陕西省宝鸡市2021届高三下学期高考模拟检测(二)语文试题 含答案

2021年高三第二次教学质量检测语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

涂写在本试卷上无效。

3．作答非选择题时，将答案写在答题卡上，书写在本试卷上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。

“法与时转则治，治与世宜则有功”（《韩非子》），这种强调法度顺应时代变化而变化的思想作为文化自新的一种体现，在汉代法律思想嬗变及传统社会法律思想确立的过程中展现得淋漓尽致。

汉初，统治者在法律思想上明确提出了“以道统法”之说，表明黄老学说也肯定法律在治国中能发挥积极的作用，但同时强调在制定和实施法律时，要遵循“道”的原则和精神。

汉初黄老思想家对法家理论采取了较为理性的态度，既批判严刑苛法对社会关系的破坏作用，又认识到立法制刑、悬赏设罚具有分别是非、明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱的积极意义。

而道的核心观念之一就是“无动而不变，无时而不移”，所以汉初又提出“法随时变”的观点，这也与法家“法与时转则治”的理论相契合。

受黄老思想影响，汉初往往“木诎于文辞”者被重用，“吏之言文深刻，欲务声名者，辄斥去之”，“口辩”“文深”甚至成为晋职的障碍。

黄老政治对汉初经济的恢复居功至伟，但无为而治繁荣了经济的同时，也造成社会矛盾的不断酝酿、积聚。

在这种情况下，汉武帝采取积极有为的态度应对各种社会问题，在政治、军事等方面都进行了顺应时代的变革和创新。

在这样的时代背景之下，黄老之学显然已经不再适应社会的变化，儒家思想进而渐兴。

当然，儒家思想也需要有一个调整自身、适应社会变化的过程，因此只能暂且权以“缘饰吏事”，新秩序暂告缺失使得法家思想所受束缚骤然减少，在由道法转为儒法的过渡期内重被释放。

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2021年宝鸡市高考模拟检测(二)语文参考答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)1.B (3分)[解题思路]本题考查筛选并整合文中信息的能力。

A扩大范围。

应为全人类共同价值实现了中华优秀传统文化与革命文化、社会主义“先进”文化的融合创新。

C偷换概念，转换话题。

原文为“在融会贯通的基础上提出全人类共同价值”。

D顺序颠倒，逻辑错误，应为“全人类共同价值不仅是传统文化与现代文明的结合,更是人类文明交流互鉴的结晶。

”2.C (3分)[解题思路]本题考查分析文章论点论据和论证方法的能力。

C项正反对比论证是为了突出“和平发展,开发发展……”的重要性。

3.C (3分)[解题思路]本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

原文为“特别是共建“一带一路”倡议,在国际上引起广泛反响。

”(二)实用类文本阅读(本题共3小题, 12分)4.B (3分)[解题思路] B项信息在材料一,错误有两处: 一是“大山里的孩子也能够享有优质教育资源”与“课程优惠力度大”没有关系,二是“促进了教育公平”无中生有。

5.C (3分)[解题思路] C项信息在材料三最后一段,“对没有自我教育的能力的人来说,往往被动的接受信息流碎片化信息,这种能力反而更加难以培养了。

”6. (6分)[答案示例]①在线机构的自律。

在线教育机构应基于自身的体量与业务量,冷静对待融资,重点要以人为本提高课程产品质量。

②学生的自我教育能力、自主学习能力。

学生要有白己感兴趣的领域和方向,在海量的互联网信息中选择有价值的学习资源。

③家长的甄别与选择。

家长可以咨询已经使用课程教学服务的用户，观察分析在线教育机构收费方式等,再做选择。

④管理部门的监管。

相关管理部门通过在线教育机构的资金流向特点和是否以人为本,甄别在线教育机构,加以精细管理。

[解题思路]①来自材料二;②来白材料二和材料三③来白材料一和材料二;④来自材料二。

[评分标准]答对1点2分，答对3点得6分,共6分。

2021宝鸡二模语文答案(宝鸡质检二)试卷说明：2015年宝鸡市高三教学质量检测（二）语文参考答案及解析第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、（9分）1．（3分）A【解析】偷换概念（说法混淆）。

