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第14章反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动1．清末到民国时期政府对教会学校分别采取的政策如何？答：（1）1921年4月9日，北洋政府教育部正式颁布《教会所设中等学校请求立案办法》，对教会中学提出六项明确要求，其中，最核心的内容是“学科内容及教授方法，不得含有传教性质”，否则不准立案。
在国家教育法令中首次把“宗教教育”与立案问题联系起来。
但是，教会教育者对之却表现出置之不理的漠视态度。
（2）1925年11月16日，北洋政府教育部颁布《外人捐资设立学校请求认可办法》，对教会学校的组织管理机构、宗旨、课程分别作出了规定。
立案的原则主要涉及教会学校的中国化、世俗化两大根本问题。
第一，把教会学校移交中国人管理，使一切学校置于政府的管理之中，较之以前的法令更加明确。
第二，宗教与教育分离，要求把宗教课从必修制改为选修制。
但是，除个别教会学校外，多数西方新教传教士反对向政府申请注册。
（3）1926年10月，广州国民政府的中央教育行政委员会颁布的《私立学校规程》和《私立学校董事会规程》把教会学校划入私立学校之内，与北洋政府相比，对于教会学校的中国化程度要求更高，在世俗上要求也更加严格、细致。
但是，一方面由于当时国民政府的中心任务是在政治与军事方面，不在文化教育；另一方面，西教士掌控的教会学校对之采取抵制行为，因此，立案条例并没有付诸实施。
（4）南京国民政府成立后，再次对所有私立大学在大学院立案作了强制性的规定。
各个新教差会对此做出了不同的表态与反应。
但都未承诺教育的世俗化。
（5）1929年8月，由蒋梦麟担任部长的教育部公布新的《私立学校规程》，对包括教会学校在内的私立学校立案要求更严格。
该《规程》除了继续坚持限制宗教原则外，还加强了教育行政机关对私立学校的监管。
国民政府统治全国后，对全国各类教育监督管理的决心很大，态度强硬，加上各界对于收回教育权呼声很大，全国各教会学校大都被迫接受国民政府关于注册立案的规定，并且按照注册的条例进行各项准备。
第2章春秋战国时期的教育一、选择题1．官学的的衰废是（）出现的。
A．西周B．东周C．战国D．春秋【答案】D2．私学产生的直接原因是（）。
A．“文化下移”和士阶层的出现B．“文化下移”和“四民”阶层的出现C．生产力发展D．官学失守【答案】A3．孔子所认为的最高道德准则是（）。
A．孝B．礼C．忠D．仁【答案】D4．在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的教育家是（）。
A．孟子B．孔子C．荀子D．老子【答案】B5．对教师如何教的问题，孔子提出了最著名的（）原则。
A．启发诱导B．“教亦多术”C．“教学相长”D．“有教无类”【答案】A6．孔子认为道德修养的方法中，很重要的一点是要“克己内省”，也就是说要（）。
A．“躬自厚而薄责于人”B．“过而勿惮改”C．“言必信，行必果”D．“一以贯之”【答案】A7．下列说法没有体现启发诱导原则的是（）。
A．“不愤不启，不悱不发”B．“叩其两端而竭焉”C．“视其所以，观其所由，察其所安”D．“君子之教，喻也”【答案】C8．孔子在解决教学的广度与深度的矛盾上提出的观点是（）。
A．因材施教B．由博返约C．学思并重D．启发诱导【答案】B9．真正揭开“百家争鸣”序幕的是（）。
A．儒家B．墨家C．道家D．法家【答案】B10．最早进行自然科学知识和技能专门教育的是（）。
A．儒家B．墨家C．道家D．法家【答案】B11．道家的教育主张是（）。
A．“不言之教”B．“以吏为官”C．“以法为教”D．“化性起伪”【答案】A12．“人法自然”的主张是（）提出的。
A．道家B．农家C．杂家D．儒家【答案】A13．《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的教学原则，其中，“孙”指的是（）。
A．循序渐进B．及时施教C．预防性D．学习观摩【答案】A14．《学记》中的“时教必有正业，退息必有居学”，指的是（）原则。
