目标积极进取，使学生的创新意识尽快转化为实际创新能力。创新精神包括敢于否定、大胆怀疑批判的精神，不怕困难、勇于探索和精神的“明知山有虎，偏向虎山行”的冒险精神。可见，要培养学生的创新精神就应该尊重学生个性，张扬学生人格力量。 建立师生平等的关系。根据心理学研究，富有创造力的人对于客观事物中存在的明显失常、矛盾和不平衡现象易产生强烈的兴趣，他们对事物的感受性特别强，能抓住为常人漠视的问题，且意志坚强、自信心强，易反抗旧俗，自我意识强烈，能认识和评价自己与别人的行为和观点。这种心理特征反映在学生身上，往往表现为“打破沙锅问到底”的钻研精神，不唯书、不唯上、不唯师的独立意识，敢于质问、甚至唱反调的否定精神。如果老师没有实事求是的科学态度，面对学生的突出表现横加指责或否定，就会扼杀学生的创新精神。传统教育中，教师不仅是知识的传播者，还是行为的楷模，师生关系是命令和服从关系，在创新教育
原标题：今年高考满分作文6篇精选 今年高考满分作文6篇 【浙江高考满分作文】 与“虚拟”保持一定距离 自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者? 于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。 我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。 尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。 我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。 事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里? 我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。 虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
该文章由微信公众号文章搜索助手导出，点我免费下载 2019年高考作文优秀作文10篇 高中语文高中作文素材 2019-08-29 阅读下面的文字，根据要求作文。（2019年浙江省高考作文） 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。 另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。 假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？ 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 【注意】立意自定，角度自选，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。 01 1.心中期许笔下风云 有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。” 而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在 背后响起，指点我们将于何处落笔。于是我们心中朦胧的理想蓝图便 被涂鸦所淹没。 总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为 作家要坚持自我，不被外界左右，当我们成为生活的执笔者，我想， 我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。 我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木， 可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你尚
稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。 但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中，我们更能看清自己，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地方是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。 由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。 “活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。 我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”? 读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。 翻山越岭，他们就会听到你的事。 本文得分：57分(24+24+9) 02 2.善则听之，恶则弃之 生活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”，而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。那么，应当怎样对待这些读者的“呼声'呢?我认为，应当“善则听之，恶则弃之”。
高考满分作文集锦六篇 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
《在自然中生活》 “江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。 “明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。 而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。 清晨，走在路上。岸边的柳树，在风中轻轻地抚摸着微微颤动的水面，却没有一毫柳絮的飘飞，大概他们早已在春风中飞尽了吧。在匆忙的脚步中，我们不知错过了多少生命中的美好。为何不抬头望望天边呢柔美的朝霞是仙女遗落的霓裳，金色的阳光正透过薄雾向你微笑。阳光打着卷，慵懒地躺在树叶上，让那翠绿的血液闪着诱人的光。刹那间，都市在你眼中融化了，一栋栋高楼仿佛成为了热带雨林中的棵棵参天大树，耳旁不绝的车鸣变成了鸟儿的悦耳歌唱。你在参天古木中漫步，而阳光轻轻把你围绕。原来，在自然中生活只需一刹那的感动。
连绵不绝的雨丝让计划好的周末泡了汤，你靠在窗边百无聊赖地打发时间。这时一颗调皮的雨珠从它浩浩荡荡的队伍中逃了出来，在你手臂上溅起一朵晶莹的小花，你抬起头望着烟雨朦胧，恍惚间如置身于江南小巷中，撑着油纸伞默默前行。走过一片池塘，雨连成了线，在水面上打出一个又一个圆圈;一只小小的青蛙坐在荷叶上，静静地看着这生命的流逝。多情的流水正从你脚边绕过，不远处，一朵红莲开得正盛，微风拂过，它一低头的温柔深深打动了你的心。突然就觉得心中一片开阔，这自然中的生活，如此美好!虽然你仍身在这都市里，但你的心又在大自然里做了一次深呼吸。原来，在自然中生活，只需一颗诗意的心。 把自然收藏于胸，这个都市里便处处弥漫了自然的呼吸。 《纪念》 历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念―――来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。
高考语文议论文满分作文 距离2020考还剩不到一个月的时间了，除了坚持，除了拼，你没有退路。以下 是小编搜索整理的关于高考语文议论文满分作文，供参考复习，希望对大家有所帮助!高考议论文作文1.《生命中的三种人》 在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。 重视我的人，我应该感谢他们。 是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风 得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情;当我失意时，一句及时的劝告，会 让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那 些重视我的人。 鄙视我的人，我也要感谢他们。 是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。 他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打 在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前 进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我 的人。 轻视我的人，我仍该感谢他们。 他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我 知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他 们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那 些轻视我的人。 我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进! 高考议论文作文2.《寂寞中的坚持》 很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多 彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正 业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求， 沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
2019全国一卷高考满分作文精选三篇 人生在勤，不索何获 亲爱的同学们： 大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有
人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想