李大钊生平演讲词
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李大钊爱国演讲稿——“少年中国”的“少年运动”您正在查看《李大钊——“少年中国”的“少年运动”》我们的理想,是在创造一个“少年中国”。
“少年中国”能不能创造成立,全看我们的“少年运动”如何。
我们“少年中国”的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。
我想我们“少年中国”的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。
你理想中的“少年中国”,和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”,又和他理想中的“少年中国”未必一致。
可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。
那光明里一定有我们的“少年中国”在。
我们各个不同的“少年中国”的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的“少年中国”。
仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。
我所理想的“少年中国”,是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”,是灵肉一致的“少年中国”。
为创造我们理想的“少年中国”,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的“少年运动”。
我们“少年运动”的第一步,就是要作两种的文化运动:一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。
精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传“互相”、“博爱”、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把“人”的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。
这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧。
因为人类在马克思所谓“前史”的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。
物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种“劳工神圣”的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。
李大钊爱国演讲稿——“少年中国”的“少年运动”您正在查看《李大钊爱国演讲稿——少年中国的少年运动》我们的理想,是在创造一个少年中国。
少年中国能不能创造成立,全看我们的少年运动如何。
我们少年中国的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。
我想我们少年中国的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的少年中国。
你理想中的少年中国,和我理想中的少年中国不必相同;我理想中的少年中国,又和他理想中的少年中国未必一致。
可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。
那光明里一定有我们的少年中国在。
我们各个不同的少年中国的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的少年中国。
仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部少年中国史。
我现在只说我自己理想中的少年中国。
我所理想的少年中国,是由物质和精神两面改造而成的少年中国,是灵肉一致的少年中国。
为创造我们理想的少年中国,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的少年运动。
我们少年运动的第一步,就是要作两种的文化运动一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。
精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传互相、博爱、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把人的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。
这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧。
因为人类在马克思所谓前史的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。
物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种劳工神圣的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。