A．藏息相辅B．教学相长C．及时施教D．长善救失【答案】A15．“学而优则仕”的教育目的是（）提出的。
第7章明代的教育一、选择题1．“八股取士”的考试形式，在哪个朝代确定？（）A．宋代B．元代C．明代D．清代【答案】C2．在明代众多书院中，名声最大、影响最广的是（）。
A．岳麓书院B．学海堂C．漳南书院D．东林书院【答案】D3．“四毁书院”发生在（）。
A．汉朝B．北宋C．南宋D．明朝【答案】D4．明朝科举考试中，在京师举行，由礼部主持的是（）。
A．乡试B．礼部试C．会试D．殿试【答案】C5．明朝科举考试中，所采用的文体被称之为（）。
A．时文B．八股文C．策论文D．诗赋【答案】B6．明朝东林书院在学术讨论上形成了一套完备的什么制度？（）A．会讲B．研讨C．讲会D．评讲【答案】C7．王守仁在儿童教育上提出的原则是（）。
A．因材施教B．知行合一C．贵于改过D．随人分限所及【答案】D8．王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（）。
A．理是宇宙的本体B．存天理，灭人欲C．致良知D．明人伦【答案】C9．明朝官学体制中，属于小学性质的是（）。
A．府学B．社学C．宗学D．州学【答案】B10．明代教育家王守仁认为，读书求学的目的在于（）。
A．去除人欲B．获取天理C．博通百家D．求得功名【答案】A11．王守仁的思想体现了明显的（）特点。
A．辩证唯物主义B．主观唯心主义C．客观唯心主义D．机械唯物主义【答案】B12．“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，这描述的是( )。
A．岳麓书院B．学海堂C．漳南书院D．东林书院【答案】D13．下列蒙学教材中，不适合于儿童识字教学的是（）。
A．《三字经》B．《训蒙篇》C．《百家姓》D．《千字文》【答案】B14．下列传统蒙学教材中，重在培养儿童道德行为习惯的是（）。
A．《蒙求》B．《名物蒙求》C．《童蒙须知》D．《三字经》【答案】C二、名词解释1．八股文（南京大学2004研，华中科技大学2003研）答：八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体，又称“制艺”、“制义”、“时艺”、“时文”、“八比文”，始于明成化以后。
第3章秦、汉教育一、选择题1．“文翁兴学”的旧址在现在的（）。
A．南京市B．北京市C．洛阳市D．成都市【答案】D2．“立五经博士”是哪一位统治者的决策？（）。
A．汉武帝B．秦始皇C．周文王D．唐太宗【答案】A3．初步建立学校系统——官学和私学是在（）。
A．汉代B．南北朝C．西周D．两晋【答案】A4．“太学”这一官办教育机构是在（）出现的。
A．唐代B．汉代C．秦代D．周代【答案】B5．在中国教育史上，提出对知识要坚持“效验”、“有证”，对师长要敢于质疑问难的教育家是（）。
A．墨翟B．孟轲C．王充D．韩愈【答案】C6．视学成为一种正式的制度开始于（）。
A．秦朝B．西汉C．东汉D．魏国【答案】B7．提出“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的教育家是（）。
A．董仲舒B．韩愈C．朱熹D．王守仁【答案】A8．封建社会地方官学何时开始设立？（）A．秦代B．西汉C．东汉D．魏晋【答案】B9．什么制度的确立标志着太学的成立？（）A．五经博士B．视学制度C．博士弟子制D．察举制【答案】C10．一经师的学说已“立于学官”，设立了博士，那么他的经说即称（）。
A．家法B．师法C．视学D．射策【答案】B11．中国古代最早的一所传授书法绘画艺术的专科学校是（）。
A．太学B．鸿都门学C．四姓小侯学D．蒙学【答案】B12．汉代察举制实施时，在郡国推荐的是（）。
A．进士B．秀才C．孝廉D．举人【答案】C13．汉代察举制中，皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目叫做（）。
A．常科B．制科C．射科D．特科【答案】D14．下列教育家中，提出“知识就是力量”这一说法的是（）。
