弟子规第三课

文明礼仪之“弟子规”——余力学文第一课不能死啃书本不力行但学文长浮华成何人[译文]只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢？[小故事]从前有一个叫刘羽冲的人，他非常爱看书，也非常相信古书上的学问。

他认为，只要是书上写的，就一定是正确的。

从不根据实际情况考虑问题。

一天，他看到一本讲修水利的书，就苦读了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利的好处。

州官就让他去修水利，他不看农田水势，不问以往的降雨情况，又不听一听当地农民的意见，就叫人按他画的水利图动工。

可是渠道刚使用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被淹没了。

拓展阅读：长幼序友与朋君则敬臣则忠【启示】中国人从古到今，都十分重视礼义。

这就是长幼的次序、朋友之间的信用。

中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

【作业要求】1、背诵弟子规并知道意思。

2、学讲小故事，谈谈体会。

第二课学习书中的道理但力行不学文任己见昧理真[译文]只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。

[小故事]三国时期，吴国的大将吕蒙和蒋钦非常勇猛，深受孙权重用。

但吕蒙和蒋钦原来都没念过什么书，被看作一介武夫。

后来孙权批评他们说：“你们现在掌握了大权，负责处理国家大事，应该多看点书，了解以往的历史作为借鉴。

这样会大有好处的。

不要总说忙，但有我忙吗？我都会抽时间研究兵法。

光武帝再忙也抓紧时间学习，曹操也老而好学，你们就不能学一学吗？”他们听了后，便刻苦学习，成了知识渊博的人。

拓展阅读：父子恩夫妇从兄则友弟则恭【启示】家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。

我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

《弟子规》原文及译文
一、《弟子规》简介
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。

《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

所谓“弟子”的意思有两个：一是指孩子；二是指学生；“规”就是规范、规矩。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。

分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。

《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。

《弟子规》共360句（1080字），概述简介，通俗易懂，是灌输儒家文化的精髓。

二、弟子规作者生平
李毓（yù）秀(1647-1729)，字子潜，号采三。

山西省西南部的新绛（jiàn ɡ）县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。

清初著名学者、教育家。

从师党冰壑游历近二十年。

精研大学中庸，创办敦复斋讲学。

来听课的人很多，门外满是脚印。

太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。

平生只考中秀才，主要活动是教书。

弟子规共分七课来讲，第一课是“入则孝”、第二课是“出则弟”、第三课是“谨”、第四课是“信”、第五课是“泛爱众”、第六课是“亲仁”、第七课是“余力学文”。

弟子规一到十课的内容全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《弟子规》是我国古代儒家经典著作之一，是中国传统文化中重要的教育经典之一。

本文将从《弟子规》的前十课内容进行介绍，帮助读者更好地了解这一经典著作的精髓。

第一课：弟子规初学（天地，人伦）这一课主要介绍了“天”、“地”与“人”的关系，强调天地万物间的相互依存和人与人之间的亲情与道义。

弟子应当尊敬父母，孝顺长辈，从小养成尊重他人、学会感恩的良好品德。

第二课：弟子规进守（兄道）在这一课中，讲述了兄弟之间应该互相尊重、互相关爱、互相扶持的道理。

弟子应当互相敬爱，不可互相之谤言。

家庭关系是建立基本道德观念的重要场所，应该维系好兄弟姐妹之间的感情。

这一课主要介绍了朋友间的相处之道。

朋友是生活中不可或缺的一部分，要选择好朋友，和正直善良的人为伍。

心胸要宽广，待人要真诚，才能结交到真正的朋友。

这一课重点强调了师生关系的重要性。

师长是教导与榜样，弟子应该恭敬师长，虚心向学，以师长为楷模，以友为辅。

师长教导，弟子应当虚心听取，学会自省自律。

这一课强调了人际交往的广度与广泛性。

弟子应当广交知友，结交各行各业的人，开阔眼界，增长见识，不拘小节，不为一己私利，真诚待人，宽容大度。

这一课讲述了尊重亲属，尤其是父母的重要性。

弟子应当尽心尽力孝顺父母，关爱亲人，以慈爱之心待亲人，以礼仪之道行孝道，维护家庭和睦。

这一课主要强调了弟子对待书籍文字的态度。

弟子应当尊重书籍文字，勤奋钻研，广读书籍，积极学习，注重知识修养，提升素养修養。

这一课从“一字”的角度切入，强调了弟子立身处世的基本准则。

一个人的言行举止，决定了他的生活态度和处事原则。

弟子应当言行一致，言出必行，行动果断，不言而喻。

这一课主要强调了弟子修身养性的重要性。

弟子应当常思德行，不断提升自我修养，修正自身不足，修身养性，提升自己的道德品质。

这一课强调了弟子要懂得守默寡言，严肃庄重。

宜思宜作，思虑之严谨，行为之慎重，才能步入正道，触类旁通。

弟子规第三课及解释弟子规第三课及解释通过学习《弟子规》一书，让我应该做哪些事，不应该做哪些事，什么时候应该做哪些事，不应该做哪些事，怎么做好一件事。

以下是小编为大家分享的弟子规第三课及解释，欢迎借鉴！亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨译文易父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤。

