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带龙字的成语含义摘要：一、龙的字义概述二、带龙字的成语分类1.描述人物品质2.描述天气气象3.描述地理环境4.描述动物形象5.描述文化象征三、具体成语解析1.龙腾虎跃2.龙马精神3.龙飞凤舞4.龙潭虎穴四、成语在实际应用中的例子五、总结带龙字成语的特点与应用价值正文：一、龙的字义概述龙，作为中华民族的图腾，自古以来就承载着丰富的文化内涵。
在我国的传统文化中，龙象征着权威、尊贵、吉祥和力量。
同时，龙的字义也引申为伟大、神奇、超越等含义。
因此，许多成语中都带有“龙”字，以传达这些寓意。
二、带龙字的成语分类1.描述人物品质例如：龙腾虎跃，形容人才华横溢，奋发向前；龙马精神，比喻人精神抖擞，充满活力。
2.描述天气气象例如：龙卷风，形容强烈的旋风；龙飞凤舞，形容书法笔画生动活泼，如同龙凤舞动。
3.描述地理环境例如：龙潭虎穴，形容地势险要，亦比喻危险的地方；龙脉，指地理上的风水宝地。
4.描述动物形象例如：龙腾虎跃，形容生物活力四溢，强壮有力；龙蛇混杂，形容好坏事物混在一起。
5.描述文化象征例如：龙凤呈祥，象征吉祥如意，美好景象；龙腾盛世，形容繁荣昌盛的时代。
三、具体成语解析1.龙腾虎跃这个成语形象地描绘了龙和虎的活力四溢，寓意着人的精神饱满、奋发向前。
在实际应用中，可以用来赞美他人的事业或学业充满活力，有较好的发展前景。
2.龙马精神龙马，即传说中的神龙和神马，寓意着尊贵和力量。
这个成语用来形容人精神抖擞，充满活力，适用于赞美他人的状态和精神风貌。
3.龙飞凤舞这个成语形容书法笔画生动活泼，如同龙凤舞动。
在实际应用中，可以用来赞美书法作品或形容人的字迹优美。
4.龙潭虎穴这个成语形容地势险要，亦比喻危险的地方。
在实际应用中，可以用来形容环境的险恶，或者提醒他人警惕危险。
四、成语在实际应用中的例子在求职面试时，一位应聘者可以说：“在我面试的这个领域，我相信自己具备龙腾虎跃的潜力，希望能为贵公司贡献力量。
”五、总结带龙字成语的特点与应用价值带龙字的成语不仅具有丰富的文化内涵，还具有较高的艺术价值。
吴文杰（赤峰学院文学院，内蒙古赤峰 024000）摘要：中国文化源远流长，博大精深。
中国“龙”文化内容丰富，影响深远，是中国文化的重要组成部分。
汉语中含有“龙”字的成语（本文简称“龙字成语”）数量众多，含义丰富，这些成语从不同角度、不同方面反映出了中国的龙文化。
本文试图从分析这些龙字成语入手，全面揭示其所蕴含的中国龙文化。
关键词：龙字成语；龙文化；中国文化中图分类号：G09 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）11-0137-02基金项目:本文是2014年度内蒙古自治区社会科学联合会科研课题“‘龙’字成语与中国龙文化研究”（14B40）阶段性成果。
“语言是最重要的文化信息载体，一种社会现象，一个社会的语言是该社会文化的重要表现形式，又是该社会文化的一个方面。
”“语言是文化产生和发展的关键，又是文化存在的重要标志，没有语言，就没有文化。
”①同时，语言本身又属于文化的范畴，语言在其产生和发展过程中一直受到文化的制约和影响。
语言和文化这种相辅相成、相互促进的关系，为我们通过语言来研究文化提供了可能。
在语言三要素中，词汇是文化的最主要承载者，而成语又是汉语词汇的重要组成部分。
龙字成语是汉语成语中的大家族，是经过千锤百炼而形成的语言精华，它们或典雅、含蓄，或生动、简练。
它们深刻而丰富的内涵，为我们深入研究中国文化，尤其是中国龙文化，提供了宝贵的资料。
要研究龙字成语的文化内涵，首先必须了解“龙”字的本义和诸多引申义，因为这些义项是形成龙字成语文化内涵的内在原因。
《汉语大字典》共列举“龙”字义项22个，“龙”的本义乃是传说中的神异动物。
