读秦腔有感

读《秦腔》有感乡村的衰落与文化的流失《秦腔》是一本反映乡村衰落与文化流失的书籍，阅读之后，我深感现代社会背景下乡村的凋敝以及传统文化的渐渐消失，这引发了我对这一问题的思考。

本文将从社会变迁、教育资源和传统文化的保护等几个方面来探讨乡村衰落与文化流失的原因以及如何应对。

一、社会变迁导致乡村的衰落随着现代化的进程，城市不断扩大，大量农民进城务工，这导致了乡村的人口减少和劳动力短缺。

乡村缺乏足够的劳动力支撑，农田荒芜，农业产量减少，乡村经济受到严重冲击。

同时，城市的发展还吸引了大量的资源和资金，致使乡村的发展相对滞后。

这种城乡差距的拉大，使得乡村的衰落愈发显著。

二、教育资源差异加剧文化的流失随着教育的普及，城市的教育资源得到了更好的保障，而乡村地区的教育资源严重不足。

教育资源差距的存在使得乡村的孩子们无法接受良好的教育，知识水平相对较低。

这导致了农村青少年的流失，许多年轻人选择到城市谋求更好的发展机会，乡村的知识传承中断。

缺乏文化知识的支撑，乡村的文化在现代化浪潮下逐渐边缘化，传统文化的流失成为不可避免的结果。

三、缺乏对传统文化的保护与传承乡村的凋敝与传统文化的流失有着紧密的联系。

在现代化的浪潮下，许多传统文化活动逐渐失去了传承和保护的环境。

舞狮、做灯笼、绣花等传统手艺逐渐消失，乡村的文化特色逐渐模糊。

与此同时，文化产业的崛起也使得乡村文化在商业化的驱动下发生了变异，传统文化的纯粹性受到了冲击。

乡村的衰落与传统文化流失的问题迫切需要得到关注与保护。

面对乡村衰落与文化流失的现状，我们应该采取积极的措施加以应对。

首先，政府应该加大对乡村发展的支持力度，增加农村的基础设施建设和公共服务供给，提高乡村的发展生活质量，吸引更多的年轻人回归乡村建设家乡。

其次，教育资源的均等化也是解决乡村衰落和文化流失问题的关键。

政府应该加大对农村教育的投入，提高农村教育资源的供给，使乡村的孩子们能够享受到优质的教育资源。

此外，加强对传统文化的保护与传承也是非常重要的。

贾平凹散文秦腔读后感3篇贾平凹散文秦腔读后感1中国的传统戏曲对于Teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。