”）。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的`事，使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。

子曰：“色难。

”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

拓展内容弟子规全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄〈谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

《弟子规》原文及译文孔子讲学图一、总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、入则孝“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母，就是在家要善事父母。

善事，一个是心，一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。

否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨【译文】：如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

第3课：父母呼（第一课时）一、教材内容:《国学》第一册第三课《父母呼》第一课时二、教学目标:1．能正确诵读课文，读准文中的生字和难字，例如：“恶”,“贻”，“谏”，“挞”等，能读出语言的韵律感。

2．能大致了解课文的意思，并进行复述。

3．能在生活中做到其中的几点。

三、教学重、难点:教学重点:学生对课文能熟能成诵。

教学难点: 将课文以符合现代的方式讲解，学生在大致理解的基础上能在日常生活中做到其中的一两点。

四、教学过程:一、自主质疑例如课文中“说一说：如果父母错怪了你，你会怎么做”这个部分，教师和三位学生分别饰演父母和子女学生观看表演后自由表达赞成哪种方式。

针对学生的选择，教师因势利导地揭示今天要学习的内容：“我们一起看看《弟子规》会叫我们怎么样去做”二、自主探究（一）识读生字1.教师根据本班学生识字的情况，将课文中的生字、难字和多音字选出来，用幻灯片显示出来。

例如“恶”等，教师为学生拼读师范。

其中，“恶”是多音字，教师在范读的时候，适当将其他读音组词呈现。

2．学生根据教师的范读，自己进行拼读，同桌互助，教师下位巡视帮助。

指名读，齐读。

（二）朗读感悟1.读前提问：子女要尽量顺承父母的意思，但如果父母做得不对，我们应该怎么做呢？带着这个问题，请同学们自由诵读课文，要读出声来，还要边读边想。

2.学生自由诵读，教师下位巡视，根据学生朗读的情况，教师为学生范读全文一遍。

范读时，注意押韵和停顿。

要求学生仔细聆听。

3.教师领读，学生跟读4.学生齐读（三）理解“父母呼”教师对全文进行简单的讲解。

本文五句话，总结起来就是两个问题：一是子女要多顺承父母的好恶；二是和父母相处和谐时，子女孝顺是不难的，就算是不和谐也要孝顺，例如父母有过错的时候，我们要反复恭敬地规劝。

教师讲解时，只需点名孝顺的行为即可，无需字字落实。

边讲解边再次让学生齐读和同桌互读。

三、自主应用1.在理解的基础上，教师引导学生齐读2.教师提上句，学生接下句3.鼓励当堂背诵第3课：父母呼（第二课时）一、教材内容:《国学》第一册第三课《父母呼》第二课时二、教学目标:1．了解汉字“去”形体的演变。

《弟子规》原文及译文
一、《弟子规》简介
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。

《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

所谓“弟子”的意思有两个：一是指孩子；二是指学生；“规”就是规范、规矩。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。

分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。

《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。

《弟子规》共360句（1080字），概述简介，通俗易懂，是灌输儒家文化的精髓。

二、弟子规作者生平
李毓（yù）秀(1647-1729)，字子潜，号采三。

山西省西南部的新绛（jiànɡ）县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。

清初著名学者、教育家。

从师党冰壑游历近二十年。

精研大学中庸，创办敦复斋讲学。

来听课的人很多，门外满是脚印。

太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。

平生只考中秀才，主要活动是教书。

弟子规共分七课来讲，第一课是“入则孝”、第二课是“出则弟”、第三课是“谨”、第四课是“信”、第五课是“泛爱众”、第六课是“亲仁”、第七课是“余力学文”。

《弟子规》校本课程教案XXX校本课程教学设计周次7日期累计教时4课程主题第2课“入则孝”之“父母呼”1、复《弟子规》总序。

2、研究“入则孝”之“父母呼”。

3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。

不但孝，关键是顺。

培养学生的感恩之心。

课程目标课前准备音频活动过程一、检查作业1、齐声背诵。

2、是否为父母捶背。

二、研究“入则孝”之“父母呼”1、听泛读“入则孝”之“父母呼”父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承2、教师领读。

备注3、学生试读。

4、指名读。

5、齐读。

分行读。

6、同桌操演背诵。

7、小组竞赛背诵。

三、相识意思。

1、“父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。

“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。

也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的？（指生答）怎样做才能更体现“孝”呢？（生答）延伸：父母呼应勿缓；老师呼应勿缓；长辈呼应勿缓；同学呼应勿缓。

2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。

3、“怙恃教，须敬听”：怙恃在教诲你的时候，要恭恭敬敬地聆听。

4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。

希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。

四、讲故事：《啮指痛心》XXX，字子舆，春秋期间鲁国人，XXX的得意弟子，世称“XXX”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。

一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

XXX忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着XXX返回家中，跪问缘故。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你返来。