A．董仲舒B．李斯C．公孙弘D．王充【答案】D15．察举制登上汉朝仕进舞台的标志是（）的设定。
A．秀才B．孝廉C．博士D．太学【答案】B16．汉代蒙学的识字课本是（）。
A．千字文B．三字经C．急就篇D．百家姓【答案】C17．我国古代以声名选士的制度是( )A．察举制B．九品中正制C．科举制D．普选制【答案】A18．将儒学系统化，纳入官学体系，对此作出最大贡献的是( )。
第1章原始社会和夏、商、西周的教育1．简述“六艺”教育。
答：“六艺”是西周国学的教育内容，是指礼、乐、射、御、书、数六种科目的合称。
诗、书、礼、乐称为“大艺”，是大学的主要课程，书、数称为“小艺”，是小学的主要课程。
（1）礼乐教育是西周六艺教育的中心。
“礼”包括了整个宗法等级世袭制度、道德规范和仪节，“乐”类似综合艺术课。
礼乐教育在西周社会处于向上发展时期，对于改变社会习俗、稳定社会秩序、加强各诸侯国与王室之间的联系，起了重要的积极作用。
（2）“射”与“御”是军事训练课。
“射”是指射箭，在国学、乡学中都是重要的内容，都有一定的教练场所。
“御”是指驾车。
（3）“书”与“数”是基础文化课。
“书”是指书写文字。
“数”是指计算、算法。
总上所述，“六艺”教育是西周教育的内容和标志，这些教育内容都是由造就“修己治人”的治术人才的总目标决定的，它包含多方面的教育因素。
它既重视思想道德，也重视文化知识；既注重武备，也重视文事；既要符合礼仪规范，也要求内心情感修养。
“六艺”教育有符合教育规律的历史经验，对其后的教育家的思想产生了重要影响，对整个封建社会的教育也影响至深。
2．西周教育制度的概况和特点。
答：（1）西周教育制度的概况①西周统治者对教育极端重视和高度垄断，形成“学在官府”、“官守学业”的局面，政教一体，官师合一。
②西周学校的教育内容涉及到很多方面，特别重视道德教育，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才。
“六艺”教育是西周教育的内容和标志。
③西周贵族很重视家庭教育。
西周家庭教育既注重知识教育，也重视品德与日常行为习惯的培养，而且能与幼儿的实际生活紧密结合。
④西周时代的女子在社会上和家庭里都没有地位，也没有受学校教育的权利和机会。
⑤西周在学校行政管理方面也建立起初步的规程，记录入学年龄及修业期限、确立考查与奖惩制度、把养老与视学结合起来进行。
（2）西周教育制度的特点①“学在官府”。
西周的学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法制规章、典籍文献以及祭祀典礼用的礼器全都掌握在官府，普通百姓根本无缘接触到。
第12章“五四”运动和大革命时期的教育1．新文化运动对中国教育改革活动产生了哪些影响？答：“新文化运动”是一场伟大的文化革命和思想启蒙运动，对教育领域的影响是巨大而深远的，它多方面地促进了当时中国的教育改革。
主要的改革措施包括：（1）废除尊孔读经，提出新的教育宗旨1919年4月，教育部组织的由范源濂、蔡元培等参加的教育调查会，提出新的教育宗旨应为：“养成健全人格，发展共和精神。
”（2）在文学革命和普及教育要求的推动下，学校教学采用国语和白话文1920年1月，教育部通令全国各国民学校先将一、二年级的国文改为语体文(白话文)，同年4月，训令从1922年以后凡国民小学教材一律改为语体文。
至此，中、小学文言文教材逐渐被淘汰，在教学上使语言文字更接近人民生活实际，从而有利于教育普及，是教育史上的一项重大改革。
（3）男女平等教育权的确立1922年，颁布的“新学制”，取消了男女中学之间的差别。
至此，妇女享有与男子平等的教育权，从教育制度上得到了正式确立。
（4）师范教育和大学的改革1913年教育部调整全国师范教育布局，筹划直隶、东三省、湖北、四川、广东、江苏六大师范区，每区设一所高等师范学校。
6所高师在新文化运动期间又形成了北京高师和南京高师两所代表性的高师，各具特色，南北呼应，带动了全国师范教育和中小学教育改革。
开大学改革风气之先的是北京大学。
蔡元培就任校长后对北京大学的改革以其不可替代的影响力，推动了新文化运动时期全国教育改革的进程。
