空间:人文地理的基本本质
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人文地理学概论人文地理学是一门研究人类与地理环境相互作用关系的学科,它探讨了人类如何适应和改变地理环境,以及地理环境如何影响人类社会和文化的发展。
人文地理学涉及了地理学、社会学、人类学等多个学科的知识,通过对人类活动和地理环境的相互关系的研究,揭示了人类社会的多样性和地理环境的复杂性。
一、人文地理学的起源和发展人文地理学的起源可以追溯到古代希腊的地理学家,如荷马和赫西俄德斯。
然而,现代人文地理学的发展始于19世纪末20世纪初的欧洲,特别是德国和英国。
德国地理学家弗里德里希·拉策尔和英国地理学家埃尔伯特·里特尔是人文地理学的奠基人。
他们强调地理环境对人类社会和文化的影响,并提出了人文地理学的基本概念和方法。
二、人文地理学的基本概念和方法人文地理学的基本概念包括地理环境、地理空间、地理景观和地理区域等。
地理环境是指地球表面的自然和人文要素的总和,包括地形、气候、土壤、水资源等。
地理空间是指地球表面上的各个位置和区域,它是人类活动的舞台。
地理景观是指地球表面上的各种自然和人文要素的组合,如城市景观、农田景观等。
地理区域是指地球表面上具有一定特征和相互联系的区域,如城市区域、文化区域等。
人文地理学的研究方法主要包括实地调查、统计分析和比较研究等。
实地调查是人文地理学的基本方法,通过直接观察和实地考察,获取地理环境和人类活动的实际情况。
统计分析是人文地理学的重要方法,通过对大量数据的收集和整理,揭示出地理环境和人类活动之间的规律和关系。
比较研究是人文地理学的常用方法,通过对不同地区和不同文化之间的比较,探讨地理环境对人类社会和文化的影响。
三、人文地理学的研究领域人文地理学的研究领域非常广泛,涉及了人类社会和文化的方方面面。
其中,城市地理学是人文地理学的重要分支,研究城市的形成、发展和变化。
农村地理学是人文地理学的另一个重要分支,研究农村地区的经济、社会和文化特征。
旅游地理学是人文地理学的新兴分支,研究旅游活动对地理环境和人类社会的影响。
工程教育专业认证——《城市地理学》课程教学大纲课程代码:课程名称:城市地理学(Urban geography)学分/总学时:2学分/32学时讲课学时:32;研讨学时:0;实验学时:0;上机学时:0;课外学时:0课程类别:城乡规划专业限选;建筑学专业、风景园林专业选修。
开课学期:三(2)适用对象:城乡规划专业三年级;建筑学专业、风景园林专业三年级及以上先修课程:无后续课程:无课程负责人:陶岸君一、 课程目标本课程通过介绍地理学的基本原理和当代人文地理学各主要流派学说中关于城市与区域发展的相关理论,培养学生形成多元开放的认识论和方法论,使学生理解:城市空间的本质是什么?城市化是如何影响空间的?为何城市化在不同地点展现出差异?空间结构的不均衡和不平等是如何形成的?以及当代的空间转型如何重构成一个更加公平的世界?课程将有助于提高学生的批判思维能力以及研究探索能力,为其今后从事城市发展相关的研究和实践工作打下必要的基础。
课程培养的具体能力包括:1.掌握地理学的基础理论知识以及城市与区域发展的基本概念,理解当代人文地理学各种流派的主要理论和研究方法,包括(新)马克思主义、后殖民主义、空间分析学派、女性主义等。
2.掌握地理学城市研究所需要具备的基本的调查、分析、写作能力,包括确定和提出科学问题、调查研究、设计研究方法和做出解释。
3.了解中国和当今世界城市化和空间发展的现状,掌握利用地理学知识处理城市发展现实问题的能力。
4.学会运用道德思考和人性关怀开展研究,了解多元性、包容性、地点的价值对于塑造更加美好的城市空间所发挥的关键作用。
二、 课程目标与教学内容和教学环节对应关系表序号课程目标教学内容教学环节课堂教学作业研讨实验上机1 掌握地理学的基础理论知识以及城市与区域发展的基本概念,理解当代人文地理学各种流派的主要理论和研究全部内容+2 掌握地理学城市研究所需要具备的基本的调查、分析、写作能力,包括确定和提出科学问题、调查研究、设计研究方法和做出解释。
第2章主题与理论1、分析文化区研究在人文地理学研究中的意义。
