《荆轲之死》的评讲

多角度评论《荆轲刺秦》的意义曾经有那么一个时代，令人血脉贲张；曾经有那么一批侠士，令人扼腕叹息。

他们以血肉之躯反抗暴政，我自横刀向天笑；他们出身草莽却一诺千金，士愿为知己者死；他们嫉恶如仇且心怀故国，粪土当年万户侯……这就是刺客。

太史公笔下那些熠熠闪光的名字，那些慷慨悲歌的英雄。

张承志写过一篇著名的散文：《清洁的精神》①，他对这种“烈士传统”十分激赏，称他们“在古代的东方树立了一种极端的英雄主义和浪漫主义。

”每次读《刺客列传》，我都忍不住把酒高歌，为之泪湿青衫。

人海茫茫，尘世嚣嚣。

在如今这个物欲横流的社会，“侠义”二字渐渐地消隐了。

它仿佛成了一曲遥远的绝响，湮没于历史的荒村古道。

而当我以公正的眼光，抛去世俗人对于英雄的崇拜后再来品读《荆轲刺秦》这一名篇时，其中所蕴含的精神和内涵是否又会有所不同呢？当我们不以一名后来者的身份去妄自评述往昔历史而以当时的眼光审时度势，认真计较荆轲刺秦荆轲是否还会是一名名垂青古的悲剧性英雄？一、荆轲刺秦的意义首先我们需要了解的是，荆轲刺秦的背景：强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”②，如不成，使“因而刺杀之”。

荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。

《荆轲刺秦》记的就是这件史事。

但事实上，假使荆轲真的刺秦成功，完成了太子丹所托付的使命，就真的能够挽救危如累卵的燕国吗？答案显然是否定的，当时秦国统一六国之势已成，其一整个国家的运行轨迹必不可能单单依靠在秦王嬴政一人之身，这架汹涌的战车从高处腾空直下，又有谁能够阻挡的住呢？例如秦武王是因为举鼎折断肋骨死的，死的时候既没有儿子也没有立太子，秦国也同样顺利地实现了权力交接，马上立了武王的弟弟为王，这就是秦昭襄王。

