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人教版七年级语文拓展阅读叶圣陶先生二三事叶永和毛予菲住进北京东城区东四八条胡同后，爷爷叶圣陶应下中华人民共和国教育部副部长一职。
初到北京，他换了一册日记本，在封面上题了四个字，“北游日记”，可见他是准备游个一年半载，就回上海的。
但没想到，爷爷展开教材编写工作后，忙得一塌糊涂，整个后半生都在北京度过了。
爷爷来北京的第三年，我出生了。
因为他太忙，我们的相处并不多。
后来总有人问我：大教育家叶圣陶是怎样教育孩子的？我实在总结不出条条框框的法则来。
倒是小院里的那张八仙桌，像个临时课堂，留下了很多琐碎的记忆。
一大家人每天都要围着八仙桌吃晚饭。
首先，入席要讲规矩。
爷爷和奶奶先坐，小辈们再依次坐下。
后来孙辈越来越多，几个小的只能轮流上桌。
爷爷在八仙桌上教我识字。
印象最深的是在冬天，北京烧炉子，屋内暖和些。
爷爷一回家就换上棉袍，在八仙桌前坐定，掏出几张识字卡片——他将用过的台历裁成方纸，拿红色的毛笔写上字，教我认。
爷爷建议，在饭堂的电话旁放一块小黑板，让我在接到电话后，用粉笔记录通话内容，留言给其他人看。
爷爷时刻关注着黑板上的各种小字，遇“佳作”一则，还会在饭桌上表扬一句。
爷爷的意思是，让我们在生活细节中，锻炼听说读写的能力。
当然，爷爷不总是好脾气，他也有严厉的时候。
有一次，我急匆匆地扒拉了两口饭，放下碗筷蹦跶着离开，不小心“咣”的一声摔了门。
爷爷“噌”地起了身，厉声叫住我，“重新关一次门”。
结果他越严厉，我就跑得越快，躲到了北屋，不肯出来。
爷爷吃完饭，跑去北屋，揪着我的耳朵，一字一句地要求我，“把门再关一次”。
我只能老老实实、轻手轻脚地，又关了一次门。
这些零零碎碎的生活日常，就是爷爷的“教育”。
他总在细枝末节的地方严厉苛刻，跟我们较劲儿，却从不列什么书单，也不过问我们的成绩。
1968年，念初一的我去陕北延安插队，姐姐叶小沫已经到了黑龙江依兰，爸爸去了河南“五七”干校，一家人南北东西，互通消息全靠写信。
即便如此，爷爷每次回信，都要先一一挑出错别字，发现用法不当的词，还要仔细分析一番。
七年级下册语文14课笔记《叶圣陶先生二三事》
《叶圣陶先生二三事》是七年级下册语文课本中的第14课，主要讲述了中国教育家叶圣陶的一些事迹和思想。
文章首先介绍了叶圣陶的家庭背景，他出生在一个书香门第的家庭，父亲是一位知名的教育家。
叶圣陶从小就接受了良好的教育，对于教育有着浓厚的兴趣。
接着，文章讲述了叶圣陶在教育事业上的贡献。
他曾经在北京大学任教，提出了“教育应该是培养人的全面发展”的观点，主张培养学生的思维能力和创造力，而不仅仅是灌输知识。
他还提出了“教育应该是以人为本”的理念，强调教育要关注学生的个性和特长，培养他们的独立思考能力和自主学习能力。
文章还介绍了叶圣陶在教育实践中的一些具体做法。
他提倡学生自主学习，鼓励他们积极参与课堂讨论和研究活动。
他还注重培养学生的实践能力，鼓励他们参加社会实践和实习活动，提高他们的实际操作能力。
最后，文章总结了叶圣陶的教育思想和贡献。
他的教育理念对中国的教育事业产生了深远的影响，他的教育方法也被广泛应用于实践中。
他提出的“以人为本”的教育理念，强调培养学生的综合素质和创新能力，对于培养新时代的人才具有重要的指导意义。
通过《叶圣陶先生二三事》这篇文章，我们可以了解到叶圣陶先生的教育思想和贡献，了解到他对于中国教育事业的重要影响。
这篇文章也鼓励我们在学习和教育中注重培养学生的综合素质和创新能力，关注学生的个性和特长，以人为本，促进学生的全面发展。
13、《叶圣陶先生二三事》——群文阅读小标题,大作用——理解文章的标题本文的标题《叶圣陶先生二三事》点明了写作的对象和文章内容,使读者一目了然。
【考点解读】标题是文章内容的高度概括,理解标题的含义和作用,有助于我们读懂文章,把握文章的主要内容和思想感情。
理解标题的含义及作用,是近几年中考阅读的一个高频考点。
常见的考查方式有：1.联系全文理解标题《××》的含义。
⒉.标题是否能用《××》替换?(或:哪个标题更好?>3.赏析文章标题的妙处。
