安徽省高二上学期历史第三次月考试卷
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第 1 页 共 11 页 安徽省高二上学期历史第三次月考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 单选题 (共12题;共24分)
1. (2分) (2020高三上·三明月考)
春秋战国时期,随着铁器牛耕的使用,社会生产力发展,人们改造自然的能力增强。下列主张反映这一社会状况的是( )
A . 克己复礼
B . 道法自然
C . 制天命而用之
D . 以刑止刑
2. (2分) (2019高二上·山阳期中) 如表明清之际三位思想家及其主张。据如表分析,他们都( )
思想家 主要思想
黄宗羲(1610—1695年) 认为“君者,天下之大害也”,主张“君臣平等”
顾炎武(1613—1682年) 提出“以天下之权,寄之天下之人”的主张
王夫之(1619—1692年) 揭露历代帝王把天下作为私产的做法,主张“循天下之公”
A . 倡导“经世致用”
B . 批判封建君主专制
C . 主张“工商皆本”
D . 宣传西方民权思想
3. (2分) 普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”,苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出( )
A . 前者的文化素养更高
B . 后者兼顾知识与道德
C . 两者受教育程度不同
D . 两者对知识认识不同
4. (2分) (2019·广东模拟) 有学者指出,16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有的国际性。他们变成了地区性的中心,为它们坐落在其版图内的国家服务。这反映了当时欧洲( )
A . 民族国家崛起推动大学世俗化
B . 文艺复兴推动地方教育兴起
C . 宗教改革使大学丧失学术自由
D . 人文主义冲击教会学校教育
5. (2分) (2017高三上·泰州月考) 康德说:“通过一场革命或许很可能实现推翻个人专制以及贪婪心和 第 2 页 共 11 页 权势欲的压迫,但却绝不能实现思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调( )
A . 政治革命,推翮专制
B . 批判质疑,理性思考
C . 主权在民,人人平等
D . 信仰自由,社会契约
6. (2分) (2019高一下·温州期中)
说到宋词,有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当时,词坛群星璀璨,词风或豪放雄壮,或婉约细腻。其中属于“婉约细腻”代表人物,其词在宋元时代流播最广的是( )
A . 李清照
B . 辛弃疾
C . 柳永
D . 关汉卿
7. (2分)
历史学家陈旭麓指出,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是( )
A . 李鸿章、左宗棠创办近代企业
B . 康有为等人推动光绪帝变法
C . 李大钊著文宣称“抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也”
D . 毛泽东在五四运动之后,成为马克思主义者
8. (2分) (2018高一上·临海期中)
所谓“预备立宪”,就是做好正式立宪之前的各项准备工作,或者说是由原来的封建专制政治制度向资产阶级君主立宪制度过渡的时期。预备立宪标志着清政府业已承认封建专制制度的破产。由此可知( )
A . 立宪推动政治近代化
B . 慈禧始终掌控着立宪进程
C . 清朝统治者因循守旧
D . 革命派识破了清廷的阴谋
9. (2分) (2019高二上·建瓯期中) 1922年,陈望道翻译出版了我国最早的中文译本《共产党宣言》。有人评价该书在中国的出版:“从此,这个徘徊于欧洲大地上的幽灵来到了中国”这一“幽灵”同中国革命和建设的具体实践相结合,产生的理论创新成果有( )
①三民主义
②毛泽东思想
③邓小平理论 第 3 页 共 11 页 ④民主科学思想
A . ①②③
B . ②③
C . ①②④
D . ①③④
10. (2分) 据费正清在《剑桥中国晚清史》中统计:1906至1912年间,中国出现的新式学堂数量和入学学生人数均骤增近三倍,这一现象的出现主要因为( )
A . 民族危机加剧激发了民族意识
B . 选官制度变革切断了传统仕途
C . 民主革命浪潮推动了思想解放
D . 民族工业发展提供了物质基础
11. (2分) (2016·浙江模拟)
新中国成立以来,中国科技教育事业曲折发展,以下口号或方针提出的时间排列顺序正确的是( )
