语文必修3-4文言文知识点归纳
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高中语文课本文言文重点知识清单(必修三、必修四)学习目标1、学习并掌握相关文言文知识;2、领会文章的思想内容,体会作者的主张;3、学习文章论证手法,感受四位作者的雄辩精神。
知识积累孟子与《孟子》孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。
战国时期邹国人。
中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,希望追随孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。
但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行的机会。
最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,成书大约在战国中期。
由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。
其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。
《孟子》有七篇十四卷传世。
《孟子》长于譬喻,在论辩中常用比喻,把抽象的道理用具体生动的形象表现出来;语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。
长于辩论,气势浩然是《孟子》重要的风格特征。
荀子与《荀子》高中语文课本文言文知识点梳理(必修三)文学常识荀子(约前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,又称孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被拿来与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当的贡献。
荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”。
荀子主张人性恶,他认为,人的本性是好利恶害,如果任凭人倾性发展,人与人之间就会互相争夺,使社会陷入混乱;必须由圣人制定礼义,进行教化,才能使人转而为善,使社会正常安定。
专题07 课内文言文(必修3-4)知识梳理★★必修三★★寡人之于国也一、文学常识1.作者简介:孟子(约前372—前289),名轲,字子舆。
战国时邹(今山东邹城)人。
我国古代著名的思想家、政治家、教育家。
孟子是仅次于孔子的一代儒学大师,是战国时期儒家代表人物之一,被尊称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”。
孟子发展了孔子“仁”的学说,在政治上主张法先王、行仁政,提出“民贵君轻”的进步思想,提倡以“仁”“义”为中心的所谓“仁政”“王道”,反对“霸道”,以“平治天下”为己任。
2.背景简介:孟子所处的战国中期,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,加重劳役,破坏生产。
这就造成了兵员匮乏、劳力不足的局面,争夺人口成为各诸侯国统治者的当务之急。
据《史记·魏世家》记载,梁惠王三十五年,梁惠王招贤,目的在于富国强兵,恢复并扩大疆土。
一见面,梁惠王就对孟子说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。
叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”可见,梁惠王迫不及待地向孟子讨教救国治国之策。
本文就是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。
《孟子》中的大部分篇目没有题目,后人取其开篇的某些词句作为文章的题目。
《寡人之于国也》就是如此。
3.补充内容:孟子的主要思想:①民本:孟子思想的精华所在。
孟子提出只有“保民”才可以“王”天下,“民为贵,社稷次之,君为轻”。
他认为决定统治者统治地位是否稳固的政治基础是民心的向背,民心归附是统一天下的决定性因素。
②仁政:孟子政治思想的核心。
孟子的仁政思想主要表现在养民、教民两个方面。
③王道:孟子提出的国家政治的最高理想。
孟子主张行仁政必须效法先王,即像商汤、周文王那样“以德行政者王”。
在孟子看来,实行王道之治就是“保民而王”,就是“乐以天下,忧以天下”。
④性善:孟子伦理思想和政治思想的根基。
高中语文:文言文知识点总结归纳【必修一】烛之武退秦师【重点实词】1、贰①从属二主。
(本文:以其无礼于晋,且贰于楚也。
)(例:国不堪贰,君将若之何?《左传•隐公元年》)②离心,背叛。
(例:夫诸侯之贿,聚于公室,则诸侯贰。
《左传》)③不专一。
(例:贰则疑惑。
《荀子•解蔽》)④再,重复。
(例:不迁怒,不贰过。
《论语•雍也》)2、鄙(边境界封疆藩篱)①边邑,边远的地方。
(例:《为学》:“蜀之鄙有二僧。
”)(本文:“越国以鄙远”)②庸俗,鄙陋。
(例:《左传•庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。
”)③看不起,轻视。
(例:《左传•昭公十六年》:“我皆有礼,夫犹鄙我。
”)3、许①准许。
(同现代汉语)②答应,听从。
(例:本文:“许之”、“许君焦、暇……”)③赞同。
(例《愚公移山》:“杂然相许。
”)④约数。
(例:《小石潭记》:“潭中鱼可百许头。
”许,左右)⑤表处所。
(例:陶渊明《五柳先生传》:“先生,不知何许人也。
”何许人,何处人)4、阙①què皇宫,引申为朝廷宫阙。
①què城楼,城阙。
①quē侵损,削减。
(本文:阙秦)①quē通“缺”5、微①没有。