【技法点拨】理解文章标题的含义,可采用以下方法:1.理解标题的双关义。
有些文章的标题语义双关,要从表层含义和深层含义两方面分析。
如《走一步,再走一步》,表层含义是父亲鼓励“我”一步步走下悬崖;深层含义是大目标化成小目标﹐各个击破,取得最后的成功。
⒉.把握标题的象征义。
有些文章的标题具有象征义,要找出本体和象征体之间的共同点进行分析。
3.寻找文章的文眼。
有些文章的标题透露着文章的情感主旨,要围绕文章的主题来分析。
如《秋天的怀念》,题目中的“怀念”就是文眼,透露着作者对母亲深深的怀念之情。
标题常见的作用:1.点明写作的对象,如《邓稼先》《济南的冬天》。
2.点明故事发生的环境或背景,如《从百草园到三味书屋》。
3.交代文章主要内容,揭示(暗示)文章中心,如《纪念白求恩孙权劝学》。
4.充当全文的线索,如《散步》。
5.语带双关,如《再塑生命的人》。
6.设置悬念,吸引读者,如《窃读记》。
【真题演练】（一）时光不旧，只是落满尘灰朱成玉①那时我20岁，却在经历人生的秋天，满目落红，遍地枯草，大有“晚景凄凉”的味道。
在我自己看来，当时的窘境甚至不如隔壁的那个孤寡老人。
②他没有退休金，每日里靠捡拾垃圾艰难度日。
喝酒算是他一天中唯一的一点乐趣吧。
只有在喝点小酒的时候，那院子里才有了点儿活人的气息。
那样的时候，我甚至能听到他哼着一些古老而神秘的曲调。
13《叶圣陶先生二三事》课文研读一、整体把握这是一篇写人记事的散文。
作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范，字里行间流露出作者的追思景仰之情。
文章开篇言简情挚，写听到叶圣陶先生逝世的消息是在除夕夜，那“繁碎而响亮”的鞭炮声，在作者的感受里，是悲上加悲的，接着回忆第一次见到叶圣陶先生，是在他领导下编写课本。
这之前对叶圣陶的认识是通过读新文学作品，及前辈对他立德为高的评价，联想《论语》对君子的定义，作者切实感到“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表”，这是对叶圣陶先生的总论。
接下来，作者回忆了与叶圣陶交往中的一些事。
第一个方面写“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人厚而深受感动”。
先写了吕叔湘先生曾经说过的一件事，就是叶圣陶给他的文章描标点，让他受了教育。
接着详细叙述自己同叶圣陶修润课本时发生的事。
叶圣陶是苏州人，写作时坚决要用普通话，可是自己觉得没有把握，便请作者帮他修润，作者感于前辈的恳切，就遵嘱直接改了，但若一两处叶老认为可以不改，反要去再征得作者的同意。
这两件事，写出叶圣陶对人对事的态度，既谨严认真又诚恳谦逊，教人不由生出敬重的感情。
接下来又叙述了叶圣陶在日常交往中宽厚待人的一些言行。
虽然是生活中的小事，留给作者的印象是深刻的，温暖的。
譬如他去看望叶老，老人家要一送再送，要穿门越阶，鞠躬致谢，直到目送他上路，才转身回去;叶圣陶晚年已不能起床，对来访者还是要举手打拱，连声致谢。
更让作者感动的是，20世纪70年代中期，他去拜访叶圣陶不遇，第二天就接到叶圣陶的信，信中叶圣陶为不得见深表悔恨，又从留言地址推测他境遇窘困，而感到悲伤难过。
在那个特殊年月，叶圣陶对作者这样一个落魄的人如此情重!怎能不叫他感念至深呢?第二个方面回忆叶圣陶先生不仅有为人宽的一面，还有严的一面，那就是律己、正心、修身。
他不仅做人这样，在做学问和使用语言上，也是一丝不苟，能以身作则。
13 《叶圣陶先生二三事》课后习题参考答案思考探究一、本文记叙的都是叶圣陶先生日常生活与工作中的小事，作者却给予极高的评价。
找出文中评价性的语句，对照所记叙的事情，谈谈你的看法。
参考答案：“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
”这句评价对应记叙的小事是：叶圣陶对来访的客人一定要远送，再三道谢，目送离开；即使晚年不能起床，对来探望的客人也还举手打拱，连声称谢。
20世纪70年代中期，作者曾去看望叶圣陶不遇，之后叶圣陶十分悔恨，并为作者沦为住旅店而感到悲伤。
