老舍和《骆驼祥子》论文
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《骆驼祥⼦》论⽂论《骆驼祥⼦》的悲剧性:摘要:⽼舍的长篇⼩说《骆驼祥⼦》是个悲剧作品,半个世纪以来⼀直以它的悲剧性激动和启发着读者。
⽼舍⽤同情的笔触描绘的⼀幕悲剧。
悲剧作品总是呼唤着⼈们共同正视⽣活的残酷,⽃争的艰巨和精神上的痛苦。
骆驼祥⼦悲剧性的揭⽰表现在三个⽅⾯,即:⼈物安于命运安排的性格,社会的⿊暗,婚姻的不幸。
祥⼦这⼀形象向⼈们提出了⼀个⼗分严肃和迫切的社会问题,那就是下层⼈民的命运和道路问题。
显⽰了这部悲剧作品的深刻思想意义和现实意义。
读者能够从中记忆起曾经⼀再发⽣过的悲剧,由此激起的“怜悯与恐惧”的悲剧效果,⾃然也就格外沉重,使⼈久久难以忘怀!关键词:骆驼祥⼦虎妞⾏⼫⾛⾁个⼈奋⽃(⼀)《骆驼祥⼦》写的是旧中国北平⼀个外号“骆驼”,名叫祥⼦的⼈⼒车夫的悲剧,祥⼦来⾃农村,是个破产的农民,他保存蔗农⼨哺育他,教养他的⼀切。
却再也不愿意回到农村去了,渴望在城市创⽴新的⽣活。
近代中国由于农村的急剧破产,沦为⾚贫的农民成批的涌⼊城市,寻找新出路。
这个形象是作家对于他们来到城市更加不幸遭遇的⼀个艺术的概括。
到了城市,祥⼦选中拉车这⼀⾏,把买上车,做个独⽴的劳动者,他年轻⼒壮,正当⽣命的黄⾦时代;⼜勤苦耐劳,不惜⽤全部⼒量去达到这⼀⽬的。
在强烈的信⼼的⿎舞和⽀持下,经过三年的努⼒,他⽤⾃⼰的⾎汗换来了⼀辆洋车。
但是没有多久,军阀的乱兵抢⾛了他的车;接着反动政府的侦探⼜诈去了他仅有的积蓄,主⼈躲避特务追踪还使他丢了⽐较安定的⼯作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”⼜给他的⾝⼼都带来磨难。
迎着这⼀个⼜⼀个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想⽤更⼤的努⼒来实现⾃⼰梦寐以求的⽣活愿望。
但⼀切都是徒然:⽤虎妞的积蓄买了⼀辆车,很快⼜不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这⼀愿望“象个⿁影,永远抓不牢,⽽空受那些⾟苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。
每⼀场灾难,都是沉重打击。
使他产⽣怀疑,但是他⼜努⼒振作起来,开始新的奋⽃,他以坚强的意志和执拗的态度与⽣活展开了反复的搏⽃,显⽰出骆驼般坚韧的性格,这种富有特征的性格,充分反映出辗转于城市底层的个体劳动者对于较好⽣活的渴望是何等迫切,为此做出的奋⽃⼜是何等顽强,⽽且象祥⼦这样要强的⼈,进⾏艰苦的挣扎,结果还是失败,也就更加有⼒的说明了他们卑贱的命运绝不是个⼈努⼒所能改变得了的,应该说,祥⼦以坚韧的性格和执拗的态度与⽣活展开搏⽃,构成了⼩说的主要情节内容。
老舍和他的《骆驼祥子》老舍是中国现代文学史上著名的作家之一,他的作品《骆驼祥子》被认为是他的代表作之一、这本小说以20世纪20年代的北京为背景,描写了一个波澜壮阔的故事,主人公骆驼祥子的命运和改变。
《骆驼祥子》的故事发生在北平城内外,主要讲述了一个朴实而勇敢的农民工骆驼祥子的奋斗历程。
故事开始时,骆驼祥子是一个贫穷而无助的年轻人,但通过辛勤努力和聪明才智,他成功地成为了一个富有的人。
然而,在致富的过程中,他背叛了自己最初的信念和价值观,变得冷漠和无情。
小说通过描写骆驼祥子的个人成长和社会变迁,展现了20世纪中国社会的冷酷和不公。
虽然祥子取得了一定的财富和地位,但他始终无法摆脱贫穷和压迫的阴影。
他的一生充满了挫折和痛苦,但他始终坚持不懈地追逐着自己的梦想,不断努力不断奋斗。
然而,最终他被社会所压迫,最终选择了自我毁灭。
《骆驼祥子》通过描绘骆驼祥子的形象和遭遇,反映了当时中国社会中底层劳动者的困境和苦难。
小说呈现出了中国社会的封建传统和资本主义道德的冲突,强调了社会对个人命运的影响。
与此同时,《骆驼祥子》还反映了当代女性在旧有社会环境中的地位和命运。
小说中的女性形象多种多样,有慧眼识人的周乐儿、坚韧不拔的翠,以及勇敢无畏的梓蓉。
她们不仅是社会的旁观者,也是社会的一部分。
她们代表了当时中国女性在困境中展现出的毅力和智慧。
与许多现代作家一样,老舍的作品以生动且写实的方式描绘了社会现实。
他的描写技巧独特,语言简练而富有感情。
通过他的作品,读者可以深入了解20世纪20年代北平的社会生活。
总体而言,《骆驼祥子》是一部扣人心弦的小说,它不仅展现了一个人的成长和改变,也反映了当时社会中的不公和冷漠。
这本小说通过真实而生动的描写,深刻地反映了当时中国社会的现象,并对读者产生了深远的影响。
它不仅是老舍作品中的经典之作,也是一部珍贵的文化遗产。
老舍《骆驼祥子》个人感悟八篇范文老舍《骆驼祥子》个人感悟篇1一身简朴的布衣,一双黑色的布鞋,加上一条沾满汗水的白毛巾,大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧!他们生活在社会的基层,每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷,他们用自己的劳力和汗水生存,他们是旧社会人们眼中的低微人群。
我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕,对这群人进行了详细的描写、刻画,写出小说《骆驼祥子》。
老舍以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。
小说主人公祥子,一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子,一个曾经强势、独立的头等车夫,一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉,却在社会中一步步沦陷,最后像一条狗一样栽倒在街头,再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢?答案很明显︰是旧社会的腐败,将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲,吸烟酗酒的小混混。