李大钊的生平事迹
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李大钊(1889年10月29日-1927年4月28日),字守常,河北乐亭人。
1907年考入天津北洋法政专门学校,1913年毕业后东渡日本,入东京早稻田大学政治本科学习,是中国共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者,杰出的无产阶级革命家,中国共产党的主要创始人之一。
李大钊同志一生的奋斗历程,同马克思主义在中国传播的历史紧密相连,同中国共产党创建的历史紧密相连,同中国共产党领导的为中国人民谋幸福的历史紧密相连。
2019年10月27日,纪念李大钊同志诞辰130周年座谈会在京举行。
会议纪念李大钊同志诞辰130周年,回顾神州大地发生的历史性变化,怀念李大钊同志等老一辈革命家为民族独立和人民解放、国家富强和人民幸福建立的不朽功勋。
2021年4月28日,俄罗斯保存的李大钊生前唯一影像公布。
李大钊同志生平事迹李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者,是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。
李大钊,字守常,河北省乐亭县人,生于1889年10月29日。
1907年考入天津北洋法政专门学校学习政治经济。
1913年冬,李大钊怀着忧国忧民的情怀,东渡日本,考入东京早稻田大学政治本科学习。
当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后,他积极参加留日学生总会的爱国斗争,他起草的《警告全国父老书》的通电迅速传遍全国,他也因此成为举国闻名的爱国志士。
1916年李大钊回国后,积极参与正在兴起的新文化运动。
俄国十月社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,他先后发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章和演说。
他宣称:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”1919年,他又发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等几十篇宣传马克思主义的文章。
1920年3月,李大钊在北京大学发起组织马克思学说研究会。
10月,在李大钊发起下,北京共产主义小组建立。
1921年中国共产党成立后,李大钊代表党中央指导北方的工作。
在党的二大、三大和四大,他都当选为中央委员。
1926年3月,李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。
北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三一八”惨案,北京一片白色恐怖。
李大钊在极端危险和困难的情况下,继续领导党的北方组织坚持革命斗争。
1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,闯进苏联大使馆驻地,逮捕了李大钊等80余人。
李大钊备受酷刑,在监狱中,在法庭上,始终大义凛然,坚贞不屈。
4月28日,军阀不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责,悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。
李大钊视死如归爱国爱党的故事李大钊视死如归爱国爱党的故事李大钊是中国共产主义运动的先驱,是中国最早传播马克思主义的人,也是中国共产党主要创始人。
在李大钊就义27年之后,中国共产党领导的革命终于取得胜利,这无疑是对他最好的告慰。
下面小编就来分享李大钊视死如归爱国爱党的故事,相信各位读者会有兴趣。
李大钊视死如归爱国爱党的故事篇11927年4月6日,李大钊同志不幸被奉系军阀逮捕。
在狱中,他受尽了敌人的严刑拷打,但始终坚贞不屈,严守党的机密,表现了共产党人的高贵品质。
为了掩护一同被捕的青年同志,李大钊在《狱中自述》中写道: "倘因此而应重获罪戾,则钊实应负其全责,惟望当局对于此等爱国青年,宽大处理,不事株连,则钊感且不尽矣。
"李大钊同志被捕后,教育界名流、学者和广大学生都设法营救,北方铁路工人还组织了劫狱队,准备劫狱。
在狱中的李大钊同志通过党组织知道了这一情况后,非常感动,但他冷静地分析了当时的情况,知道是不能成功的,便设法向党组织转达了自己的劝阻意见,说: "我个人为革命为党而牺牲,是光荣而应当,但已经是党的损失,已经是我的罪过。
我不能再要同志们做冒险事业,而耗费革命力量,现在你们应当保存我们的力量……"这一意见为北方党组织接受了。
1927年4月28日上午,反革命法庭甘冒天下之大不韪,匆匆开庭宣判了李大钊等二十位革命者的'死刑。
当日下午秘密执行前,李大钊同志在绞刑架下,一如平日,从容不迫地发表了最后一次演说,他面对刽子手们,严正地说:"不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志,如同红花的种子,撒遍各地!我们深信,共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利!""人生自古谁无死,留取丹心照汗青"。