由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。

至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。

也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。

正如贾先生所写，“山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。

”越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。

秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。

可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。

即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。

秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。

秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。

唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。

我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。

京剧如此，西北的秦腔相比更甚。

总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。

秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。

贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。

秦腔读书笔记在翻开这本关于秦腔的书之前，我对秦腔的了解仅仅停留在它是一种传统的戏曲艺术。

然而，随着一页页文字在眼前展开，我仿佛被带入了一个充满乡音乡情的世界。

书中描绘的那个秦腔盛行的地方，人们对秦腔的热爱简直超乎我的想象。

就说村里每逢红白喜事，那必定是要请一台秦腔班子来唱上几天几夜的。

这可不是为了摆排场，而是真心实意地觉得，没有秦腔，这事儿就办得不够热闹，不够有滋味。

我印象特别深的是书中描写的一次村里的庙会。

那天，太阳刚刚升起，村里的老老少少就开始忙活起来。

女人们端着自家做的拿手好菜，男人们则忙着搬桌椅、搭戏台。

孩子们在人群中穿梭，兴奋得像一群小猴子。

临近中午，戏台上的幕布终于缓缓拉开。

只见那演员们穿着鲜艳的戏服，脸上画着精致的妆容，一亮相就赢得了台下一片叫好声。

那唱腔，时而高亢激昂，仿佛要冲破云霄；时而婉转低回，如泣如诉，让人忍不住跟着揪心。

我仿佛能看到那个拉二胡的师傅，闭着眼睛，身子随着节奏轻轻晃动，手指在弦上灵活地跳跃，拉出的音符就像一个个小精灵在空中飞舞。

台下的观众们更是千姿百态。

坐在前排的老人们，一个个神情专注，手还跟着节奏轻轻地打着拍子，嘴里时不时跟着哼唱几句。

后排的年轻人虽然没有老人们那么痴迷，但也被这热闹的氛围所感染，脸上洋溢着笑容。

还有那些小孩子，在人群中跑来跑去，偶尔停下来看看台上，又很快被其他东西吸引了注意力。

我记得有个大妈，看得那叫一个投入。

她一边看，一边还跟旁边的人议论着剧情，说到激动处，还会忍不住站起来挥舞一下手臂。

还有个大爷，听着听着，眼泪就下来了。

后来才知道，他是想起了自己年轻时的一些往事，这秦腔勾起了他心底最深处的回忆。

唱到精彩处，台下的掌声、欢呼声简直要把房顶给掀翻了。

演员们受到鼓舞，唱得更加卖力。

这时候，整个村子都沉浸在秦腔的魅力之中，仿佛时间都停止了，只有那悠扬的唱腔在空气中回荡。

到了晚上，戏台下依然是人头攒动。

灯光照亮了整个场地，演员们的身影在灯光下显得更加生动。

《秦腔》读书笔记《秦腔》读书笔记《秦腔》读书笔记1阅读最后这几段的文字时我还在上班的地铁上，正好读到夏天智的死时真是忍不住，眼眶也就湿润了；这一本书开始读的大脑混乱却越到后面越精彩，代入感实在太强；仿佛自己随着这些文字穿越到了清分街，也亲身经历了这一段旅程，见证了男人们的喜怒哀乐，挣来抢去；媳妇们相互怨念，一生执拗临了了也就一抔黃土；另一部分是婶子婆婆的女人们枯燥的一天天一年年，像是被判死囚的人在无畏惧的等待命运的宣判；奈何命运捉弄，等待着的迟迟未判，想着还要做很多事的也含憾戛然而止；人生有什么大事可言呢？有生就有死，除去之外就是吃喝拉撒睡嘛，其他的烦劳都是欲望和攀比结合而生的结晶；也随着夏家四兄弟的逝去，农村也衰败了随着衰败的还有中国的大家族体系，这种邻里友好关系也结束了；不晓得我们这一代将会走向怎样孤独的未来；大家族没落了，大树倾倒，栖息在里面的雏鸟各奔东西，人生终究是短暂聚合，散场才是永恒的主题啊！这不是我记得的故乡我所记得的故乡全不如此，我的故乡好的多了《秦腔》读书笔记2秦腔是《秦腔》这本书的艺术核心，它有着厚重的历史，蕴含着太多的乡土情结，象征着陕西乡村农民的传统文化观和道德观。

然而令人痴迷的秦腔在乡村转型时期却不可避免地走向衰落，尽管有白雪等人的尽力挽救，但是秦腔还是扭转不了它式微的命运。

现代性因素的介入，使秦腔赖以生存的社会和文化环境发生了变化，老辈的人逐渐减少，新一代中没有了听众。

日益丰富的流行艺术形式代替了秦腔，哀婉、悲伤的秦腔，这方土地培育出来的特有的文化标志和精神象征沦为了婚丧嫁娶的一个陪衬，前后的反差正反映了传统文明在现代文明的冲击下的萎缩。