(如果没有)(“微斯人,吾谁与归?”)(本文:微夫人之力不及此)②细小,轻微。
(同现义)③衰败国势衰微。
④精微微言大义。
(成语)⑤微服暗访:乔装。
⑥卑贱,人微言轻。
(低微)《史记•曹相国世家》:“参如微时,与萧何善。
”⑦隐蔽,不显露,悄悄。
见微知著(成语)微访(暗中查访)6、敝①坏,破旧。
方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屦。
”敝帚自珍②谦词敝人。
③疲惫。
(例:《资治通鉴》:“曹操之众,远来疲敝。
”)④损害,衰败。
(本文:因人之力以敝之。
)使……疲敝。
【重点虚词】1、以①以其无礼于晋——因为,连词。
②敢以烦执事——以乱易整——拿,用,介词。
③越国以鄙远——表目的,来,连词。
④焉用亡郑以陪邻?——表结果,用来,连词。
⑤若舍郑以(之)为东道主——把,介词。
寡人之于国也通假字1:则【无】望民之多于邻国也鸡豚狗彘(zhì)之畜【无】失其时【无】通“勿”或“毋” 不要。
2:狗【彘】食人食而不知检【检】通“敛” 收敛积蓄3:【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”花白4:【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途” 道路5:【直】不百步耳【直】通“只”:只是古今异义1.【寡人】之于国也。
【寡人】:(古义:古代国君对自己的谦词。
今义:指形单影只之人)2.【河】内【凶】。
【河】:(古义:专指黄河。
今义:泛指河流。
)【河内】:黄河北岸的魏地,今河南济源一带【凶】:(古义:谷物收成不好,荒年。
今义:1.指人或动物暴躁,心肠狠2.不行的,不吉祥的。
)3.邻国之民不【加】少。
【加】:(古义:副词,更。
今义:两个或两个以上的东西或数目合在一起:增加4.弃甲曳兵而【走】。
【走】:(古义:逃跑。
今义:行走)5.【或】百步而后止。
【或】:(古义:有的人。
今义:表选择的连词,或许、也许)6.是亦【走】也。
【走】:(古义:跑,逃跑。
今义:行走)7.不违农时,【谷】不可胜食。
【谷】:(古义:粮食的统称。
今义:谷子)8.不违农时,谷不可【胜】食也。
【胜shēng】:(古义:尽。
今义:胜利)9.斧【斤】以时入山林。
【斤】:(古义:斧头。
今义:重量单位。
)10.是使民养生丧死无憾也。
【养生】:(古义:供养活着的人。
今义:保养身体。
)11.非我也,【兵】也。
【兵】:(古义:兵器。
今义:军队中最基层人员)12.王无罪【岁】,斯天下之民至焉。
【岁】:(古义:年成。
今义:年)13.【斯】天下之民至焉。
【斯】:(古义:那么。
今义:这;于是)14.【填】然鼓之。
【填】:(古意:拟声词。
今译:填充,...)一词多义·1.数①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密②数口之家,可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》命运④扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算·2.直①直不百步耳,是亦走也《寡人之于国也》仅、只②中通外直,不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对,不弯曲③系向牛头充炭直《卖炭翁》价值④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接⑤理直气壮成语正确·3.发①涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓②百发百中成语发射③发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴《醉翁亭记》开放⑤主人忘归客不发《琵琶行》出发⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发⑧见其发矢十中八九《卖油翁》发射·4.兵①非我也,兵也《寡人之于国也》兵器②穷兵黩武成语战争③必以长安君为质,兵乃出《触龙说赵太后》军队④风声鹤唳,草木皆兵《淝水之战》士兵·5.胜①不违农时,谷不可胜食也《寡人之于国也》尽②驴不胜怒,蹄之《黔之驴》承受③此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝《忆江南》超过⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖《岳阳楼记》宏伟的·6.时①不违农时《寡人之于国也》名词,季节②无失其时《寡人之于国也》名词,时机,机会·7.王①王无罪岁《寡人之于国也》大王,名词,读wáng②然而不王者《寡人之于国也》称王,统一天下,读wàng·8.食①谷不可胜食《寡人之于国也》动词,吃②狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》前一个“食”为动词,吃;后一个“食”为名词,食物·9.于①则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》介词,比②寡人之于国也《寡人之于国也》介词,对③颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》介词,在④则移其民于河东《寡人之于国也》介词,到·10.之①寡人之于国也《寡人之于国也》助词,取消句子独立性②填然鼓之《寡人之于国也》助词,衬音,无意义③王道之始也《寡人之于国也》助词,的④五亩之宅《寡人之于国也》助词,的⑤申之以孝悌之义《寡人之于国也》代词,代百姓;助词,的⑥孤之有孔明,如鱼之有水也《隆中对》助词,取消句子独立性·11.