意义:1、文化区、文化扩散、文化生态学、文化整合和文化景观成为人文地理学的基本主题,文化区是人文事象的空间表征。
2、文化区是具有相似的文化现象和特征,或具有某种特殊文化的人所占据的空间或地区,文化区是某种文化特征的分布地区。
人文地理学以文化为核心理论来统帅人文地理学的各分支学科的人文地理现象。
3、文化区是由不同类型的文化为对象来分的。
2、文化扩散有哪几种类型?结合实例分析文化扩散的特征。
文化扩散类型:文化扩散可以分为两类:扩展扩散和迁移扩散,由于扩展扩散的情况不同,扩展扩散分为三种类型:接触扩散(亦称传染扩散)、等级扩散和刺激扩散。
文化扩散特征:①扩展扩散的扩散现象的特点是空间上的连续性,并且其中各种文化现象的扩散速度是不同的(造纸术与呼啦圈传播速度的对比)。
②迁移扩散的特点:由具有该种文化的人传播出去,比扩展扩散要快,易于保持该文化本身特点。
迁移到远处,是该文化出现些孤立的点或小区,与其原文化区在空间上不连续(中国饮食文化、中国功夫)。
③某些边界对文化有屏障作用(南非边界阻止外来电视节目),完全不能通过的屏障是不多的,比较多的是可部分通过的可渗透屏障(加拿大要求在本国出版的外国杂志须含一定量本国题材)。
④某些文化现象,在一地的传播有速度快慢的波动和周期现象(追逐时尚的文化现象)。
3、地理环境如何影响地域文化?试举例说明。
(一)文化生态关系的类型:①直链型文化生态关系:环境决定论:人和自然对文化的关系是单向的、完全由自然决定的。
“强”式文化生态关系:环境强有力的决定、限制和影响着人类文化的行为和文化过程。
环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化,环境对文化的作用是因果直链型关系。
②网络型文化生态关系:强调人的选择能力,把自然与人看成是双向影响。
:“式”环境关系:把文化与环境的关系作为一个相互依赖的生态系统的一部分来考察,二者是一个相互联系的因素网络。
人文地理的四个核心概念人文地理学是地理学的一个重要分支,研究人类活动与地理环境之间相互作用,探讨地理环境对人类社会、文化和经济活动的影响。
在人文地理学的研究领域中,有四个核心概念,即地域、景观、地方和空间。
这些概念在人文地理学的研究中起着重要的作用,帮助我们更好地理解人类活动与地理环境之间的关系。
地域是人文地理学的一个核心概念,指的是具有一定地理位置和一定空间范围的地区。
地域在人文地理学的研究中扮演着重要的角色,它帮助我们理解地理环境对人类活动的影响,以及不同地域之间的差异和联系。
地域的研究涉及到地理环境、人类社会和文化等多个方面,有助于深入了解不同地域的特点和发展趋势。
景观是人文地理学的另一个核心概念,指的是人类活动在地理环境中形成的空间格局和景观特征。
景观反映了人类活动与地理环境的相互作用,是地理环境和人类社会、文化之间关系的重要表现形式。
景观的研究有助于我们理解地理环境对人类活动的影响,以及人类活动对地理环境的改变和塑造,对于保护和利用地理资源具有重要的意义。
地方是人文地理学的另一个核心概念,指的是具有一定地理位置和一定社会文化特征的地区。
地方具有独特性和多样性,它承载着人类社会和文化的发展和传承,是人类活动的重要场所和载体。
地方的研究有助于我们深入了解不同地区的社会文化特征和发展趋势,促进地方社会和文化的可持续发展和传承。
空间是人文地理学的第四个核心概念,指的是地理环境中具有一定空间范围和一定社会文化特征的空间实体。
空间是地理环境和人类社会、文化相互作用的重要载体,承载着人类活动的发展和演变。
空间的研究有助于我们了解地理环境对人类活动的影响,以及人类活动对地理环境的改变和塑造,为地理资源的合理利用和保护提供理论支持和实践参考。
总的来说,地域、景观、地方和空间是人文地理学的四个核心概念,它们在研究地理环境与人类活动之间的关系方面具有重要意义。
这四个核心概念相互交织、相辅相成,共同构成了人文地理学的基本研究框架,为我们深入理解地理环境与人类社会、文化和经济活动之间的相互作用提供了理论基础和方法支持。
高中人文地理框架总结归纳人文地理是地理学中的一个重要分支,关注人类活动与地理环境的相互关系。