这令作者感慨：“想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
”从这些小事和作者的评价来看，叶圣陶的德行源于仁心，成于小节，并在任何情况下都能够保持。
二、作者在第1段说“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么？文中还有类似这样含义丰富的语句，再找一些出来做品析。
参考答案：作者得知叶圣陶先生逝世时恰在除夕夜，一边是辞旧迎新的鞭炮声，一边是不幸的消息传来。
乐景反衬哀情，倍增其哀，故说是“双层的悲哀”。
【示例】语句：“譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。
”品析：“宣扬朦胧”与“简明如话”对立，前者是让人看不明白，后者是要让人看得明白，大约“宣扬朦胧”的人认为让别人看明白是不高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文；“顺势朦胧”指并不推究用语，只是跟着感觉走，其实是一种不认真的写作态度。
这里作者表达含蓄但褒贬分明，值得品味。
三、叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。
”怎样理解这种“写话”的主张？本文具有这样的“写话”风格吗？举例说说。
参考答案：叶圣陶的“写话”主张即强调语言的简明、顺畅、通俗、质朴。
本文也具有这种“写话”风格，比如：“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
《叶圣陶先生二三事》课文原文阅读叶圣陶先生于1988年2月16日逝世。
记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
参加遗体告别仪式之后，总想写点什么，一则说说自己的心情，二则作为纪念。
可是一拖延就三个月过去了。
依理，或依礼，都应该尽早拿起笔来。
写什么呢?这有困难。
一是他业绩多，成就大，写不胜写；二是遗体告别仪式印了《叶圣陶同志生平》的文本，一生事业已经简明扼要地说了；三是著作等身，为人，以及文学、教育、语文等方面，足以沾溉后人的，都明摆着，用不着再费辞。
但纪念文是还要写。
为了不重复，打算沿着两条线选取题材：一是写与我有关的，二是写不见于或不明显见于高文典册的。
我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。
这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
那时候他还没以字行，用叶绍钧的名字。
我的印象，比如与鲁迅、郁达夫相比，鲁迅笔下多锋芒，郁达夫有才任情，叶先生只是平实规矩而已。
相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅；至少是没有触及最重要的方面，品德。
《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。
在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。
中国读书人的思想，汉魏以后不出三个大圈圈：儒、道、释。
搀合的情况很复杂，如有的人是儒而兼道，或阳儒阴道；有的人儒而兼释，或半儒半释；有的人达则为儒，穷则修道；等等。
叶圣陶先生则不搀合，而是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。
这有时使我想到《论语》上的话，一处是：“躬行君子，则吾未之有得。
”一处是：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”两处都是孔老夫子认为虽心向往之而力有未能的，可是叶圣陶先生却偏偏做到了。
因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。
”凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。
