浅析鲁迅作品中人物形象的塑造

鲁迅笔下的小说人物2007-08-27 04:55

●狂人：是一个知识分子的形象，一个敢于向世俗社会挑战的民主主义者形象。性格具有“狂与不狂”的两重性。狂人的“狂”是由于它所具有的精神病人的某些特征。作者是按照一个迫害狂患者的思维特征来塑造人物的。狂人的语言、心理有许多错乱和偏执的地方，逻辑也不清晰，但是含意丰富而深刻。作者着意表现狂人对传统和世俗的反抗，表现出清醒地认识、深刻的思想和惊人的洞察力，所以狂人的“不狂”是在于他说出了人们不敢说或者还没有说出了的话，从写满了 “仁义道德”几个字的历史字缝里发现的吃人本质，揭开了几千年中国封建社会的面纱和礼教在精神上对人民的残害，揭示了封建制度奴役压迫人民的罪恶，他的话是符合历史发展趋势的。狂人的批判精神是人类社会前行进程的动力。

●阿Q：鲁迅通过阿Q来挖掘中国国民的灵魂，其主要性格特征是“精神胜利法”，在现实面前不敢正视，不愿承认，更不去总结教训，而是以假想的胜利来欺骗自己，安慰自己，再以自己在虚假胜利中的陶醉去欺骗别人。这种性格曾经严重的存在于被列强所欺凌的半殖民地半封建的社会中，也存在于今天的这个社会中，甚至整个人类社会。也许这种性格还会长期的伴随着人类历史的进程。

●孔乙己：是一个备受科举制度摧残的底层知识分子的形象。孔乙己“是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，它既不愿与做工的“短衣帮”为伍，又无力跨进那“穿长衫”的阔人之间，只好站着喝酒。孔乙己的可悲在于他始终没有认识到自己的处境，常以“君子固穷”的谎言来麻醉自己、自我解嘲。作者在对孔乙己的迂腐懒惰做深刻揭露和批判的同时，对他的不幸遭遇也寄予了同情。孔乙己悲剧包含着鲁迅对中国历史、社会的清醒认识。

●夏瑜：这是一个让人悲叹的革命者的形象，是普罗米修斯式的英雄。小说没有写他是如何进行革命斗争的，而是以浓重的笔墨写了他牺牲前后的孤独、悲凉和寂寞。他的理想、他的为理想而奋斗的行为，他的为理想而献出的年轻的生命以及死后被用来治病的鲜血，这一切都不被他所爱的人理解，反而误解，反而憎恨。但是他仍然爱他们，并因为这爱献出自己的生命。这样他不仅仅是一个革命理想的殉道者，而是一个人类理想的殉道者。

1 / 6 鲁迅笔下的人物形象分析

知识分子和农民作为鲁迅作品中的两类主要的人物形象，在他们身上集中体现了当时中国社会的国民性，鲁迅的知识分子题材小说主要表现了他"哀其不兴"的态度，他的农民题材小说更多地表现了他"怒其不争"的思想，更集中地表现出鲁迅作为一个启蒙主义思想家的特点。鲁迅正是通过这两列人物形象，全景式的反映了当时旧中国的普遍社会氛围，从一个国民审视者的视角入手，表现了鲁迅对于中国社会的深刻认识与深切思考。

一、鲁迅笔下的知识分子形象

鲁迅收入《呐喊》和《彷徨》两部集子中的25篇现实题材的小说，主要有知识分子和农民两大题材。其中，知识分子题材占14篇，真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和"五四"以后三个重要时期的精神和生存状况，是鲁迅小说的一个重要内容。

鲁迅笔下的知识分子形象，其精神特征大体上可以分为三种类型：

第一类是封建制度的受害者和牺牲者，如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等。他们深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满旧式文人的酸腐气味，作者对他们既有批判，也有同情；

第二类是封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等。他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。作者对他们只有批判，没有同情；

第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如《狂人日记》中的狂人、《在酒楼上》中的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳、《伤逝》中的涓生和子君，以及《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子、《一件小事》中的"我"和《幸福的家庭》中的"文学青年"等。他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。这类形象不仅数量众多，而且也是鲁迅最为看重的现代知识分子形象。鲁迅希望大家通过他们失败的故事，看到他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏"韧性"精神和斗争策略的结果。 2 / 6 鲁迅创作《伤逝》的目的，不同于当时流行的同类题材小说，不是为了表现青年人为争取恋爱自由和婚姻自主而对封建婚姻观的反抗，也不是为了歌颂当时风行一时的"个性解放思想"，而是为了指出"个性解放思想"的局限，探讨受"个性解放思想"影响的一代"五四"反叛青年在冲出家庭的牢笼后如何才能走上"新的生路"。