“传统文化的文化精神与现实生存境遇，与现代文化之间存在着巨大的矛盾冲突，传统文化也在扮演悲剧，而且具有强大的悲剧力量和深刻内涵”。

秦腔痴迷者夏天智的死，既可以看作是秦腔的衰败，也可以看作是乡村内在底蕴的衰落，乡土精神坐标的崩溃。

失落的除了秦腔，还有土地。

秦腔的读后感《秦腔》是一部以秦腔为背景的小说，作者以其独特的视角和细腻的笔触，描绘了秦腔这一古老的艺术形式，以及其中蕴含的丰富文化内涵。

通过阅读这部小说，我深深感受到了秦腔的魅力和韵味，也对这一传统艺术形式有了更深入的了解和体会。

首先，小说中对秦腔的描写让我对这一艺术形式有了更加直观的认识。

作者通过对秦腔表演过程的生动描写，让我仿佛置身其中，感受到了秦腔的独特魅力。

从唱腔的婉转动听到表演者的娴熟技艺，小说中的秦腔呈现出了一种别样的美感，让我对这一艺术形式充满了好奇和向往。

其次，小说中对秦腔的历史渊源和文化内涵的介绍让我对这一艺术形式有了更加深刻的认识。

通过对秦腔的起源、发展历程以及在中国传统文化中的地位和作用的介绍，我对秦腔有了更全面的了解。

我明白了秦腔作为中国传统戏曲的重要组成部分，其在历史上的地位和影响，以及在当代的传承和发展。

这让我对秦腔有了更深层次的认识和理解，也更加珍惜这一传统艺术形式。

最后，小说中对秦腔艺术家的塑造让我对这一群体有了更加深刻的认识和敬重。

通过对主人公及其家族成员在秦腔艺术上的坚持和努力的描写，我对秦腔艺术家的职业精神和艺术追求有了更加深刻的认识。

他们不仅在舞台上展现出精湛的技艺，更在日常生活中默默坚守，为秦腔的传承和发展贡献着自己的力量。

这让我对秦腔艺术家充满了敬意和敬重，也更加珍惜他们所传承的这一传统艺术形式。

通过阅读《秦腔》，我对秦腔这一传统艺术形式有了更加深刻和全面的了解。

我对秦腔的魅力和韵味有了更加直观和深刻的感受，也对这一艺术形式的历史渊源和文化内涵有了更加深刻的认识。

同时，我对秦腔艺术家的职业精神和艺术追求有了更加深刻的敬重和珍惜。

希望通过更多的人阅读这部小说，能够让更多的人了解和关注秦腔这一传统艺术形式，共同努力为其传承和发展贡献自己的力量。

秦腔读后感秦腔读后感（一）南瓜读《秦腔》是因为一个朋友的引荐，这个特别的后前亲朋好友是我的前同事，一起工作了大概一个多月，她就辞职去了自己梦想的城市。

两三年来，大概早就过著了和我不一样的人生。

读完《秦腔》给人的第一印象还是挺压抑的，农村鸡零狗碎少不了的生活少不了骂骂咧咧的泼妇，以及标志性的女人之间打架总是扯头发，夫妻之间生气之后女骂过嘴瘾男打曾力瘾（这样的例子我小时候某些在村里见过大多数，以至于有了心理噩梦了，唯愿每个家庭都能和平的解决纠纷），以及偶尔会有不正当的男女关系（往往成为夫妻以及第三者间打架的直接原因），也有一些少儿不宜的画面，但这对于快30岁的我不宜来说也不必刻意惊讶，因为这原本就是生活的一部分，食色，性也，老祖宗传下来的，那本是人的天性啊。

夏天义，我想先说这个反面角色，“义”字重构了他的一生，作为夏家天字辈的老二，他用一生塑造了有情有义，作为清风街的老支书，他从未有过私心，一切都是为村民们谋福利，他深深的热爱生活着土地，也曾因为村民们外出打工土地荒废而大感，甚至于给村民粮食作为报酬承包了村们的地自己去种（那时候可是还要另外交粮税的呀！）看到谁家孩子上不了学他新妇便出资帮助，看到二儿子盖房子多占公权一点地，他便一脚踢了砌踏实的墙基。

卸任以后他心心念念七里沟没有於地成功，天天带着哑巴、引生去工厂化搬石担土，最终在山体滑坡中被深埋在他心爱的七里沟内，故事到此戛然而止，先期啥人的命运都没有后续的交代，我想这六张截图应该是作者借了阴阳先生的嘴说出了一切上写夏天义还想再插一句，家族按辈分取名字这一古老的中华消失估计到我们这一代也已经传统的差不多了另外，夏天义养了5个算不上孝顺的儿子。

