下载文档原格式
第一单元第1课1．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是()A．不以礼节．之节：节制B．道．之以德，齐之以礼道：治理C．智者乐．水，仁者乐山乐：高兴D．无求生以害．仁害：损害【答案】C[乐：喜爱。
]2．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A．礼之．用，和为贵道之．以政B．齐之以．刑仁以．为己任C．知和而．和任重而．道远D．能使枉者．直知者．不惑【答案】D[“者”：代词，“……的人”。
A项“之”结构助词，“的”；代词，“百姓”。
B项“以”介词，“用”；介词，“把”。
C项“而”连词，表承接；连词，表并列。
]3．下列各句中有词类活用情况的一项是()A．道之以政B．不知礼，无以立也C．樊迟未达D．仁者乐山【答案】A[A项“道”，名词活用为动词，“治理”；B、C、D项为一般动词。
]4．对下列句式判断不正确的一项是()A．克己复礼为仁。
(判断句)B．人而不仁，如礼何？(固定句式)C．道之以政，齐之以刑。
(定语后置句)D．问知。
子曰：“知人。
”(省略句)【答案】C[C项为状语后置句。
]一、课内阅读(一)阅读下面的文段，回答问题。
有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”5．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是()A．礼之用，和．为贵和：和谐B．斯为美，小大由．之由：依照，遵循C．民免．而无耻免：免罪D．齐之以礼，有耻且格．格：格调【答案】D[格：归服。
]6．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是()A．先王之．道，斯为美小大由之．B．不以．礼节之道之以．德C．有所．不行某所．，而母立于兹D．有耻且．格臣死且．不顾，卮酒安足辞【答案】B[“以”：介词，“用”。
A项“之”：结构助词，“的”；代词，指代“和的原则”。
C 项“所”：代词，“……的”；名词，“地方”。
自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字，完成1—2题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬．，可谓仁之方．也已。
”（《雍也》三十）颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目．。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”……颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《颜渊》一）樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知．。
子曰：“知．人。
”樊迟未达．。
子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。
”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
”（《颜渊》二十二）1.解释下面句中加点的词。
（1）能近取譬．（）（2）可谓仁之方．也已（）（3）请问其目．（）（4）问知．（）（5）知．人（）（6）樊迟未达．（）（7）举．皋陶（）2.翻译下列句子。
（1）如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？（2）夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
（3）为仁由己，而由人乎哉？（4）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（5）举直错诸枉，能使枉者直。
（6）汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
综合拓展提升二、《论语》鉴赏3.阅读下面的文字，完成（1）—（2）题。
子夏之门人问交于子张。
子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。
’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”(《论语·子张篇》)（1）解释加点的词语。
①子夏之门人问交于．子张（）②可者与．之（）③异乎．吾所闻（）。
自我小测剖析精彩文段一、阅读下面的文字,完成1—2题。
（一）陈司败问昭公知礼乎.孔子曰：“知礼.”孔子退，揖巫马期而进之。
曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。
君而知礼，孰不知礼！"巫马期以告.子曰:“丘也幸，苟有过，人必知之。
”（二）叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊,而子证之。
”孔子曰；“吾党之直者异于是。
父为子隐-—子为父隐——直在其中矣。
”（三）原壤夷俟.子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死，是为贼。
”以杖叩其胫.1。
解释下面加点的词。
（1）孔子退，揖．巫马期而进之曰（)（2)君取．于吴，为同姓（)（3）其父攘．羊（）（4）而子证．之( ）(5)原壤夷俟．( )（6)以杖叩其胫．（）2。
翻译文中画线的句子.（1）吾闻君子不党,君子亦党乎?（2）丘也幸,苟有过，人必知之.(3）吾党之直者异于是。
（4）幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3。
翻译画线句子。
子曰：“不愤不启，不悱不发。
（1）举一隅不以三隅反，则不复也.”冉有曰：“夫子为卫君乎？"子贡曰:“诺，吾将问之。
”入，曰:“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。
"曰：“怨乎？"曰：“（2）求仁而得仁，又何怨？”出,曰：“夫子不为也。
"子曰：“三人行，必有我师焉.（3）择其善者而从之，其不善者而改之。
"三、阅读下面的文字，完成4-8题。
胡则,字子正，婺州永康人。
果敢有材气.以进士起家，补许田县尉。
时灵、夏用兵，转运使索湘命则部送刍粮，为一月计。
则曰:“为百日备，尚恐不支,奈何为一月邪？”湘惧无以给,遣则遂入奏。
太宗旨,顾左右曰：“州县岂乏人？"命记姓名中书.后李继因．问以边策,对称．．隆讨贼，久不解，湘语则曰：“微子几败我事。
"一日，继隆移文转运司曰：“兵且．深入，粮有继乎？”则告湘曰：“彼师老将归，欲以粮乏为辞耳，姑以有余报之。
君子博学剖析精彩文段一、阅读下面的文字，完成1—2题。
（一）子曰：“文，莫吾犹人也。
躬行君子，则吾未之有得。
”（二）达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。
”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。
”（三）卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。
贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。
夫子焉不学？而亦何常师之有？”1.解释下面加点的词。
（1）吾何执．（）（2）吾执御．矣（）（3）未坠．于地（）（4）贤者识．其大者（）2.翻译文中画线的句子。
（1）文，莫吾犹人也。
躬行君子，则吾未之有得。
（2）大哉孔子！博学而我无所成名。
（3）夫子焉不学？而亦何常师之有？综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。
颜渊喟然曰：“（1）仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
（2）夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
”子疾病，子路使门人为臣。
病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。
吾谁欺？欺天乎？且系与其死臣之手也，无宁死于二三子之手乎？（3）且予纵不得大葬，予死于道路乎？”子贡曰：“（4）有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。
”三、阅读下面的文字，完成4—8题。
刘世让，字元钦，雍州澧泉人也。
仕隋徽仕郎。
高祖入长安，世让以湋川归国，拜通议大夫。
时唐弼余党寇扶风，世让自请安辑，许之，俄得数千人。
复为安定道行军总管，率兵以拒薛举，战败，世让及弟宝俱为举军所获。
举将至城下，令绐说城中曰：“大军五道已趣．长安，宜开门早降。
”世让伪许之，因告城中曰：“贼兵多少，极于此矣。
宜善自固，以图安全。
”举重其执节，竟不之害。
太宗时屯兵高庶，世让潜遣宝逃归，言贼中虚实。
高祖嘉之，赐其家帛千匹。
及贼平，得归，授彭州刺史。
寻领陕东道行军总管，与永安王孝基击吕崇茂于夏县，诸军败绩，世让与唐俭俱为贼所获。
2019粤教版语文（论语选读）第13课《敏而好学》同步检测（含答案）一、阅读下面的文字，完成1—2题。