③所以说幻想通过刺杀秦王来阻止秦国入侵的太子丹无疑显得思想太过于幼稚，而事实上无论刺秦的成败与否，最后留给燕国的都将会是一场难以逃脱的亡国灭种的灾难。

从《咏荆轲》探析陶渊明的另一面【摘要】本文探析了陶渊明在《咏荆轲》中展现出的另一面。

首先从陶渊明的超然性格和《咏荆轲》的背景入手，揭示了他内心世界的真实情感。

然后分析了陶渊明对儒家文化的态度以及《咏荆轲》中的自我表达，揭示了他复杂的心理矛盾。

结论部分探讨了陶渊明另一面的启示，强调了他在文学上的重要意义，提出重新审视陶渊明的必要性。

通过本文的讨论，读者能够更加全面地了解陶渊明的内心世界和文学成就，从而深入探寻他作品背后的真正意义。

【关键词】关键词：陶渊明、《咏荆轲》、超然性格、内心世界、儒家文化、自我表达、矛盾心理、启示、文学意义、重新审视。

1. 引言1.1 陶渊明的艺术形象陶渊明是中国文学史上的一位重要诗人，他的作品以清新淡雅、超然自适的风格而闻名于世。

陶渊明被后人称为“桃花源中人”，他的形象在文学领域中被赋予了一种神秘而亲近的特质。

陶渊明的艺术形象主要表现在他对自然的热爱和对现实的超然态度上。

他喜欢在山水之间游荡，与花鸟为伴，抒发心情。

陶渊明的作品多以山水、花草为题材，描绘了一幅幅清新淡雅、雅丽清幽的山水图。

他的诗歌富有想象力和感情，具有独特的审美观念，体现了一种对自然的敬畏和对生活的热爱。

陶渊明的艺术形象深受后人的喜爱和尊敬，他的作品至今仍然流传广泛，成为中国文学史上的经典之一。

1.2 《咏荆轲》的背景《咏荆轲》是陶渊明的一首代表作，描写了楚国忠臣荆轲的英勇事迹。

荆轲是楚国的一个将军，为了刺杀秦王嬴政，不惜牺牲自己的生命，表现出了忠君爱国的高风亮节。

这首诗反映了陶渊明对历史人物的赞美和对忠臣的歌颂之情。

在当时的政治环境下，陶渊明通过赞颂荆轲来表达对自己理想的追求，展现了他对正直勇敢的人格品质的崇高向往。

通过《咏荆轲》，陶渊明借荆轲之名，抒发自己内心的抑郁和愤懑之情，展现了他对忠诚和正义的渴望与追求。

这首诗的背景是秦汉时期的政治动荡和社会变革，陶渊明通过咏史之笔，将荆轲塑造成一个忠臣义士的形象，体现了他对中华传统文化和价值观念的尊崇和传承。

荆轲之死（小说）康玉琨面对王翦率领的来势汹汹的秦国大军，燕国的太子丹知道摆在自己面前的只有两条路：要么投降，要么最后一搏。

可是燕国已经没了与秦军正面搏击的实力，只剩下派人行刺秦王这根救命稻草了。

太子丹以“覆巢之下，安有完卵”等理由劝说“神算子”荆轲，荆轲慨然愿往，但他不无忧虑地说：“秦王对敌国的使者，肯定会保持高度的警惕，轻易接近不得，必须提供必要的信物。

”太子丹依计为荆轲准备了两样信物：秦王仇人樊於期的首级和燕国督亢的地图。

荆轲又提出需要一把淬毒的锋利的匕首。

太子丹派人寻得徐夫人祖传的吹毛立断的匕首，用一百金买下了它。

匕首啐过毒药之后，在犯人身上测试，果然见血封喉，伤人立死。

荆轲并不满足，他清楚自己绰号“神算子”“双脸皮”，可谓机智勇敢，但是若论武功实在不行。

要想行刺万无一失，还应当有个武艺高强的死士同行。

太子丹因此推荐了秦舞阳，他赞赏地说：“秦舞阳十二岁的时候就杀过人，简直心狠手辣。

他犯了死罪，我赦免了他，他死心塌地地跟着我，惟命是从，可以做你的副手。

”荆轲见到秦舞阳，见此人个头矮小、目露凶光，便突然出手，一拳直捣其胸部。

秦舞阳却不闪不避，两手来掐荆轲的脖子。

荆轲见状，只好侧身躲过，趁机飞起右脚，踢向秦舞阳面门。

秦舞阳头一偏，被荆轲踢中了腰部，蹬蹬蹬连退数步，差点摔倒在地。

荆轲遗憾地摇了摇头，太子丹也看出来了，秦舞阳武艺不行，连荆轲都打不过。

在征得太子丹同意之后，荆轲向他的一个叫烛之泓的朋友飞鸽传书，希望他能来助自己一臂之力。

烛之泓是个武林高手，平时隐居深山，且行踪飘忽不定。

飞鸽传书发出三天之后仍然没有动静，太子丹急了，一再催促荆轲与秦舞阳动身前往秦国，并解释说：“行刺主要靠的是突然袭击和随机应变；再说，秦国的间谍早已渗透我国，他们千方百计收买我身边的人，如果让他们刺探到我们的意图，那就有可能功败垂成。

”其实，荆轲明白，太子丹还有更深的担忧没有说出来，那就是如果荆轲反悔，一样功败垂成。

当然，秦军大兵压境，时间紧迫，燕国也等待不起。

对荆轲的看法各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢荆轲刺秦王看法对荆轲刺秦王的几点讨论荆轲不是凡夫俗子，他具有政治价值观和抱负的理想主义者，他超越物欲，将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上。

但作为理想主义者，要想在社会上建立经济、政治等方面的功业，必须要具有勇气和智慧。

所谓勇气就是那种明知行动会招致自身的伤亡，也要以微弱的自身与强大的对方挑战的只知正邪、不计损益的高于常人的气概。

政治事业是对大道高义的奋争，是拯济天下的伟业，它需要那种“虽千万人，我往也”的执着和勇气，需要那种舍身取义、杀身成仁、论万世不论一生，论顺逆不论成败的节义。

真正的政治家是无所畏惧的理想主义者，他不是政客，他要为某种价值观而献身。

没有这种勇气、节义，政治家就会成为投机分子，在事业关头权衡个人的利益得失，将一己之利置于政治事业之上。

《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。

当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大事已定。

在方时的形势下，即便是行刺成功，也无法阻挡秦国统一天下的脚步，所以荆轲舍身行刺从一开始就注定这是一个悲剧。

就如同是蚂蚁和大象，蚂蚁是斗不过庞大的大象的。

然而面对秦军的屠刀，像荆轲那样的侠士谁愿意伸出脖子等敌人来砍？哪个有血性的男子不拿起武器反抗？正因为荆轲明知赴秦的路上有去无回，却依然慷慨赴死，笑面死亡，更加反映出他品格的高尚。