他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想,丧失了要强的性格,丧失了对生活的所有企望和信心!在当今社会,又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢?许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”,只为了一时的酒足饭饱,没有积蓄,没有规划,用网络上的一个流行名词来说,就叫“月光族”。
这类人就如丧失了斗志后的祥子一样,做一天和尚敲一天钟——得过且过。
既然这已不是那个昏暗、苦难的社会,那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢?导致祥子一步步堕入深渊的,我想,出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度,还有他自身封建愚昧的思想。
他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里,而是把一切都归于“命”。
他丝毫不知,命运是把握在自己手中的!要想在那个“吃人”的时代立足,就必须把握命运,挑战命运!巴尔扎克说得好:“苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
简析“骆驼祥子”的悲剧色彩论文摘要:在老舍笔下除了老派、新派与理想市民几种形象系列,还有一种属于城市底层的贫民形象系列,而且占有显著的位置。
作者在刻画这一系列形象的时候,多数都突显出一定的形象色彩,而《骆驼祥子》则是充满着浓郁的悲剧性的作品,成为老舍创作中的一座高峰。
本文从四个大方面阐述了祥子形象的悲剧性,从更深的层次分析了祥子的悲剧命运:一、选取具有普遍性的车夫生活,揭露不合理的社会制度,奠基了主题的悲剧色彩;二、通过描写用普通人的生活历程,突出了悲剧的典型性和社会性;三、通过对祥子性格弱点的真实写照,营造了震撼人心的悲剧效果;四、主人公的悲剧和作者悲剧情绪的完美融合,描绘出感人悲剧色彩。
关键词:骆驼祥子悲剧命运老舍的长篇小说《骆驼祥子》是个悲剧作品,半个世纪以来,它的悲剧性深深地吸引着广大读者,每一个悲剧性结局,读者都为之激动、不平。
小说主人公的悲惨结局,使处境与之相似的人们不由得严肃地展望自己的前途,产生不寒而栗的恐惧。
五十年代初有个外国人在一篇评论老舍的文章中,谈到自己读了《骆驼祥子》以后,有很长一段时期一直不忍心乘坐在旧中国街头到处都是的人力车①。
作品中一个人力车夫的不幸遭遇,竟然唤起了处境完全不同的人们对于实际生活中所有的人力车夫,也都怀有人道主义的同情。
这些,都不是一般意义上的艺术吸引或者思想触动,而是穿透心灵的震撼,通向现实的反思。
这样的力量和效果,也并非别的什么,而是第一个给悲剧作出理论概括的古希腊哲人早就指出过的,为悲剧特有的美感内涵和作用——通过“激起怜悯与恐惧”陶冶和启迪人们②。
而《骆驼祥子》正是这类作品中的佼佼者。
一、选取具有普遍性的车夫生活,揭露不合理的社会制度,奠基了主题的悲剧色彩祥子的悲剧,不仅是他个人的悲剧,而是一场社会悲剧。
他谈这部小说创作源于他与朋友闲谈。
他说:“一位朋友跟我闲谈,随便的谈到他在北平时曾用过一个车夫。
这个车夫自己买了车,又卖掉,如此三起三落,到末了还是受穷。
骆驼祥子作文600字骆驼祥子作文600字(通用30篇)骆驼祥子作文600字篇1学习了老舍先生的《济南的冬天》,非常喜欢他的作品,最近我又品味了老舍先生的《骆驼祥子》。
这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。
像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧,我感到万分同情。
他本是一个非常正直的人,却落得如此下场。
其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,假如他坚持了,那么事情就不会是这样。
其实,祥子之所以会有如此下场,非常重要的原因是如果时旧社会的黑暗和不合理。
书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。
”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”可见如果时的社会真能把人变成鬼!假如祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。
以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。
我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力!骆驼祥子作文600字篇2这个暑假,我读了老舍先生的经典小说《骆驼祥子》。
老舍先生用朴实的语言为我们讲述的一个黄包车夫坎坷艰辛的大半生。
本书的主人公叫祥子,他来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,骨子里带着一股农民特有的质朴和固执。
论老舍《骆驼祥子》祥子的形象及悲剧意义《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899—1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。
祥子是旧社会劳苦大众的代表人物,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所帮助!一、祥子形象(一)长篇小说《骆驼祥子》是老舍的一部优秀代表作,这部小说的问世,标志了作者的创作进人了一个新的阶段。
