高二历史月考试题及答案-广东省揭阳市第一中学2015-2016学年高二上学期第二次段考试题

揭阳第一中学2015-2016学年度第一学期高二级段考

历史（文科）试题

考试时间：90分钟 满分：100分

一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分，每题只有一个正确选项。请把答案涂在答题卷上）

1．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序

C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度

2．法国1791年宪法特别规定，没有比法律更高的权力；国王只有根据法律，才能治理国家和要求服从。这说明此时法国

A．工业资产阶级已掌握政权 B．实行民主共和制

C．建立了法兰西第一帝国 D．实行君主立宪制

3．1925年1月，中共党员人数为994人，10月增至3 000人，年底发展到10 000人。这一时期中共快速发展的原因是

A．共产国际的大力支持 B．北伐战争的胜利进行

C．土地革命高潮的兴起 D．国共合作实现，大革命迅速发展

4．民国十九年，国民政府颁布特令，宣布“自1月1日起，凡侨居中国之外国人民，现时享有领事裁判权者，应一律遵守中国中央政府及地方政府依法颁布之法令规章。”该段文告颁布于

A．五四运动期间 B．国共第一次合作期间

C．北伐战争结束后 D．中国抗日战争胜利后

5．蒋介石曾称赞“太平天国之历史，为十九世纪在东方第一光荣之历史。”但是，1930年后则对太平天国运动进行了全面的否定和批判。导致这种转变的原因应该是

A．国共第一次合作破裂 B．中共领导的土地革命蓬勃发展

C．抗日战争的爆发 D．新中国对太平天国运动的肯定

6．某同学在一篇名为《我的爷爷》的作文中写到：“①我的爷爷出生于1920年，18岁参加了工农红军闹革命；②之后跟随部队参加了百团大战等战役；③解放战争时期，又随刘邓大

军渡过黄河，来到大别山脚下并扎根下来，率领当地农民进行土改运动；④新中国成立后的过渡时期，我爷爷担任人民公社书记，带领社员开荒修渠……”这段文字的四处叙述中，与史实相比

A．①②正确，③④错误 B．②③正确，①④错误

C．②③④正确，①错误 D．①②③正确，④错误

7.岳飞冤死风波亭以后20年，朝廷派人到江西九江调查岳飞家产，拿到一份财产清单，清单上说，岳飞在九江的时候陆续买下旱田“十一顷九十六亩三角”，水田“七顷八十八亩一角”，以及房屋“四百九十八间”。 这种现象的根源是

A.土地兼并的盛行 B.岳飞原来是豪强地主

C.国家授田制的推行 D.土地私有制的存在

8．1985年，一艘荷兰东印度公司的沉船被发现，船上载有景德镇生产的青花瓷。该船沉没时间最早应为

A．北宋中期 B．元末明初 C．明末清初 D．鸦片战争时期

9．1893年，有位官员上奏朝廷说：“近来体察沿海各口商务情形，洋纱一项进口日多，较洋布行销尤广。江、皖、川、楚等省，或有难销洋布之区，更无不用洋纱之地。”由此可以得出的结论是

A．洋纱洋布主要在通商口岸使用 B．进口洋布在中国销售市场萎缩

C．长江流域传统织布业逐渐消失 D．民族织布业大量使用进口洋纱

10．1948年，在老百姓中流传着这样一首顺口溜：“粒米一百元，寸布十五万，呜呼蒋介石，哪得不完蛋！”对这则材料分析错误的是

A．当时的国民政府实行了恶性通货膨胀政策

B．严重的通货膨胀是导致蒋介石倒台的重要原因

C．顺口溜中的现象对民族工业影响非常有限

D．表明当时民众对南京国民政府的强烈不满

11．亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”有类似思想的中国古代思想家是

A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子

12. 何谓美女？不同的历史时期会有不同的标准。唐代女子以丰腴的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。而到了宋代，标准则变为文雅与自我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是

A．宋代商品经济的发展 B．女性文化涵养的提高

C．男性审美观念的变化 D．理学影响的逐渐扩大

13．梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推崇。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是

A．《日知录》 B．《明夷待访录》

C．《变法通议》 D．《天下郡国利病书》

14.马克垚在《世界文明史》中说：“18世纪中叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界……是依靠它运用有组织的暴力优势，这在……两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是

A．西方工业文明冲击中华文明的手段比较单一

B．“文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞

C．西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源

D．西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力

15．徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者

A．鼓吹共和制，反对君主制 B．对君主制的反思走在时代前列

C．已成为洋务运动的先驱 D．主张仿效美国发展资本主义

16．奕䜣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了

A．洋务运动与传统的观念发生冲突 B．崇洋媚外行为遭到社会鄙视

C．洋务派改器物不改制度受到批判 D．西方列强侵略激起国人抵制

17．“论者不察，以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬，夫天下之耻，莫耻于不若人。查西洋各国，数十年来，讲求轮船之制，互相师法，制作日新，独中国狃（拘泥，狃音扭）于因循积习，不思振作，耻孰甚焉！”根据材料判断作者应是

A．慈禧太后 B C．康有为 D．孙中山

18．晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是

A．中体西用，维护专制统治 B．君主立宪，实行资产阶级的改革

C．暴力革命，建立资产阶级共和国 D．全盘西化，科学与人权并重

19．甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于

A．民族觉醒程度与群众基础不同 B．外交失利导致的损害程度不同

C．大众传媒发展水平与方式不同 D．列强攫取中国利权的手段不同

20．康有为说：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”邹容说：“革命者，天演之公例也。革命者，世界之公理也。”二者的共同依据是

A．民主共和说 B．社会进化论 C．君主立宪说 D．经世致用说

21．“(他)是古典学者，善于使用古籍里利于改革的文字推陈出新，翻作今朝之标榜。”据所学知识判断，这位学者

A．坚持“中体西用”主张 B．积极介绍西方历史地理

C．借助经学外衣宣传变法 D．大力传播民主科学思想

22．一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动

A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限

C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新

23．1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀

A．引领思想启蒙运动 B．创办《青年杂志》

C．发动学生运动 D．建立共产党早期组织

24．从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说法正确的是

A．从自然现象探寻世界本原 B．力图理性地认识人和世界

C．理念世界才是真实永恒的 D．重视人的作用而忽视道德

25．在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是

A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性

B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越

C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认

D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究

26.文学、艺术虽然表达方式不尽相同，但在创作风格上却可以有相似之处。与名画《自由引导人民》具有相同创作风格的作品是

A．《伏尔加河上的纤夫》 B．《人间喜剧》

C．《巴黎圣母院》 D．《日出·印象》

27．有学者指出，培根（156l—1626年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643一1727年）提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象

A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 B．导致宗教改革运动在欧洲兴起

C．成为启蒙运动理性思想的来源 D．产生现实主义的文学艺术流派

28．近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于

A．三权分立说 B．天赋人权说 C．人民主权说 D．社会契约论

29.孙中山在回忆19世纪末广州起义时说：“当初之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道，咒诅谩骂之声，不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者几视为毒蛇猛兽，勿感敢与吾人交游也。”造成上述现象的原因是

A．维新变法运动是当时的主流 B．广州起义损害了人民利益