荆轲那种舍生忘义，不畏强暴的精神感动着历史。

说他扶弱济贫，可事实上荆轲受到燕太子丹的恩惠和优待，刺秦王是为了报恩，没有济困之说。

至于他对于秦王政，他并未受到秦王的迫害，原本对于政事也并无兴趣，只是一介武夫，又哪里能说他反对强暴？至于说他说他刺秦是为了达到政治目的，更是无稽之谈，上面说了，他只是为了报答恩惠才受命去刺秦王，一切只是燕太子丹的谋划，他只是实施者。

何况燕太子丹未登大位，荆轲即使刺秦成功，他也是必死，怎么达到政治目的？所以，可以说，荆轲只是有着个人的武者节操，受人点滴，报以涌泉。

世人对xx的评价鲁句践：嗟乎，惜哉其不讲於刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！司马迁：世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。

又言荆轲伤秦王，皆非也。

始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。

自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，明也。

不欺其志，名垂後世，岂妄也哉！桓宽：荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。

荆轲提匕首入不测之强秦，秦王惶恐失守备，卫者皆惧。

阮瑀：燕丹善勇士。

荆轲为上宾。

图尽擢匕首。

长驱西入秦。

素车驾白马。

相送易水津。

渐离击筑歌。

悲声感路人。

举坐同咨嗟。

叹气若青云。

左思：荆轲饮燕市，酒酣气益震。

哀歌和渐离，谓若傍无人。

虽无壮士节，与世亦殊伦。

高眄邈四海，豪右何足陈。

贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。

陶渊明：燕丹善养士，志在报强赢。

招集百夫良，岁暮得荆卿。

君子死知己，提剑出燕京；素骤鸣广陌，慷慨送我行。

雄发指危冠，猛气充长缨。

饮饯易水上，四座列群英。

渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。

图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成。

其人虽己没，千载有余情。

骆宾王：此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

王昌龄：握中铜匕首，纷锉楚山铁。

义士频报仇，杀人不曾缺。

可悲燕丹事，终被狼虎灭。

一举无两全，荆轲遂为血。

诚知匹夫勇，何取万人杰。

无道吞诸侯，坐见九州裂。

司马贞：刎颈申冤，操袖行事。

暴秦夺魄，懦夫增气。

柳宗元：燕秦不两立，太子已为虞。

千金奉短计，匕首荆卿趋。

穷年徇所欲，兵势且见屠。

微言激幽愤，怒目辞燕都。

朔风动易水，挥爵前长驱。

函首致宿怨，献田开版图。

炯然耀电光，掌握罔正夫。

造端何其锐，临事竟趑趄。

长虹吐白日，仓卒反受诛。

按剑赫凭怒，风雷助号呼。

慈父断子首，狂走无容躯。

夷城芟七族，台观皆焚污。

始期忧患弭，卒动灾祸枢。

荆轲刺秦王课文赏析荆轲刺秦王课文赏析《荆轲刺秦王》记述战国时期荆轲剌秦王这—悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。

接下来店铺搜集了荆轲刺秦王课文赏析，欢迎查看。

荆轲刺秦王刘向秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。

今行而无信，则秦未可亲也。

夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。

诚能得樊将军首，与燕督亢之地图，献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。

”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。

父母宗族，皆为戮没。

今闻购樊将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。

既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。

以试人，血濡缕,人无不立死者。

乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。

乃令秦武阳为副。

(秦武阳一作：秦舞阳)荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。

疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。

世人对荆轲的评价鲁句践：嗟乎，惜哉其不讲於刺剑之术也！甚矣吾不知人也！曩者吾叱之，彼乃以我为非人也！司马迁：世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。

