背碑覆局、波罗塞戏、当局者迷，旁观者清、丢车保帅、丢卒保车、蠹居棊处、高人一着、瓜剖棋布、过河卒子、火列星屯、局外之人、举棋不定、举棋若定、累棋之危、满盘皆输、棋布错峙、棋高一着、棋输先著、全局在胸、一着不慎，满盘皆输
举棋不定棋逢对手棋高一着星罗棋布棋输先着棋逢对手，将遇良才一着不慎，满盘皆输
成语“长安棋局”源自于唐代诗人杜甫的诗《秋兴八首》之四中的两句：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”说的是唐天宝年间，唐明皇专宠杨贵妃，奸臣弄权，终酿成安史之乱。此时的杜甫生活困苦，既担忧时局，又深知自己无力匡扶国运。于是便在滞留夔州期间，将自己暮年多病的苦况、关心国家命运的深情及对昔日长安生活的怀念，结合眼前萧瑟的秋景，融铸于诗作中，写成这悲壮苍凉、意境深闳的《秋兴八首》。“长安棋局”后作为成语用于形容动荡不定的政局。
“人生如棋”、“世事如棋”
“治国如弈”宋代文人欧阳修在《新五代史?周臣传》中曰：“呜呼，作器者，无良材而有良匠；治国者，无能臣而有能君。盖材待匠而成，臣待君而用。故曰，治国譬之于弈，知其用而置得其处者胜，不知其用而置非其处者败。败者临棋注目，终日而劳心，使善弈者视焉，为之易置其处则胜矣。胜者所用，败者之棋也；兴国所用，亡国之臣也。”欧阳修将治国用人比喻成弈棋落子，认为只有知人善任方可治国安邦，反之，用人不当则可能导致乱邦亡国。其拳拳忧国之心尽显于字里行间。
象棋、围棋等棋类在中国有着悠久的历史，已经潜移默化地成为了中国文化的一部分，人们用棋来比喻人生，比如有“人生如棋、世事如棋”。还有人用下棋的感悟来比拟为人的道理，下面就是一些相关的说法。来看看你知道哪些吧！
【过河卒子】象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
【举棋不定】拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
【棋逢对手】逢，遇到；对手：水平相当的对方。下棋的时候遇到了水平相当的人，比喻双方本领相当，不相上下。
【马后炮】象棋术语，比喻事情已过去才发议论。
【局外之人】局外，原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
【全局在胸】对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。
【一着不慎，满盘皆输】原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整体失败。
【当局者迷，旁观者清】当局者，下棋的人；旁观者，看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
白居易【池上二绝】山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。
李商隐【柳枝五首】本是丁香树，春条结始生。玉作弹棋局，中心亦不平。
杜甫【存殁口号二首】席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
白居易【登观音台望城】百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。
【晋·谢玄】百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。
唐·杜牧绝艺如君天下少,闻人似我世间无.别後竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图.
宋·苏东坡不见人影,时闻棋声,胜固欣然,败亦可喜,优哉,游哉.
《观棋歌》刘禹锡初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。雁行布阵众未晓，虎穴得子人皆惊。
下棋心得
A：下棋可以陶冶情操，从中获取欢乐。
b：下棋，“棋”乐无穷。
c：围棋，是一个培养毅力，锻炼脑力的好老师。
d：用我的智慧战胜队方，也获得了更多的知识。
e：小小象棋，蕴藏奥妙的玄机，为我消除压力，让我感悟道理。
f：通过下棋，我有所收获，让我爱动脑筋了。
g：下棋也像打仗一样，要敢于拼搏，足智多谋。这就是下棋的乐趣。
h：下棋虽说如同战争,但它是斗智斗勇，而不流血。我爱下棋,我爱这不流血的“战争”!
通过小棋盘可见大社会。感悟人生其乐无穷。象棋集中了几千年中华文化的精髓，认真体验，感悟到人生如棋。年少时人就像一个小卒。蹒跚学步，只能步步爬行，还得别人保护。对方的炮是卒的克星，需得马象妈妈一样呵护。卒子只进不退，就像儿童慢慢长大，但再也难回童年的纯真。青年时，人就是车。血气方刚，横冲直闯，精力过剩，让其不畏艰险，不够成熟又使其不能瞻前顾后，往往棋胜不顾家，待经历风险后，方得成熟。中年时，人就像“相”，充满计谋和智慧，迈着稳健的步伐，虽不能给对方致命一击，却能在平稳的活动中保持事业和家庭的稳定。老年人如土，经验丰富，但行动迟缓，只能在九宫格里挪动，为全局赢得先机。棋中的将或帅，被对方捉住为胜利的象征，所以在全局中价值最高，需要多方维护，则是人一生奋斗的目标，前进的动力。下棋体味人生，乐趣无限。
小卒过河顶大车小卒一去不回头重炮将——无子垫马回头——不如驴
一盘象棋下三天——棋逢对手象棋斗胜--纸上谈兵豆腐板上下象棋--无路可走
围棋盘里摆象棋——不对路数马跳窝心，不死也昏单车难破士相全单车挂炮，瞎胡闹