（一）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”（二）子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”公西华曰：“正唯弟子不能学也。
”（三）子曰：“学如不及，犹恐失之。
”（四）子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎！”（五）子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”1.解释下面加点的词。
（1）抑为之不厌．（）（2）诲．人不倦（）（3）莫．我知也夫（）2.翻译文中画线的句子。
（1）敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
（2）学如不及，犹恐失之。
（3）不怨天，不尤人，下学而上达。
知我者其天乎！（4）日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
综合拓展提升二、课外《论语》鉴赏3.翻译画线句子。
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
（1）君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
”曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手！《诗》云：‘（2）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
’而今而后，吾知免夫！小子！”子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。
荡荡乎，民无能名焉。
（3）巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”三、阅读下面的文字，完成4—8题。
刘宰，字平国，金坛人。
绍熙元年举进士，调江宁尉。
江宁巫风为盛，宰下令保伍互相纠察．．，往往改业为农。
有持妖术者，皆禁绝之。
岁旱，遵守命振荒邑境，多所全活。
书其坐右曰：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。
”缘事出郊，与吏卒同蔬食水饮。
去官，惟箧藏主簿赵师秀酬倡诗而已。
授泰兴令，邻邑有租牛县境者，租户于主有连姻，因丧会，窃券．而逃。
它日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。
子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。
诉于宰，宰乃召二丐者劳而语之故，托以它事系狱。
语文论语选读第三阶段过关检测（第十至十三课）（时间90分钟，满分100分）一、（30分，每小题5分）1．选出下列句子中没有通假字的一项（）A．女为君子儒B．抑为之不厌C．由也好勇过我，无所取材D．鼓瑟希，铿尔2．下列句中加点的词语，解释正确的一项是（）A．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐．．侍坐：陪……坐着。
B．子路，行行．．如也行行：有能力的样子。
C．不愤．不启，不悱不发愤：愤怒。
D．贤贤易．色，事父母能竭其力易：改变。
3．下列句中加点的词语，解释有误的一项是（）A．上好信，则民莫敢不用情．情：诚，真诚。
B．述而不作．，信而好古作：创作。
C．虽欲从之，末由．也已由：途径。
D．因．之以饥馑因：因为。
4．从词语用法的角度，为下列句中加点词语分类正确的一组是（）①就有道．．而正焉②博．我以文，约我以礼③吾自卫反鲁，然后乐正．④浴乎沂，风．乎舞雩⑤又闻君子之远．其子也⑥贤贤．易色⑦求也退，故进．之⑧赤也为之小．，孰能为之大A．①/②⑤⑦/③④/⑥⑧B．①/②⑤/③⑥⑧/④/⑦C．①/②⑦/③⑤/④/⑥⑧D．①③/②⑤/④/⑦/⑥⑧5．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（）6．选出与例句句式相同的一项（）例句：吾道一以贯之A．不吾知也B．偃之言是也C．陈亢问于伯鱼曰D．小人哉，樊须也二、（25分）7．补出下列句子的上句或下句。
（10分）（1）百工居肆以成其事，______________。
（2）不愤不启，______________。
______________，则不复也。
（3）______________，不知为不知，是知也。
（4）______________，如琢如磨。
（5）______________，小人学道则易使也。
（6）______________，博我以文，______________，欲罢不能。