虽然李大钊同志刚刚三十八岁就被反动派夺去了生命,但他共产主义必胜的炽热信念,他对共产主义事业的无限忠诚,却彪炳史册,永照千秋!李大钊视死如归爱国爱党的故事篇2辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后,李大钊开始发表文章,揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦。
李大钊的生平简介李大钊的生平简介李大钊是中国最早的马克思主义者,伟大的爱国志士,下面是店铺为大家精心推荐的李大钊的生平简介,希望能够对您有所帮助。
李大钊的生平简介:在松柏苍翠,肃穆庄严的北京香山万安公墓一座占地2200平方米的庭院里,坐落着李大钊烈士陵园。
淡青色花岗石纪念碑上,镌刻着中共中央撰写的碑文:“李大钊同志是中国最早的马克思主义者,是中国共产党的主要创始人之一。
他对中国人民的解放事业,对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。
他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神,永远是一切革命者的光辉典范。
”李大钊,字守常,河北乐亭人,生于1889年10月29日。
1907年考入天津北洋法政专门学校,1913年毕业后东渡日本,入东京早稻田大学政治本科学习。
战乱动荡的年代,艰辛备尝的生活,使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。
1915年,日本帝国主义提出的“二十一条”,李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。
他起草的通电《警告全国父老书》传遍全国,他也因此成为着名爱国志士。
“铁肩担道义,妙手着文章”。
1916年李大钊回国后,到北京大学任图书馆主任兼经济学教授,积极投身于正在兴起的新文化运动,成为新文化运动的一员主将。
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。
俄国社会主义革命的胜利极大地鼓舞和启发了李大钊,他以《新青年》和《每周评论》等为阵地,相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》、《再论问题与主义》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的着名文章和演说,阐述十月革命的意义,讴歌十月革命的胜利,旗帜鲜明地批判改良主义,积极领导和推动五四爱国运动的发展,成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。
1920年初,李大钊与陈独秀相约,在北京和上海分别活动,筹建中国共产党。
同年3月,李大钊在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会,聚集了邓中夏、高君宇、张国焘、黄日葵、何孟雄、罗章龙等一批具有共产主义思想的青年知识分子,为建党作准备。
李大钊同志生平简介(1889-1927)李大钊同志,字守常,一八八九年十月二十九日生于河北省乐亭县大黑坨村。
七岁起在乡塾读书,一九0五年入永平府中学,一九0七年入天津北洋法政专门学校。
青年时代,目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况,激发了爱国热忱,立志要为苦难的中国寻求出路。
辛亥革命的果实被袁世凯窃夺后,开始发表文章,揭露军阀官僚的统治只是加深了民族的灾难和人民的痛苦。
一九一三年,含愤东渡日本,就读于东京早稻田大学。
在日本向中国袁世凯政府提出二十一条亡国条件后,参加留日学生总会的爱国斗争,向国内寄发《警告全国父老书》。
这时,开始接触社会主义思想和马克思主义学说。
一九一六年回国后,积极参与正在兴起的新文化运动。
他在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之青春”。
他积极抨击以孔子为偶像的旧礼教、旧道德,向当时抬出孔子来维护自己统治的反动势力展开猛烈的斗争。
一九一七年俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发。
他逐步明确地站到马克思主义的立场上来,成为中国最早的马克思主义者和共产主义者。
在一九一七年到一九一九年,他发表了许多热情地宣传俄国革命和马克思主义的文章,并与资产阶级改良派胡适展开了“问题与主义”的论战,在思想界引起了广泛强烈的反响。
他在一九一八年担任北京大学图书馆主任,后兼任经济学教授,参加《新青年》杂志编辑部。
这年年底与陈独秀等创办《每周评论》,并于次年主编《晨报副刊》。
同时,他还协助北京大学学生创刊《国民》和《新潮》。
随着大钊同志等领导下的反帝反封建的五四爱国运动的发展,马克思主义的影响日益扩大。
一九二0年三月,大钊同志在北京先后发起组织马克思学说研究会和共产主义小组。
许多青年在他的影响下接受了马克思主义,其中有些成为中国共产党早期的著名活动家,如邓中夏同志、高君宇同志等。
毛泽东同志和周恩来同志也都受到过他的影响。
大钊同志为建立中国共产党努力奋斗,是我党主要创始人之一。
