你幸福吗？中铁·花溪渡推搞怪版幸福调查PK央视幸福调查

你幸福吗作者：来源：《大众科学》2012年第12期新闻事件：在今年中秋、国庆双节前期，中央电视台推出了《走基层百姓心声》特别调查节目《幸福是什么》。

央视走基层的记者们分赴各地采访了包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，而采访对象面对的都是同样的问题：你幸福吗？幸福是什么呢？由于提问比较突兀，多位被采访者的回答被网友称为“神一样的回复”，比如：“你幸福吗？”“我姓曾。

”因此让“你幸福吗？”这一采访语句瞬间在民间广为流传。

心理解读：这个黄金周最火的问题莫过于“你幸福吗？”，网友们在对各种“神一样的回复”忍俊不禁之余，也在暗自思忖着：幸福到底是什么？然而，也有人质疑这一问题“太虚”，应该把注意集中在一些更实际的问题上。

这样的观点似乎也有道理。

到底孰是孰非呢？大众更接受什么样的方式呢？接下来就让我们从心理学的角度谈谈“幸福”吧。

“幸福感”虚吗？一点儿也不虚！有人认为，谈幸福太虚，要谈就应该谈民生、谈物价。

的确，收入、物价、住房等现实因素决定着人们的生活水平，也是社会发展的重要指标。

然而，物质世界和心理世界的关系绝不是简单的线性关系，现实条件的好坏并不能完全解释一个人的内心感受。

因此，“幸福感”作为一个心理变量对社会的进步同样重要，并不能被物质条件所取代。

为了让幸福感不那么“虚”，心理学是如何定义“幸福感”的呢？研究者从不同的方向切入提出了不同的概念：从“快乐论”切入发展而来的概念是“主观幸福感（Subjective Well-being）”，认为幸福就是对生活满意，拥有较多积极情感和较少的消极情感。

从“实现论”切入演化来的概念包括“心理幸福感（Psychology Well-being）”和“社会幸福感（Social Well-being）”。

心理幸福感不但强调获得快乐，而且还包含了通过充分发挥自身潜能而达到完美人生意义的体验；社会幸福感坚持幸福的真正实现在于个人对于他人或社会产生了意义或价值。

"爱"的真谛——央视"幸福"调查有感作者：谢珩来源：《市场观察》2012年第12期国庆期间，CCTV新闻联播连续播放对中国公民的随机采访---“什么是幸福”？昨晚，当又看到记者随机采访一个公民"你觉得什么是幸福"时，我随意地问了下我四岁零10个月的女儿：“诺诺，什么是幸福呀？”，她依偎在我身边说：“爱呀”。

我低头看了看她，又问：“那什么是爱呢？”，她一边掰着手指头玩一边说：“爱就是爱大家呗”。

我四岁多的女儿，也许她还不会解释“爱”，她只是用"爱"字造了个句；亦或她真的觉得“爱”就是应该对别人好。

但无论怎样，她的回答让我重新在思考，究竟什么是“爱？什么又是幸福？我们成长的过程中从来就不缺乏“爱”这个字，中国儒家的“仁”讲的就是“爱”——老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼——由己及人的“爱”；东方佛法的“慈”讲的也是爱，平等无差的爱；西方基督教的“救赎”讲的也是“爱”，奉献牺牲的“爱”。

可是纵观今日的世界，“爱”在哪里。

我们不缺的是“爱”这个字，我们没有的是“爱”这颗心。

繁体的“愛”告诉我们，“愛”字从“心”。

就在昨晚的新闻联播时，就在我女儿的回答中，我想起了一行禅师在《故道白云》这本书里提到的慈悲：慈悲就是无条件、无希求的爱心。

“爱”的原意是“怀福人之心，有利人之行”，西方奉献牺牲的“爱”，也是指对他人而言。

而我们现在的“爱”，有几人言他？也就在几年前，我也曾是“爱谁不如爱自己”的“爱”的拥趸者，为什么要把福给人，为什么要让利于人，为什么要牺牲自我？这一切除了意味着吃亏、倒霉还能有什么呢？为什么必须得“爱”他人？这恐怕是我们现今社会每个人都不甚清楚的疑问。