浅析鲁迅小说中鲁四老爷的形象塑造

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摘 要： 高中语文教材中鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷是地主阶级形象系列中的一个突出代表，他具有封建统

治者的形象本质，是一个具有权威性的地主阶级形象，有着

浓厚封建意识的顽固者面目，具有精神统治的虚伪本质。鲁迅小说中的地主阶级形象，已构成了一个独立的存在，具有

特别的价值和意义，值得深入挖掘。

关键词： 高中语文教学 鲁迅小说 鲁四老爷 形象塑造 思想本质

高中语文教材中鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷是地

主阶级形象系列中的一个突出代表，他具有封建统治者的形象本质。鲁四老爷这个典型的地主阶级知识分子，迂腐、保

守、顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇

理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存的信心彻

底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。鲁四老爷是个具有

权威性的地主阶级形象，长期的主人地位造就了他极端愚妄专横的性格特征。他和封建制度的血缘关系就是因为这制度

满足了自己最粗俗的物质利益的追求，因此，捍卫这制度，

保全自己的物质利益才是他生命的唯一意义和根本要求。鲁四老爷的这一本质特征突出表现在他的“祭祖”意识和他对

待祥林嫂的一系列态度变化上。下面笔者结合高中语文教材

中鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷的地主阶级形象的塑造进行探索。

一、鲁迅小说《祝福》中的鲁四老爷的地主阶级形象 作品一开始，鲁迅就通过对鲁四老爷家庭环境中的一

些细节描写表现了这位有着浓厚封建意识的顽固者面目。“壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的”，案头上

“只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集

注》和一部《四书衬》”。寥寥数笔，就使这个故作封建传统文化的忠实继承者的老朽之态跃然纸上。特别是在小说开

头，鲁四老爷在与“我”寒暄之后，即大骂其“新党”，更

是充分暴露出他作为封建皇权之帮凶的政治立场。从本质上看，无论是他故意摆出一副精通封建文化的样子，还是他对

浅谈鲁迅刻画人物的手法

用最短的篇幅写出最广最深的人生，这是鲁迅小说的一个显著的特点。要做到这一点，自然必须要有很强的艺术概括能力。鲁迅先生对于现实生活精湛的观察和理解能力，以及文学创作上的典型化能力是极其高明的，汲取鲁迅的艺术表现的经验，对于我们提高写作水平，无疑是大有益处的。

典型化的能力要强，表现手法就必须丰富、多样。典型人物是各种各样的，作品里特定的现实生活也是五光十色的，作家的艺术表现手法就不应该是一个固定的模式。在鲁迅的人物画廊里，有着众多的典型性格，他们是那样生动而又那样新鲜地表现在我们眼前。我们现在通过鲁迅的多样化表现手法，看看这些人物是怎样塑造出来的。

先看《狂人日记》中的“狂人”。《狂人日记》是反封建的号角。“狂人”是在现代中国革命文学中向封建营垒开第一枪的人物，而他又是以“狂人”的姿态出现的。对于这个人，人们要明白他是不是真的疯了，更要明白他是怎样开起第一枪的，最重要的是，人们急于明白为什么应该和封建营垒决裂，向它开枪。于是，作者就来解剖“狂人”的内心，一次比一次深入地去解剖它，让人们看出他其实是战士，并非狂人，看出他的心理活动和行动中觉醒的表现，这觉醒又是社会斗争、阶级分化的结果，并非“狂人”的不可理解的行为。所以能获得这种效果，是因为这种逐步深入的解剖紧紧围绕着一个中心去进行的，这中心就是“吃人”的封建社会制度。作者通过对人物心理的解剖去解剖社会，露出社会制度的“吃人”的本相，人们就认识了封建社会的狰狞面目，站到“狂人”这一边来。在一个短篇里放出震撼人心的第一枪，它在艺术上有赖于这种单刀直入，层层突破，把心理描写和社会本质的揭露紧密地纠结在一起的方法。

请看：小说一开始就写“狂人”的觉醒，接着又从社会到家庭，揭露出封建统治对人的毒害，到了第六小节，“狂人”对封建统治阶级用了总结——“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。他要开始反抗了，但由于他来自封建营垒，不免对吃人者还存在着幻想，于是决定“要劝转吃人的人”。他先和一个少年争辩“吃人的事，对么”，又在内心树立起正面的主张，然后才去和他的大哥展开短兵相接的战斗。“劝转”的办法碰了壁，“狂人”又在思想上去深入地分析了封建制度的弊害以及自己所受的毒害，他面向社会了，于是，在乌云四合的天地间响起一声“救救孩子”的春雷……