许慎《说文解字》：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。
春分而登天，秋分而潜渊。
”由此引申出来的义项有：封建君主或皇帝的象征，比喻英雄才俊、骏马，像龙形的花纹或形状的东西等等。
千百年来，人们对龙的本质的认识并不一致，或以为是远古先民的图腾崇拜，或以为是天上的闪电，或以为是确实存在的某种动物，或以为是多种动物的集合体。
关于龙成语龙是中国文化中的重要元素，被视为神秘、神圣和权威的象征。
在汉语中，有很多与龙有关的成语，这些成语不仅具有美丽的文化内涵，而且也反映了中华民族的传统文化和价值观念。
本文将介绍一些常见的龙成语，并探讨它们的文化涵义和应用。
一、龙的象征意义龙是中国传统文化中的一个非常重要的图腾和象征。
它被认为是神秘、神圣和权威的象征，是中国文化中最受尊重的动物之一。
在中国文化中，龙被视为带来好运、幸福和繁荣的神兽，也被视为皇帝的象征。
因此，龙在中国文化中具有重要的象征意义，被广泛应用于文学、艺术、哲学和宗教等领域。
二、龙成语1. 龙腾虎跃“龙腾虎跃”是一个形容词组，用来形容人或事物的勇气和决心。
这个成语源于中国传统文化中的龙和虎，它们都是中国文化中非常重要的动物。
在中国文化中，龙被视为勇敢、强大和神圣的象征，而虎则被视为猛烈、凶猛和勇敢的象征。
因此，“龙腾虎跃”这个成语被用来形容人或事物的勇气和决心，表示他们具有强大的力量和决心。
2. 龙马精神“龙马精神”是一个名词组，用来形容人或事物的精神和气质。
这个成语源于中国传统文化中的龙和马，它们都是中国文化中非常重要的动物。
在中国文化中，龙被视为神秘、神圣和权威的象征，而马则被视为勇敢、快速和优美的象征。
因此，“龙马精神”这个成语被用来形容人或事物的精神和气质，表示他们具有勇气、力量和优美的特质。
3. 龙吟虎啸“龙吟虎啸”是一个动词组，用来形容人或事物的声音和气质。
这个成语源于中国传统文化中的龙和虎，它们都是中国文化中非常重要的动物。
在中国文化中，龙被视为神秘、神圣和权威的象征，而虎则被视为猛烈、凶猛和勇敢的象征。
因此，“龙吟虎啸”这个成语被用来形容人或事物的声音和气质，表示他们具有强大的力量和勇气。
4. 龙生九子“龙生九子”是一个名词组，用来形容人或事物的数量和多样性。
这个成语源于中国传统文化中的龙，它被认为是中国文化中最受尊重的动物之一。
在中国文化中，龙被视为带来好运、幸福和繁荣的神兽，据说它每次生产都会生九个子。
关于龙的成语龙，被誉为东方神兽之首，是中国传统文化中具有特殊象征意义的神秘生物。
在汉语中，有许多关于龙的成语，这些成语以形象生动、寓意深远而闻名于世。
在下文中，将深入探讨一些与龙有关的成语，并解读其中的寓意。
首先，我们来说说成语“搏龙扶苍”。
这一成语源于《诗经·小雅·车攻》：“车吊之子，搏龙扶苍。
”其中的“龙”指的是神秘的龙，是一种强大的存在；而“扶苍”则意味着追求高尚的事业和理想。
整个成语寓意是指勇往直前，挑战困难，追求更高更远的目标。
在中国传统文化中，龙被视为吉祥、权威和力量的象征，所以“搏龙扶苍”这个成语也表达了人们对于自身能力和智慧的追求，以及不畏艰难险阻，坚持追求理想的精神。
接下来，我们再来看看成语“遥历云龙”。
这个成语借用了“云龙”的形象，来表达对于远古时期的辉煌历史和文化的向往和追忆。
在古代，龙被视为君权象征，与君王有着紧密的联系。
而历史上的“遥历云龙”也就表示远古时代的辉煌和壮丽，对过去的景象和历史的追忆。
这个成语在情感上寓意深远，表达了对于古代文化的珍视和热爱，同时也传达了一种对于历史的思考与敬仰。
此外，还有一个成语“一龙一猪”。
这个成语说的是人们之间的差距。
其中的“龙”象征着卓越的才能和优秀的品质，而“猪”则象征之同一群体中平庸无能的人。