把香席的优雅美妙说成“形成过程优雅美妙”，把“热食”“香气”的作用说成是香席的。

2．（3分）B【解析】范围不清（缩小范围）。

沉香主要用途还有“直接入药”。

3．（3分）C【解析】无中生有（主不雅臆断）。

作者并没有比力中国和日本“在香文化内在追求、熏香过程及香品内涵”孰优孰劣。

二、（36分）（一）（19分）4．（3分）D 【解析】籍：抄没①是秦桧。

D【解析】“秦桧妒贤嫉能”文中无据。

秦桧陷害岳飞的原因是“秦桧主和”，而岳飞主战。

7．（10分）（1）（5分）秦桧、张俊不能使他屈从，张俊用王贵的隐私威逼他，王贵恐惧而服从。

（2）（5分）张俊亲自写好状纸交给王俊，胡说张宪企图逼迫朝廷归还岳飞兵权，命令王贵，让王贵拘捕张宪。

【评分标准】（1）句意正确2分，“屈” “劫”及“ 以”各1分，共5分。

（2）句意正确2分，“付”“还飞兵”“执”的解释各1分，共5分。

【参考译文】张宪，是岳飞的爱将。

岳飞打败曹成，张宪同徐庆、王贵收降曹成的dang羽二万人。

有一个叫郝政的曹成部将率部逃到沅州，头戴白巾，要为曹成报仇，号称“白巾贼”，张宪一举将他擒获。

岳飞派遣张宪收复随州，敌将王嵩不战而逃。

张宪率兵向邓州进发，距城三十里时，遇到敌军几万人前来迎战。

张宪与王万、董先各自派出骑兵向敌人发起突击，敌人溃不成军，于是收复邓州。

绍兴十年，金人变节盟约入侵南宋，张宪率部在颍昌、陈州同金军交战都获得大捷，收复颍昌、陈州城。

兀术率兵十二万人驻屯在临颍县，杨再兴与敌交战，战死。

张宪率兵随后赶到，打败敌军溃兵八千人，兀术连夜逃跑。

张宪率徐庆、李山又在临颍东北获得胜利，打败敌军六千人，获得战马一百匹，追击逃奔的敌人十五里，中原地区大为震动。

恰逢秦桧主张和议，命令岳飞班师，张宪也率部返回。

陕西省宝鸡市高三下学期语文二模联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2020·衡水模拟) 阅读下面的文字，完成小题。