青年人永远的榜样——纪念“五四领袖”李大钊参演人员:4人 A B C DA:今天是第***个五四青年节,我们**青年在此欢聚一堂,但你可曾记起,五四爱国运动领袖李大钊先生离开我们已有**年了。
五四运动促进了马克思主义在中国的传播,也为中国共产党的成立打下了思想基础。
在这里,让我们一起缅怀这位共产主义先驱,激励所有信仰共产主义的青年奋勇前进。
首先,让我们来到1919年。
李大钊同志在《新青年》杂志上发表了一篇《布尔什维克主义的胜利》热烈赞扬俄国十月革命,他写道:B:“但凡阻碍这新运动前进的,必挟雷霆万钧的力量摧毁他们。
他们遇见这种不可阻挡的潮流,就象枯黄的树叶遇见凛冽的秋风一般,一个一个的飞落在地。
由今以后,到处所见的,都是布尔什维克的旗帜。
到处所闻的,都是布尔什维克的凯歌。
人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”A:李大钊,如同那暗淡中国的普罗米修斯,把马克思主义的火种在这片土地传递,誓将燃尽这片阴霾。
1920年,北京共产党小组在李大钊的领导下,发展很快,至一大召开时已有16名党员。
面对伟大的共产主义理想,他是这样激励自己的。
C:人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一扫荡摧清,别开一种新局面。
大凡新命之诞生,新运之创造,必经一番苦痛为之代价。
A:1927年4月28日,李大钊遭受北洋政府迫害,他第一个走上绞架,从容就义,时年38岁。
他在生前曾撰有一篇短文,名为《牺牲》,是这样说的。
D:“人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
”A:91年前的今天,李大钊从容就义,91年后的现在,红旗飘扬,国富力强。
让我们寻着李大钊等一批革命先烈的脚步,肩负起中华民族伟大复兴的重任,不忘初心、牢记使命,砥砺前行。
李大钊生平事迹心得李大钊同志是我国共产主义运动的先行者,是中国共产党最初的缔造者之一。
他从1889年10月出生到1927年4月牺牲,生命历程尚不足38个年头。
但看大钊先生的一生,却是轰轰烈烈、光垂后世,其事迹绝对是每一个不甘平庸的人值得关注的。
幼年的大钊先生很不幸,他在父亲去世后7个月才来到人间,而在2周岁之前又失去了母亲。
要非得说命运还算有所眷顾的话,那就是大钊先生还有一位知书达理、忠厚耿直的祖父,他不仅将大钊培养成人,还令他受到良好的早期教育。
早年的李大钊不仅天资聪颖受到人们关注,其政治见识的萌芽之早恐怕更值得今天的我们感叹。
大钊在九岁时就曾因心有所悟而摘抄《重译富国策》(亚当·斯密的经典经济学着作译本)万余言,又曾在私塾学堂中发出"我长大了,也要效法洪秀全,推翻满清皇帝"的宏愿。
李大钊先生先后就读永平府学堂和天津北洋法政专门学校。
之所以选择了法政学校,是因为当时国弱民困、社会离乱、外寇纵横的现状激发出了他的爱国热忱,同时学识的增长又使他认为政治的改变才可能是救国救民的出路所在。
此期间,李大钊一面刻苦学习,一面积极参加社会活动。
这个阶段奠定了大钊先生一生的致力方向。
后来,为了进一步寻求救国救民的真理,他又远涉日本进行学习和考察。
在日本期间,李大钊积极参加爱国运动,并最早接触了马克思主义理论。
由于切实感受到"再造中国之不可缓",李大钊先生留日三年后毅然辍学回国,投身到国内新文化运动的洪流之中。
回国后他先后参与创办或编辑了多种进步刊物,如着名的《新青年》、《每周评论》,还有《晨钟报》、《宪法公言》、《甲寅》等等,发表了大量有见地、有号召力的。
1918年李大钊应邀担任北京大学图书馆主任之后,他更是站在了新文化运动的潮头,影响愈见深远。
在他的指导和带动下,大批的进步社团相继成立,包括"觉悟社"、"少年中国学会"、"国民社"、新潮社、"北京大学平民教育讲演团"等等。
.精品文档.李大钊爱国演讲稿一一“少年中国”的“少您正在查看《李大钊爱国演讲稿一一“少年中国”的“少年运动”》我们的理想,是在创造一个“少年中国”。
“少年中国”能不能创造成立,全看我们的“少年运动” 如何。
我们“少年中国”的理想,不是死板的模型,是自由的创造;不是铸定的偶像,是活动的生活。
我想我们“少年中国”的少年,人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。
你理想中的“少年中国”,和我理想中的“少年中国”不必相同;我理想中的“少年中国”,又和他理想中的“少年中国”未必一致。
可是我们的同志,我们的朋友,毕竟都在携手同行,沿着那一线清新的曙光,向光明方面走。
那光明里一定有我们的“少年中国”在。
我们各个不同的“少年中国”的理想,一定都集中在那光明里成一个结晶,那就是我们共同创造的“少年中国”。
仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页,我们大家你写一页,我写一页,才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。
我所理想的“少年中国”,是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”,是灵肉一致的“少年中国”。
为创造我们理想的“少年中国”,我很希望这一班与我们理想相同的少年好友,大家都反悔少年精神拿出来,努力去作我们的“少年运动”。
我们“少年运动”的第一步,就是要作两种的文化运动:一个是精神改造的运动,一个是物质的改造运动。