以①请以战喻《寡人之于国也》用②以时入山林《寡人之于国也》按照③申之以孝悌之义《寡人之于国也》把④以五十步笑百步《寡人之于国也》凭借⑤不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》因·12.凶①河内凶《寡人之于国也》饥荒②汉初匈奴凶黠《》凶恶③甫闻凶讯《》不幸④缉拿元凶《》杀人的人⑤凶多吉少成语不吉利的事·13.加①邻国之民不加少《寡人之于国也》更②山不加增《愚公移山》增加③欲加之罪,何患无辞《》施加④樊哙负其盾于地,加彘肩上《鸿门宴》放⑤牺牲玉帛,弗敢加也《曹刿论战》夸大词类活用名词作动词:【填然鼓之】:一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓,击鼓进军【五十者可以衣帛矣】:一般“衣”是名词,在此活用为动词:穿【黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也】:一般“王”是名词,在此活用为动词:为王、称王、统一天下,以仁德使天下百姓归顺动词作名词:【是使民养生丧死无憾也】:一般“生”是活着(动词),在此活用为名词:活着的人一般“死”是死去(动词),在此活用为名词:死去的人丧,为动用法,为……办丧事形容词作动词:【谨庠序之教】:一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词:认真从事动词的使动用法:【则移其民于河东,移其粟于河内】:一般“移”是移动,在此是使动用法:使……迁移特殊句式【判断句】1、是亦走也这也是逃跑。
必修三四课内文言文复习练习数 :数口之家,可以无矣。
数罟不入洿池。
《寡人之于国也》文言字词句知识点归纳总结四、找出下列句中的的活用意。
一、通假字1、填然鼓之。
2 、七十者衣帛食肉。
1: . 无望民之多于国也通“”或“”,3、然而不王者。
4 、之以桑。
2: . 白者不戴于道路矣通“”5、王无罪。
6 、以。
3: . 涂有莩而不知通“”,7、是使民养生死无憾也。
4:直不百步耳通“”,8、庠序之教。
6:豚狗彘 (zh ì) 之畜,无失其通“”,9、是使民养生死无憾也。
二、古今异10、王无罪。
1. 河内凶。
(古:今:)11、移其民于河,移其粟于河内。
2. 弃甲曳兵而走。
(古:今:)12、或百步而后止,或五十步而后止:3. 或百步而后止。
(古:今:)五、指出下列句中文言特殊句式。
4. 不,谷不可食。
(古:今:)1、未之有也。
是亦走也。
5. 非我也,兵也。
(古:今:)2、非我也,兵也。
是使民养生死无憾也。
6. 王无罪,斯天下之民至焉。
(古:今:)3、申之以孝悌之。
之以桑。
三、解下列句中一多的意。
4、无望民之多于国也。
于: 六、解下列句中固定格式的的意。
无望民之多于国也。
寡人之于国也。
1、直不百步耳,是亦走也。
直⋯⋯耳,白者不复戴于道路矣。
2 、或百步而后止,或五十步而后止。
或⋯或⋯:之: 3 、是何异于刺人而之。
是何异于⋯:填然鼓之。
王道之始也。
五之宅。
申之以孝悌之。
寡人之于国也练习题及答案然: 一、双基夯河内凶亦然。
填然鼓之。
1. 下列中加点的字,注音全部正确的一是( )然亡子亦有不利焉。
A. 数 (c ù) 罟洿 (ku ā)池弃甲曳 (y è) 兵 B. 孝悌 (t ì) 莩 (f ú) 养生 (s ānɡ) 死王: C. 狗彘 (zh ì) 豚 (t ún) 庠 (xi ánɡ) 序之教 D. 衣帛 (b ó) 畜 (ch ù) 养以 (y ù) 然而不王者。
高一必修三必修四古文知识点-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN师说一、通假字师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授授之书而习其句读-读:通“逗”或师焉,或不焉-不:通“否”二、古今异义古之学者古义:求学的人句读之不知古义:句子停顿的地方小学而大遗古义:小的方面学习三、词类活用1、意动用法(1)名词的意动用法吾从而师之;孔子师郯子。
师,以……为师(2)形容词的意动用法而耻学于师意动用法,以……为耻位卑则足羞意动用法,以……为羞2、形容词作名词(1)师者,所以传道受业解惑也:惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题(2)小学而大遗。
小、大-形容词作名词:小的方面、大的方面3、名词作形容词(1)是故[圣]益圣,[愚]益愚。
圣、愚(带中括号的那个)-形容词作名词:圣人、愚人(2)其下圣人也亦远矣下,方位名词作动词,低于4、名词作动词吾师道也师,名词作动词,学习四、特殊句式1、宾语前置,“之”为宾语提前的标志。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
2、2、被动句式:不拘于时,学于余。
3、3、判断句:① 师者,所以传道受业解惑也。
② 道之所存,师之所存也。
4、4、介宾短语后置句:① 而耻学于师。
② 不拘于时,学于余。
③ 师不必贤于弟子。
5、5、【省略句】6、① 今其智乃反不能及(之)。
② (人)爱其子,择师而教之。
7、③ (人)问之,(士大夫)则曰:“彼与彼年相若也……”8、④ (士大夫)则群聚而笑之。
五、一词多义1、师古之学者必有师名词,老师吾师道也动词,学习吾从而师之意动用法,以……为师师道之不传也久矣动词,从师巫医乐师百工之人名词,有专门技艺的人十年春,齐师伐我名词,军队2、之(1) 助词,的。
古之学者必有师/彼童子之师(2) 助词,宾语前置的标志。
句读之不知,惑之不解(3) 助词,主谓之间取消句子独立性。
师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣(4) 代词,指代知识、道理等。