所以，“一龙一猪”在情感上饱含了对于人们不同价值观和能力的思考和对比。
它提醒着人们要时刻保持进取的心态，不断努力追求卓越，而不被平庸所困扰。
最后，我们来说一说成语“巍然屹立”。
这个成语借用了“巍然”和“屹立”的形象，来形容坚强的人或事物。
其中的“巍然”意指高大、威严；而“屹立”则表示牢固、稳固。
整个成语描绘了凭借强大的力量和坚韧的品质，能够屹立在世界之巅、在困境中不屈不挠的形象。
这个成语寓意深远，告诉人们要保持艰苦奋斗的态度，要保持坚韧不拔的品质，只有这样才能在人生的道路上取得真正的成功。
综上所述，龙作为中国传统文化中的重要组成部分，其象征意义深远。
与龙有关的成语故事与龙有关的成语，源远流长，深受人们喜爱。
随着龙文化的影响逐步扩大，越来越多的成语与龙相关。
下面将介绍一些与龙有关的成语及相应的故事。
1、龙马精神“龙马精神”被认为是忠诚、勤奋和顽强不屈的象征。
产生这一成语的故事来自于唐朝时期的将领韩武称号“龙马将军”。
他在壮年时首次为唐朝效力，在战场上表现出色，特别是在击溃突厥军队的过程中。
当他白发苍苍时，仍然保持着这种勤奋的态度，这被认为是他的“龙马精神”。
2、龙争虎斗“龙争虎斗”通常用来描述两个势均力敌，激烈争斗的生死局面，来源于中国传统文化中的龙与虎之争。
龙象征着中国文化中的贵族和身份，而虎则象征野性和人性的平等。
故事讲述了一只老虎和一条巨龙在一片密林中争斗的场景，最终双方相互尊重，和睦相处。
3、龙飞凤舞“龙飞凤舞”一词源自于成语“飞龙在天”，用来形容激情澎湃的美好舞蹈。
在许多中国文化中都有对龙和凤的赞美，成为了代表中国文化的标志。
这个故事源自于汉代时期的传奇故事，“飞龙在天”描述了一只巨龙在天空中自由翱翔的场景，让人产生仰慕之情。
4、百年好龙“百年好龙”指的是百年好合的幸福婚姻。
龙被认为是中国文化中的吉祥兆，代表着权力和长寿。
这个故事讲述了一个美满的婚姻，夫妻俩在龙舟节日时一起划艇，沿着河流顺流而下，令人心旷神怡。
5、龙凤呈祥“龙凤呈祥”用于形容吉庆康宁的场合，常被用作结婚、乔迁、建筑窗户或传家宝饰品上的吉祥图形。
故事讲述了一对异性恋情侣与男女朋友直线空间的组合，女朋友是一只凤凰，而男朋友则是一只巨龙。
凤凰和龙一起飞翔，以形成一对恩爱的情侣。
这渲染大自然生态平衡的和谐，也象征了中国传统文化“男左女右，是非分明”的观念。
6、龙潭虎穴“龙潭虎穴”通常是被用来描述发现威胁的危险或希望逃避的局面，词源自明朝时期的“龙场井”，讲述了一位英勇的战士决定与虎斗，冲入了一个洞穴，并在那里杀死了一只巨大的老虎，使他获得胜利。
总的来说，与龙有关的成语故事，传承了中华民族敬神畏龙的优良传统，以及勇敢、忠诚和智慧的品质，历久弥新，流传至今。
龙的成语故事在中国文化中，龙是一种神秘而神圣的存在，被视为吉祥、权力和神秘的象征。
龙在中国传统文化中占据着重要的地位，也因此，在汉语中有许多关于龙的成语，这些成语既富有深刻的文化内涵，又具有生动的故事情节。
让我们一起来探索一下这些关于龙的成语故事吧！成语一，亢龙有悔。
相传在古代，有一条龙非常骄傲自大，自认为自己无敌于天下。
它时常在人间作威作福，肆意妄为，嚣张至极。
然而，这条龙最终遭到了天帝的惩罚，被困在了一个深潭之中。
此时，它才意识到自己的骄傲和自大是多么可笑和愚蠢，开始后悔自己的行为。
从此，人们便用“亢龙有悔”来形容那些骄傲自大、不知悔改的人。
成语二，龙潭虎穴。
相传，有一位勇敢的年轻人，听说有一条凶恶的龙藏身在一个深潭之中，他决定前去讨伐这条龙。
在前往潭边的路上，他又听说潭旁有一群凶猛的老虎，于是他又决定讨伐这些老虎。
最终，他果然成功地讨伐了龙和老虎，成为了一方英雄。
因此，人们便用“龙潭虎穴”来形容险恶的环境或危险的处境。
成语三，画龙点睛。
相传，有一位画家画了一幅精美的龙图，但他觉得这幅画还缺少了一点什么。
