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名医针法--补泻手法凡用补泻正法，必先明晰人身偕行营卫左右阴阳内外上下经脉营运之道路。
（一）男子午前左手阴经降，从胸走手，左手阳经升，从手走头，右手阳经降，从头走手，右手阴经升，从手走胸，右足阴经降，从胸走足，右足阳经升，从足走头，左足阳经降，从头走足，左足阴经升，从足走胸。
（二）男子午后右手阴经降，从胸走手，右手阳经升，从手走头，左手阳经降，从头走手，左手阴经升，从手走胸，左足阴经降，从胸走足，左足阳经升，从足走头，右足阳经降，从头走足，右足阴经升，从足走胸。
（三）午前泻针手法男女不同。
针男子左手足，针向内转，令病患用口鼻吸气（针手用鼻吸气，针足用口吸气），阳日用奇数（三七九数分病轻重用之），阴日用偶数（二六八数分病轻重用之）。
针女子右手足，针向外转，令病患用口鼻呼气（针手用鼻呼气，针足用口呼气），阳用奇，阴用偶。
何谓阳日，甲丙戊庚壬，何谓阴日，乙丁己辛癸。
（四）午前补针手法男女不同。
针男子左手足，针向外转，令病患用口鼻呼气（针手用鼻，针足用口），阳偶，阴奇（三）。
针女子右手足，针向内转，令病患用口鼻吸气（针手用鼻，针足用口），阳偶，阴奇。
（五）午后泻针手法男女不同。
针男子左手足，用针女子午前泻针手法，左右虽不同，而手法针外转呼气则同。
针女子右手足，用针男子午前泻针手法，左右虽不同，而手法针内转吸气则同。
（六）午后补针手法男女不同。
针男子左手足，用针女子午前补针手法，左右虽不同，而针内转吸气则同。
针女子右手足，用针男子午前补针手法，左右虽不同，而针外转呼气则同。
（七）以上所言，乃男女子后午前午后子前之正例，即灵枢经所谓男内女外坚拒勿出谨守勿内之正义，又云，迎而夺之者泻也，随而继之者补也，迎之随之，以意合之，针道毕矣。
（八）总其大要，男子午前，针内转吸气为泻，针外转呼气为补，男子午前，与午后相反，女子午后，与男子午前相同，女子午前，与男子午前相反，不可不辨。
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针灸补泻手法针灸是一门古老而神奇的中医疗法，通过针刺穴位来调节人体阴阳失衡、气血运行不畅等问题。
针灸术中有一种重要的手法，即补泻手法。
补泻手法可以分别用于调节人体气血的补充和排除。
补手法是针刺术中的一种手法，其原理是通过刺激某些特定的穴位来促进人体气血的运行，从而达到调理人体健康的目的。
补手法主要适用于气虚、血虚、阳虚等病症，如疲乏无力、面色苍白、贫血等症状。
补手法的实施方法有多种，但核心思想都是通过增强穴位的刺激，以引导和增加气血的运行。
常见的补手法包括：尺泽穴补手法、足三里穴补手法、百会穴补手法等。
这些穴位都是与气血运行直接相关的重要穴位，刺激后可增加气血的供给和流动。
了解补手法之后，我们再来看一下泻手法。
泻手法与补手法相反，是针刺术中的另一种核心手法。
泻手法的原理是通过刺激特定的穴位来促进人体气血的排泄和流动，以达到调理人体健康的目的。
泻手法主要适用于气滞、血瘀、热盛等病症，如胸闷、痛经、高血压等症状。
泻手法的实施方法也有多种，但核心思想一致，即通过刺激穴位来增加气血的排泄和流动。
常见的泻手法包括：崇泽穴泻手法、风池穴泻手法、曲池穴泻手法等。
这些穴位都是与气血排泄和流动直接相关的关键穴位，刺激后可增加气血的排除和流通。
补泻手法在针灸术中具有重要地位，能够帮助调节人体的气血平衡，改善健康状况。