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⼈教版必修三⽂⾔实词知识点 《琵琶⾏》并序 ——⽩居易 ⼀、通假字 曲终收拔当⼼画(画通划) 钿头银篦击节碎(篦通⾦字旁的篦,密齿梳) ⼆、古今异义 明年秋,送客湓浦⼝(明年:古:第⼆年今:指今年的下⼀年) ⽼⼤嫁作商⼈妇(⽼⼤:古:年纪⼤了今:长⼦、长兄等) ⼜闻此语重唧唧(唧唧:古:叹息声今:⼀般指⾍鸣) 因为长句(因为:古:因此写了今:表原因) 暮去朝来颜⾊故(颜⾊:古:容貌今:⾊彩) 凄凄不似向前声(向前:古:刚才今:朝向前⽅(⾯)) 三、⼀词多义 (1)⾔ 感斯⼈⾔(⾔:话语) 凡六百⼀⼗六⾔(⾔:字) ⾃⾔本是京城⼥(⾔L:说) (2)命 遂命酒(命:吩咐,命令) 命⽈[琵琶⾏](命:取名) (3)为 因为长句(v 写、作) 初为【霓裳】后【六⼳】(为:弹奏) 为君翻作【琵琶⾏】(为:介词,为、替) (4)暂 凝绝不通声暂歇(暂:副词,短暂) 如听仙乐⽿暂明(暂:副词,顿时、忽然) (5)幽 别有幽愁暗恨⽣(幽:深沉) 幽咽泉流冰下难(幽:形容低微,隐晦,不畅达) 野芳发⽽幽⾹(幽:清幽幽的) ⾄于幽暗昏惑⽽⽆物以相之(幽:昏暗) (6)语 琵琶声停欲语迟(语:说话,回答) 今夜闻君琵琶语(语:曲) (7)暗 寻声暗问弹者谁(轻声地) 别有幽愁暗恨⽣(隐藏的) 偏听则暗(糊涂,愚昧) 四、词类活⽤ 闻⾈中夜弹琵琶者(夜:名词作状语,在夜⾥) 遂命酒(酒:名词作动词,摆酒席) 歌以赠之(歌:名词作动词,作诗) 商⼈重利轻别离(重、轻:形容词作动词,看重、轻视) 五、⽂⾔句式 1、倒装句 转徒于江湖间(于江湖间,介词结构作状语,后置) 尝学琵琶于穆,曹⼆善才(于穆,曹⼆善才,介词结构作状语,后置) 2、省略句 问其⼈,本(是)长安倡⼥ 送客(于)湓浦⼝ 使(之)快弹数曲 沉吟放拔插(于)弦中 3、被动句 感斯⼈⾔ 《寡⼈之于国也》 __《孟⼦》 ⼀、⽂⾔实词 1.通假字 (1)刚⽆望民之多于邻国也(通“⽏”,不要) (2)⽆失其时(通“⽏”,不要) (3)颁⽩者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花⽩) (4)涂有饿莩⽽不知发(同“途”,道路) (5)直不百步⽿(直通只,仅仅) 2.特殊词义 (1)河内凶(⾕物收成不好,荒年) (2)邻国之民不加少(副词,更、更加) (3)直不百步⽿(只是,不过) (4)数罟不⼊洿池(细密) 3.⼀词多义 (1)⾷ 狗彘⾷⼈⾷⽽不知检(⾷:前⼀个为动词,吃;后⼀个为名词,⾷物) (2)数 数⼝之家,可以⽆饥译(⼏,若⼲) 数罟不⼊洿池(密) 愿令得补⿊⾐之数(数⽬) 扶苏以数谏故(屡次) (3)直 直不百步⽿,是亦⾛也(只,不过) 中通外直,不蔓不枝(不弯曲) 系向⽜头充炭直(通值,价钱) (4)胜 不违农时,⾕不可胜⾷也(尽) 驴不胜怒,蹄之(能承受) 其所谓战胜于朝廷(胜利) ⽇出江花红胜⽕,春来江⽔绿如蓝(超过) 予观夫巴陵胜状,在洞庭⼀湖(优美的) (5)发 涂有饿莩⽽不知发(打开) 发閭左謫戍渔阳九百⼈(派遣) 百发百中(发射) 野芳发⽽幽⾹,佳⽊秀⽽繁阴(花开) (6)兵 ⾮我也,兵也(兵器) 穷兵黩武(军事⼒量) 必以长安君为质,兵乃出(军队) 草⽊皆兵(⼠兵) 4.词类活⽤ (1)名词作动词。
一、陈情表1、通假字①夙遭闵凶(通“悯”,凶丧,忧虑,指可忧虑的事,多指疾病死丧)②零丁孤苦(同“伶仃”,孤独的样子)2、古今异义词①臣少多疾病,九岁不行(不能行走)②零丁孤苦,至于成立(成人自立)③欲苟顺私情,则告诉不许(申诉)④臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(辛酸苦楚)⑤臣欲奉诏奔驰(急速赶路就职)3、文言实词(1)矜①凡在故老,犹蒙矜育(动词,怜悯)②本图宦达,不矜名节(动词,顾惜,珍重)③愿陛下矜愍愚诚(动词,怜悯)④陈康肃公尧咨善射,当世无双。
公亦以此自矜(动词,夸耀,自得)(2)悯①祖母刘悯臣孤弱(动词,同情,怜悯)②愿陛下矜愍愚诚(动词,同情,怜悯)(3)行年四岁,舅夺母志(夺:动词,强行改变)(4)既无伯叔,终鲜兄弟(形容词,少)(5)门衰祚薄,晚有儿息(名词,子女)(6)而刘夙婴疾病(动词,缠绕)(7)寻蒙国恩,除臣洗马(寻:副词,不久。
除:动词,授予官职。
)(8)愿陛下矜愍愚诚,听臣微志(动词,听任)(9)庶刘侥幸,保卒余年(庶:副词,“或许”,表示可能或期望。
)(10)夙①臣以险衅,夙遭闵凶(名词,早,早年)②而刘夙婴疾病(副词,平素,一向)4、词类活用①臣具以表闻(使动,使……知道,上报,汇报)②凡在故老,犹蒙矜育(形名,指年老而有功德的旧臣)③且臣少事伪朝,历职郎署(名动,做官)④则刘病日笃(名状,一天天地)⑤臣不胜犬马怖惧之情(名状,像犬马那样)⑥猥以微贱,当侍东宫(形名,指卑微低贱的人)⑦外无期功强近之亲,内无应门五尺之童(名状,在外面,在家里)①州司临门,急于星火(状语后置)②臣少仕伪朝(省略句,状语后置)③而刘夙婴疾病(被动句)④今臣亡国贱俘(判断句)6、其他①生孩六月,慈父见背(见:指代性副词,偏指第一人称,我)②臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年(无以:固定句式,没有办法用来……)③皇天后土:古人对天地的尊称。
(注意字形)二、项脊轩志1、通假字①妪,先大母婢也(“大”通“太”,高一辈的)②借书满架,偃仰啸歌(“藉”通“积”,积累)2、古今异义词①妪,先大母婢也(大母:祖母。
必修3Ⅰ.古代文化常识梳理《蜀道难》子规:即杜鹃,又名杜宇。
相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。
常作伤春、悼亡的象征。
《杜甫诗三首》1.白帝城:古城名,在今奉节东白帝山上。
东汉初年公述所筑,公述自号白帝,故名城为“白帝城”。
2.青冢,指王昭君的墓。
传说冢上草色常青,故名“青冢”。
《琵琶行》1.琵琶行:行,古诗的一种体裁。
常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。
2.元和十年:元和,唐宪宗的年号。