夏君亭，夏天仁的儿子，书中没有交代他有没有别的兄弟姐妹，应该算上是夏家的长子长孙了，夏天义是他二叔（夏家长一辈是按德行学童礼智取得名字），他是当新接任的支书（不过先当的村长，后来和秦安支书对调其他工作，秦安我没打算写，在这里交代吧，因为政治斗争被君亭举报赌博操劳过度后闭门不出，生了闷气病的瘫痪，要真如阴阳先生写道活到67，对一辈子他媳妇而言真是一辈子的拖累），即使如村支书君亭也没能离了打媳妇的俗，不提也罢，说起他只是想说基层工作太不容易有次了，村长村、村支书说不大是个官，可是说起来还不是跟百姓们打交道，一句话，基层的工作不好干啊，像他那样文绉绉的、一本正经的念文件的作风就干活不好村支书，村官是必需丰富的工作经验的，可是他基本上不听二叔的劝告，也是，时代进步了，也许老一套没用了，可是我们也不知道新融资方案总算怎样才是对的。

《秦腔》读书笔记贾平凹的《秦腔》是一部以农村为背景，描绘乡土人情与时代变迁的厚重之作。

这部作品以其细腻的笔触、真实的情感和深刻的洞察，让我沉浸其中，感触良多。

书中的清风街，仿佛是一个活生生的世界，有着自己独特的呼吸和节奏。

那里的人们，或朴实善良，或狡黠自私，每个人都有着鲜明的性格特点。

夏天义，这位老一辈的农民代表，固执地坚守着土地，坚信土地是农民的根。

他的形象让我看到了传统农民对土地的深厚情感和执着坚守。

尽管他的坚持在时代的浪潮中显得有些无力，但他的那份信念却令人动容。

夏天智，则是清风街的文化象征。

他钟爱秦腔，视其为生命的一部分。

他的存在，为这个乡村增添了一份文化的底蕴和艺术的气息。

然而，随着时代的发展，秦腔逐渐式微，夏天智的坚守也显得愈发艰难。

这不禁让我思考，在现代化的进程中，传统文化究竟该何去何从？是被时代淘汰，还是在困境中寻找新的生机？而书中的年轻一代，如夏雨、夏风等，他们渴望走出乡村，追求新的生活和梦想。

他们与老一辈的观念冲突，反映了时代变革下农村年轻人的迷茫与挣扎。

这种代际之间的矛盾和碰撞，是社会发展的必然结果，也让我们看到了农村在现代化进程中所面临的种种问题。

除了人物，书中对农村生活的描写也十分细致入微。

从田间劳作到邻里纠纷，从婚丧嫁娶到节日庆典，每一个场景都充满了浓郁的乡土气息。

让我印象深刻的是农村的集市，那热闹的场面，吆喝声、讨价还价声此起彼伏，充满了生活的烟火气。

还有那夏日夜晚，人们聚在村口纳凉，讲述着家长里短，分享着彼此的喜怒哀乐。

这些场景仿佛将我带入了那个遥远而又熟悉的乡村，让我感受到了农村生活的淳朴与真实。

《秦腔》不仅仅是一部小说，更是一部关于农村、关于时代、关于人性的深刻思考。

它让我看到了农村在经济发展过程中所付出的代价，比如环境的破坏、传统道德的沦丧以及人际关系的逐渐淡漠。

同时，也让我看到了农民在面对这些变化时的无奈和抗争。

在阅读的过程中，我不禁为书中人物的命运而感慨。

作者： 孙政
作者机构： 内蒙古大学人文学院
出版物刊名： 名作欣赏
页码： 35-40页
摘要：《秦腔》无疑是贾平凹散文创作中的一篇力作.多年来深受广大读者的喜爱.之所以如此,我想,主要在于《秦腔》这部作品虽然是创作于上个世纪的八十年代初,但却已表现出远不同于此前的自"五四"以来当代散文的许多时代新质,诸如:开放的审美观照、深切的人文关怀、厚重的文化意蕴、恢宏的笔调情致,故而读《秦腔》就如同作品所描写的秦人喝"'西凤'白酒"、吃"长线辣子"、抽"大叶卷烟"、嚼"牛肉泡馍",给人以味甘而醇美的艺术享受.。