这部小说是中国现代文学史上第一部深刻细致描绘城市人民苦难生活和奋斗历史的“血和泪”的小说。
作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象,强烈地控诉了封建军阀统治下的黑暗社会,深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。
(二)祥子的性格首先,祥子纯朴,善良,为人正直,具有奋斗的性格及美好的精神世界。
祥子是个性格鲜明的普通车夫。
在他身上具有劳动人民许多优良的品质。
他善良、纯朴、热爱劳动,是农村破产后跑到城里来谋生的农民,为此,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。
”但他终于选中了拉车这一行。
在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。
他年轻力壮,吃苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。
在他看来,拉自己的车就可以“不再受拉车人们的气,也无须敷衍别人。
”他认为:有他的身体和力气,多拉快跑,省吃俭用,过不了几年一定能达到目的。
强烈的求生欲望,顽强的奋斗精神,构成了祥子性格的一个重要方面。
作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦,刚强性格的同时,还从更广阔的生活内容上,着力揭示了他美好的精神世界。
他做事认真负责,讲究信用和义气。
他拉车出了事,自己被摔得很重,但他首先想到是车上的曹先生。
曹先生被摔伤了,他感到很内疚,并提出了以自己的工钱赔偿损失,他认为曹先生是好人,所以,当曹先生因特务追捕避居在外时,他承受着自己被劫夺的痛苦,而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面,当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时,便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子,他也尽量地给予同情和帮助。
老舍骆驼祥子读后感800字作文10篇老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程,小说充满了对社会黑暗的不满和对祥子的同情,他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
下面就是小编给大家带来的老舍骆驼祥子读后感800字作文,希望大家喜欢!老舍骆驼祥子读后感800字1书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。
来到北平后,干起了拉车这一行。
他的理想就是买上一辆自己的车。
为了车,他吃尽了苦头。
被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。
这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。
这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。
曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。
他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。
但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。
当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。
应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。
而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。
我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。
老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。
让我们的心也为之震动。
我们在平时的写作中也应当注意这一点。
《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。
描写非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。
骆驼祥子---毕业论文骆驼祥子---毕业论文在中国现代文学史上,鲁迅、老舍等一众文学巨匠的作品都给人们留下了深刻的印象。
然而,在这些杰出作家之外,还有一位作家同样值得我们深入研究和探讨,他就是老舍的《骆驼祥子》的作者,曹禺。
《骆驼祥子》作为曹禺的代表作之一,不仅展现了当时社会的现实状况,也揭示了人性的复杂性和社会的残酷性。
本篇论文将通过对《骆驼祥子》的分析,探讨其中所蕴含的主题和思想。
首先,我们来谈谈《骆驼祥子》这个作品的背景。
这部小说发表于20世纪30年代的中国,正值抗日战争爆发前夕,社会动荡不安。
小说的主人公骆驼祥子是一个贫苦的农民工,他为了摆脱贫困和奴役,不断努力工作,希望通过自己的努力来改变命运。
然而,他的努力却往往被社会的不公和残酷所打败,最终导致他的悲剧结局。
《骆驼祥子》通过描写祥子的生活经历,展现了社会底层人民的艰辛和无奈。
祥子出身贫寒,从小就被迫与贫困为伴。
他在城市找工作,从事各种体力劳动,但却始终无法摆脱贫困的困扰。
他不得不为了生计而不断奔波,甚至不惜以身体和尊严作为代价。
在这个过程中,他遭受了许多不公和欺骗,但他依然坚持着自己的理想和追求。