”XXX因而接见客人，以礼相待。

五、礼仪1、见到长辈、老师要主动问好。

2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。

六、作业1、背诵“父母呼”。

2、帮怙恃收拾餐桌。

XXX校本课程教学设计周次8日期累计教时6课程主题第3课“入则孝”之“冬则温”1、复“父母呼”。

《弟子规教案全集》word版教案章节：第一章至第五章第一章：弟子规简介1.1 课程目标：让学生了解《弟子规》的背景和作者。

让学生掌握《弟子规》的核心思想和价值观。

1.2 教学内容：介绍《弟子规》的起源和作者。

解析《弟子规》的核心思想和价值观。

1.3 教学方法：采用讲解、讨论和案例分析的方式进行教学。

第二章：《弟子规》第一篇“孝道”2.1 课程目标：让学生理解和掌握孝道的意义和做法。

2.2 教学内容：解析《弟子规》第一篇“孝道”的内容。

举例说明如何在生活中实践孝道。

2.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

第三章：《弟子规》第二篇“悌道”3.1 课程目标：让学生理解和掌握悌道的意义和做法。

3.2 教学内容：解析《弟子规》第二篇“悌道”的内容。

举例说明如何在生活中实践悌道。

3.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

第四章：《弟子规》第三篇“忠道”4.1 课程目标：让学生理解和掌握忠道的意义和做法。

4.2 教学内容：解析《弟子规》第三篇“忠道”的内容。

举例说明如何在生活中实践忠道。

4.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

第五章：《弟子规》第四篇“信道”5.1 课程目标：让学生理解和掌握信道的意义和做法。

5.2 教学内容：解析《弟子规》第四篇“信道”的内容。

举例说明如何在生活中实践信道。

5.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

第六章：《弟子规》第五篇“礼仪”6.1 课程目标：让学生理解和掌握礼仪的意义和做法。

6.2 教学内容：解析《弟子规》第五篇“礼仪”的内容。

举例说明如何在生活中实践礼仪。

6.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

第七章：《弟子规》第六篇“修身”7.1 课程目标：让学生理解和掌握修身的意义和做法。

7.2 教学内容：解析《弟子规》第六篇“修身”的内容。

举例说明如何在生活中实践修身。

7.3 教学方法：采用讲解、讨论和小组活动的方式进行教学。

《弟⼦规》1--20课教学设计《弟⼦规》第⼀课教学设计⼀、教材分析《弟⼦规》是圣⼈孔⼦的教诲，是对做⼈道德和⼈们⽇常⾏为规范的总结，⾥⾯包含待⼈处事的道理和具体的⽅法。

良好的⽣活习惯，是优良性格养成的起点。

“少年若天性，习惯成⾃然”，“播下⾏为的种⼦，就收获习惯；播下习惯的种⼦，便收获性格；播下性格的种⼦，便收获命运。

”⼀个⼈有道德才能⾼尚，有教养才能⽂明，有礼貌才能成功。

所以，⼈⼀⽣最重要的是要懂得如何做⼈；不会做⼈，这⼀⽣也休想有很好的成就。

做⼈最主要的根本，从孝悌来⼊门。

《弟⼦规》这⼀本书，可以说完全融⼊儒家经典的精华。

然⽽第⼀章总叙述却⼜是整本书内容的概括，起⼀个统领全书的作⽤。

这⼀章教导所有学⽣、弟⼦，应该要如何尽到⼀个⼈的本分。

后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。

我们明⽩《弟⼦规》的纲领之后，我们也要深⼊它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。

⼆、教学⽬标1.学⽣能借助拼⾳⾃⼰朗读，并能熟读成诵；2.结合“伟⼤的教育家孔⼦”来了解“⼤圣⼈”孔⼦；3.采⽤各种⽅法诵读《弟⼦规》，演译《弟⼦规》，领悟《弟⼦规》的内涵4.诵读《弟⼦规》感悟古典诗⽂中的做⼈道理；培养热爱祖国⽂化的情感三、设计理念1.第⼀章开宗明义篇⾸先要让学⽣了解《弟⼦规》这本书的内涵，知道做⼈的基本道理，结合书中的故事了解“⼤圣⼈”---孔⼦。

2.运⽤多种⽅法激发学⽣读的兴趣，同桌拍⼿读、男⼥⽣对读、表演读、演唱读，让学⽣充分多读，使其达到熟读成诵的效果，最主要的是让学⽣喜欢上读《弟⼦规》。

四、教学流程（⼀）、⾳乐导⼊，设疑引出孔⼦播放《弟⼦规》演唱版，激发学⽣学习弟⼦规的兴趣。

提问：⼤家喜欢听吗？想不想和⾥⾯的⼩朋友⼀起学着唱唱？那好，请同学们拿出《弟⼦规》这本书，知道这本书⾥⾯的教诲都是谁说的吗？（出⽰孔⼦画像），⽼师利⽤讲故事的形式讲述书本第3页的《伟⼤的教育家孔⼦》。

猜猜"弟⼦规"是讲什么的呢？（⼆）、⾃由诵读、整体感悟。