封神演义 PPT
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全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。
其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。
其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮、火尖枪…… 日本江户时代书已出现翻译全本,鲁迅在《中国小说史略》中也有介绍。
另外,《[1]封神演义》使道教令人熟知。
【道教】具有如下特征:第一,道教源远流长,起源于上古母系氏族公社时期的自发的原始宗教;第二,道教是秦汉道家黄老之学的神学化和方术化,融鬼神崇拜、神仙方术、黄老道家为一炉;第三,道教海纳百川、包罗万象,将中国易、儒、道、墨、医、阴阳多种文化要素都杂取博收进自己的大葫芦中,并借鉴了印度宗教的一些因素;第四,道教的目标是度世救人、长生成仙和合道通神,因此有逍遥乐观的态度和积极进取的精神,并促进了古代科学技术的发展;第五,道教信仰层次多元化,包括丹道修真、玄学研究、神仙崇拜和方术活动,因而体系庞杂、综罗百代,广博精微。
【中心思想】《封神演义》一书以周武王伐纣为主线,展开了整个三界范围内的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同层面上的斗争。
基本可分为两派,一派为维护旧势力,而为保住殷商的江山而战斗。
一派为发展新势力,开创周朝的社稷拼杀。
故事情节用神化传说的方式,反映了当时新旧势力你死我活的激烈斗争。
在故事的论述和观点上带有作者个人的时代局限性。
在暗线上反映了当时社会上的道教思想和儒家思想的矛盾。
周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人,代表着道教思想。
通天教主其实是孔子的化身。
孔子的祖先就是殷商。
在封神演义中,作者片面的大力推行道教“阐教”思想,而主观的排斥儒家“截教”思想,特别反对孔子提出的“有教无类”的思想。
当然在反对保守思想的方面有一定的进步意义。
当时所说的神仙其实代表着当时的贵族,而鬼怪只不过是下层的有相当能力劳动人民。
《封神演义》设计理念学生姓名孙启尧所在院系戏剧学院专业戏剧影视设计学号 200803173 2010年9月27 日《封神演义》设计理念《封神榜》全书共一百回,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。
包含了大量民间传说和神话。
有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。
故事梗概在一次宗教祭奠时纣王对世间最美丽的女人女娲女神作出了无礼行动。
(作了首邪恶的诗)。
纣王的渎神使女娲异常愤怒,命令一千年女狐迷惑纣王使其国家毁灭。
狐精使用冀州诸侯的女儿妲己的身体,进入后宫后被妲己操纵的纣王逐渐变得残暴。
另一方面昆仑山仙人们也存在二件烦恼事情。
一是无法消除由于生命长久存在下的‘杀劫”问题。
再一个由于太多能力强大的仙人无法管理和仙人与人同存一境问题,常出现仙人毁坏人间事情。
封三百六十五位正神的“封神计划”就渐渐出现。
艺术特色神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌,以至杨任剜目后可在手掌内生出神奇的眼睛,雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅,哪吒则能化为三头八臂。
仙术道法也神奇莫测,如土行孙等的土遁、水遁之法,陆压的躬身杀人之术等,都给读者以较深印象,小说在人物描绘上有一定成就,如妲己的阴险残忍,杨戬的机谋果敢,闻仲的耿直愚忠,申公豹的恶意挑拨等等,都写出了一定的性格。
有些情节也相当曲折生动,如“哪吒闹海”一节,由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍,生发出一段意想不到的争斗,叙来层次分明,高潮迭起,同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。
此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等,也有复杂细致的描写。
建筑特点朝歌宫廷建筑:显庆殿(筵宴),龙德殿(纣王与近臣商讨之所),寿仙宫(妲己之处),摘星楼,喜善殿,分官楼(纣王上朝必经之路),九间殿(朝政之所),九龙桥,虿盆(方圆二十四丈阔,深五尺,内中放满毒蛇的大坑),酒池(虿盆右边灌满酒的沼坑),肉林(虿盆左边的以糟丘为山,上挂满肉的池子),鹿台。
封神演义封神演义封神演义是一部中国古代神话小说,也是一部充满传奇色彩和想象力的文学作品。
这部小说以辽阔的历史背景为蓝本,塑造出了一个宏大的世界观和丰富多彩的人物形象。
《封神演义》以其独特的魅力吸引了无数读者,成为中国文化宝库中的一颗璀璨明珠。
《封神演义》的故事发生在东周时期,著名的商朝灭亡后,周文王创建东周,成为中国历史上的重要时代。
在这个时期,人与神仙之间的交流非常频繁,人们相信神仙的存在,并且尊奉神仙为统治者。
而在《封神演义》中,人与神仙之间的关系更是紧密,他们相互依存,共同演绎了一场盛大的战争。
《封神演义》中的故事主要围绕着纣王和周文王之间的斗争展开。
纣王为了自己的私欲,倒行逆施,荒淫无道,干尽了众多虐杀无辜的事情。
另一方面,周文王则代表了正义和公正,他一心想推翻纣王的暴政,恢复山河家国的安宁。
为了实现这个目标,周文王找到了姜子牙,神仙给他提供了许多法宝和妙计,帮助他战胜了纣王。
同时,还有众多神仙和妖怪加入了这场战争,他们各自拥有强大的法力和技能,成为了这场战争中的关键力量。
在《封神演义》中,我们看到了众多著名的神仙和妖怪形象。
比如,姜子牙、子建、姜太公、哪吒、太乙真人等等,他们都成为了后世传说中的经典人物。
这些人物塑造得栩栩如生,他们的身世、性格和行为都具有鲜明的特点,让人印象深刻。
在小说的结尾,周文王终于打败了纣王,建立了新的朝代,实现了自己的理想。
然而,这背后是牺牲、痛苦和伤痕累累的付出。
英雄们用自己的力量和智慧,为子孙后代铺就了一片美好的天地。
《封神演义》不仅展示了人与神仙的战斗,更揭示了人性的弱点和机智。
它通过神仙、妖怪和人物之间的斗争,反映了正义与邪恶的较量,同时也展现了人性善良与邪恶的两面性。
这部小说的价值不仅在于其想象力和艺术表达,更在于它传递的人生智慧和价值观。
它告诉我们,要坚守正义,勇敢与邪恶斗争,同样也要明智地应对各种挑战和考验。
《封神演义》为我们提供了一个关于人性和命运的真实写照,引导我们思考人生的意义和价值。