然而,正是这种对理想的追求最终成为了祥子的悲剧根源。
他为了实现自己的理想,不惜一切代价,包括出卖自己的尊严和良心。
他为了攒钱买车,不惜与妓女发生关系,为了维持生计,他甚至参与了抢劫活动。
这些行为使他逐渐变得冷酷和无情,失去了原本的善良和人性。
最终,他的理想破灭,他被社会所抛弃,成为了一个彻底的失败者。
通过对《骆驼祥子》的分析,我们可以看到其中所蕴含的主题和思想。
首先,这部小说揭示了社会的残酷性和无情。
在那个时代,社会阶级分化严重,贫富差距悬殊。
底层人民无法改变自己的命运,他们只能被社会所边缘化和压迫。
这种社会现实使得人们在追求自己的理想和追求的同时,也不得不面对无尽的挫折和艰辛。
其次,《骆驼祥子》也探讨了人性的复杂性。
在这个小说中,祥子是一个既善良又冷酷的人物。
论《骆驼祥子》中“祥子”命运的悲剧性内容摘要:老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。
祥子是一个有生气充满进取精神,勤劳、善良、朴实、忠厚,能任重致远的具有“骆驼”性格的形象。
他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。
买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,他已丧失了原来的美好品质,没有了进取心和人生的理想,最终成了个人主义的末路鬼。
作品向我们展现了祥子唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。
关键词:祥子命运悲剧社会环境自身弱点老舍,伟大的现实主义作家,长期生活在社会底层,非常熟悉底层贫民生活的艰辛和悲剧命运,以此为题材,创作了长篇小说《骆驼祥子》,这是一部写城市贫民悲剧命运的代表作,成就很高,影响深远。
作品塑造了祥子这一典型悲剧形象,揭示了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
文中的主人公--祥子,刚开始出现在读者面前时,是一个有生气充满进取精神,勤劳、善良、朴实、忠厚,能任重致远的具有“骆驼”性格的形象。
但是,在他几经城市生活波折之后,他已丧失了原来的美好品质,没有了进取心和人生的理想,最终成了个人主义的末路鬼。
在这部力作里,老舍以其独特的视角,着力挖掘了以祥子为典型的车夫们身上所蕴蓄的深刻悲剧性因子。
同时,作品的深层意图不只在表现祥子的悲惨遭遇和不幸命运,更通过描写祥子的悲剧命运,向人们揭示促成祥子命运的因素——社会环境和自身原因。
一、时代注定了祥子的悲剧命运《骆驼祥子》中作者的意图明显,祥子的悲剧命运是时代所注定的社会悲剧。
小说于1936——1937年发表,揭示贫苦人民生活,描写底层人民命运与时代之间的关系是作者的主要目的。
因此,包围祥子的是强大凶险的社会环境,为了加强作品的悲剧效果,作者特意安排了一种架势,即强汉对阵。
从《骆驼祥子》看老舍语言特色从《骆驼祥子》看老舍语言特色在个人成长的多个环节中,大家总少不了接触论文吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。
你知道论文怎样写才规范吗?以下是小编帮大家整理的从《骆驼祥子》看老舍语言特色,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
从《骆驼祥子》看老舍语言特色篇1从《骆驼祥子》看老舍语言特色摘要:《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,描写了车夫祥子悲惨的生活遭遇,表达了作者对劳动人民的深切同情。
小说以北京方言为基础,选词凝练、语言通俗,散发着浓郁的北京地方特色。
本文以其英译本为例研究其语言特色的再现。
关键词:《骆驼祥子》语言特色地方色彩老舍一贯主张写作应使用“俗”与“白”的口语。
并且说应该把白话的真正香味烧出来。
在作品里被人们称道的北京"大白话"实际上是经过作家提炼的、加攻过的人民口语,《骆驼祥子》这部杰出的现实主义作品,最能代表老舍小说创作的语言特色。
运用北京口语写作是老舍语言艺术的最主要特色。
他善于从北京人口语中发掘宝藏,加工提炼,加以创造。
《骆驼祥子》中的人物都是北京住大杂院的城市贫民,说的都是地道的、纯正的北京话,老舍熟悉他们的语言,因为他也住过大杂院。
《骆驼祥子》中人物语言和叙述语言都是北京话,所以小说的北京地方色彩不仅在于老舍描写了当地的风士人情,而且也是由北京话烘托出来的。
老舍的语言具有浓厚的地方色彩。
首先是他采用了北京语音“儿”化韵,用“儿”化韵的语音响亮,是组成“嘎嘣脆”的北京口语的重要成分。
语音的修辞作用很大,北京话“明儿”“明儿个”跟普通话“明天”词义相同,但语音比“明天”响亮,而且它本身又粘连着地方色彩。
又如北京话中的“甭”比“不用”的音韵响亮,可实际上它确是“不”和“用”的串联合并现象。
另外,小说中还有很多北京话词汇,如“鼓逗”、“心程”、“扒楼”、“敢情”等都使读者感到特有的北京风味和音乐美。
老舍说“除了注意文字的意义而外还应注意文字的声音与音节”,这就发挥了语言的音韵之美。
名作新读现代农民进城的困境——以老舍《骆驼祥子》为例陈霞一、乡土文明与城市文明的冲突20世纪30年代,世界经济危机爆发,西方国家为转嫁本国的经济危机大量向中国倾销商品,导致中国自给自足的小农经济瓦解。
这种现象,在茅盾的《春蚕》(1934年)、叶圣陶的《多收了三五斗》、叶紫的《丰收》中都有生动地描述。
封建宗法制度受到空前挑战,面临土崩瓦解的危机。
吴组缃在《一千八百担》(1934年)中描述了中国农村“义庄”的消失——宗族血缘关系所形成的封闭式的田园人际关系,在外来商品经济的侵袭下,如轰然倒塌的堤坝,使得生活的潮流骤然激起拍岸的巨浪,一切都被重新考量。