3.左迁:贬官,降职。
白居易任谏官时,因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝,被贬为江州司马。
4.司马:州刺史的副职,当时实际上是有职无权了。
5.京都声:唐代京都长安城流行的乐曲声调。
6.贾人:商人。
7.出官:(京官)外调。
8.管弦:指音乐。
管,箫笛之类的管乐。
弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐。
9.教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。
10.五陵年少:指京城富贵人家的子弟。
五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。
11.青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。
后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《商隐诗两首》1.望帝:周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣:伤感春去。
也哀痛亡国。
春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。
2.鸡人报晓筹:汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。
鸡人,宫中掌握时间的卫士。
筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。
3.当时七夕笑牵牛:指唐玄宗和贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。
七夕,农历的七月七日夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动,故也称乞巧节。
4.四纪:古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪为四十八年。
《寡人之于国也》1.寡人:寡德之人,是古代国君对自己的谦称。
2.河凶:河遇到饥荒。
河,今境黄河以北的地方。
凶,谷物收成不好,荒年。
3.河东:黄河以东的地方,在今西南部。
苏教版必修三必修四文言文知识梳理必修三文言文梳理《五人墓碑记》【一词多义】盛:呜呼,亦盛也哉!(盛大) 故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(兴盛) 请其矢,盛之锦囊(装chéng) 发:又贤士大夫发五十金(拿) 而又有剪发杜门,佯狂不知所之者(头发fà) 非常之谋难于猝发(发动) 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉(抒发) 大王欲得璧,使人发书至赵王(送)徒:凡富贵之子,慷慨得志之徒(…类人) 哀斯墓之徒有其石也,而为之记(仅仅,只有)安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只是)私:是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己) 吾妻之美我者,私我也(偏爱) 私见张良(暗地里)【词类活用】为旌其所为(名词作动词,表彰) 去今之墓而葬焉(名词作动词,修墓)买五人之头而函之(名词作动词,用盒子装) 缇骑按剑而前曰(名词作动词,上前)不能容于远近(形容词作名词,远近的地方) 安能屈豪杰之流(使…屈身)亦以明死生之大(形容词作动词,阐明;形容词作名词,大义)【古今异义】:慷慨得志之徒(意气激昂的;大方) 吾社之行为士先者(行动作为;动作)吴之民方痛心焉(哀痛) 保其首领以老于户牖之下((头颅,指代生命;带头的人)视五人之死(比较;看) 非常之谋难于猝发(不同寻常;副词,表示程度)【虚词整理】于:士大夫请于当道(向)且立石于其室之门(在)激于义而死焉者也(被)匹夫之有重于社稷也(对于)之:盖当蓼洲周公之被逮(取消句子独立性)即除魏阉废祠之址以葬之(代词)买五人之头而函之(代词)四海之大(定语后置的标志)以:以旌其所为(用来,表目的)于是乘其厉声以呵(相当于而,表修饰)敛资财以送其行(来)卒以吾郡之发愤一击,非常之谋难于猝发(因为)【特殊句式】:翻译下列句子或脱身以逃,不能容于远近(有的人脱身逃跑,不能被远近地方的人所容纳。
)谁为哀者?(为谁悲哀呢? )《廉蔺列传》【一词多义】负:均之二策,宁赋以负秦曲(使…背负) 秦贪,负其强(依仗) 廉颇闻之,肉袒负荆(背)相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违反) 臣诚恐见欺于王而负赵(辜负)顾:顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者(只是) 三顾臣于茅庐之中(拜访)莫我肯顾(顾惜) 顾野有麦场(回头)引:引赵使者蔺相如(延请) 左右或欲引相如去(拉扯)相如引车避匿(掉转) 君子引而不发(拉)【词类活用】怒发上冲冠(名词作状语,向上) 严大国之威以修敬也(形容词作动词,未尝有坚明约束者也(动词做名词,规章制度) 大王必欲急臣(使…急)卒廷见相如(名词作动词,在朝廷上) 相如前曰(名词作动词,上前)左右欲刃相如(名词作动词,用刀杀) 请以秦之咸阳为赵王寿(名词作动词,祝寿)且庸人尚羞之(以…为羞耻) 臣所以去亲戚而事君者(名词作动词,侍奉)以先国家之急而后私仇也(以…先)【古今异义】璧有瑕,请指示王(动词,指给…看) 相如前进缶(上前进献) 宣言曰:”我见相如,必辱之.”