精神改造的运动,就是本着人道主义精神,宣传“互相”、“博爱”、的道理,改造现代堕落的人心,使人都把“人” 的面目拿出来对他的同胞;所侵夺的习惯,变为同劳的习惯;把那私营的心理,变为公善的心理。
这个精神的改造,实百要与物质改造一致进行,而在物质发行开始时期,更是要紧。
因为人类在马克思所谓“前史”的期间,习染恶性很深,物质的发行虽然,人心内部的恶,若不剔除净尽,他在新生活里依然还要复萌,这改造的社会组织,于受他的害,保持不住。
物质改造运动,就是本着勤工主义的精神,创造一种“劳工神圣”的组织,改造现代游惰本性、掠夺主义的经济制度,把劳工的生活,从这种制度下解放出来,使人人都须作工,作工的人都能吃饭。
五四青年节演讲朗诵纪念五四领袖李大钊第一篇:五四青年节演讲朗诵纪念五四领袖李大钊青年人永远的榜样——纪念“五四领袖”李大钊参演人员:4人A B C D A:今天是第***个五四青年节,我们**青年在此欢聚一堂,但你可曾记起,五四爱国运动领袖李大钊先生离开我们已有**年了。
五四运动促进了马克思主义在中国的传播,也为中国共产党的成立打下了思想基础。
在这里,让我们一起缅怀这位共产主义先驱,激励所有信仰共产主义的青年奋勇前进。
首先,让我们来到1919年。
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他们遇见这种不可阻挡的潮流,就象枯黄的树叶遇见凛冽的秋风一般,一个一个的飞落在地。
由今以后,到处所见的,都是布尔什维克的旗帜。
到处所闻的,都是布尔什维克的凯歌。
人道的警钟响了!自由的曙光现了!试看将来的环球,必是赤旗的世界!”A:李大钊,如同那暗淡中国的普罗米修斯,把马克思主义的火种在这片土地传递,誓将燃尽这片阴霾。
1920年,北京共产党小组在李大钊的领导下,发展很快,至一大召开时已有16名党员。
面对伟大的共产主义理想,他是这样激励自己的。
C:人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流传无穷,把那陈腐的组织、腐滞的机能一一扫荡摧清,别开一种新局面。
大凡新命之诞生,新运之创造,必经一番苦痛为之代价。
A:1927年4月28日,李大钊遭受北洋政府迫害,他第一个走上绞架,从容就义,时年38岁。
他在生前曾撰有一篇短文,名为《牺牲》,是这样说的。
D:“人生的目的,在于发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。
绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
”A: 91年前的今天,李大钊从容就义,91年后的现在,红旗飘扬,国富力强。
李大钊写的演讲稿怎么写李大钊作为中国近代思想家和政治家,曾经发表过许多演讲,其中最有名的是他在北平大学的演讲《构造中国》。
如果要写一篇关于李大钊演讲稿的文章,以下是一个1200字以上的写作示范:标题:李大钊的演讲艺术与思想贡献引言:李大钊,中国近代先驱和伟大的革命家,他的演讲艺术和思想贡献被广泛传颂。
他的演讲稿总是具有深刻的思想内涵,犀利的逻辑推理和令人难以忘怀的表述方式。
本文将重点探讨李大钊写演讲稿的方式和他的演讲中体现出的思想贡献。
正文:一、李大钊写演讲稿的方式:1. 深入研究和思考:李大钊写演讲稿之前,首先进行深入的研究和思考。
他通过阅读大量的相关文献和研究资料,对所要演讲的主题进行全面的了解,并从中提取出重要的理论和观点。
只有深入研究,才能准确把握主题的要点和思想的内涵,从而写出有力的演讲稿。
2. 简明扼要:李大钊在写演讲稿时非常注意言之有物,简明扼要。
他擅长提炼思想的核心内容,用简洁的文字表达出来。
在演讲稿中,他用简洁明了的语言,将复杂的理论观点阐述得通俗易懂,使听众能够迅速理解和接受他的思想。
3. 灵活运用修辞手法:李大钊的演讲稿中经常运用各种修辞手法来增强表现力。
他善于使用比喻、夸张、排比等修辞手法,使演讲更加生动有趣。
通过巧妙的修辞手法,他能够引起听众的共鸣,使听众更容易被他的演讲所打动和激发。
二、李大钊演讲中的思想贡献:1. 理性思维与实践结合:李大钊的演讲中,常常强调理性思维与实践相结合的重要性。
他认为只有将理论与实践相结合,才能找到解决问题的有效途径。
例如,他在演讲中提到了社会革命的原则和目标,但同时也强调了实践的重要性,指出只有实践才能验证理论的正确性。
2. 人民与国家利益至上:李大钊的演讲中,始终坚持人民和国家利益至上的原则。
他强调了人民的力量和作用,认为只有通过人民的共同努力才能实现国家的繁荣和富强。
他的演讲中体现了对人民利益的关心和对国家命运的忧虑。
3. 牢记初心,为民请命:李大钊的演讲中,强调了思想家和政治家的使命。
觉醒中国人物生平介绍和颁奖词
李大钊:自己出身底层,内心充满大善。
他把自己的一切都奉献给了革命,奉献给了人民,奉献给了自己心中的道义。
陈独秀:一生颠沛流离,永远身怀正气!年轻的陈独秀,一直奔走在救国救民的道路上,身怀凛然正气,心怀革命热血。
于是“南陈北李,相约建党”,犹如一道曙光划破了中国的黑夜!陈延年,陈乔年:羽翼尚未丰满,坚定远大理想!历史上真实的陈延年,脾气也十分倔强,身体黝黑如炭,还获得了个“黑面武生”的外号。
他的一生亦是如此刚强,为了革命无惧无畏,执着地践行着自己的理想和追求。
以至于在被捕后,面对刽子手的屠刀,陈延年依旧没有丝毫畏惧,誓死不跪。
他高声喊道:革命者光明磊落,视死如归,只有站着死,决不跪下!