2．新文化运动时期出现过哪些比较有影响的教育思潮？它的主要内容和特点分别是什么？答：（1）平民教育思潮平民教育思潮萌生于民国初年，形成于新文化运动期间，“五四”运动之后达到高潮，它是民主思想在教育领域里的直接体现和重要组成部分，是现代中国影响比较大的一种新兴的教育思潮。
宣传平民教育思想、投身平民教育运动的有初步具有共产主义思想的知识分子、小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子。
平民教育思潮的共同点在于批判传统的“贵族主义”的等级教育，破除千百年来封建统治者独占教育的局面，使普通平民百姓享有教育权利，获得文化知识，改变生存状况。
第15章革命根据地教育一、选择题1．抗战时期中国共产党没有涉及（）。
A．工人教育B．干部教育C．农民教育D．正规教育【答案】D2．干部教育的形式不包括（）。
A．干部学校B．教导队C．短训班D．党校【答案】D3．根据地群众教育的方式不包括（）。
A．夜校B．扫盲班C．成人教育的夏学D．列宁小学【答案】C4．抗战时期中共文化教育实行的方针是（）。
A．干部教育第一，国民教育第二B．国民教育第一，干部教育第二C．干部教育第一，普通教育第二D．国民教育第一，高等教育第二【答案】A5．下列有关抗战时期中共教育方针政策描述不正确的是（）。
A．“文化工作中的统一战线”B．“实行生产劳动”C．“民办公助”D．“民族、科学、大众”【答案】D6．以培养抗战军政干部著称的干部学校是（）。
A．抗大B．苏维埃大学C．马克思共产主义大学D．陕北公学【答案】A二、名词解释1．陕北公学（北师大2005研）答：陕北公学是中国抗日战争初期中国共产党领导下培养干部的一所学校，1937年成立于延安。
其任务是对于知识青年给予“对抗战必要的理论与实践”的学习和训练，主要是培养行政干部、民运干部和文化工作干部，学习期限为2～3个月，校长是成仿吾。
陕北公学的课程是三分军事七分政治，科目有社会科学概论、抗日民族统一战线与民众工作、游击战与军事常识、时事讲演等。
1941年与女大等校合并成立延安大学，陕北公学从1937年到1941年四年之中培养了一万多名干部分赴华北、华南、华东各抗日前线。
2．民办公助答：民办公助是抗日战争时期，中国共产党领导下的革命根据地发展小学教育的一项基本政策，中华人民共和国成立后在普及教育过程中沿用此政策。
《社会力量办学条例》于1997年10月1日起正式实施，《条例》最核心的精神实质是“积极鼓励，大力支持，正确引导，加强管理”的十六字方针，也即确立了“民办公助”的合法性和可行性。
所谓“民办公助”，就是利用公众和政府资金适度地支持民办学校的发展，公助又可分为显性资助和隐性资助。
第12章“五四”运动和大革命时期的教育
一、选择题
1．壬戌学制中学阶段采取（）。
A．三三分段
B．4年一贯制
C．5年一贯制
D．6年一贯
【答案】A
2．我国最早实施中小学“六三三”分段的学制是（）。
A．壬寅学制
B．癸卯学制
C．壬子癸丑学制
D．壬戌学制
【答案】D
3．下列教育思潮中，不属于五四时期资产阶级教育思潮的是（）。
A．复古主义教育思潮
B．平民主义教育思潮
C．工读主义教育思潮
D．实用主义教育思潮
【答案】A
4．在新文化运动时期，下列措施不是教育部所采取的是（）。
A．废除教会学校，将教会势力驱逐出中国
B．废除读经，恢复民国元年教育宗旨的精神
C．开放女子教育，教育普及有一定发展
D．白话取代文言，改革了学校的教学内容和方法
【答案】A
5．新文化运动首创( )，反对封建专制，掀起教育观念变革A．民主和自由
B．平等和博爱
C．自由和平等
D．民主和科学
【答案】D
6．新文化运动中，教育下移民间，体现教育民主变化的是( )。
A．教育个性化
B．教育平民化
C．教育实用化
D．教育科学化
【答案】B
7．有关新文化运动促进的教育观念的转变的说法不正确的是（）。
A．教育应体现个性化，应尊重个性
B．教育应是平民大众的教育，而不是少数人应享有的
C．科学的思想应该贯穿到社会各项事业
D．教育观念虽有所变化，但还不务实
【答案】D
8．新文化运动的代表人物是（）。
A．蔡元培
B．鲁迅
C．陈独秀
D．李大钊
【答案】C