西方大量产品倾销,中国乡村小农经济危机重重,自给自足的生活状态被打破,最低生活保障“义庄”的消失,没有新的、合理的制度来取代中国几千年来一直延续的“乡绅社会”①,士绅镶嵌在乡村的家族宗法关系和城市的地域、邻里关系之中,与中国的基层社会有着非常密切的内在联系,他们通过乡约、乡学、社仓、赈灾、调解以及举办各种公共事业,在乡村的公共生活和私人生活中扮演着不可或缺的角色。
这些士绅虽然具有科举考试所正式赋予的国家功名,但他们的权威更多地来自民间,来自儒家文化传统所形成的威权。
所以,他们在一些情况下是国家权力向基层社会的非正式延伸,而在另一些情况下,又是乡土利益的代表,与国家进行利益博弈、讨价还价②。
丧失了乡绅制度的保护,“义庄”制度的没落,农民彻底地失去了生活保障,他们面临着空前的生存危机。
离开乡村进入城市成为他们的生存选择。
从而30年代大量的农民涌入城市:“你不知道,年轻人,现在的乡下人,都挤到城里来,好像城里的街上,随地都可以捡到宝贝似的。
”③问题是“城里哪有许多的工作等人做呢!唉!”④,由于小农经济一直是中国社会经济的主体,商品经济尚未发展成型,中国无法像西方一样,在机器大生产之初给失去土地的农民提供大量的工作岗位,以供他们能够维持基本生活。
因此,涌入城市寻求出路的农民陷入了更大的生存困境——没有职业,他们或者如阿Q般成为城市的小偷;或者成为城市以偷盗、欺骗为生存手段的魏大爷、野猫子们(艾芜《三峡中》);或者是跟祥子一样根据“他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会”⑤寻找适合自己的职业。
从小说《骆驼祥子》看老舍的艺术风格《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,以现实主义的笔法与悲天悯人的情怀,塑造了祥子、虎妞等一批令人难忘的艺术形象,在中国现代文学史上拥有重要地位。
老舍的作品素以“京味儿”、简洁、幽默而著称于世,这种鲜明的、独特的艺术风格使他的作品卓尔不群,为中国现代文学史立起了一块丰碑。
长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作,在这部作品中,作家除了保持他一贯的艺术特点外,因为选择题材的角度和艺术处理方式的某些变化,又表现出了一些新的艺术风格。
在“京味儿”、简洁、幽默之中,平添了严峻、深沉和朴实的艺术格调。
一、严峻、深沉是《骆驼祥子》在艺术格调上的新的特点。
这同老舍以前写的《老孙的哲学》《赵子曰》《离婚》等作品有着明显的差异,这种艺术格调上的差异,同作家对生活的认识的加深和对幽默看法的变化有关,使作家从新的角度选取题材和处理题材。
《骆驼祥子》以一个车夫一生的沉浮的命运,写出了一个劳苦社会,这在老舍的创作中以及在新文学史上都是具有重大意义的突破。
作家对北京市民生活的精细描绘,为新文学在表现城市劳动群众生活方面,开拓了一个新的领域。
正如樊骏在《论〈骆驼祥子〉的现实主义》一文中指出的那样:“把城市底层社会这个不怎么为人们熟悉的世界,把城市贫民这个常常为人们忽视的社会阶层的命运,引进艺术领域,并且取得了成功——就这方面看,老舍在中国现代文学史上的作用,有些类似狄更斯之于十九世纪中期的英国文学,陀思妥耶夫斯基之于同一时期的俄国文学… … ”这种评价对老舍是相宜的。
从一个人力车夫的内心状态观察地狱究竟是什么样子,从他一生的悲苦生活反映出劳苦社会、贫苦市民穷困的生活全景,《骆驼祥子》具有强烈的新鲜感和重大的开创意义。
人力车夫作为社会底层群众的一部分进入短篇小说的领域,有鲁迅的《一件小事》,有郁达夫的《薄奠》,而在长篇小说中成为主人公,唯有老舍的《骆驼祥子》。
在老舍以前的长篇小说中虽然也有人力车夫的形象,但只作为陪衬人物,而作家对他们的看法往往是片面的,过多地嘲笑与戏弄他们的弱点,将他们说成“人形而兽面”,而作家所赞扬的那些具有“侠气”、不同凡响的车夫,也不具有典型意义。
初中骆驼祥子优秀作文600字初中骆驼祥子优秀作文600字(精选46篇)在学习、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的初中骆驼祥子优秀作文600字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
初中骆驼祥子优秀作文600字篇1关于《骆驼祥子》,研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。
而在这之外,值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题,这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时,运用了一种很传统的喜剧模式,即经由某种机械力量的作弄,使得原本有活力的人或事物变成僵化的东西。
从这个观点来看,小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的爱情。
尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非,但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫,而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人,我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。
”我们可以说,这里是一种荒谬的喜剧性质。
在小说的一开始,读者还会同情祥子,希望他能交上好运。
但当厄运重复成一种必然事件时,读者已经不会再感到悲伤了。
小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。
他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场,认为处于饥饿的求生存状态时,追求自由爱情、自主婚姻,这些都是“空梦”。
“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种只生在大富之家。