①尊重知识,尊重人才②向科学进军
③教育要面向现代化,面向世界,面向未来④科学技术是第一生产力
A . ②①③④
B . ②①④③
C . ③②①④
D . ①④②③
12. (2分) (2020高三上·辽阳月考) 1953年到1954年,《人民教育》刊登了多篇关于劳动教育的文章,阐述劳动教育对于个人德智体美全面发展的意义,动员大中小学毕业生参加农业生产劳动,“在生产实践中继续学习”,并多次介绍动员工作和劳动教育的方法。《人民教育》这一做法的主要目的是
A . 加快农业的社会主义改造
B . 完善全国中小学教育体制
C . 构建与国家相符的价值观
D . 促进国民经济的较快恢复
二、 材料分析题 (共3题;共40分)
13. (20分) (2016·大庆模拟) 【近代社会的民主思想与实践】根据材料,回答问题。
材料一
“凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也,呜呼!岂设君之道固如是乎!”“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。“不以天下为事,则君之 第 4 页 共 11 页 仆妾也;以天下为事,则君之师友也”。
——摘编自黄宗羲《明夷待访录》
材料二
政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里,自由仅仅是:一个人能够做他应该做的事情……自由是法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。
——摘自孟德斯鸠《论法的精神》
(1) 根据材料一、二,概括指出黄宗羲与孟德斯鸠的主要观点。
(2) 根据材料一、二并结合所学知识,指出两者的思想对中国近代政治民主化进程的影响。
14. (15分) (2019高二上·延安期中) 阅读下列材料,回答问题。
材料一:所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民,不独宪法乃一纸空文,无永久后行之保障,且宪法上之自由权利,人民将视为不足轻重之物,而不以生命拥护之;则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟日仰望善良政府,贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料二:这个文化运动,当时还没有可能普及到工农群众中去。它提出了“平民文学”口号,但是当时的所谓“平民”,实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子,即所谓市民阶级的知识分子……。乃是这个运动未能全竟其功的原因。
——毛泽东《新民主主义论》
材料三:从受压迫的青年和受压迫的妇女——激进分子们在他们的刊物上予以全面详尽论述的话题——受压迫的劳工大众,激进分子注意焦点的这一转变结果形成了他们与劳工大众的一种新的认同……不久,年轻的激进分子们就被劝告要到劳动人民中去工作,而且他们当中有人这样做了——彭湃在海陆丰的农民中间,张国焘和邓中夏在北方的铁路工人中间,毛泽东在长沙的工人中间,还有恽代英在武汉的工人中间。
——《剑桥中华民国史》(上)
(1) 材料一认为实现国家富强的关键是什么?作者是如何实践自己的认识的?
(2) 根据材料二分析其“未能全竟其功”的主要原因是什么?
(3) 材料三中“激进分子”指什么人?与材料一相比,他们的政治活动有什么特点?结合所学知识加以说明。
(4) 综合以上材料,你得到什么认识?
15. (5分) (2020高一下·绍兴月考) 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从18世纪后期起,伏尔泰开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的 第 5 页 共 11 页 狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料二
新文化运动期间,作为新文化运动的主将之一的李大钊,主张“打倒孔家店”,但他并不是全盘否定孔子,他反对的是被历代封建帝王塑造成“专制政治之灵魂”。李大钊认为东方文明是“静”的文明,西方文明是“动”的文明,……在他看来,博大精深的东方文明能够融会注重物质的西方文明,“以创造新生命而演进于无疆”,对中华文化发展前途表现出极大的自信。
—— 摘自《李大钊全集》第1、2卷
(1) 指出材料一中孔子开创的儒家思想的核心内容是什么。并根据材料一概况伏尔泰推崇儒家思想的原因。
(2) 根据材料二概括新文化运动时期李大钊对东西方文化的态度。
(3) 综合上述材料及所学知识,谈谈你对东西方文明的认识。