比较早的老鼠形象出现在汉墓画像石中。

山东沂南北寨汉墓的一块画像石上就有这样的画面：①一只花猫△地匍匐于摆满佳肴的几案下，盯着不远处一只相向而来的老鼠。

整个画面△，令人遐想联翩。

这种充满写实趣味的画面和主题，传递出人们对猫鼠关系的浓厚兴趣。

（）。

著名的《②老鼠娶亲》②故事，就有大量的年画、剪纸作品传世。

在这些作品中，老鼠们吹拉弹唱，抬着花轿组成送亲的队伍，其中领头的老鼠还要向挡路的猫咪作揖送礼，乞求放行，令人看了△。

专门描绘老鼠的文人画作，在美术史中并不多见。

北宋末年△的《宣和画谱》曾记载过边鸾的《石榴猴鼠图》、徐崇嗣的《茄鼠图》、易元吉的《青菜鼠猿图……③等，但这些作品未能流传至今。

不过，单从画名上就可以看出，那时不仅已经出现了专门的鼠画，还逐渐形成了将老鼠与猫以外的其他动、④植物相组合的构图模式，这种模式对后世的鼠画产生了久远的影响。

（1）文中标有序号的四处标点，使用恰当的一处是（）A . ①B . ②C . ③D . ④（2）依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 警觉以动写静笑不可支编纂B . 警觉以静写动忍俊不禁编纂C . 警惕以静写动笑不可支编撰D . 警惕以动写静忍俊不禁编撰（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 民间美术中更多地表现了猫和老鼠的主题B . 民间美术中表现了更多的猫和老鼠的主题C . 猫和老鼠的主题在民间美术中得到了更多表现D . 猫和老鼠的主题被民间美术给予了更多的表现二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2020·南京模拟) 阅读下面的作品，完成小题。

哲学的作用[美]威尔·杜兰特哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，直到粗粝的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中。

2024年宝鸡市高考模拟检测（二）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成下面小题。

节日是一个国家和民族文化记忆的载体，也是一种特殊的公共文化空间。

传统节日的意义可以从文化、民俗学、经济、政治等不同角度加以阐发，也可以把它放进文学世界加以理解。

传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。

在周期性开展的包含着仪式、饮食和娱乐的节日活动里，社会的集体记忆与文化认同得以实现，民族传统得以恢复和传承。

从文学的角度观照传统节日，并不牵强。

传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。

端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。

为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。

延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。

可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。

文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。

清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。

这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。

有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。

七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。

绝密★考试结束前2023年宝鸡市高考模拟检测（二）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）创作诗歌是人类与生俱来的本能行为，是人类情感意识的自觉流露。

在一个文学传统深厚和文学氛围浓郁的国度里，人们既喜欢探讨一位伟大小说家诞生的历史背景，也热衷追问一部划时代小说巨著孕育的时代动因，然而却很少思考小说家卓尔不群的首要前提，在于他先天就具有诗歌天赋和后天所积累的诗歌才华。

一部小说作品之所以成为传世经典，恰恰是以一首首诗篇作为序曲和前奏的。

小说家不一定是诗人，诗人也不一定是小说家，但一个卓越的小说家必定对诗性有深刻理解。

在诗情洋溢的环境中，在诗才张扬的氛围里，诗人就会拥有超高的语言标准和严谨的文字尺度，粗话、脏话、空话和套话与他们毫不搭界，这正如一名高素质的建筑师对屋宇、马路、园林的设计所具备的美感应当经受住时间的考验一样，他必须避免垃圾设计成为城市建筑的主体。

一个诗人应当甄别语言的雅俗、高低、美丑，应当保持语言的整饬、洁净和美妙，那些重复的词语和泛滥的文牍不应畅行于诗歌世界。

人们的思维情感必须始终保有畅想的春色，天真、纯情、隽永应当被诗人所关切所珍视。

当诗歌受到人们万千宠爱之时，这些诗歌一定充溢着浓郁诗思和深挚妙想。

如果我们不坚持诗歌的标准，我们的文字必然会变得粗鄙和流俗，此时诗歌也许成了顺口溜的勉强提升，成了劣质文字的分行排列。

诗人也许由于其文字难以连缀成篇，也许由于其笔下缺少语法逻辑，也许由于其创作之心有余而文章功力不足，而成为蹩脚的码字工匠和平庸的二流写手。

一些人由于普遍失去了与他人、宇宙的同体感，整天孤独地面对世界，难免遗落与诗同格的浪漫乃至诗歌本身。

宝鸡市高三下学期语文第二次模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一上·温州期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