于是，他在画龙的眼睛处点上了一点墨，这一点墨使得整幅画作更加生动，龙也变得栩栩如生。
从此，人们便用“画龙点睛”来比喻在事物的关键之处加上一点点特别的东西，使得整件事情更加完美。
成语四，龙飞凤舞。
相传，龙和凤是中国传统文化中的两大神兽，它们通常被视为吉祥和神圣的象征。
因此，“龙飞凤舞”一词用来形容一种欢快、热闹、祥和的气氛。
比如，我们可以说，“这个村庄的春节庆典上，人们载歌载舞，热闹非凡，犹如龙飞凤舞一般。
”。
成语五，龙生九子。
相传，龙是一种神秘的生物，它的子嗣也都具有非常神奇的能力。
传说中，龙生九子，每个子嗣都有着不同的形态和特点，比如龙生的第一子是“患得患失”，第二子是“见风是雨”，第三子是“披荆斩棘”，第四子是“望洋兴叹”，第五子是“乘风破浪”，第六子是“骄阳似火”，第七子是“临渊羡鱼”，第八子是“独木难支”，第九子是“画龙点睛”。
中国龙的文化内涵中国龙的文化内涵中华文化历来有两个部分，或者叫两个分支：一个是皇室的，其内容与性质以愚弄的、虚伪的、恐吓的、引诱的居多；一个是民间的，它充满着真诚、善良和智慧，优秀的传统文化多在民间。
龙文化就是其中的一种。
龙的形象，是夸张的、想像的、综合的、虚构的艺术创造，是古代中国人的精神图腾和智慧结晶。
他们用鱼的鳞代表水里游的，用鹿的角代表地上跑的，用鹰的爪代表天上飞的，赋予了她飞天入地的本领，成为全能的、具有神性的灵物。
封建皇帝们为了在精神上震慑人民，以巩固其无上权威的统治地位，便想出来“君权神授”的一招，还把自己具象化为上天的儿子，即所谓“天子”，但他们又造不出天的儿子的典型样子，于是盗用了人民创造的龙的形象构思，征用或雇用高级画家完成了龙的造型，龙就成了皇帝的象征，他们的脸叫“龙颜”，他们走路叫“龙行”，他们的椅子叫“龙椅”，他们的车子叫“龙车”，他们的衣服叫“龙袍”，他们的子女叫“龙种”，如此等等。
他们本是假龙，必然做龙心虚，所以总还要找理由来证明自己是“真龙天子”。
皇室的龙始终在中国人的头上盘旋着，张牙舞爪了三千年，奴化着人们的灵魂。
皇室的龙文化可以说除了在宫廷建筑、服装刺绣方面的艺术价值以外，几乎全是糟粕。
实际上，皇室的龙并不属于全体中国人，她只得到皇亲国戚及其追随者、受益者、仰慕者的认可，是上层利益集团的精神支柱。
皇室的龙对于中国的老百姓来说是可怕的，而不是可爱的，甚至是凶恶、残暴的。
如果说是敬畏的话，也是畏多于敬的。
有些外国人，或出于无知，或出于偏见，或出于误解，让皇室的龙代表了中国的形象，对中国产生出不良的感觉。
其实，真正能够代表中国的是中国人民自己的龙——民间的龙。
民间的龙完全是以另一种姿态和方式存活的，她是真正意义上的中华民族的龙，中华文化中的真龙。
在广大的普通群众的心目中，她并不是什么皇帝的象征，而有着完全不同的文化内涵，代表着、体现着中国人的最基本的精神品格与理想追求。
关于龙的成语和故事龙，作为中华民族的图腾，自古以来就深受我国人民的喜爱和尊崇。
龙的形象在各种文化作品中屡见不鲜，其中成语和故事尤为丰富。
本文将为您介绍一些关于龙的成语和它们背后的故事。
一、成语篇1.龙腾虎跃：形容气势磅礴，场面热烈。
故事背景：出自《史记·卷六十三·孟尝君列传》，原文是“龙腾虎跃，一人得道，鸡犬升天。
”描述的是战国时期齐国孟尝君势力强大，门客众多，致使周围的人们也跟着沾光。
2.龙飞凤舞：形容书法、绘画等艺术作品生动活泼。
故事背景：出自《后汉书·文苑传下·赵壹传》，原文是“龙飞凤舞，光景纬地。
”描述的是赵壹的书法作品。
3.龙马精神：形容精神焕发，充满活力。
故事背景：出自《汉书·礼乐志》，原文是“龙马精神，可以率舞。
”这里的“龙马”指的是传说中的神兽。
4.龙争虎斗：形容双方势均力敌，激烈竞争。
故事背景：出自《左传·僖公二十五年》，原文是“龙争虎斗，必有一伤。
”描述的是晋国和楚国争霸的故事。
5.龙肝豹胎：形容珍稀美味。