（7）______________，______________，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
《论语》测试题及答案一、填空题（每题2分，共10分）1. 《论语》是记录______言行的著作，由其弟子及再传弟子编撰而成。
2. “学而时习之，不亦说乎？”出自《论语》中的______篇。
3. “知之为知之，不知为不知，是知也。
”这句话体现了孔子的______思想。
4. “三人行，必有我师焉”这句话出自《论语》中的______篇。
5. “不愤不启，不悱不发”是孔子关于______的观点。
答案：1. 孔子2. 学而3. 求知4. 述而5. 教育二、选择题（每题3分，共15分）1. 《论语》中“温故而知新”出自以下哪一篇？A. 为政B. 学而C. 八佾D. 里仁答案：B2. “己所不欲，勿施于人”这一思想体现了孔子的什么原则？A. 仁爱B. 忠诚C. 礼仪D. 智慧答案：A3. “君子喻于义，小人喻于利”这句话强调了什么？A. 利益B. 道德C. 权力D. 财富答案：B4. “吾日三省吾身”中的“省”字意思是？A. 反省B. 检查C. 省察D. 节约答案：A5. “学而不思则罔，思而不学则殆”这句话出自《论语》中的哪一篇？A. 卫灵公B. 雍也C. 述而D. 子罕答案：C三、简答题（每题5分，共20分）1. 请简述《论语》中“君子和而不同，小人同而不和”的含义。
2. 解释“不患人之不己知，患不知人也”这句话的含义。
3. “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”表达了孔子怎样的教育理念？4. “君子坦荡荡，小人长戚戚”这句话反映了孔子对君子与小人的哪些看法？答案：1. 这句话意味着君子之间可以保持和谐的关系，但不必在所有观点上都一致；而小人虽然表面上看起来一致，但实际上并不和谐。
2. 这句话表达了孔子认为人们不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。
3. 这句话体现了孔子认为教育应该鼓励学生向优秀的人学习，并在看到不优秀的人时反思自己，以促进自我提升。
4. 这句话反映了孔子认为君子心胸开阔，不计较小事，而小人则常常忧虑和烦恼。
1《论语》十二章同步练习（含答案）统编版高中语文选择性必修上册5.1《论语》十二章同步练习一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：仁是孔子所宣扬的最高道德原则。
《吕氏春秋·不二》云：“孔子贵仁。
"这是符合事实的。
但在春秋时代，孔子以前，仁已经是一个公认的道德准则了。
《左传·僖公三十年》记载，晋大夫臼季云：“臣闻之，出门如宾，承事如祭，仁之则也。
”又《左传·定公四年》记载，楚郧辛曰：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。
’唯仁者能之。
"又《左传·昭公十二年》记载孔子对于楚灵王的评论说：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。
’信善哉！”孔子以“克己复礼"为仁，乃是引述“古志”之言。
过去多数学者认为，孔子并没有给出仁的完整界说。
我不同意此种观点，我认为孔子确实曾经给出关于仁的明确界说。
《论语》记载：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’子曰：‘何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
’"（《雍也》）这里，孔子区别了圣与仁的不同层次。
子贡误以圣为仁，混淆了圣与仁的不同层次。
孔子区别圣与仁，因而必须讲明仁的完整含义，必须如此才能揭示圣与仁的不同意指。
而且这里“夫仁者”三字也正是确立界说的格式。
所以我认为，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人"乃是孔子所讲关于仁的界说。
（节选自张岱年《仁和仁义》，有删改）材料二：孔子“贵仁”，同时也宣扬“义"。
据《论语》所记，孔子尝说：“君子义以为上。
”（《阳货》）“君子义以为质，礼以行之。
"（《卫灵公》）“见义不为，无勇也。
”（《为政》）“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
"（《雍也》）“见得思义。
”（《季氏》）孔子所谓义即道德原则之义。
仁是最高的道德原则，义则泛指道德的原则。
语文论语选读第一阶段过关检测（第一至四课）（时间90分钟，满分100分）一、（30分，每小题5分）1．选出下列句子中没有通假字的一项（）A．居其所而众星共之B．季氏将有事于颛臾C．刑罚不中，则民无所错手足D．宁武子，邦有道，则知2．下列句中加点的词语，解释正确的一项是（）A．冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富．之。