一行禅师给了我答案。

一行禅师依佛祖之释，认为一切事物都根本没有个别独立的体性，万事万物都是相互依存而存在的。

比如一个人的存在，最基本的衣食住行，如果别人不为你提供任一方面的帮助你都无法生存。

央视假日调查《你幸福吗》的“霍桑效应”
谢光玉
【期刊名称】《《青年记者》》
【年(卷),期】2013(000)014
【摘要】2012年中秋、国庆假日期间，中央电视台《走基层·百姓心声》栏目特别策划假日调查《你幸福吗》，节目共调动了18个国内记者站、7个海外记者站以及北京总部共70路记者，加上20个地方台，总计300多人次向各行各业的人提出同一个问题：“你幸福吗？”这个街头采访节目在央视新闻频道连续9天播放，总时长达到了40分钟，并被《新闻联播》以头条方式播出了8次，引起了广泛的社会关注。

【总页数】2页(P46-47)
【作者】谢光玉
【作者单位】中南财经政法大学武汉学院新闻传播系
【正文语种】中文
【中图分类】G212
【相关文献】
1.无假日门诊护理人员总体幸福感的现状调查 [J], 鲁雪梅
2.央视“幸福调查”与莫言的幸福观 [J], 曹振国
3.被框架的幸福——2012央视《走基层百姓心声》特别调查“幸福是什么”内容分析 [J], 张书成
4.央视假日调查《你幸福吗》的“霍桑效应” [J], 谢光玉
5.央视新闻调查《你幸福吗》的“霍桑效应” [J], 谢光玉;
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央视随机调查"你幸福吗"再次撩拨国人"幸福神经"2012-10-17 10:16:10 来源:新华报业网央视近日连续播出记者街头随机调查——“你幸福吗”，再次撩拨国人屡遭冲击的“幸福神经”。

回归个体，才能表达幸福感受“幸福”，本是哲学范畴的词语，甚至算得上人生的终极追求。

而央视的幸福街访，终于让“幸福”回归“个人”表达，正是这一点，再次点燃了观众的热情。

“幸福”这个词在媒体和舆论中高频使用，大约可以追溯到六七年前江阴第一次提出“幸福指标体系”，这体现了政府从唯GDP走向民生幸福的追求转变。

今天，“幸福XX”的构词已经遍布祖国各地，而有关方面造性地用“幸福”一词柔化而诗意地概述社会进步、生活水平提高的成绩及目标，国人对此的态度是普遍地会心地接纳。

政府的着力，在补缺补短以满足大多数人群的基本需求，比如最低工资、义务教育、医保社保、群众文化等等，是逐步提升社会的底线，所以，非底层的老百姓当然不会把自个儿的幸福愿景，与指标体系相提并论。

这时候，央视用随机街访再炒“幸福饭”，让“幸福”以个人体验的形式呈现——不代表别人，也不被别人代表。

正是这种带着体温体味的真人表达，让观众又有了嬉笑怒骂的激情。

不能不说，这是“幸福调查”的突破，也是“幸福”的回归。

快乐是容易的，幸福是困难的一个很有趣的现象：生活中，很多人不吝于表达自己的“幸福感”，所有开心、高兴、快乐的感受统统可以称为幸福。

面对“你幸福吗”这样的严肃问题时，人们自觉主动地将“快乐”和“幸福”做了区分，于是，即使是那些时常喊着“幸福啊”的年轻人，也会愤愤不平地历数自己的不幸福。

原来，“快乐”是容易的，“福”则是困难的。

其实，老祖宗有一句话最能概括幸福感：“身在福中不知福”。

所谓“隔锅的饭香，别人家的孩子最优秀”由是观之，幸福总在别处。

人生之不如意十之八九，谁没有生存压力，谁没有生活烦恼？没有人能坦然回答“我是幸福的”，这原本就是人性之通病，不是靠社会进步就能改变的，更不是专家教授一番谆谆教导就能点化的当然，“幸福”的反面未必就是“不幸福”，我们大多数人就生活在“不够幸福”向希望中的“幸福”追求的过程之中。