但是，补泻手法的实施需要掌握一定的专业知识和技巧，因此不能随意进行。
如果不具备相关的专业背景，最好在专业的中医师指导下进行。
总之，补泻手法是针灸术中的重要手法，通过针刺特定的穴位来调节人体气血的补充和排除。
补手法适用于气虚、血虚、阳虚等病症，可以增加气血的供给和运行；泻手法适用于气滞、血瘀、热盛等病症，可以增加气血的排除和流通。
补泻手法在中医学中具有重要的地位，如果合理运用，可以有效帮助人们改善健康状况。
毫针刺法名词解释毫针刺法，又称起针疗法，是以毫针为针刺工具，通过在人体14经络上的腧穴，施行一定的操作手法，以通调营卫气血，调整经络，调整脏腑功能而治疗相关疾病的方法。
毫针刺法是我国传统针刺医术中最主要也是最常用的方法，是刺疗法的主题，一切针灸疗法所能治疗的病证都可采用毫针疗法治疗。
毫针刺法有严格的操作规程和明确的的要求，其中针刺的术式、手法、量度、得气等尤为重要。
具体来说，毫针刺法包括持针法、进针法、行针法、补泻法、留针法、出针法等。
在实施毫针刺法时，需要全神贯注，使刺穴准确，进针顺利，手法对证，运针自如，得气明显。
医生需要观察病人，取得病人信任和配合。
同时，调动病人神气，使精神专一，意守病所，促使气感的来临或使之增强。
在针刺得气后，医生和患者双方仍应注意力高度集中，心神凝聚，守气勿失。
施术者需要精神聚集，密切观察患者神的变化，根据神的盛衰变化施以相应补泻措施。
受术者则需要心定神凝，细细体会针刺感应，意守病所，气为神使，加强疗效。
在应用毫针刺法时，需要注意一些禁忌症。
例如，患者不宜在饥饿、疲劳或精神过度紧张时进行针刺。
对于身体瘦弱、气血虚亏的患者进行针刺时，手法不可过重，尽量选择卧位。
孕妇的针刺不能过猛，针感不宜过强，尤其腰骶部和下腹部穴位以及劳宫、涌泉、行间、太冲、十宣等穴都不能刺。
小儿囟门没有闭合时头颈部腧穴不能针刺。
对于出血性疾病、慢性病末期诊断不明的危笃病人也要慎用针刺。
对于胸胁、腰背、脏腑所及之处的腧穴不宜直刺、不宜深刺。
眼区和颈部的风府、哑门等穴位以及脊椎部的腧穴要掌握针刺的角度、深度。
尿潴留的患者在针刺小腹部的腧穴时应该适当掌握针刺的方向、角度和深度以免误伤膀胱。
身体过分虚弱和情绪过分激动的患者以及醉酒、过饱都不应该针刺否则易于引起晕针等变端。
以上信息仅供参考，如有需要建议查阅相关文献或咨询专业医生。
临床常用的六种针刺补泻手法针刺补泻，是指在针刺得气的基础上，采用适当的针刺手法补益正气或疏泄病邪，从而调节人体脏腑经络功能，促进阴阳平衡，恢复人体健康的针刺方法。
临床常用的单式补泻手法有以下几种：1.徐疾补泻徐疾补泻是主要依据针刺速度快慢，以及出针、按闭穴位的快慢来区分补泻的针刺手法。
《灵枢·九针十二原》说：'徐而疾则实，疾而徐则虚。
''刺之微在速迟者，徐疾之意也。
'对徐疾补泻提出了基本术式要求，'徐'为缓慢之意，'疾'为快速之意。
《灵枢·小针解》说：'徐而疾则实者，言徐内而疾出也，疾而徐则虚者，言疾内而徐出也。
'进针后，浅层得气，随之缓慢进针至一定深度，再迅速退针至浅层，反复施行。
快速进针至一定深度，得气后，随之缓慢退针至浅层，反复施行；重在徐出，是为补法。
速度是表象，重点是力度。
2.提插补泻提插补泻是主要依据实施提、插手法时用力轻重的变化来区分补泻的针刺手法。
《难经·七十八难》说：'得气，因推而内之，是谓补；动而伸之，是谓泻。
'李梴《医学入门》说：'凡提插，疾提慢按如冰冷，泻也；慢提紧按火烧身，补也。