(宣扬扬言)【虚词整理】以:以相如功大,拜为上卿(因为) 蔺相如徒以口舌为劳(凭借)愿以十五城请易璧(用,拿) 请立太子为王,以绝秦望(表目的,来)因:因宾客至蔺相如门谢罪(通过) 不如因而厚遇之(趁机)因拔刀前奏案(就)【特殊句式】翻译下列句子求人可使报秦者(寻求可以出使回复秦国的人. )使不辱于诸侯(出使不被诸侯侮辱)《鸿门宴》【一词多义】举:举所佩玉珏以示之者三(举起) 今亡亦死,举大计亦死(发动)孙叔敖举于海(被推举) 南取汉中,西举巴蜀(攻占) 杀人如不能举(完,尽)意:项庄舞剑,意在沛公(目的) 然不自意能先入关破秦(料想)谢:樊哙拜谢,起(道谢) 旦日不可不蚤自来谢项王(道歉) 乃令张良留谢(谢罪)词类活用沛公军霸上(驻扎) 沛公欲王关中(名词作动词,称王) 籍吏民(名词作动词,登记)范增数目项王(名词作动词,用眼睛示意) 项伯乃夜驰之沛公军(名词作状语,连夜)我得以兄事之(名词作状语,像对待兄长那样) 常意身蔽沛公(名词作状语,像张开翅膀那样)沛公旦日从百余骑来剑项王(使…跟从,率领)古今异义山东(崤山以东;现全国省级行政单位之一) 婚姻(儿女亲家;因为结婚而产生的关系)出入(偏义词,指入;有偏差) 非常(不同寻常;副词,表示程度)河北(黄河以北; 现全国省级行政单位之一)【虚词整理】为:旦日飨士卒,为击破沛公军(替) 谁为大王为此计者(想) 约为婚姻(作为)若属皆为所虏(被动形式) 何辞为?(语气词)而:籍吏民,封府库,而待将军(表承接)臣与将军戮力而攻秦(表修饰)樊哙拜谢,立而饮之(表修饰)拔剑切而啖之(表承接)未有封侯之赏,而听细说(表转折)【特殊句式】解释下列句子私见张良,具告以事(暗地里取见张良,把事情全部都告诉了他)客何为者(你失做什么的?)沛公安在?(沛公在哪儿呢?)若属皆且为所虏(你们这些人都将要被俘虏了)《烛之武退秦师》【一词多义】:鄙:越国以鄙远(以…为边境)肉食者鄙(目光浅薄)蜀之鄙有二僧(边缘地区)词类活用:晋军函陵(名词作动词,驻扎)越国以鄙远(见上)既东封郑(名词作动词,以…为边境)若不阙秦,将焉取之(使…受损失)古今异义:若舍郑以为东道主(东方道路上的主人;主方)行李之往来(出使的人;出远门时带的包裹)虚词整理解释下列虚词以其无礼于晋(代词,他)君知其难也(代词,这件事)失其所与(代词,自己的)吾其还也(表语气,商量,还是)焉:子亦有不利焉(语气词)焉用亡郑以陪邻(哪里)将焉取之(哪里)【特殊句式】翻译下列句子夫晋,何厌之有?(晋,有什么可以满足他的呢?)以其无礼于晋(因为他(曾经)对晋无礼)《指南录后序》【一词多义】及:战守迁皆不及施(赶上) 予之及于死者,不知道其几矣(到达,至,动词)使:会使辙交驰(使者) 使北营(出使) 使来者读之(让)辞:于是辞相印不受(推辞) 抗辞慷慨(言语)间:得间奔真州(机会) 间以诗记所遭(有时候) 间令吴广之次所旁丛祠中(暗中)中间崩倒之声(夹杂) 扁鹊立有间(一会)如:如扬州(去,到) 劳苦功高如此(像)固不如也(比得上) 杀人如不能举(恐怕)词类活用北虽貌敬(名词作状语,表面上) 分当引决(名词作状语,按道理)草行露宿(名词作状语,在草丛,在露水中) 日与北骑出没于长淮间(名词作状语,每天)道海安,如皋(名词作动词,取道) 庐陵文天祥自序其诗(名词作动词,为…作序)名曰《指南录》(名词作动词,命名) 则前诟虏帅失信(名词作动词,上前)北亦未敢遽轻吾国(形容词作动词,轻视)【古今异义】是年夏(这;表示判断) 以至于永嘉(到达了;表语意上的转折)穷饿无聊,追购又急(无依无靠;表示没什么可做) 抗辞慷慨(意气激昂;大方)【虚词整理】为:将以有为也(做) 为巡船所物色(表示被动) 为一卷(作为)【特殊句式】翻译下列句子予羁縻不得还(我被软禁不能够回国)意北亦可以以口舌动也(猜想元也可以用言语来打动的)《谏太宗十思疏》【一词多义】求:求木之长者,必固其根本(使,让) 予尝求古仁人之心(探求)客之美我者,欲有求于我也(请求) 不求闻达于诸侯(谋求,追求)信:信者效其忠(诚实) 愿陛下亲之信之(信任) 忌不自信(相信)安:德不厚而思国之安(安定) 不念居安思危(安定的处境) 则思知止以安人(使…安)治:文武并用,垂拱而治(治理) 医之好治不病以为功(医治) 不效则治臣之罪(治罪)【词类活用】必固其根本(使…稳固) 乐盘游(以…为乐) 将有作,则思知止以安人(使…安)【古今异义】承天景命(大,风景) 必固其根本(树根,最基本的)【重要词语】人君当神器之重(承担) 能克终者盖寡(能够) 虽董之以严刑(监督,督促) 简能而任之(挑选) 【虚词整理】以:无以怒而滥刑(因为) 不以物喜,不以己悲(因为) 斯亦伐根以求木茂(来,表示目的)【特殊句式】翻译下列句子虽董之以严刑,震之以威怒(即使用严酷的刑法来督促他们,用威风和怒气震吓他们)《秋水》《非攻》一词多义语:野语有言曰(谚语) 亡去不义,不可不语(告诉)穷:今我睹子之无穷也(穷尽,尽头) 日暮途穷(处境困窘) 穷则独善其身(不得志)殆:则殆矣(危险) 思而不学则殆(迷惘) 殆例送死(几乎)见:我长见笑于大方之家(表被动) 东面而视,不见水端(看见)于是入朝,见威王(拜见) 风吹草低见牛羊(同现)词类活用:秋水时至(名词作状语,按照时节) 且夫我尝闻少仲尼之闻(以…为少)轻伯夷之义者(以…为轻) 以其亏人愈多(形容词作动词,亏损)古今异义:于是焉河伯欣然而喜(在这个时候;表示承接) 河伯始旋其面目(面部,脸;脸面或者面貌)野语有言曰(俗;不受约束的) 从而誉之(跟从并且;表示顺承或者引出结果)我长见笑于大方之家(多学识的;和小气相对)【虚词整理】焉:于是焉河伯欣然而喜(语气词) 焉用亡郑以陪邻(哪里,为什么,表疑问) 且焉置土石(哪里) 以:以亏人自利也(因为) 作《师说》以贻之(来,用来)【特殊句式】翻译下列句子吾非至子之门则殆矣(非…则,如果不是到达你的门口,那么我就危险了)我长见笑于大方之家(我将长久的被有学识的人耻笑)闻道百,以为莫己若者(听了很多道理,认为没有人能比得上自己的人)文言文必修四梳理季氏将伐颛臾一、实词1、季氏将有事于颛臾(用兵)2、无乃尔是过与(责备)且尔言过矣(错)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(过错)3、是社稷之臣也。