故事背景：出自《庄子·逍遥游》，原文是“龙肝豹胎，世人皆知。
”这里的“龙肝豹胎”指的是传说中的珍馐美味。
二、故事篇1.叶公好龙：讲述的是春秋时期楚国叶公喜欢龙，但见到真龙后却害怕的故事，寓意为表里不一。
2.龙女拜观音：讲述的是东海龙王之女因犯天条被贬为凡人，后经过观音菩萨指点，终成正果的故事。
3.龙王降雨：讲述的是唐僧师徒四人西天取经途中，孙悟空请龙王降雨的故事。
4.龙凤呈祥：讲述的是传说中的龙和凤相遇，象征吉祥的故事。
5.龙抬头：讲述的是农历二月二，龙抬头的习俗，寓意着春回大地，万物复苏。
总结：关于龙的成语和故事，在我国传统文化中占据着重要地位。
简析成语中的中华龙文化摘要中华龙文化源远流长，博大精深，它在社会生活的多个方面和文化的许多领域都有所体现。
汉语成语作为中华文化遗产的精华、中华民族智慧的结晶,其中承载的传统文化颇为丰富。
本文以龙文化为主题，用成语作载体,总结成语与龙文化之间的关系，归纳其特征，并且深入分析成语承载龙文化的原因，阐释有关龙文化成语的特点。
关键词：成语，中华，龙文化The Analysis of Chinese Dragon Culture in IdiomsAbstractChinese Dragon culture has long history, extensive and profound, which is reflected in many aspects of social life and culture . Chinese idiom as the essence of the Chinese culture and heritage as well as the wisdom of the Chinese nation, which hosts quite rich traditional culture. Dragon culture as the topics in this article, using idioms as carrier, concluded the relation between the idioms and the Dragon culture, summarized its features, and in-depth analysised of idioms bearing Dragon culture of reason, and recommend on characteristics of the Dragon culture idioms.Key words: idiom, China, dragon culture目录引言 (1)一、成语与中华文化 (1)二、成语与中华龙文化 (2)（一）作为万物灵长的人与成语龙文化 (2)（二）文章书法、雕刻绘画、服饰等艺术与成语龙文化 (3)1.文章书法与成语龙文化 (3)2.建筑雕刻与成语龙文化 (4)3.绘画与成语龙文化 (4)4.服饰与成语龙文化 (4)（三）民族精神与成语龙文化 (5)三、成语中蕴含中华龙文化的原因 (5)四、蕴含中华龙文化的成语特征 (6)结语 (8)参考文献 (9)致谢辞 (10)引言二Ｏ一二年是中国农历传统的龙年，龙文化又一次成为了人们谈论的焦点。
历来对龙文化的研究从未中断，而在民族悠久的历史长河中，中华历史文化历经五千年的提炼和浓缩，积淀出语言精华之成语，它以言简意赅、表现力强的特点涵盖了社会诸多方面的知识，传递了大量的中华文化。
本文把龙文化限定在成语之中，用这种形式来对成语中的龙文化作一个全面深入的探究，以此让大家了解我们何以称为“龙的传人”。
一、成语与中华文化何谓“文化”？其实文化是一个非常广泛的概念，至今仍未形成统一的定义，《现代汉语词典》是这样定义的：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。