随后被乱刀砍死,牺牲时,年仅29岁。
弟弟陈乔年次年被枪杀,年仅26岁。
讲红色故事演讲稿(最新4篇)演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。
在社会发展不断提速的今天,演讲稿的使用越来越广泛,来参考自己需要的演讲稿吧!下面是勤劳的编辑给大伙儿收集整理的讲红色故事演讲稿(最新4篇),仅供借鉴,希望对大家有所启发。
红色故事优秀演讲稿篇一同学们,大家好,我是三年级二班的__X,通过几期的《童心向党》云广播,大家知道,我们今天来之不易的幸福生活的背后,是那些为祖国英勇献身的革命先烈们所换来的,说到革命先烈,李大钊先生就是其中的一位,今天,就让我们一起听听,李大钊先生的故事吧。
1889年10月,李大钊先生在河北出生,出生后7个月,父亲就离开了他,在他16个月时,母亲因感伤过度也相继去世,不足两岁的李大钊,只能由年迈的祖父悉心抚养。
在祖父的陪伴下,李大钊4岁时,就背诗、认字,由于严格的家教和勤奋好学,李大钊到了五六岁时,就能背诵《三字经》、《百家姓》和《千字文》了。
6岁就能在村口为村民读布告,大家都称他为神童。
李大钊在少年求学期间,就养成了专心学习的良好习惯。
当李大钊学习时,家里的小花猫在他身边喵喵叫,甚至有时还伸出小爪子抓他,他却连看也不看一眼,仍旧在写字。
由于刻苦学习,李大钊15岁时就中了秀才。
18岁时,又考入天津北洋法政专门学校,学习政治经济。
1913年冬,他怀着忧国忧民的情怀,东渡日本深造学习。
1916年回国后,参与正在兴起的新文化运动。
1921年,中国共产党宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事。
年轻的李大钊,在北方广大地区领导宣传马克思主义,开展工人运动,建立党的组织。
1927年4月,在反动军阀的白色恐怖中,李大钊先生在北京被捕入狱。
他受尽各种严刑拷问,始终坚贞不屈、大义凛然,却惨遭反动军阀杀害,牺牲时年仅38岁。
同学们,关于李大钊先生的事迹就给大家讲到这里。
今天,祖国妈妈已日益强盛,走向繁荣。
这一切的功劳,都要归于像李大钊先生这样的一个个革命先烈们。
同学们,我们要珍惜今天的和平与幸福,我们也不会忘记,每一位为保卫祖国奉献出青春的人;每一位为保卫祖国而献出生命的人。
中近纲演讲
我们小组今天要讲的历史人物是李大钊先生。
在开始之前,我想先问大家一个问题,不知道大家有没有玩过一个游戏叫做“身边的福尔摩斯”?在电影中的福尔摩斯总是可以通过一个人的穿着打扮来分析一个人的性格,那么今天我们也来试一下,这里有2幅李大钊先生的照片,我想请同学们花3秒观察一下李大钊先生的特点。
321,不知道各位观察到了什么,我所观察到的有三点,胡子、眼镜和西装。
借助百度,我们组对之一一进行了分析。
1.胡子
李大钊先生的八字胡处了给他带来了帅气之外,还带来了厄运。
有资料称,1927年的4月6日李大钊先生被捕当天,京师的警察和宪兵们冲进苏联使馆后,并不是马上就认出李大钊,正是这傲然不驯的大胡子暴露了这位著名的共产党人。
那么究竟是什么让李大钊先生致死都不剃去胡子呢?