又言荆轲伤秦王，皆非也。

始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。

自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，明也。

不欺其志，名垂後世，岂妄也哉！桓宽：荆轲怀数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。

荆轲提匕首入不测之强秦，秦王惶恐失守备，卫者皆惧。

阮瑀：燕丹善勇士。

荆轲为上宾。

图尽擢匕首。

长驱西入秦。

素车驾白马。

相送易水津。

渐离击筑歌。

悲声感路人。

举坐同咨嗟。

叹气若青云。

左思：荆轲饮燕市，酒酣气益震。

哀歌和渐离，谓若傍无人。

虽无壮士节，与世亦殊伦。

高眄邈四海，豪右何足陈。

贵者虽自贵，视之若埃尘。

贱者虽自贱，重之若千钧。

陶渊明：燕丹善养士，志在报强赢。

招集百夫良，岁暮得荆卿。

君子死知己，提剑出燕京；素骤鸣广陌，慷慨送我行。

雄发指危冠，猛气充长缨。

饮饯易水上，四座列群英。

渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。

商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。

登车何时顾，飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。

图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成。

其人虽己没，千载有余情。

骆宾王：此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

王昌龄：握中铜匕首，纷锉楚山铁。

义士频报仇，杀人不曾缺。

可悲燕丹事，终被狼虎灭。

一举无两全，荆轲遂为血。

诚知匹夫勇，何取万人杰。

无道吞诸侯，坐见九州裂。

司马贞：刎颈申冤，操袖行事。

暴秦夺魄，懦夫增气。

柳宗元：燕秦不两立，太子已为虞。

千金奉短计，匕首荆卿趋。

穷年徇所欲，兵势且见屠。

微言激幽愤，怒目辞燕都。

朔风动易水，挥爵前长驱。

函首致宿怨，献田开版图。

炯然耀电光，掌握罔正夫。

造端何其锐，临事竟趑趄。

长虹吐白日，仓卒反受诛。

按剑赫凭怒，风雷助号呼。

慈父断子首，狂走无容躯。

夷城芟七族，台观皆焚污。

始期忧患弭，卒动灾祸枢。

荆珂之死练习题及答案荆珂之死是中国古代历史中的一个著名事件，涉及荆轲刺秦王的故事。

以下是关于荆轲之死的一些练习题及答案。

一、选择题1. 荆轲是战国时期哪个国家的人？A. 秦国B. 魏国C. 燕国D. 赵国答案：C2. 荆轲刺秦王的事件发生在哪个朝代？A. 周朝B. 秦朝C. 汉朝D. 唐朝答案：B3. 荆轲刺秦王的目的是什么？A. 为了个人恩怨B. 为了国家利益C. 为了报仇D. 为了金钱答案：B4. 荆轲刺秦王使用的是什么武器？A. 剑B. 匕首C. 弓箭D. 长矛答案：B5. 荆轲刺秦王的最终结果是什么？A. 成功B. 失败C. 未遂D. 被赦免答案：B二、填空题1. 荆轲刺秦王的故事发生在公元前______年，当时秦王是______。

答案：前227年，嬴政2. 荆轲在刺秦王前，曾经接受了______的委托。

答案：燕太子丹3. 荆轲在刺杀秦王时，使用的是一把名为______的匕首。

答案：鱼肠剑4. 荆轲刺秦王失败后，被秦王的卫士______所杀。

答案：斩杀三、简答题1. 请简述荆轲刺秦王的背景及其意义。

答案：荆轲刺秦王的背景是战国末期，秦国逐渐强大，意图统一六国。

燕国为了阻止秦国的扩张，派遣荆轲刺杀秦王嬴政。

这一事件虽然以失败告终，但荆轲的勇敢和牺牲精神，成为后世反抗暴政、崇尚英雄主义的象征。

2. 荆轲在刺杀秦王过程中，有哪些细节显示了他的智慧和勇气？答案：荆轲在刺杀秦王过程中，首先通过携带燕国地图和樊於期的首级作为礼物，巧妙地接近秦王。

其次，在宴会上，他利用秦王对地图的好奇，趁机刺杀。

虽然最终失败，但他的机智和勇敢，展现了他作为刺客的卓越品质。

结束语：通过这些练习题，我们可以更深入地了解荆轲刺秦王这一历史事件的背景、过程及其深远影响。

荆轲的故事不仅是中国古代历史上的一个传奇，也是中华民族不屈不挠、勇于反抗的精神象征。

荆轲怎么死的
1、被秦王的侍卫所杀。

公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。

临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。

2、“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”（白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。

），这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

3、荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。

4、荆轲（？—公元前227年），姜姓，庆氏（古时“荆”、“庆”音近），字次非，战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁）人，春秋时期齐国大夫庆封的后代，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。

5、荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义。

后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。

6、秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。

荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。

太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。

7、公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国
刺杀秦王。

临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。

荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。