”富：通“福”，幸福，使动用法。
B．一日克己复礼，天下归．仁焉归：归于，趋向。
C．孔子时．其亡也，而往拜之时：抽时间。
D．滔滔．．者，天下皆是也滔滔：这里形容动乱。
3．下列句中的加点词与现代汉语意思相同的一项是（）A．明日．．，子路行以告B．道之不行．．，已知之矣C．夫子怃然．．曰D．弟子服其劳，有酒食，先生．．馔4．从词语用法的角度，下列句中加点词语分类正确的一组是（）①子欲善而民善．矣②足民，足．兵，民信之矣③食夫稻，衣．夫锦④必也正．名乎⑤从者见．之⑥宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚．⑦孔子下．，欲与之言⑧杀鸡为黍而食．之A．①⑥/②④⑤⑧/③⑦B．①⑥/②③④/⑤⑧/⑦C．①③⑥/②④⑤⑦/⑧D．①⑦/③⑥/②⑤/④⑧5．下列句中加点词语的意义和用法相同的一组是（）6．下列句中加点词语意义和用法相同的一组是（）二、（24分）7．补出下列句子的上句或下句。
（10分）（1）丘也闻有国有家者，____________，____________。
（2）其身正，____________；其身不正，____________。
（3）八佾舞于庭，______________，______________？（4）邦有道，____________，耻也；邦无道，____________，耻也。
（5）欲洁其身，______________。
______________，行其义也。
8．将下列句子翻译成现代汉语。
（14分）（1）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（4分）（2）吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
2019粤教版语文（论语选读）第1课《弟子问仁》同步检测（含答案）一、阅读下面的文字，完成1—2题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬．，可谓仁之方．也已。
”（《雍也》三十）颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目．。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”……颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《颜渊》一）樊迟问仁。
子曰：“爱人。
”问知．。
子曰：“知．人。
”樊迟未达．。
子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。
”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。
汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
”（《颜渊》二十二）1.解释下面句中加点的词。
（1）能近取譬．（）（2）可谓仁之方．也已（）（3）请问其目．（）（4）问知．（）（5）知．人（）（6）樊迟未达．（）（7）举．皋陶（）2.翻译下列句子。
（1）如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？（2）夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
（3）为仁由己，而由人乎哉？（4）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
（5）举直错诸枉，能使枉者直。
（6）汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。
综合拓展提升二、《论语》鉴赏3.阅读下面的文字，完成（1）—（2）题。
子夏之门人问交于子张。
子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。
’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”(《论语·子张篇》) （1）解释加点的词语。
①子夏之门人问交于．子张（）②可者与．之（）③异乎．吾所闻（）④君子尊贤而容众．（）（2）翻译画横线的句子。
①嘉善而矜不能。
②我之大贤与，于人何所不容？三、阅读下面的文字，完成4—8题。
龚遂字少卿，山阳南平阳人也。
以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺①。