”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断,他这判断有其独特性在,别于一贯的呼告“自由”、“解放。
”但其实这种排拒姿态,参见温儒敏教授的说法,“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。
”初中骆驼祥子优秀作文600字篇2光阴似箭,日月如梭,一眨眼,暑假便过了大半,在这短暂而充实的暑假里,我保持着看书的好习惯,每天晚上总是会阅读一会儿那十几页美丽的文字,来丰富自己的“精神世界”,体验书中各种人物的精彩人生,品尝他们的“五味杂陈”。
骆驼祥子优秀读后感作文八百字(精选10篇)老舍的《骆驼祥子》以祥子买车又卖车的三起三落为线索展开故事情节,结构简单而缜密情节安排得错落有致,丝丝入扣。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文。
以下是小编整理的骆驼祥子优秀读后感作文八百字10篇,欢迎大家借鉴与参考!骆驼祥子优秀读后感作文八百字篇1当生命有裂缝时,阳光才能照进来,使生命充满色彩。
——题记祥子—这位老实、能干的车夫,一如既往地拉着洋车。
这位普通的底层百姓只希望用自己的双手踏踏实实的去换取安稳平静的生活。
他每天为这个愿望奔波:穿梭在人山人海的小巷里、种满小麦的乡间小路。
春去冬来,一切看似是那么美好……战火的消息与流言伴随着春麦一起生长。
祥子被阔人雇去当苦力,可不幸的被抢了车还换来一身伤。
他不甘心就这么逃走,冒死去牵了几匹骆驼,逃去了北平。
在这里,他很快恢复了之前对生活的热情,他觉得人生难免有挫折,只要咬牙坚持就能看见黎明。
在老舍先生笔下,一个不易艰辛的底层人民印入眼帘,不禁让人感同身受。
祥子丢了他辛苦赚来的车,但却多了一个外号——“骆驼祥子”。
他只好回到从前的人和车厂——刘四爷那里去。
刘四爷在老舍先生笔下是一个旧社会里黑白两道都能混的“老油条”形象。
他年轻时候当过库兵、设过赌场、买卖过人口、放过阎王账。
力气、心路、手段、人脉他都有,他还有一个三十七八岁的女儿——虎妞。
祥子与一般的车夫对比就显得他朴实能干、真诚善良的优秀品质。
相反,虎妞野蛮泼辣的男人般的性格与刘四爷老奸巨猾的形象映在眼前。
起初,祥子只想挣钱买车,却在刘四与虎妞的误导下,祥子开始羡慕他人及时行乐的生活,但好在没有迷失自我,仍然积极向上、充满信心、努力奋斗。
后来,祥子为了买车,总与别人抢生意,虽然他只是想攒钱买车,但却失去了对生活最初那般的纯洁与美好的心态,名誉也远远不及之前。
为了买车,几乎到了着魔的程度,就算失去尊严也无所谓。
文中,刘四爷与虎妞对待祥子的态度是不同的。
论《骆驼祥子》的现实意义作为老舍先生的代表作,《骆驼祥子》的创作动机却是个偶然,是先生的一位朋友去他家聊天,随便谈起了在北平时曾用过的一位车夫,那车夫自己买了车又卖掉,如此三起三落,最终还是受穷。
朋友简单的叙述引起了老舍非常的兴趣,于是一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的书就出世了。
主人公祥子在自己奋斗的路上起起伏伏,最终还是逃不出命运的安排,走向痛苦的深渊。
祥子的悲剧是偶然,也是必然,因为在那个特殊的时代个人的努力是没有用的,个人的力量毕竟渺小且有限。
《骆驼祥子》的故事虽然发生在上个世纪,但它所反映的问题却具有更长远的历史意义,更值得我们现代人思考。
《骆驼祥子》的故事虽然发生在上个世纪,可是它的意义依然存在,而且与我们的现实生活息息相关。
好的作品是属于每个时代的,自然《骆驼祥子》也属于我们这个时代。
在新的历史条件下重读作品,同样有很多收获和启发,尤其对现代农民进城打工现象有了新的看法和认识。
《骆驼祥子》的故事是一颗善良的心饱受折磨终于堕落的故事,也是一个淳朴农民如何被城市所改造的故事。
从某种意义上,《骆驼祥子》也可以被当作一部成长小说来读。
刚开始的祥子虽处在城市的喧闹中,可是他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由、独立、像自己的手脚的那么一辆车。
所以他保持着农民的善良、淳朴,追求着自己的梦想。
可是在接二连三的打击下,他终于动摇了,他也看到“理想很丰满,现实很骨感”。
他也灰心了,失去了当初的勤劳、忠厚、善良。
祥子抽烟喝酒了,想用烟酒埋葬之前的梦想。
且过一天是一天吧,要强的祥子向社会屈服了。
如果说生活给予祥子的是无法预料的打击,心灵上的毁灭则是祥子一步步承接打击的直接证明。
虎妞死后祥子已心灰意冷,可他还记得对小福子的承诺:“等着吧!等我混好了,我来!我一定来!”忽然他要死去的心,又活过来了,他满怀希望地去找小福子,那个燃起他生命之火的女人。
可是,事实并不完全帮助希望,小福子自杀了,祥子最后的一丝希望都破灭了,他彻底绝望了。
17放眼世界课文发现责任编辑:石文涛老舍和他笔下的《骆驼祥子》文/兰 川《骆驼祥子》讲述了洋车夫祥子想要拥有自己的洋车却屡屡受挫的故事。
著名文学评论家夏志清说:“《骆驼祥子》是抗日战争前最佳的现代中国长篇小说,也是感人甚深的写实主义小说。
书中的主要人物都实实在在地使人难忘,小说的戏剧张力和叙事技巧,都超过老舍以前以后的一切作品。
”作者老舍也曾表示,这是他自己最为满意的作品。
几乎每位作家和他的作品都有一段鲜为人知的故事,老舍与《骆驼祥子》也不例外。
1936年春天,一位朋友跟老舍聊天,提到他在北平(那时候,北京叫北平)时,曾雇用过一个洋车夫。
这个洋车夫一生的起起落落,都与“车”有关。
这里所说的“车”,不是现在一些人追求的宝马、奔驰、凯迪拉克之类的豪华名车,而是影视剧中常见的洋车。
这位朋友还提到另外一个洋车夫的故事:这位洋车夫曾在军阀混战的时候被兵抓走,后来,队伍转移,他得以逃脱。
有趣的是,他还顺手牵羊把随军的三匹骆驼给拉走了。
老舍听完朋友讲述的这两个关于洋车夫的故事后,动了创作的念头,甚至因此辞去了山东大学教授一职,专心写作。