[甲]天下没有免费的午餐，多劳多得、少劳少得、不劳不得，这些道理都是社会分配的基本原则和基础常识。

常识一旦被忽略，就会滋生问题。

[乙]“钱多、活少、离家近”，现在不少毕业生如此刻画内心最渴望的工作状态，抛去玩笑成分，应该说，这样的诉求背离了社会分配原则，凸显了大学生畸形的求职心态。

在正常社会秩序下，如果大学生在进入职场之初，便希望寻找捷径“躺着把钱挣了”，只能是痴人说梦。

常识告诉我们，如果一份待遇不错的工作没经过多少正规考查程序，很容易让人入职，而且附加各种诱人的收入承诺和发展机会，[丙]那一定要多问几个为什么，多一些警惕和求证：为什么天上会掉馅饼？这个公司是否正规、招聘人员是否靠谱……但现在，许多大学生缺少常识、急功近利，丧失了辨别是非曲直的意识和能力，最终可悲地走上了别人设下的圈套。

（1）文段中加下划线的词，运用不正确的一项是（）A . 滋生B . 考查C . 而且D . 急功近利（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2016高三上·石家庄期末) 阅读下面的文字，完成小题。

如果说工业3．0要解决的是生产效率与消费效率之间的矛盾，那么，以“互联网+”为特征的工业4．0则很可能会打破先生产后消费的传统思维，甚至会让生产与消费之间的鸿沟逐步消除。

在工业4．0阶段，传统产业与互联网是“互联网+”，而不再是“+互联网”。

一个“+”位置变化耐人寻味。

过去，无论信息化带动工业化还是二者深度融合，都是“+互联网”概念，即传统产业是主体，互联网只是工具。

工具的最大特点是被动。

再好的工具，只有被利用才有价值。

绝密★启用前陕西省宝鸡市普通高中2021届高三毕业班下学期高考模拟检测(二)语文试题注意事项:1.本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡的相应位置。

3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。

4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。

伴随人类社会发展进步，各个国家、民族的文化都在不断发展繁荣,形成了特色鲜明,交织融合的价值体系。

其中和平、发展、公平、正义、民主、自由是全人类的共同价值追求,是价值观多样性中的共同性。

全人类共同价值实现了中华优秀传统文化与革命文化、社会主义先进文化的融合创新。

如中华优秀传统文化中“和而不同”“天下为公”等价值理念,是人类文明发展的璀璨明珠,即使在经济全球化的当今时代仍然有着重要意义；社会主义核心价值观集中体现了当代中国精神,凝结着全体人民共同的价值追求,是充分反映中国特色的价值体系,是对全人类共同价值的吸纳和发展。

全人类共同价值符合世界各国人民的共同追求,顺应人类社会发展进步的时代潮流。

人类文明的优秀成果是在历史演进中不断积累形成的,其中蕴含着一些经久不衰、历久弥新的良善价值。

中华民族兼容并蓄、海纳百川,始终坚持平等、互鉴、对话、包容的文明观,运用马克思主义立场观点方法,科学看待和借鉴其他国家和民族文明中那些关乎人类前途命运的价值理念,在融会贯通的基础上提出全人类共同价值。

它不仅是传统文化与现代文明的结合,更是人类文明交流互鉴的结晶。

新冠肺炎疫情加速了国际格局调整,世界进入动荡变革期。

国际社会正在经历多边和单边、开放和封闭、合作和对抗的重大考验。

“世界怎么了,我们怎么办”成为时代之问。

2021届陕西宝鸡中学高三语文下学期期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。

与世隔绝李娟这个时代已经没有与世隔绝的角落了，连月亮之上都不再神秘。

我们沙漠腹心的这个沙窝子与外界也一直保持着适当的联系。

这一点从大家的日常交谈中就可看出……总有哪么多话题可聊!早也聊，晚也聊，一聊就没个完。

说者声情并茂，闻者惊叹连连。

肯定有外部的消息连续不断地进入这片荒野，才能维持这样的谈话嘛。

信息传播的主要途径是牧羊时马上相逢的问候，其次是新什别克家那部无线座机电话。

但是那个破电话几乎没啥信号，深更半夜才闪出一两格，打个电话得跟吵架一样大喊大叫：“……你能听见吗？我能听见!你说!你说!我能听见!你真的听不见吗？……”尽管如此，对这片荒野来说，已经足够了。