贾平凹《秦腔》读书笔记《秦腔》是贾平凹的一部重要作品，通过细腻的笔触和深刻的思考，展现了乡村社会在现代化进程中所面临的种种困境与变迁。

这部小说不仅揭示了乡土社会的真实面貌，更引发了人们对传统与现代、文化与发展的深刻反思。

故事以一个叫清风街的乡村为背景，通过主人公引生的视角，展现了乡村生活中的种种矛盾与冲突。

清风街上的人们在面对现代化的冲击时，经历着传统价值观与现代思想的激烈碰撞。

在这个过程中，人们不仅要应对现实生活中的种种困境，还要在心灵深处进行深刻的反思与抉择。

贾平凹在《秦腔》中以生动细腻的笔触描绘了乡村生活中的点点滴滴。

从人们日常生活中的琐事到乡村社会的重大事件，都得到了充分的展现。

这种真实而生动的描绘让读者感受到了乡村生活的气息和乡土文化的魅力。

同时，贾平凹也通过对人物形象的刻画，展现了乡村社会中形形色色的人物形象。

他们的性格、命运和价值观都在故事中得到了充分的展现，使读者能够深入了解他们的内心世界。

除了对乡土生活的真实描绘，《秦腔》更深入地揭示了乡村社会在现代进程中所面临的种种问题。

在现代化的冲击下，乡村社会的传统价值观逐渐瓦解，现代思想开始渗透到人们的生活中。

这种变化不仅带来了物质上的变革，更引发了人们心灵上的困惑与挣扎。

贾平凹通过《秦腔》中的故事情节和人物形象，深刻地反思了现代化进程中的种种问题。

他指出，现代化进程中的发展不应该以牺牲传统文化为代价，而应该在保护传统文化的基础上寻求发展。

同时，他也呼吁人们要关注乡村社会的现实问题，努力寻找解决之道。

阅读《秦腔》，不仅可以深入了解乡村社会的真实面貌和乡土文化的魅力，更可以引发对传统与现代、文化与发展的深刻思考。

《秦腔》让我们看到了现代化进程中乡村社会的困境与挣扎，也让我们思考如何更好地保护和传承传统文化。

同时，《秦腔》也为我们提供了一个观察和理解乡村社会的窗口，让我们更加关注乡村社会的发展和进步。

《秦腔》在文学创作上也有着重要的价值。

贾平凹以其独特的文学风格和精湛的文学技巧，将《秦腔》中的故事情节和人物形象塑造得栩栩如生。

秦腔的读后感
秦腔，是中国戏曲中的一种，起源于陕西省，具有浓厚的地方特色和历史文化
底蕴。

近日，我有幸观看了一场精彩的秦腔表演，深受触动，不禁有了许多感慨与思考。

首先，秦腔的表演形式独特，以其浑厚的唱腔和悠扬的音乐赢得了观众的喜爱。

演员们用深沉的嗓音唱出了古老的故事，让人仿佛置身于历史长河之中。

而秦腔的表演形式也十分多样，除了唱腔之外，还有武打、舞蹈等元素的融合，使得整个表演更加生动有趣。

其次，秦腔所传达的文化内涵也令人印象深刻。

在表演中，观众不仅可以欣赏
到精彩的唱腔和表演，更能感受到其中蕴含的历史文化和民俗风情。

秦腔所演绎的故事多取材于历史典故或民间传说，这些故事既有着深厚的历史底蕴，又能引起观众的共鸣和思考。

再者，秦腔所传承的精神也值得我们借鉴。

在表演中，演员们不仅需要具备扎
实的表演技巧，更需要有着对传统文化的热爱和尊重。

他们通过不懈的努力和刻苦的训练，才能将秦腔这一传统艺术形式传承下来，并且发扬光大。

最后，观看秦腔表演也让我对中国传统文化有了更深的认识和理解。

秦腔作为
中国戏曲的重要组成部分，不仅承载着丰富的历史文化内涵，更是我们民族文化的瑰宝。

通过欣赏秦腔，我深刻体会到了传统文化对我们的影响和启迪，也更加珍惜和热爱我们民族的传统艺术。

综上所述，观看秦腔表演给我留下了深刻的印象，不仅让我感受到了传统文化
的魅力，更让我对中国传统戏曲有了更深的认识和理解。

希望在今后的生活中，能有更多的机会去欣赏和学习中国传统文化，让我们的传统艺术得到更好的传承和发展。