1文化既然是物质和精神财富的总和，那中华文化也理所当然地具备上述定义的所有要素；概括说来，它是一种社会现象，是人们在中华大地上长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
总体上说，幅员之辽阔、民族之众多、历史之悠久，构成了中华文化的重要特征，因此所谓的“中华文化”，正是指中华民族在古老华夏大地上所创造出来的具有恒久生命力的文化。
2众所周知，汉语中的成语是中华民族宝贵的文化遗产，是人们在劳动实践中和认识世界的过程里提炼出来的思想结晶，它不仅保留着深厚的历史文化积淀和富于传统韵味的民族特色，而且它还反映出一个民族的文化特征和价值取向。
一直以来，汉语成语以形象的手法、鲜明的色彩、生动的形式反映着丰富的语言内容，由于成语生长在古代汉语的丰沃土壤中，其深层意义积淀着浓郁的民族传统因素，包含着古老东方的文化底蕴。
我们通过成语，可以了解到中华民族文化的许多方面在成语中都得到了体现。
比如“月满则亏、斗转星移”的天文文化，“纵横捭阖、围魏救赵”的军事政治文化，“醍醐灌顶、凤凰涅槃”的宗教文化，“三纲五常、三从四德”的道德伦理文化，“千里莼羹、炮凤烹龙”的饮食文化，“凤冠霞帔、峨冠博带”的服饰文化，“勾心斗角、龙凤呈祥”的建筑文化，“投桃报李、礼尚往来”的礼仪文化等等，自然社会的很多方面几乎均有涉及，无所不包。
中国上下五千年，文化传承永流传，身为华夏子孙，龙的传人，我们怎能不为根深叶茂、博大精深的中华文化而自豪呢！如果用一句话总结成语与文1中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].北京:商务印书馆,2005年第5版,第1427页2李建中.中国文化概述[M].武汉;武汉大学出版社,2005年4月第1版,第5页化的关系，那么就可以言简意赅的说成：成语包罗万象于文化。
既然成语中蕴含的文化包罗万象，而龙文化又是中华文化的象征，是其重要的组成部分；那么成语与中华龙文化之间就必然有交集和联系。
接下来，本文就重点探究成语与中华龙文化的关系。
二、成语与中华龙文化中华龙文化有五千多年的历史，其实从原始社会开始，龙就被看成图腾崇拜的标志，就有了与龙有关的文化传说。
据史书记载，在上古三皇之一的伏羲时期，就有与龙有关的记载，《左传〃昭公十七年》：“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名。
”3伏羲部族随着时间的推移渐渐拥有了丰厚的物质与先进的文化，并以此为基础，不断革新并向外发展壮大；因此，与伏羲有关的传说及与龙有关的文化故事也流传到全国各地。
在伏羲定都陈地（今河南淮阳）后，他便以龙纪官，成为了我们称作的“龙祖”；从那以后，与龙有关的文化就口耳相传地流传下来。
自从有了文字之后，这种与龙有关的传说被记载了下来，随着历史时空的延续，龙的形象被赋予的文化涵义愈加的广袤深远，这种丰富隽永的中华龙文化吸引后人不遗余力地研究，直到现在仍未停止过；而成语浓缩了文化的精华，涉及的文化领域又非常广，在它身上必然体现龙文化的精髓。
（一）作为万物灵长的人与成语龙文化在中国神话中，龙神通广大，能兴云降雨，于是古人就把各种美德和优秀品质集中到龙的身上，而作为宇宙精华、万物灵长的华夏子孙，更与龙文化有着千丝万缕的联系。
在古代帝王身上这种龙文化体现的最淋漓尽致。
几千年来在封建社会，龙已定型成为帝王的化身，故有“真龙天子”之说。
古代帝王隐藏身份，改装出行，叫做“白龙鱼服”；帝王的姿态英武轩昂，气势非凡，犹如“龙行虎步”；帝王居住的宫殿楼阁气势非凡，称作“龙楼凤阁”；帝王的后代子孙有专用词语“龙雏凤种”；帝王离世和常人不同，写成“鼎成龙去”；臣子们办事不力，害怕皇帝“龙颜大怒”；皇帝的女婿出嫁，人们羡慕美其名曰“乘龙快婿”；良禽择木而栖，贤臣择主而侍，明主遇到贤臣，“风虎云龙”，传为美谈。