9．与同时代教育家相比，杨贤江的独特建树表现在（）。
①致力于中国的马克思主义理论建设
②撰写了《教育史ABC》、《新教育大纲》两部著作
③提出了“全人生教育”的青年教育思想
④创造性地阐述了教育本质问题
A．①②
B．①②③
C．①②③④
D．②③④
【答案】C
10．杨贤江在对待教育的功能时，反对的学说中不包括（）。
A．教育万能论
B．教育救国论
C．先教育后革命论
D．教育“斗争武器”说
【答案】D
11．杨贤江在对待青年教育问题上，倡导（）。
A．无条件关心
B．全人生指导
C．职业指导
D．生活指导
【答案】B
二、名词解释
“壬戌学制”（华中师大2003、2004研）
答：“壬戌学制”是1922年北洋政府颁布的《学校系统改革案》中提到的学制系统，是年为旧历壬戌年，故称壬戌学制。
为区别于民初的“壬子癸丑学制”，亦称“新学制”。
新学制以下列七条标准为依据：适应社会进化的需要；发挥平民教育精神；谋个性之发展；注意国民经济力；注重生活教育；使教育易于普及；多留地方伸缩余地。
在学校系统总说明中提出：学制分期大致以儿童身心发达时期为根据，采取纵横活动主义，教育以儿童为中心，顾及学生个性及智能，高等、中等教育之编课采用选科制，初等教育之升级采用弹性制。
学制采用美国学制的一种，即“六三三四”制，规定初等教育6年（初级小学4年，高级小学2年）；中等教育6年（初级和高级中学各3年，师范学校6年，其中后期师范3年）；高等教育3～6年（大学4～6年，专门学校3年以上），入学年龄为6岁。
学制《附则》还规定：注重天才教育，得变通年限及教程，使优异之智能尽量发展；对于精神或身体上有缺陷者，应施以相当之特种教育。
新学制注意到了制定学制与中国的国情、经济发展需要、儿童身心发展规律及人民生活水平之间的关系，是前一时期教育改革的一个综合成果。
学制的主要缺点是在移植美国综合中学制上脱离了当时中国的实际，因而在实行中困难很大，本欲加强的方面，如职业教育、师范教育反而被削弱。
三、论述题
1．论“五四”运动对中国现代教育改革的影响。
（中山大学2006研）
相关试题：试分析新文化运动对中国教育的影响。
（中山大学2005研）
答：“五四”运动的爆发，标志着新文化运动的高潮，促成了民族现代意识的觉醒和空前的思想解放。
“五四”运动对中国现代教育改革的影响主要表现在以下几个方面：（1）促发了中国现代教育观念的转变
“五四”新文化运动所促发的中国现代教育观念的转变是划时代的，表明中国人对教育传统、教育现状的反思和学习西方先进的教育进入到思想文化的层面和自觉主动的阶段。
教育观念的转变直接促成“五四”新文化运动时期教育的改革，尤其是带来20世纪二三十年代中国教育的繁荣，并使中国教育更为广泛和深入地融入世界性的现代教育发展潮流中。
①抨击封建传统教育，为新教育观念的形成作了思想准备。
到新文化运动时期，中国学习西方、实行教育改良已经50多年，但传统教育在目的、内容、方法等方面的弊端并无根本改变，对此，民主战士从目的、内容、方法等方面对中国教育现状作了深刻批判，力图以民主思想和科学精神的新教育，来取代迷信权威、窒息思想、压抑个性、脱离实际、忽略身心的旧教育，为新教育观念的形成作了准备。
②促进教育观念的转变。
以民主和科学为旗帜的新文化运动，促使中国现代教育观念发生巨大变化。
在继洋务教育在技艺层面上、维新教育在制度层面上接受西方教育之后，新文化运动时期中国在思想观念层面上开始自觉接受西方教育、跟上西方教育，主要表现在以下几个方面：
a．教育的个性化。
对民主科学的呼唤，对文化传统的反思，对专制主义的批判，折射于教育，即是增强了人们对个人价值的肯定，对个性化教育的倡导。
“个性解放”思想使学校内外的教育观念都在发生变化，人们开始习惯于站在教育对象的立场上去思考教育问题。
B．教育的平民化。
“五四”新文化运动对教育观念的又一改变是教育平民化观念的形成，这是民主思潮在教育领域里的回响。
教育关注点的下移和重民是当时普遍可见的现象。
当时不少人都提出必须坚持教育的“庶民”方向，打破以往社会有贵贱上下、劳心与劳力、治人与被治种种差别的阶级教育。
革除数千年来由尊者、贵者、富者独占教育的不合理状况，令平民大众都能享有教育。