在高中阶段学习人文地理的过程中,我们需要了解和掌握一系列的基本概念、理论和方法。
本文将对高中人文地理的框架进行总结归纳,以帮助同学们更好地理解和记忆这一学科。
一、人文地理的基本概念1. 地理环境:指地表和地下层以及与之相联系的空间性自然和人文要素的总体。
它包括地形、气候、水文、生物、土壤、地貌等要素。
2. 地域:指在地理上具有相对完整的空间连续体,具有明确的边界和独特的自然、经济、社会特征。
地域可以是不同的尺度,如国家、地区、城市等。
3. 城市化:指城市人口和城市面积的增长过程,包括农村人口向城市迁移、城市规模扩大以及城市聚集区向城市周边地区延伸等。
4. 社会分工:指社会成员在不同领域或工作岗位上的分工与协作。
它包括物质生产、服务业、行政管理等各个方面。
5. 城市系统:指由一个中心城市和周边地区组成的复杂的城市空间组织结构。
城市系统中的中心城市在经济、政治、文化等方面具有较大影响力。
6. 城市化水平:指城市化程度的高低,可以通过城市人口占全国或地区总人口的比例、城市化率等指标来衡量。
二、人文地理的理论模型1. 中心—外围模型:该模型认为城市发展会导致中心城市的功能和影响力不断扩大,形成中心城市与周边地区(外围地区)之间的差异。
2. 地租理论:该理论认为城市空间的布局和土地利用是由地租的分布规律所决定的,地租高的地方一般用于商业、办公等高价值用途,而地租低的地方则用于农田、住宅等低价值用途。
3. 聚集与发散理论:该理论认为聚集与发散是城市发展的两个重要过程。
一方面,城市中各类资源与产业会相互聚集,形成聚集效应;另一方面,城市会向周边地区发散,形成发散效应。
4. 经济基础与上层建筑理论:该理论认为经济基础即社会生产力是城市发展的决定力量,而上层建筑则是经济基础的表现。
三、人文地理的研究方法1. 实地调查:通过对具体地理环境和人文活动进行实地观察和调查,获取第一手资料。
人文地理大全人文地理是地理学中的一个重要分支,研究人类活动与地理环境之间的相互关系。
人文地理的研究范围广泛,涉及人类文化、社会结构、经济活动等多个方面。
在本文中,我们将为您介绍人文地理的基本概念和主要内容。
一、人文地理的概念人文地理是地理学中的一个分支学科,主要研究人类活动与地理环境之间的相互作用和影响。
它关注人类社会文化、经济活动、社会结构等在地理空间中的表现形式和空间分布规律。
人文地理旨在揭示人类与地理环境的相互关系,为人类社会的可持续发展提供科学依据和决策支持。
二、人文地理的内容1.人类文化地理人类文化地理研究人类文化的空间分布和地理差异。
它关注人类的语言、宗教、艺术、风俗习惯等文化现象在地理空间中的表现形式。
通过对文化景观、文化遗产等的研究,可以认识到不同地域的文化特征和文化交流的动态过程。
2.人口地理学人口地理学研究人口的空间分布、人口数量和结构、人口迁移等人口现象与地理环境的关系。
研究人口地理可以揭示不同地区的人口资源和人口压力,为人口规划和城市发展提供科学依据。
3.城市地理学城市地理学研究城市空间的组成要素、城市空间结构和城市发展规律。
它关注城市的规模、布局、功能分区等与地理环境和人口密度的关系。
通过研究城市地理学,可以认识到城市的发展历程和城市化对地理环境的影响。
4.经济地理学经济地理学研究经济活动在地理空间中的分布和地理差异。
它关注经济要素的流动和地域分布、产业的空间布局、城市经济结构等。
研究经济地理可以揭示不同地区的经济优势和资源禀赋,为区域经济发展提供科学依据。
5.社会地理学社会地理学研究社会结构在地理空间中的表现形式和地理差异。
它关注社会群体的组织形式、社会关系的空间分布和地理特征等。
通过研究社会地理学,可以认识到不同地区的社会结构和社会发展的动态过程。
三、人文地理的意义人文地理的研究对于我们认识地球、理解人类活动与地理环境之间的关系具有重要意义。
它不仅可以揭示不同地区的地理差异和地理特征,而且可以为城市规划、区域发展、资源利用等提供科学依据。
世界地理的基本概念与范畴世界地理,作为研究地球表面的空间分布和人类活动的学科,涵盖着广阔而复杂的内容。
它既是自然科学的范畴,也是社会科学的研究领域。