龙原是族群的图腾，后来在发展的过程中不断的融入新的元素，文化含义日渐变得丰富起来，虽然在曾经的一段历史时期，龙被封建皇权垄断；但龙作为文化的象征，却早已“飞入寻常百姓家”了。
在日常生活中，我们经常用龙来比作优秀的人才，豪杰之人称为“人中之龙”；竹林七贤之一的嵇康身材高大，他不加雕饰的形象犹如蛟龙的仪表，凤凰的姿容，“龙章凤姿”令人喜爱不已；某地人才荟萃，藏而不露，我们说此处“卧虎藏龙”、“盘龙卧虎”、“伏龙凤雏”；在科举考试中春风得意，我们用“鱼跃龙门”来比喻学子考试中举、升官发达；“龟龙麟凤”这四种瑞兽因为象征高寿吉祥，我们用此成语比喻为德盖四海、品德高尚的人；金麟岂是池中物，一遇风云变为龙，用“蛟龙得水”来比作有才能的人获得施展的机会；眼睛炯炯有神，不同寻常可比“龙眉凤目”；少年英俊秀颖写作“龙驹凤雏”；希望自己的子女在学业和事业上大有所为，大人们都在“望子成龙”。
由此可见，成语中的中华龙文化体现在万物灵长的人身上，我们作为龙的传人，既传承着龙的文化，又延续着龙的文化。
（二）文章书法、雕刻绘画、服饰等艺术与成语龙文化中华大地是龙的故乡，龙的家园，所以成语中的中华龙文化广泛地体现在艺术方面就不足为奇了。
不管是文章书法，还是绘画建筑和服饰，龙都作为其重要的组成部分，它以舞动盘旋、活跃奋飞的形象占据着重要的位臵，体现着不可或缺的文化底蕴。
人们通过书法和绘画来活灵活现地描绘龙的灵动，彰显龙的精神；通过雕刻绘画和服饰，来栩栩如生地展现龙的形象，显示龙的神力；文章书法、雕刻绘画和服饰等文艺是汉民族精神文化中不可或缺的组成部分。
一个历史悠久的民族必然产生丰富多彩的文学艺术，文学与艺术内容也必然反映到成语当中去。
1.文章书法与成语龙文化文章和书法占中华文化的半壁江山，而成语中的龙文化也体现在文章和书法上。
我们经常用“龙雕凤咀”等成语来赞美文学作品的辞藻华美，“龙章凤姿”原指人仪表非凡，后来也形容作品文采斐然、文笔出众。
某人书法笔势有力，灵活舒展，犹如“龙飞凤舞”、“龙蛇飞动”。
唐代有一个书法家叫怀素，他的草书非常有名，经常是喝醉酒之后一挥而就，有时候写完后连他自己也不知道写的是什么，但是书法的技巧却浑然天成，李白曾写诗赞美曰：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电”，后来人们就用“笔走龙蛇”来形容书法中那种自由无束却又内有神韵的章法。
在历史上七步成诗的曹子建在他的代表作《洛神赋》中用“矫若游云，翩若惊龙”来形容洛神的行踪飘忽不定，神秘莫测，因为这和书法中的草书有形似之处，于是就有了形容书法精妙的“游云惊龙”。
书法写作时体势飞扬遒劲，回旋多姿叫做“龙盘凤翥”。
书法的技巧贵在自由无拘无束，这和龙飞腾时的形状有很多相似之处，所以人们用这些成语来褒扬别人的书法有技巧和有神韵。
2.建筑雕刻与成语龙文化在现今保存的古建筑物中，很多都雕塑着龙凤之类的画像，人们把雕刻于器皿、砖瓦上的龙形称为龙纹，在建筑瓷器上等也随处可见龙的身影，这叫“雕龙画凤”，而雕刻成型的雕塑品上的图像见得最多的就属“龙凤呈祥”了。
我们都知道，龙和凤都曾是中国古代的图腾，到了后来就构成了天上四象的东方苍龙和南方朱雀（凤凰）。
龙凤都是中国古代宠爱的神物，在汉代以前，凤的装饰曾流行一时尤其是脊饰更是如此，随着龙地位的提升，凤降于从属地位，龙被作为皇家天子的象征，凤就作为皇后的象征；而这种象征含义在古代雕刻家手中就充分有了用武之地，他们就把龙凤作为最高等级的装饰题材，用龙凤图案组成整个画面，间补以花卉，且大面积沥粉贴金产生金碧辉煌的效果，于是就有了“龙凤呈祥”的雕刻建筑。
北京故宫的太和殿门窗均雕刻着龙图案，且殿门以上门楣，额枋、斗拱、匾额均是雕龙彩绘，诸如天花板上就雕饰着三千余条彩龙。