为什么老舍对写一部关于洋车夫的故事这么有自信呢?这就要说到老舍对洋车夫的了解程度。
1899年,老舍出生在北平的一个贫民大杂院。
因此,底层人民经历过的苦难,他几乎都经历过。
北平的那些三教九流、五行八作,即便没有一一接触,他也称得上十分了解,洋车夫的生活自然也包括在内。
而且,老舍的哥哥和表哥都做过洋车夫。
老舍曾说,他是在积累了十几年对洋车夫的生活观察后,才写出《骆驼祥子》的。
因为长期观察,所以他能透过洋车夫的穿着、说话,还有行为举止,感触到他们的内心世界,也才能用小说来反映洋车夫群体的真实生活。
《骆驼祥子》讲述的故事发生在1920年左右的北平。
那时的中国正处于北洋政府统治时期,各方面很不稳定,军阀混战时有发生。
小说主人公祥子就是在这样的时代背景下,经历了事业上的“三起三落”。
虎妞和小福子的出现,加速了他悲惨结局的到来。
宁夏大学高等教育自学考试毕业论文题目:老舍和《骆驼祥子》专业:汉语言文学姓名:指导老师:准考证号:联系电话:2010年5月内容摘要:老舍一生勤奋笔耕,创作甚丰,其《骆驼祥子》自问世后蜚声文坛,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高成就。
纵观《骆驼祥子》,老舍用温情的笔触描绘了旧中国北平城里一个勤劳、壮实的底层社会的人力车夫祥子怀着发家,奋斗的美好梦想,以坚忍不拔的性格和执拗的态度与生活展开搏击,最终以失败告终,美好的梦想最终为黑暗的暴风雨所吞噬的悲剧故事。
不仅深刻的刻画了当时残酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落,让人们通过祥子的悲剧看到了千千万万下层的苦难命运。
从而深刻的揭示了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的希望最终破灭的悲剧根源,首先是吃人的旧社会的压迫,打击和摧残,其次与祥子自身也有一定的关系,他期望的仅仅是想拉上自己的车,所追求的仅仅是个人的幸福。
这样,祥子的挣扎,反抗便都是孤立无援的个人奋斗,注定是要失败的,进而提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题,同时表达了作者爱憎分明的思想感情。
关键词:现实主义温情奴隶心理群体复归老舍和《骆驼祥子》老舍一生勤奋笔耕,创作甚丰,其《骆驼祥子》自问世后蜚声文坛,标志着老舍现实主义风格的形成,达到了他小说创作的最高境界,也是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
老舍在《骆驼祥子》中构造的“老实,落落寡合,要强”的祥子经过一系列的致命打击之后,变成了一具懒惰、浑浑噩噩混日子的行尸走肉。
这一堕落的原因,主要是来自于社会黑暗势力对祥子生命意志的摧毁;同时这又是一个命运和精神两方面都向车夫群体认同的过程。
这样,祥子的生命悲剧也就具有了更为广泛的典型意义。
对这一悲剧充满激情的叙说,透出的是老舍对下层劳动者的厚爱和深刻的思想启蒙。
二者相互交融,构成一个具有对话性的复杂世界。
而把握住老舍对祥子个人主义思想的看法、对车夫群体关系的认识,也许是进一步解读《骆驼祥子》、深入解读老舍这一思想特质的关键。
一祥子的堕落是一个渐变的过程,但其中最关键的点,则是小福子的死。
此前,车被兵抢去,钱被孙侦探敲扎去,无可奈何地娶虎妞,但都没有放弃“买上自己的车”的愿望;直到虎妞死去,车再一次失去,祥子曾有过“一天天的混”的时候,但他很快就又重新振作起来,要去找小福子,找回幸福;但是小福子死了以后,于是“他不再有希望,就那么迷迷忽忽的往下坠,坠入那无底的深坑。
”,他从一个个人奋斗的个人主义者,变成了走兽,变成了牲口,变成了不对别人负责任,也不对自己负责,已放弃自己的生命意志的行尸走肉。
这点在和阮明的比较中尤为明显。
“阮明知道,必要的时候,可以牺牲了祥子。
但祥子并没作过这样的打算,可是到时候就出卖了阮明。
”阮明才算是一个具有明确个人目标的个人主义者,而祥子却已停止了思想,只是活在感性的欲望中,精神一片混沌,缺乏理性,也就无所谓主义,虽然他在得过且过之中产生的破坏力也没有给别人造成什么严重的毁坏。
老舍对祥子的个人行为进行正面批判的时候,祥子却已经没有了理性信仰、也谈不上有什么主义的时候。
虽然在祥子彻底堕落之前,老舍对其个人主义已经有了清醒的洞察。
但那时,老舍一面说明祥子的自私,一面又总是以谅解的态度说明祥子当时的万不得已。
祥子在堕落之前,他的自私,与小福子的牺牲精神,与小马儿祖父年轻时的热心肠相对照就已十分明显。
虽然,他也有过对别人深切同情的时候。
比如,当小马儿祖父饿得发晕时他为这一老一少买了十个包子。
但是,祥子却因为小福子她肩负着养家的责任而离开了她;即使在他最美好的爱情憧憬中,祥子仍然想“她可以不管二强子,也可以不管两个弟弟,她必须来帮助祥子。
”,小马儿祖父年轻时,常拿别人的事当自己的作,什么样的人都救过;而祥子为了买上自己的车,却不惜与老弱病残者去抢生意,以致于“背后跟着一片骂声”。
对此,老舍进行细致的描写之后,却总是又找出客观原因来为祥子辩解。
对祥子爱情关系中的私心,老舍说“爱与不爱,穷人得在金钱上决定,情种,只生在大富之家”:“……在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
”,这两句话,既有深刻的社会批判与人性的洞悉内涵,也有着对穷苦人的深切同情,但他以贫穷为由却太过轻松地原谅了祥子的人格缺陷。
对于抢生意这一点他则宽宏地让祥子自辩说“我要不是为买车,决不能这么不要脸。
”让奋斗成了祥子免受质问的挡箭牌。
如此宽容,并不是老舍在人生的价值观上对自私有何认同,而是因为祥子在彻底堕落之前,其个人主义思想中虽然也包含着自私的成份,但它的最主要内核应该是个人奋斗,并与之相关的是遵守车夫的职业道德、讲信用、勤劳及节俭等美好品质。
正是因为对这些美好品格的珍爱,老舍才会爱屋及乌地舍不得立刻去责备祥子的自私之处。
虽然祥子的个人奋斗带着小生产者的狭隘、保守。