在世界地理学中,有一些基本概念和范畴是理解和研究世界地理的基础。
本文将对世界地理的基本概念和范畴进行探讨。
一、地理学的基本概念1. 位置与方位:地理学研究的首要问题是地球上事物的位置及其相互关系。
位置指的是事物在地球表面上的坐标,方位指的是事物相对于其他事物或地理要素的方向。
通过位置与方位的确定,可以建立地理坐标系统,进行地理定位和导航。
2. 地理空间:地理空间是指地球表面及其上的一切事物所构成的空间。
地理空间的特点是三维性和连续性,它包括陆地、海洋、大气和地下等各个空间层次。
地理学通过研究地理空间的结构、格局和变化,揭示地球上的自然和人文现象。
3. 地球系统:地球系统是由地球的各个部分和相互作用组成的动态复合体。
它包括地球的地壳、大气、水圈和生物圈等多个要素,地球系统之间存在着能量、物质和信息的交换与传递。
地球系统研究了地球上各种要素之间的相互关系和相互作用。
二、世界地理的范畴1. 自然地理:自然地理是研究地球自然环境和自然资源的学科,包括地貌、气候、水文、生态等方面的内容。
自然地理关注的是地球上各种自然现象和地理要素的空间分布和变化规律,以及它们对人类活动的影响。
2. 人文地理:人文地理是研究人类活动及其空间分布的学科,包括人口、城市、农业、工业、交通、文化等方面的内容。
人文地理关注的是人类社会的空间组织和人地关系的演变,以及人类活动对地球环境的影响。
3. 区域地理:区域地理是研究地球表面区域差异和区域特点的学科,包括分区、区域类型、区域发展等方面的内容。
区域地理关注的是地球上的不同区域之间的差异和联系,以及区域发展的空间格局和影响因素。
4. 实证地理:实证地理是基于实证研究方法,以数据和实证证据为基础的地理研究。
实证地理强调采集和分析地理数据,通过统计和模型等手段,研究地理现象的规律和变化趋势,揭示地理问题的本质和解决方法。
空间:人文地理的基本本质Space: The Fundamental Stuff of Human Geography一.前言空间被视为是地理的基本本质,如此的重要使得人类学家Edward说,这好比是性一样,它一直存在,但是我们却很少谈论它。
如果我们谈论此话题,也不提及有关技术或更严肃的话题。
有些地理学家甚至讨论到空间都觉得相当尴尬。
但是若是不讨论空间议题的话,那么地理就并不是一门很完整的学科。
因此我们将简短地介绍空间的议题,说明为什么人文地理学家需要研究此议题。
一些地理学者坚持必须要解释空间,了解空间的意义。
空间已经用许多的方式来表达,例如,不同空间的观点所汇集成书本,可以找出一些准则,就如同哲学或物理一样。
本书所要讨论的空间是有关于现代地理学的观点。
这将涵盖许多页,因此,我将浓缩这些想法,形成一种可管理的形式,并且说明人文地理学者对空间的四种型态。
用相关的观点来看待空间,而不是将空间看成是一种容器,作为产生这些过程的地方。
空间引起建造困难和连续的工作,以及带来不同事情(身体、动物和植物、人造物体、地景)来维持收集。
因此许多不同空间得以存在,产生彼此的相关。
为了达到简化的目的,我们将这些构成空间的要素归类成四种不同的类型:经验、区块、想象、和地方。
二.第一种空间:经验结构经验的空间是有关于我们日常生活发生的过程所建构出来的。
我们每天所经历的空间事物包括办公室、脚踏车、计算机、衣服、烘干机、火车、电视和花园路径等,但因为这些都是很世俗,因而我们常常忽略他们的存在。
事实上,近来地理学者有系统地探讨谦虚的内容、架构。
让我们用一个例子来说明我们每天的生活所创出来的空间:测量的空间。
我们每天都会看到马路旁的路标,有多少公里、看地图找住址等等。
今日我们用太空影像来定位我们所处的位置,就是用GPS,他们必须更能够将世界的位置转换出来。
空间是被量测出来的,这个世界是由经验所构筑出来的。
因此,我们必须了解人类努力的方向,去量测空间。
对目前时间的最显著现象是空间的经验建构,这也是另一种跃进。
在十九世纪末,已经产生标准时间。
藉由运输和通讯的进步,以及更多时间掌握的设备,各个国家有了时间的标准(基础在于格林威治)。
这样时间就能够统一了。
在二十世纪初的开始,有些相似的事务在空间里发生。