'后世医家根据此说，将提插补泻发展、演变成多种操作方法。
针刺得气后，在针下得气处反复施行小幅度的重插轻提手法，以下插用力为主，为补法；针刺得气后，在针下得气处反复施行小幅度的轻插重提手法，以上提用力为主，为泻法。
3.捻转补泻捻转补泻是主要依据向不同方向捻转时用力轻重的不同以区分补泻的针刺手法。
窦汉卿《针经指南》中'以大指次指相合，大指往上进，谓之左；大指往下退，谓之右'及《针灸大成》中'左转从阳，能行诸阳；右转从阴，能行诸阴'为捻转补泻奠定了基础。
针刺得气后，在针下得气处反复施行捻转手法，拇指向前捻转时用力重（左转），指力下沉，拇指向后还原时用力轻，为补法。
针刺补泻手法有哪些？针刺补泻的基本手法《内经》中对针刺常用的徐疾、提插、开阖、呼吸、迎随、捻转等补泻手法做了详尽的描述，也同时谈论了摄、爪、切、按、扪、进、退、弹、摇、动等手法，这些成为后世单、复式补泻手法的基础。
一、徐疾补泻《灵枢·九针十二原》记载：“徐而疾则实，疾而徐则虚。
”《素问·针解》又记载：“徐而疾则实者，徐出针而疾按之；疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。
”《灵枢·小针解》：“徐而疾则实者，徐出针而疾按之。
疾而徐则虚者，疾出针而徐按之。
”这些记载包含了三层含义：1、以进针、出针过程的快慢来区分补泻，即慢进针、快出针为补法，快进针、慢出针为泻法；2、以留针时间的长短来分补泻，留针时间长者为补法，反之为泻法；3、以闭针孔的快慢来区分补泻，出针时快速按针孔为补法，反之为泻法。
慢进针、快出针为补法二、开阖补泻《灵枢·终始》：“一方实，深取之，稀按其痏，以极出其邪气；一方虚，浅刺之，以养其脉，疾按其痏，无使邪气得入。
”《素问·调经论》曰：“泻实者气盛乃内针，针与气俱内，以开其门，如利其户，针与气俱出，精气不伤，邪气乃下，外门不闭，以出其疾，摇大其道，如利其路，是谓大泻，必切而出，大气乃屈。
”“持针勿置，以定其意，候呼内针，气出针入，针空四塞，精无从去，方实而疾出针，气入针出，热不得还，闭塞其门，邪气布散，精气乃得存，动气候时，近气不失，远气乃来，是谓追之。
”这些记载说明出针后迅速按住针孔为补法，在出针时摇大针孔、不加按压则为泻法。
三、呼吸补泻《素问·离合真邪论》：“必先扪而循之，切而散之，推而按之，弹而怒之，抓而下之，通而取之，外引其门，以闭其神。
呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护，候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。
”《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气仵，静以久留，无令邪布；吸则转针，以得气为故；候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻。
针刺补泻及补泻手法【精品-doc】第五章针刺补泻及补泻手法针刺补泻是在得气的基础上，根据疾病的虚实状态采用的相应补泻手法。
针刺补泻手法是提高临床疗效的重要环节，也是衡量医生水平高低的重要标志，必须认真学习，加强训练。
第一节针刺补泻一(针刺补泻的概念和范畴概念:根据疾病的虚实状态，确定的以补虚泻实为目的的两类针刺手法。
范畴:补泻原则、补泻手法、补泻效应。