清末民初,男子蓄胡还是有身份的人的一种时尚。
从北方的大总统袁世凯,到南方的革命党首领孙中山、黄兴等人,无不留着一把威风凛凛的大胡子。
胡子成了民国初年中国特有的时尚,而李大钊先生对于胡子颇为在意,可以推测李大钊先生是个极富民族情怀的爱国者。
2.眼镜
如果说胡子是当时中国的时尚,那么眼镜就是学者的象征了。
李大钊先生在天津求学时大量研读新学书籍,孜孜不倦,因而伤
了目力。
而清末民初的天津正快速向北方经济中心城市发展,中外商店林立,这其中也包括多家掌握西式先进配镜技术的时尚眼镜店,由此看来李大钊先生是在那时候戴上了眼镜。
相传李大钊先生过世之后,所留遗产不过1个大洋,而这副眼镜确是水晶片、白铜梁、超细金丝边的,简单来说就是当时颇为时髦的物件。
可见李大钊先生时刻记着自己是个读书人。
3.西装
李大钊先生的这幅照片是在日本留学时所拍摄的,在那个中国男子还在留长辫的年代,李大钊先生已经穿上了新式西服,由于资料的限制,我们无法考证这件西服的材料或做工,但我们不难看出李大钊先生是个善于接受新兴思想的人。
而这复古的胡须与西装的矛盾搭配更体现了李大钊先生是个有思想、有个性的人。
总结以上几点,我们可以推断李大钊是一个爱国的个性书生。
那么我们的猜测究竟对不对呢,就让我们从李大钊先生的生平事迹中寻找证据吧。
1.热血少年
李大钊,生于1889年10月29日,1913年东渡日本,入东京早稻田大学政治本科学习。
1915年,日本提出灭亡中国的“二十一条”,当时身处日本的李大钊不顾危险,积极参加留日学生的抗议斗争。
并毅然起草通电《警告全国父老书》,正是此文让他成为了著名爱国志士。
虽然少年李大钊奋不顾身希望警示全国,但丧权辱国的“二十一条”依旧还是被签下了。
此时,李大钊深深感受到了中国已是危在旦夕,于是他放弃学业毅然回国,踏上救国之路。
2.独特救国路
1916年,李大钊回到中国,在北京大学任图书馆主任兼经济学教授,并积极投身于正在兴起的新文化运动,当时的新文化运动中百家争鸣,孙中山先生主张的资产阶级民主主义更是广受推崇。
这些学说犹如黑暗中国之中的点点星光,无不为中国带来新生的力量,然而在李大钊的心里却依旧是一片混沌,无论是哪种学说在他的眼里都不适合当时的中国。
正在他一筹莫展的时候,老邻居俄国一声枪响,十月革命胜利,给中国送来了马克思主义。
李大钊第一次看到马克思主义时兴奋得击股大叫:“就是它!”也许有人会怀疑这是李大钊一时的荷尔蒙喷发,那么看了下面这句话,也许就会改变他们的看法。
由此可见李大钊对马克思主义的坚定信念,也正是这股信念让他第一个在中国举起了马克思主义的旗帜。
3.事业巅峰
而这个时候,一个李大钊生命中重要的人物出现了,当然不是他
的妻子。
是陈独秀,大家觉得两位赫赫有名的学者第一次相识该是什么样子?“陈兄,久仰久仰”“李兄,失敬失敬”?
自然不是,两人第一次相识就是一场隔空骂战,陈独秀态度悲观认为这样的中国还不如亡了好,李大钊则指责其厌世心多,自觉义少。
这一架吵得是天昏地暗、日月无光。
这一架也吵出了一对伯牙子期,后来两人成了至交好友,之后李大钊至北京活动,陈独秀则到上海。
两人相约共同建党,于是就有了“南陈北李,相约建党”的一段佳话。
李大钊在北京更是受到了孙中山先生的支持,携手共同反帝反封建,可以说当时李大钊的事业达到了人生巅峰。
若是个故事到这里就算是Happy Ending了,可历史却给我们带来了然而,然而1925年孙中山先生去世,袁世凯即位,随即称帝。
北洋军阀一时横行霸道,无论是国民党还是共产党都成了他们的眼中钉肉中刺,李大钊先生也未能幸免,1972年4月6日,李大钊先生不幸被捕,最终绞死狱中。
李大钊先生是个传奇人物,每个传奇人物的去世也都有其传奇性。
诸葛亮去世时,天空中一颗大星陨然而下,马克吐温去世时哈雷彗星第二次经过地球。
李大钊先生的去世并没有那么的传奇,甚至是十分痛苦,李大钊先生被先后绞刑3次才最终离世,身在这个和平的年代,我们实在难以想象死亡的恐惧,而李大钊先生却经历了三次,当他第二次下绞刑架时,他笑着对狱友说“咱们革命人没什么特点,就是脖子硬!”李大钊先生面对死亡的那份淡然和洒脱是我们当铭记于心的。
今天我们给李大钊先生下了许多定义,个性书生,热血青年。
可
请大家不要忘记李大钊先生的另一个定义,伟人。
李大钊先生是中国最早的一批追梦人,他的梦和我们的不同,我们追的是一夜暴富的梦,而李大钊先生追的是民族兴旺、国家富强的梦。
为此他忧国忧民,无私奉献,甚至为之付出了生命。
而我们如今的幸福生活,证明这李大钊先生当时选择的正确。
他的忧国忧民,他的无私奉献汇聚成两个字——伟人。
我的演讲到此结束,谢谢各位!。