也更精确的方式来注记空间,像是GIS、GPS、RFID,能定出每一事情的位置。
科技的设备使得空间标准化,以及更能精确地定出区位。
于是能够追踪大部分的目标,在真实的世界中调整时间和空间,这也是现在所称的微观或超级链接的合作。
超级链接的数字例子已经存在在工业界了,需要调整运送的时间表。
例如,我们使用手机的方式来调整与朋友见面的时间。
注标准时间十五世纪,新航路不断发现。
在茫茫大海上,要找路除了靠观察星象、设定一些陆地、岛屿来定位以外,大家又想出了用经纬度的方法。
一六七五年,英格兰国王查尔斯二世下令在格林威治设置一个天文台,靠星象找出各地的经度,精进航海术。
十九世纪,各国来往频繁了,但是各有各的时间。
俄国、美国、英国这些疆域大的国家,都有各自的时区,相当混乱。
有识之士为了解决这个问题,一八八四年在美国华盛顿特区召开了国际经线大会。
与会的二十五国同意把本初子午线(Prime Meridian)放在伦敦的格林威治。
所以,格林威治就是东西经零度的地方。
同时规定,往东的精度用正的,往西的用负的。
所以,东经是从零到一百八十,西经也是从零到一百八十度,两个一百八十度在太平洋交会,这也就是国际日期变更线。
同一个时间,东经一百八十度假设是五日二十四时,西经一百八十度刚好少一天,是四日二十四时,也就是五日零时。
当初选定格林威治一方面是因为当时英国是海权大国,自然以格林威治为重了,另外一方面是,从格林威治往东西各走一百八十度,交会的地方在太平洋里,人烟稀少,对大家的生活影响不大。
当时,要是把标准时定在纽约,往东西各一百八十度就到了西安了。
国际日期变更线也就在西安。
北京又在西安东方二十度,这样就会出现西安是五日二十四时,北京却是五日凌晨二时的奇怪现象,对大家的生活影响太大。
台北(中原标准时区)和格林威治时间差八个小时。
格林威治时间零点就是台北时间早上八点。
有了这个标准时,对做国际新闻的人来说就方便了。
譬如伊拉克的时间是格林威治时间+3。
伊拉克早上五点遭到美军轰炸,外电会写Baghdad was attacked by several missiles at 5(0200 GMT)。
看到这句话,我们就知道巴格达是台北时间早上十点遭到攻击的。
U.S.stock markets will close early at 1 p.m. (1700 GMT) on Thursday.一看就知道美国星期四的股市会提早在台北时间星期五凌晨一点收市。
三.第二空间:开放空间区块的空间是有关于互动之间规律路径的过程,它的边界是经常被划设下来的。
这个空间是透过我们所知道的互动所联系起来的,这联系包括路径、每日规律的行径路线。
这些移动从工作的办公室到工作者所去的地方,贸易、旅游或是军队等。
这个范围可以包括酒醉的青少年的移动、旅客的全球移动或是囚犯的每天一小时的移动。
试着去思考货物、人们、信息或是资金的流动基础何在,这些都会引起地理学者的注意,因为这些流动的存在使得我们可以证实世界和上述的流动事务是组织在一起的,这个趋势目前被称为全球化。
这些路径的问题在于很难去表现出他们的概念,我们可以将他画下来,列出来,写出来,这些路径能够形成一种秩序。
但是,我们如何进一步去创出表征的空间。
地理学家藉由组织起世界,画出这些区域的边界,并评估这里面互动的情形。
一旦地理学者能够画出这些区域的连结线,就能了解生产特征的力量。
例如,我们所指的这个互动的区块是资金化的空间、帝国主义的空间、新自由化的空间或是依赖的空间,一个城市空间或是通讯空间,这些空间都有他固有的独特特质。
区域化的策略是明显的有用。
这样能够抓住世界的特别的一面,我们会质疑我们可能没有它吗?因此,地理学者开始对于这些各项的表征越来越没耐性,并不是因为他们是错的,而是因为他们似乎想要留下更多的论点。
现在,地理学家在找寻表征可以让世界更多的参与。
第一个方法是简化,使这些空间的边界打散,形成小区域隶属区域,运用一些相同特质,以及其它的特质来操作这个尺度。
现在许多地理学者试着不同的路径,他们不去画出这些流动的边界,反而试着去问「假使我们把世界当作由不同的流动所组成,以及试着去改变我们想法的类型来提供这些描述」。