但是他对劳动的热爱,对生活的严格自律,却焕发着生命蓬勃向上的动人光辉。
在车被兵抢之前,“祥子知道事情要坏,可是已经在街面上混了这几年,不能说了不算,也不能耍老娘们脾气!”在这里,他把自己的信用看得高于自己的安危。
由于夜晚路黑,祥子拉曹先生摔倒后,自己也负了伤,但是他心中引起的却是深深的自责。
对自我责任的主动承担,使得祥子的个人奋斗与那些不择手段的资产阶级人生观区别开来,而带着劳动者的忠厚与纯朴。
为了买车,祥子起早摊黑地拉客,他舍不得花钱买药、喝糖茶,在这里也体现出了他为心中的理想而严格约束的意志美。
积极向上的个人奋斗精神是祥子整个个人主义精神品格的核心之所在。
也正是因为老舍喜爱祥子的自强不息与祥子的老实厚道,他才不忍心责备祥子的不是之处。
他对祥子堕落前的叙述较多地采用了内视点,以显得心连着心,揣摩到了祥子的每一寸心事。
老舍给祥子的是慈父般的温情。
他一直在祥子无可救药时,才象极度失望的父亲一样,历数了祥子早已存在的缺点。
这种慈父般的感情,其实质是对下层劳动人民的感情。
也正是出于这种极富爱心的人道温情。
反过来老舍又是无论如何也不能完全谅解祥子的自私、利己,因而,在小说的末尾,在祥子彻底堕落之后,老舍还是掉过头来重新审视祥子过去的缺陷,痛切地称此时已经没有信仰、没有追求的祥子是一个个人主义的末路鬼,并对待祥子也象对待一个已不再回头的浪子一样失去了原有的耐心,他不再细细地去揣摩祥子内心世界,而更多地采用外视点叙述他的种种劣迹。
纵观来看,祥子的毁灭其实是一种奋发向上的生命意志的摧毁。
老舍通过这一悲剧的描述,愤怒地控拆了不给穷苦人以活路的黑暗社会。
只是这里我们要进一步追问的是:在现有的社会原因之外,祥子的精神堕落是否还有其内在的个人原因。
二首先很明显,祥子并不是因为追求个人利益才引来社会恶势力的迫害,也不是因为损害了他人利益才遭受厄运。
车被拉、钱被抢、人被诱惑、以及虎妞的难产、小福子的死都与祥子的个人主义思想没有直接的因果关系。
当时各种各样的洋车夫过的都是一样悲惨的生活,这也从侧面说明了祥子的命运是不公平社会中下层人所无法逃脱的共同命运,这与祥子的生活态度无关。
因而祥子个人在悲剧之中没起什么作用。
制造罪恶的是社会的压迫、阶级的剥削,而并不是人物自身的个性缺陷。
作为叙述者的老舍在故事的编织中,已经解除了祥子的堕落与个人主义之间的因果关系。
但是在小说结束时,老舍还是为祥子的彻底毁灭而发出了感叹。
表现了作者的人性温情与道德之间的矛盾。
老舍的慈爱、温存之情,不仅体现在对待祥子的个人态度上,同时也体现在他对待祥子生命意志缺陷的态度上。
虽然罪恶的根本是社会,但是祥子在遭受打击的过程中,也表现出了他生命意志不够坚强的心理缺点。
骆驼一般顽强的生命,仅仅表现在肉体的吃苦上,而并没有表现在对灾难的承受力和反抗力上。
憨厚老实的祥子在外在的力量压迫生命的时候,他总是既不去分析压迫的根源,也不去内省自己的个性。
每一次的打击,都只是更深地引起祥子对自我生命价值的否定。
在虎妞和夏太太的伤害中,虽然是她们早先设好了圈套让祥子钻,但同时也是由于祥子缺少足够的意志力。
祥子对此没有丝毫的反省,而只是简单地认为毛病似乎是他太老实,老实就必定吃亏,没有情理可讲!在与车夫们的关系上,他不善于与他人交流,而一旦自己受到挫折,却又容易暗中琢磨,按自己的思路从别人的生活中去思索没有价值的悲思。
祥子这一生命意志方面的缺陷,使得祥子的典型形象在客观上已经超越了下层劳动者的范围,而指向对普遍人性的思考。
出于对祥子积极奋斗的认同,也出于对下层劳动者的深切同情,老舍在进行犀利的社会批判的同时,对祥子生命意志方面的缺点采取了较为宽容的态度,因而对祥子的沉痛叹息理解有余,批判不够,只注重去抚摸其中生命无奈的伤痛,而不忍去发掘其中的人格缺陷。
他只对祥子堕落的结果表示深刻的同情,只对堕落的社会表示满腔的愤怒,而不忍对祥子堕落过程的心理进行严酷的拷问。
他虽然深深地“哀其不幸”,但却又轻轻地“怒其不争”。
同是下层劳动人民的同情者,但老舍的人道温情与鲁迅冷峻的人性批判是迥然不同的。
三《骆驼祥子》中的车夫首先是作为一个生活悲惨的群体形象衬托在祥子四周,把祥子没有出路的命运,由点引向面,有力地完成了小说向社会控拆的主旨。
其次,车夫作为祥子最基本的社会关系,在与他们的交往中,也充分显示出了祥子性格中自私与富有同情心的两面。
更为重要的是,对车夫群体意识的认同与否,还蕴含着两个重要的话题,一是对群体力量的向往,二是对群众精神麻木现象的揭露与鞭挞。
老舍不是一个阶级论者。
但凭着对穷苦人的一片爱心,凭着对生活的直观理解,他还是朦胧地感觉到了个人奋斗没有出路,而向往着群体的共同抗争。
《骆驼祥子》中祥子堕落的过程其实也是一个命运和精神都向车夫群体复归的过程。
最初,他落落寡合,除个人私心外,最重要的原因便是好强,不甘堕落,还想奋斗,不愿意同一般洋车夫那样浑浑噩噩混日子。
这里,个人与群体不相融合中,体现的主要是积极向上的人格美。
而当祥子认同车夫的群体意识时,却正是他精神走下坡路的时候。
祥子认可车夫间的人情意识、生活态度,并非是想借他人的长处来提升自己,而是出于对自己丧失信心之后的精神无助;在群体中,他不仅没有克服原有的个人私心,走向更崇高的集体主义,而是迅速下坠到丧失人生追求的精神麻木状态。
“祥子完全入了辙,他不比别的车夫好,也不比他们坏,就是那么个车夫样的车夫。
这么着,他自己觉得倒比以前舒服,别人也看他顺眼;老鸦是一样黑的,他不希望独自成为白毛儿的。
”群体,哪怕纯粹是下层劳动者组成的群体,也成为人性堕落的染缸。
纵观《骆驼祥子》,全书通过伟大的人民艺术家老舍用自己同情的笔触对旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事的描述,不仅深刻地刻画了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神坠落。
使人们通过祥子的悲剧不仅看到了千千万万下层的苦难命运,更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。