来到这里，一切安定下来，最重要的几项劳动也结束了。

亲爱的加玛就该北上返回阿克哈拉照顾生病的奶奶了。

可怎么回去呢？到哪儿找车呢？牧场上的车统统都是三证全无的运营车，那样的车在荒野里若隐若现的沙子路上慢吞吞地，东倒西歪地爬啊爬啊，时速没法超过二十公里。

只有偷偷上了乌河南岸的柏油路，才能陡然神气一下，开得飞快。

可就连这样的车也是罕见的。

终于有一天，居麻去北面的亲戚家帮忙挖地窝子，带回了一个消息，说有一辆车第二天将经过附近的牧场。

于是加玛赶紧开始做准备。

所谓的“准备”主要是洗头。

这令我很难理解。

当时旱情严重，水非常珍贵，如果是为了洗给司机和其他乘客看的，这也太虚荣、太奢侈了吧？再一想，怎么能用“虚荣”这么简单的两个字来定义这件事呢。

生活本来就够局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”。

再窘迫的生命也需要“尊严”这个东西。

而“尊严”须得从最小的细节上去呵护。

哪怕就只在一名司机和两三名乘客面前体现短短几个小时的清洁和体面，也马虎不得啊。

于是加玛不但洗了头，还从头到脚整顿了一番。

还打开上了锁的箱子，拆开一双新袜子换上。

还坐下来打扮了整整一上午，抹了桂花头油（是的，都这年代了，牧场上的女人们仍习惯使用这种古老的化妆品），擦了粉底。

岐山高级中学2021高考全真模拟语文能力测试一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

文学艺术，包括戏剧、曲艺、舞蹈、音乐等姊妹艺术，都讲时代精神，花鸟画同样需讲时代精神。

每一个时期都有它的时代精神，就看你如何加以捕捉，并画出有新时代精神的中国花鸟画。

宋代花鸟画，反映的是当时升华了的艺术，讲究意境，讲究笔情墨趣。

这种意境通过构思，反映出诗意，通过作品可以深刻地领悟到当时的气息与情境。

如：《踏花归未马蹄香》，蝴蝶在马蹄的旁边追逐，而画面中没有一朵花，却使你感觉到马蹄在花丛中踏过带有香气的一种意境：《深山藏古寺》，没有直接画出古寺庙，但是通过小和尚在挑水可以想象寺庙就在不逃处，所以从这个角度讲要懂得诗情，才能写出画意。

宋、元、明、清一直到民国出了很多大家，但现代如何体现出一种时代感，深入到生活中是非常重要的。

生活是取之不尽的源泉，画家一定要面向生活、一定要扎扎实实地深入到生活当中去，只有深入生活、植根生活，才能创作出有血有肉的作品，否则就只是表象。

花鸟画家要深入生活，深入观察，要在实践当中去寻求创作素材，有了大量的素材，才能在需要的时候有强大的支撑。

写生是画家与生活的对话，只有把花草当成老朋友，才能带着感情去看待它。

我把牡丹当成老朋友，到山东菏泽、河南洛阳是见老友了，而不是单纯地去写生，是带着情怀去的。

当然，除了写生，观察也很重要。

清代画家李晴江说：“触目模斜千万朵，赏心只需三两枝。

”花岛画家主要是画近景，即折枝花卉，当然也有一些特别的。

他们画得很仔细，一花一草的结构需做到心中有数，才能画得很轻松，若想得其精气神，必须对它了如指掌。

画的形也很重要，通过形体的刻画和描写，写出一种时代感。

我们画梅兰竹菊不能停留在明清之前的模式，而要画出这个时代一花一草的精神，因为已经进入了新时代。

我们不仅是要体现“触目横斜”与“水清浅”的一种境界，更是要表现一片大好春光或烂漫秋色。

否则你既无法达到古人的境界，也无法触及当下的时代精神。