一:通假字1所守或匪亲匪通非,不是(蜀道难)2颁白者不负戴于道路矣颁通斑,斑白,头发花白(寡人之于国)3涂有饿莩而不知发涂通途,道路(寡人之于国)4则无望民之多余邻国也无通毋,不要(寡人之于国)5輮以为轮輮通煣,使弯曲(劝学)6虽有槁暴有通又,再次(劝学)7君子生非异也生通性,资质,天赋(劝学)8合从缔交从同纵,合纵,六国联合对付秦国的策略(过秦论)9赢粮而景从景通影,影子(过秦论)10百有余年矣有通又,用在整数和零数之间(过秦论)11陈利兵而谁何何通呵,大声呵斥(过秦论)12师者,所以传道受业解惑也受通授,传授(师说)13或师焉,或不焉不通否,指不从师学习(师说)二:特殊句式蜀道难:1蜀道之难,难于上青天(介宾结构后置)2嗟尔远道之人胡为乎来哉(宾语前置)3但见悲鸟号古木(省略)4雄飞雌从饶林间(省略)5有闻子规啼夜月(省略)寡人之于国1是亦走也(也,表判断)2非我也,岁也(非也,表否定判断)3未之有也(宾语前置)4则无望民之多余邻国也(介宾结构后置)5颁白者不负戴于道路矣(介宾结构后置)6申之以孝悌之义(介宾结构后置)劝学1君子生非异也(也,表判断,非也,表否定判)2青取之于蓝,而青于蓝(介宾结构后置)3君子博学而日参省乎几(介宾结构后置)4善假于物也(介宾结构后置)5蚓无爪牙之力,筋骨之强(定语后置)过秦论1为天下笑者(被动句)2陈利兵而谁何(宾语前置)3威震四海(省略)4身死人手(省略)5委名下吏(省略)师说1师者,所以传道受业解惑也(也,表判断)2道之所存,师之所存也(也,表判断)3句读知不知,或之不解(宾语前置)4耻学于师(介宾结构后置)5师不必贤于弟子(介宾结构后置)三:词类活用蜀道难1猿猱欲度愁攀援(为动用法)2使人听此凋朱颜(使动用法)3砯崖转石万壑雷(使动用法)4侧身西望昌咨嗟(名词作状语)5问君西游何时还(名词作状语)琵琶行1商人重利轻别离(形容词作动词)寡人之于国也1然而不王者(名词作动词)2七十者衣帛食肉(名词作动词)3树之以桑(名词作动词)4王无罪岁(名词作动词)5狗彘食人食而不知检(名词作动词)6填然鼓之(名词作动词)7是使民养生丧死无憾也(动词作名词)8谨庠序之教(形容词作动词)劝学1君子博学而日参省乎己(名词作状语)2上食埃土,下饮黄泉(名词作状语)3假舟楫者,非能水也(名词作动词)4木直中绳,輮以为轮(使动用法)5用心一也(数词作形容词)过秦论1序八州而朝同列(名词作动词)2履至尊而制六合(名词作动词)3子孙帝王万世之业也(名词作动词)4天下云集响应(名词作状语)5赢粮而景从(名词作状语)6吞二周而亡诸侯(使动用法)7却匈奴七百余里(使动用法)8士不敢弯弓而抱怨(使动用法)师说1吾师道也(名词作动词)2其下圣人也亦远矣(名词作动词)3师道之不传久矣(名词作动词)4圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(形容词作名词)5吾从而师之(意动用法)6于其身也,则耻师焉(意动用法)7而耻学于师(意动用法)8不耻相师(意动用法)必修四文言文归纳14.孔孟两章通假字无乃尔是过与“与”通“欤”则无望民之多于邻国也“无”通“毋”,不要颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑”涂有饿殍而不知发“涂”通“途”实词于冉有、季路见于孔子曰(到)季氏将有事于颛臾(对)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中(从,在)固而近于费(和,同,跟)而谋动干戈于邦内(在)寡人之于国也(对于)夫夫颛臾(那)夫如是(发语词)相则焉用彼相矣(辅助盲人走路的人,n.)相夫子(辅佐,v.)而危而不持(却,表转折)固而近于费(又,表并列)安不患贫而患不安(安定)既来之,则安之(使…生活安定)古今异义昔者先王以为东蒙主古:把…当作今:认为是社稷之臣也古:此,这,代词今:表判断有国有家者古:诸侯国的封地叫“国”,士大夫的封地叫“家”今:国,国家;家,家庭,人家陈力就列古:就,充任;列,职位今:到队列去或百步而后止古:有人今:或者词类活用无乃尔是过与过,n. v.责备既来之,则安之安,使动养生丧死无憾生,死,n. v.,生者,死者树之以桑树,n. v.栽种谨庠序之教谨adj. v.重视衣帛食肉衣,n. v.,穿然而不王者王,n. v.统一天下王无罪岁罪,n. v.,归罪15.劝学通假字輮以为轮“輮”通“糅”,使…弯曲虽有槁暴“有”通“又”“暴”通“曝”则知明而行无过矣“知”通“智”,智慧君子生非异也“生”通“性”,本性,这里指天生的资质虚词而而青于蓝(表转折,但)君子博学而日参省乎己(表并列/递进,并且)则知明而行无过矣(表并列/递进,并且)吾尝终日而思矣(表修饰,可译为“地”)而见者远(表转折,但)而神明自得(表因果,就,于是)锲而不舍(表转折,但)蟹六跪而二螯(表并列,并且)于青,取之于蓝,而青于蓝(从)(比)善假于物也(对)焉风雨兴焉(于之,从…)乎君子博学而日参省乎己(于)以輮以为轮无以至千里(用来…的办法)实词劝学(劝勉,勉励)木直中绳(符合)虽有槁暴,不复挺者(干)(直)君子博学而日参省乎己(反省)吾尝跂而望矣(提起脚后跟站着)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(强)(清楚)假舆马者(借)(车)而致千里(到达)而绝江河(横渡)不积跬步(半步,古人把跨出一只脚叫“跬”)驽马十驾(劣)锲而不舍,金石可镂(雕刻)(雕刻)用心一也(专一)用心躁也(浮躁)古今异义君子博学而日参省乎己古:验,对照检查;反省今:探究并领会蟹六跪而二螯古:腿,蟹脚今:下跪动作金就砺则利古:金属,这里指刀斧之类的金属砍削器今:一种贵重的金属非蛇鳝之穴无可寄托者古:托身,安身今:把理想、希望、感情等放在某人或某事物上而绝江河古:特指长江、黄河今:泛指一切河流蚓无爪牙之利古:鸟兽的爪和牙今:多指供驱使而帮助作恶的人词类活用其曲中规曲,adj. n.曲度君子博学而日参省乎己日,n. 