例如,有个叫做行动者网络理论,试着追踪这个行动者在整个网络的循环过程。
事情的移动是借着网络所产生的力量,当分开时网络是很难产生力量的。
商品链试着标上去商品在地图上的位置,组合出商品在世界上的路径。
空间的功能在其它方面有何不同?住在里面的关系远和近各有何不同?全世界的地理学者现在对于空间经验正积极研究和参与,以便回答这些问题。
注行动者网络理论行动者网络理论(Actor-Network Theory,简称ANT)主张,透过网络(network)的组织、动员以及「转译」(translate)的过程,可以使网络里各个行动者的兴趣/利益(interest)趋向一致,所有的人、对象和关系都被连结起来以达成目标,而建构出一套能被大家接受的科学知识。
「网络连结」(networking)常令人联想到政治,人们设法建立人脉和关系来获得支持或利益,而科学家的工作也有类似的一面,以电动车为例,如果我们仿效Thomas Hughes称爱迪生为「科学家-企业家」(scientist-entrepreneur),那电动车的设计者也可以是一个「工程师-社会学家」(engineer-sociologist),当有人批评电动车的技术层面或是社会层面的可行性时,「工程师-社会学家」会认为技术与社会是不可分的,他尝试努力调和两者,组织成一个电动车的网络。
网络总是由人来建立的,但其中还牵涉到零件、机器、新发明、研究团队、市场、人们的观念等,因此一个成功的网络就是能整合这些元素,以达成它的目标。
值得注意的是,ANT认为,技术物和人一样重要,我们不只应关注网络里的行动者,「行动物」(actant)也同样重要。
ANT着重在非人对象与人的连结关系,相较之下,传统社会学只看见人与人的关系,看不见物,而ANT为我们开启了新的观点。
而且ANT也注意到,权力不只是人与人的关系,也是「人与物与人…」之间相互不断的拉扯。
四.第三种空间:想象空间想象空间是有关于想象的空间的扩散过程,因而产生新的空间的局面。
第三种空间的组成我们可以称为图画或想象。
过去提到想象令人想起正式图画的概念,但是现在,想象来自于形状和大小,从图画到像片,从肖像到明信片,从区域的象征到田园的地景,从简单的图画到复杂的卡通片。
想象是空间的重要因素,因为我们常注册空间。
因为我们生活在充满各式各样的屏幕的世界,很容易已产生想象,这些屏幕因为如此的普遍以致于我们忘记注意他的存在。
因此,我们看到电视屏幕不仅在家,在酒吧、飞机场、商店或者等候室,而计算机屏幕则可以在办公室、研究室、或睡房可以看到,公共的屏幕尤其在机场或车站、网咖有明显增加的趋势。
在过去,想象的特别型态可创出空间,例如,建筑的地景运用想象的空间。
在十九世纪,专注力是在空间的辩解中的关键要素。
然而,媒体的成长像是电影院提供移动想象的新型态的机会,产生对空间的新忧虑。
在二十一世纪,产生后现代主义使得想象增加了更多资本主义的场面,告诉我们有关我们如何看待这个世界的各种潜在想法。
注后现代主义经历二、三百年而极端成熟化的现在主义,正当其内含理论能量与创造精神得以发挥的时候,其中的各种内在矛盾与其吊诡性也充分地暴露出来;同时,整个西方人文与社会科学界,经历了从战后到六O年代多次争论与危机的震荡,存在主义、精神分析学、新马克思主义、结构主义、符号学、诠释学、解构学、后经验与后分析的科学哲学、后结构主义与后现代主义的各种思潮,相互渗透与不断分化,构成了一幅由危机与希望、批判与创造所交错构成的激荡人心的历史文化景象。
后现代主义是一种非常复杂的社会文化现象。
它集中地体现了当代西方社会政治、经济、文化与生活方式的一切正面与反面因素的矛盾性质;它既表现了西方文化的积极成果,又表现出它的消极面;它既包含创造性,又隐含着破坏与颠覆的因素;它是希望与绝望共存、并相互斗争的一股奇妙社会文化力量。
后现代主义是产生于现代资本主义社会内部的一种心态,一种社会文化思潮,一种生活方式,旨在反省、批判与超越现代资本主义的「现代性」,即资本主义社会内部已占统治地位的思想、文化与其所继承的历史传统,提倡一种不断更新、永不满足、不止于形式与不追求固定结果的自我突破创造精神,试图为彻底重建人类的现有文化,探索尽可能多元的创新道路。