贺动作．．多不正。
遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏争于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于．．涕泣，蹇蹇②亡已。
面刺．王过，王至掩耳起走，曰：“郎中令善愧人。
”及国中皆畏惮焉。
王尝久与驺奴宰人游戏饮食，赏赐亡度；遂入见王，涕泣膝行，左右侍御皆出涕。
王曰：“郎中令何为哭？”遂曰：“臣痛社稷危也！愿赐清闲．．竭愚。
”王辟左右，遂曰：“大王知胶西王③所以．．为无道亡乎？”王曰：“不知也。
”曰：“臣闻胶西王有谀臣侯得，王所为拟于桀、纣也，得以为尧、舜也。
王说其谄谀．．，尝与寝处，唯得所言，以至于是．．。
今大王亲近群小，渐渍邪恶所习，存亡之机．，不可不慎也。
臣请选郎通经术有行义者与王起居，坐则诵《诗》《书》，立则习礼容，宜有益。
”王许之。
遂乃选郎中张安等十人侍王。
居数日，王皆逐去安等。
会昭帝崩，亡子，昌邑王贺嗣立，官属皆征入。
王相安乐迁长乐卫尉。
遂见安乐，流涕谓曰：“王立为天子，日益骄溢，谏之不复听。
今哀痛未尽，日与近臣饮食作乐，斗虎豹，召皮轩，车九流，驱驰东西，所为悖道。
古制宽，大臣有隐退，今去不得，阳狂．．恐知，身死为世戮，奈何？君，陛下故相，宜极谏争．．。
”王即位二十七日，卒以．淫乱废。
昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛。
唯遂与中尉王阳以数谏争得减死。
……上以遂年老，拜为水衡都尉，上甚重之。
以官寿卒。
（选自《汉书》卷八十九，略有删改）注：①王贺：昌邑王刘贺，汉武帝孙。
②蹇蹇：忠直。
③胶西王：刘卯。
因参与叛乱被杀。
4.对下列句子中加点字的解释，正确的一项是（）A.面刺．王过，王至掩耳起走刺：指责。
B.存亡之机．，不可不慎也机：时机。
C.今去不得，阳狂．．恐知阳狂：刚强勇猛。
D.君，陛下故相，宜极谏争谏争．．：上谏书争取。
5.下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A.贺动作．．多不正B.愿赐清闲．．竭愚C.王说其谄谀．．D.唯得所言，以至于是．．6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）7.下列对龚遂言行的分析和评价，正确的一项是（）A.龚遂为人忠厚刚毅，具有宁折不弯的节操，对品行不端的昌邑王刘贺多方规劝，对傅相严肃批评，激动时乃至于声泪俱下。
B.安乐在昌邑王当上皇帝以后调任长乐卫尉，皇上哀痛未尽，他却每天和一班大臣在一起寻欢作乐；龚遂当面斥责他的所作所为违背正道。
C.龚遂不仅敢谏，而且善讽，他意识到侯得溜须拍马的严重后果，就用胶西王身亡的事例劝昌邑王疏远侯得，终于使昌邑王同意选贤侍坐。
D.龚遂知道仕途险恶，他曾经向往古人的隐退而慨叹今日难以辞官，也曾因为直言敢谏差一点掉脑袋，最终还是做了一辈子官，死在官任上。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）及国中皆畏惮焉。
（2）王所为拟于桀、纣也，得以为尧、舜也。
（3）昌邑群臣坐陷王于恶不道，皆诛。
四、阅读下面的文字，完成9—11题。
肖邦之家（波兰）雅罗斯瓦夫·伊瓦什凯维奇肖邦之家的最大魅力之一，正是在于我们能感受到在同肖邦“促膝谈心”。
到了肖邦之家，会亲眼看到，而且确信，作为民族的最坚韧的纽带，作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。
我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族的精华的朴素的小屋。
它像一只轮船，漂浮在花园绿色的海洋里，花园里的一草一木，都经过了精心的栽培，因为这花园也想与肖邦的音乐般配。
春天，栗树新叶初发，几乎还是一派嫩黄，它们悬挂在屋顶的上方，犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀。
粉红色的日本樱花，宛如在旭日东升的时候飘在庄园上空的一片云彩。
如此娇嫩的色调，酷似一首最温柔的曲子，又如落在黑白琴键上的轻盈速奏。
夏天，水面上开满了白色和黄色的睡莲，那扁平的叶子舒展着，像是为蜻蜓和甲虫准备的排筏。
睡莲映照在明镜般水中的倒影，宛如歌中的叠句。
肖邦之家的夏，往往使人浮想联翩，使人回忆起肖邦那些最成熟的作品。
尤其是黄昏时分，水面散发出阵阵幽香，宛如船歌的一串琶音；而那银灰、淡紫的亭亭玉立的树干，排列得整整齐齐，有条不紊，宛如f小调叙事曲开头的几节。
清风徐来，树影婆娑，花园里充满了簌簌的声响。