状,每天非能水也水,n. v.游水上食埃土,下饮黄泉上,下,n. 状,在地面上,在地下用心一也一,数词 adj.专一輮使之然也輮,v. n.弯曲的办法积善成德善,adj. n.善行16.过秦论通假字孝公既没“没”通“殁”,死外连衡而斗诸侯“衡”通“横”合从缔交,相举为一“从”通“纵”“举”通“与”,帮助,支持秦有余力制其弊“弊”通“敝”,困顿不堪赢粮而景从“景”通“影”锄耰棘矝“棘”通“戟”百有余年矣“有”通“又”多义词之珍器重宝肥饶之地(的,结构助词)赵奢之朋制其兵(这,指示代词)商君佐之(他,指秦孝公,代词)聚之咸阳(它们,代词)因因遗策(沿袭)因利乘便(趁着)因河为池(凭借)制制其兵(统帅)秦有余力制其弊(制服)履至尊而制六合(统治)兵制其兵(军队)收天下之兵(兵器)亡秦无亡矢遗镞之费(丢失)追亡逐北(逃亡的军队)吞二周而亡诸侯(使…灭亡)势致万乘之势(势力)攻守之势异也(形势)利因利乘便(便利的机会)陈利兵而谁何(锋利)遗秦无亡矢遗镞之费(丢失)蒙故业,因遗策(遗留下来的)古今异义当是时也古:这,此今:判断词于是秦人拱手而取西河之内古:黄河今:指一般江流不爱珍器重宝肥饶之地古:吝惜今:喜爱于是六国之士古:在这时今:连词九国之师逡巡而不敢进古:军队今:指隶属于军或集团军的一个编制单位血流漂橹古:大盾牌今:划船的工具奋六世之余烈古:功业今:猛烈振长策而御宇内古:举起今:振动因河为池古:护城河今:水池临不测之渊以为固古:深不可测今:指意外情况山东豪杰遂并起而亡秦族矣古:崤山以东今:山东省词类活用有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意席,包,囊,n. 状,像席子一样,像包裹一样,像口袋一样外连衡而斗诸侯斗,使动会盟而谋弱秦弱,使动合从缔交交,v. n.联盟尊贤而重士重,adj. v.尊重追亡逐北亡,北,v. n.吞二周而亡诸侯亡,使动履至尊而制六合履,n. v.登上却匈奴七百余里却,使动以愚黔首愚,使动子孙万代帝王之业也帝王,n. v.称帝为王瓮牖绳枢瓮,绳,n. v.以…为…将数百之众将,n. v.率领且夫天下非小弱也小,弱,adj. v.,缩小,减弱(国力)序八州而朝同列序,n. v.安置次序朝,使动17.师说通假字所以传道受业解惑也“受”通“授”,传授句读之不知“读”通“逗”或师焉,或不焉“不”通“否”多义词其其闻道也固先乎吾(人称代词,他)其出人也远矣(人称代词,他们)其皆出于此乎?(语气副词)爱其子(人称代词,自己)授之书而习其句读者(指示代词,那)也师道之不传也久矣(句中助词,舒缓语气)吾师道也(助词,表陈述语气)于其身也,则耻师焉(助词,表停顿)于师不必贤于弟子(比)而耻学于师(向)不拘于时(受,被)其皆出于此乎(介词,自,从)乎其闻道也固先乎吾(介词,于比)其皆出于此乎(语气词,吧)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词,表疑问)生乎吾前(于,在)师古之学者必有师(老师)吾师道也(学习)或师焉,惑不焉(请教老师)巫医乐师百工之人(乐师)道所以传道受业解惑也(道理)师道之不传也久矣(风尚)年相若也,道相似也(道德学问)余嘉其能行古道(做法)传所以传道受业解惑也(传授)师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之(古代解释经书的著作)惑所以传道受业解惑也(疑难问题)惑矣(糊涂)贤其贤不及孔子(才能)师不必贤于弟子(高明)古今异义古之学者必有师古:求学的人今:指有专门学问的人吾从而师之古:两个词,跟随(而)今:表因果的连词今之众人古:普通人今:大家小学而大遗古:小的方面要学习今:对少儿实施初等教育的学校师不必贤于弟子古:不一定今:不需要词类活用惑而不从师惑,n. v.有疑难问题吾从而师之师,意动,以…为师圣益圣,愚益愚圣,愚,adj. n.,圣人,愚人位卑则足羞卑,adj. n.卑贱的人授之书而习其句读者习,使动,使…学习小学而大遗小,大,adj. n.,小的问题,大的问题好古文好,adj. v.,喜爱18.晏子治东阿通假字属托不行“属”通“嘱”并曾内敛“曾”通“增”,增加仓库少内“内”通“纳”,缴纳,纳税再拜便辟“辟”通“避”,退避实词景公召而数之曰(责备)寡人将大诛于子(惩罚)景公许之(答应)于是明年上计(向上级述职)货赂不至(钱财。
赂,财物)愿乞骸骨(请求退休)子强复治东阿(勉强)寡人无复与焉(参与,干预)古今异义子退而自察也古:自我反省今:亲自考察属托不行古:不执行今:不可以于是明年上计古:第二年今:今年的下一年便事左右古:君主身边的近臣今:方位名词词类活用臣请死之死,为动,为…而死以利贫民利,使动,使…获利反以罪臣罪,n. v.,怪罪19.谏太宗十思疏通假字振之以威怒“振”通“震”,震慑恩所加则思无因喜以谬赏“无”通“毋”,不要实词长臣闻木之长者(生长)固必先固其根本(使…牢固)根不固而何求木之长(稳固)安思国之安者(安定)信信者效其忠(诚实)当人君当神器之重(主持)董虽董之以严惩(监督)虚词以夫在殷忧必竭诚以待下(连词,来)虽董之以严惩(介词,用)将有所作则思知止以安人(连词,来)古今异义乐盘游则思三驱以为度古:“以之为”的简略,即“把它当作”今:认为凡百元首古:帝王今:国家的最高领导人傲物则骨肉为行路古:路人今:走路必固其根本古:树根今:事物的根源或重要的部分则纵情以傲物古:放纵情思,放纵感情今:尽情词类活用君人者君,n. v.则思江海而下百川下,方位名词 v.居于…之下必固其根本固,使动,使…牢固则思知止以安人安,使动,使…安定则思虚心以纳下虚,使动惧馋邪馋邪,adj. n.,爱说坏话陷害别人的邪恶之人则思正身以黜恶正,使动高考圈-让高考没有难报的志愿择善而从之善,adj. n.,好的建议何必劳神苦思劳,使动,使…疲倦人君当神器之重重,adj. n.重大地位不念居安思危安,危,adj. n.安定的情况,危险的情况简能任之能,adj. n.有才能的人乐盘游乐,意动,以…为乐虑壅蔽则思虚心以纳下虚心,使动,使虚心。