(一)补虚泻实是针刺治疗的基本原则正虚邪实是疾病的基本病机，补虚泻实、扶正祛邪是中医治疗的基本原则。
同理，也是针刺治疗的基本原则。
中医治疗，根据补虚泻实的治则，采用相应的方药，达到治疗目的:针灸治病，也是根据补虚泻实的治则，采用补虚泻实的针刺手法，达到治疗目的。
因此，补虚泻实，是针刺治疗的基本原则。
(二)针刺补泻是针对病证虚实而实施的针刺手法凡是能扶助正气，使低下的功能恢复正常的手法叫补法。
凡是能疏泄邪气，使亢进的功能恢复正常的手法叫泻法。
(三)补泻手法要达到补虚泻实的效应补泻手法必须在得气的基础上进行，获得补虚泻实的临床效应。
衡量补泻效应的指标:针刺感应，脉证变化。
1(针刺感应(针刺泻法)实证:针下沉紧涩滞针下徐缓舒和。
(针刺补法)虚证:针下虚滑空虚针下徐和有力。
烧山火寒证针下热感透天凉热证针下凉感2(脉证变化通过补虚或泻实的针刺手法，脉象平和，症状缓解，寒证或热证消失。
二(迎随是针刺补泻的原则迎者逆也，随者顺也，迎随有逆顺之意。
《灵枢?九针十二原》说:“逆而夺之，恶得无虚;追而济之，恶得无实。
”逆经气来时而施，为泻为迎;顺经气去时而施，为补为随。
《灵枢?小针解》解释“迎随”时说:“其来不可逢者，气盛不可补也;其往不可追者，气虚不可泻也。
……知其往来者，知气之逆顺盛虚也。
”指出要根据经气的逆顺、盛虚来进行补泻，经气来时，经气充盛，不可用补法，只能用泻法，称为迎;经气去时，经气亏虚，不可用泻法，只能用补法，称为随。
《灵枢?终始篇》说:“泻者迎之，补者随之。
毫针基本刺法操作规范毫针刺法基本操作规范1、定义毫针刺法是泛指毫针的持针法、进针法、行针法、补泻法、留针法、出针法等完整的针刺方法。
2、术语2.1 毫针针灸临床使用最多的一种针具，分为针尖、针体、针根、针柄、针尾5部分。
2.2 刺手针刺治疗时，执针进行操作的手称为刺手，一般为右手。
2.3 押手针刺治疗时，配合刺手按压穴位局部、协同刺手进针、行针的手称为押手，一般为左手。
2.4 行针毫针金针后，为了使患者产生针刺感应，或进一步调整针感的强弱，以及使针感向某一方向扩散、传导而采取的操作方法。
2.5 得气毫针进针后在腧穴部位所产生的酸、麻、胀、重等感觉，称为得气，又称针感或针刺感应，表示经气已至针下。
3、操作步骤与要求3.1 施术前准备3.1.1 针具要求针灸临床所使用的毫针应符合GB2040的规定。
3.1.2 针具选择根据患者体质、年龄、病情和腧穴部位的不同，选用不同规格的毫针。
短毫针注意用于皮肉浅薄部位的腧穴，作浅刺之用；长毫针多用于肌肉丰厚部位的腧穴，作深刺、透刺之用；平柄针和管柄针主要在进针器或进针管的辅助下使用。
为防止针刺意外事故的发生，多次使用的毫针与一次性毫针在每次使用前，均应严格检查，如发现有损坏等不合格者，应予以剔除。
3.1.4 毫针操作基本训练针刺操作者在进行针刺治疗前，应经过指力和指感的训练。
3.1.5 体位选择针刺时对患者体位的选择，应以术者能够正确取穴、施术方便、患者在留针和行针时感到舒适为原则，患者常用的体位有卧位和坐位。
3.1.5.1 卧位3.1.5.1.1 仰卧位：适用于胸腹部的腧穴。
3.1.5.1.2 俯卧位：适用于腰背部的腧穴。
3.1.5.1.3 侧卧位：适用于侧身部的腧穴。
3.1.5.2 坐位3.1.5.2.1 仰靠坐位：适用于前额、颜面、上肢、颈前和上胸部的腧穴。
3.1.5.2.2 俯伏坐位：适用于头顶、枕项、肩背部的腧穴。
3.1.5.2.3 侧伏坐位：适用于头颞、面颊、颈侧、耳部的腧穴。