这簌簌声，这芬芳的香味，使我们心荡神怡，犹如聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律，清丽的和声。
秋天又别有一番风味。
这是乡村婚嫁的季节，时不时有一阵小提琴声传到这里，飘到金黄的树冠下，飘到寂静的草坪上。
它提醒我们，此刻正置身于马祖卡曲的故乡。
当我们漫步在花园的林阴小道，当我们踏上玲珑剔透的小桥，落叶在脚下踩得沙沙响。
作为悠悠往事“见证者”的树叶，就像忧伤的奏鸣曲中那结尾的令人难忘的三重奏，它们以自己干枯的沙沙声招来了那么多的思绪，那么多的回忆，那么多的乐曲。
我们望着树上光秃秃的枝杈，悄声哼起了一支歌曲：树儿自由地生长/叶儿轻轻地飘落……于是，我们开始理解那个客死远方巴黎的人的深沉的郁闷：久别经年，他只能依稀记得“国内唱的歌”。
然而，这里最美的是冬天。
请看吧！四野茫茫，白雪覆盖的房舍安然入梦。
花园的树木变成了水晶装饰物，且会发出银铃般清脆的响声，就像昔日挂在马脖子上的铃铛。
如今既没有马，没有雪橇，也没有狐裘，更没有裹着狐裘的美女。
没有母亲，没有姐妹——只有无边的静寂。
一切都成为往事了。
只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。
只有微弱的琴声在抗御风、雪和寂静。
只有音乐长存。
倘若你在这样一个隆冬季节，站在小屋的前边，望着被积雪压弯了的屋顶、光秃秃的树枝、黑洞洞的窗口，你就会感到，你是和肖邦在一起。
你是在和肖邦促膝谈心。
9.肖邦之家四季景色的特点是什么？请根据文章内容作简要概括。
（不超过20个字。
）10.面对肖邦之家的四季景色，作者为什么会认为自己和肖邦是在“促膝谈心”？试联系文章内容分条回答。
11.作者对肖邦、肖邦之家以及肖邦的音乐，分别表达了什么样的情感？五、诗歌鉴赏12.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
山房春事二首（其二）岑参梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
（1）三、四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？（2）这首诗抒发了怎样的感慨？参考答案1.答案：（1）比喻（2）方法，途径（3）条目，细则（4）通“智”，聪明，智慧（5）了解（6）通，明白（7）推举2.答案：（1）如果有人能广泛地对民众进行施予和救济，这人怎么样？可称得上仁人吗？（2）所谓仁德之人，就是要想自己站得住，就要使别人也站得住；要想自己行得通，就要使别人也行得通。
（3）要做到仁德，完全在于自己，哪能靠别人呢？（4）不合礼的不要看，不合礼的不要听，不合礼的不要说，不合礼的不要做。
（5）选拔正直的人，使他的地位在邪恶的人之上，这样就能使邪者变得正直。
（6）汤有了天下，在众人中提拔重用伊尹，不仁的人就被疏远了。
3参考答案：（1）①向②结交③与、同④普通人（2）①能够赞美有特长的人，又同情没有能力的人。
②如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？4.解析：B项，机：关键。
C项，阳：通“佯”。
D项，谏争：规劝，争论。
答案：A5.解析：A项文中义为“行为举止”；B项文中义为“无人干扰之机”；D项文中“于”是介词，“是”是代词。
答案：C6.解析：A项加点字意思均为“到了”。
B项加点字意思均为“……的原因”。
C 项加点字意思分别为“和”“参与”。
D项加点字意思均为“因为”。
答案：C7.解析： B项，“皇上哀痛未尽……违背正道”不正确；C项，“劝昌邑王疏远侯得”不正确；D项，“因为直言敢谏差一点掉脑袋”不正确。
答案：A8.答案：（1）以至国中人都害怕畏忌他。
（或：到了国中人都害怕畏忌他的地步。
）（2）（胶西）王的所作所为如同桀纣，而侯得却认为是尧舜。
（3）昌邑王的臣子们因犯下使君王陷于为恶不道的境地的罪行，都被处死。
参考译文：龚遂字少卿，山阳郡南平阳县人。
凭借明经做官，官至昌邑国王的郎中令，侍奉国王刘贺。
刘贺行为举止大多不合正道。
龚遂为人忠厚，刚毅有节操，在内向国王进谏，在外指责昌邑王的太傅与相，引经据义，痛陈祸福，以至于涕泣，正言直谏没有丝毫懈怠。
当面指责国王的过错，以至昌邑王掩耳起身离开，说：“郎中令太会羞辱人了。
”以至国中人都害怕畏忌他。
王曾经长期与驾车马的奴仆和炊事人员一起饮酒作乐，随意赏赐，没有节度。
龚遂进去拜见昌邑王，哭泣着用膝盖爬行，左右侍从们见此情景都禁不住流下眼泪。
昌邑王说：“郎中令为什么哭？”龚遂说：“我为社稷危亡而痛惜！希望给我机会诉说我的看法。
”昌邑王让手下人回避，龚遂说：“大王知道胶西王做无道之事而灭亡的原因吗？”国王说：“不知道。
”龚遂说：“我听说胶西王有个谀臣叫侯得，胶西王的所作所为与桀纣一样，而侯得却认为可以与尧舜相比。
