普罗米修斯资料
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普罗米修斯的资料引言普罗米修斯,希腊神话中的一位重要人物。
他是泰坦神族的成员,被誉为创世者和知识的传递者。
普罗米修斯在神话中扮演了多重角色,在人类历史和文化中留下了深远的影响。
本文将介绍普罗米修斯的背景、故事和文化意义,以及他对人类的启示和象征意义。
背景在希腊神话中,普罗米修斯是泰坦神族的一员,父亲是泰坦神族的泰亚和天空神族的乌拉诺斯。
他有一个弟兄叫厄普梯俄斯(Epimetheus),厄普梯俄斯负责分配生物的能力和特征。
而普罗米修斯则是人类的创造者,并赋予他们火种和智慧。
普罗米修斯的名字来源于希腊语,意为「预知未来」。
他的智慧和预知能力使他成为众神和人类的重要人物之一。
故事普罗米修斯的最著名的事迹之一是他为人类偷取了火种。
根据神话,当时人类生活在黑暗和寒冷中,没有火可以照亮和取暖。
普罗米修斯决定从天堂中盗取火种,他用一根茅草做成的空心棍子将火星火装在里面,并带回地球赠与人类。
这个行动激怒了宙斯(Zeus),宙斯为了惩罚普罗米修斯,给人类带来了悲惨的报复。
据说宙斯把人类的女性赐给人类男子为妻,随后创造了一个叫做潘多拉(Pandora)的女人,并把她嫁给了人类的兄弟厄普梯俄斯。
宙斯给了潘多拉一个魔法盒子,并告诫她永远不要打开。
然而,潘多拉对好奇心的驱使无法抗拒,最终打开了盒子。
盒子里释放出了各种灾祸和邪恶,人类开始受到病痛、疾苦和死亡的折磨。
普罗米修斯因为偷火的行为被宙斯严厉地惩罚。
宙斯将普罗米修斯绑在高加索山的一块岩石上,每天有一只老鹰吃他的肝脏,而普罗米修斯的肝脏在夜间得以再生,导致他永无休止地遭受折磨。
文化意义普罗米修斯的故事在人类历史和文化中具有重要的意义和象征意义。
他是创造者和知识的传递者,使人类从原始状态中解脱出来,获得了火种和智慧,掌控了自然界的力量。
此外,普罗米修斯对人类的启示和象征意义还表现在以下几个方面:1.智慧和创新:普罗米修斯的故事象征着人类求知欲和不断追求进步的精神。
他通过偷取火种传授给人类,使他们具备了创造和发明的能力。
普罗米修斯简介普罗米修斯(古希腊语:Προμηθεύς;英语:Prometheus),在希腊神话中,是最具智慧的神明之一,最早的泰坦巨神后代,名字有“先见之明”(Forethought)的意思。
泰坦十二神的伊阿佩托斯与海洋女仙克吕墨涅的儿子。
普罗米修斯不仅创造了人类,给人类带来了火,还很负责的教会了他们许多知识。
当时人类没有火,只能吃生的东西。
到了冬天不能取暖。
普罗米修斯就从阿波罗的太阳车那里偷取到火,并将之赠予人类。
宙斯知道后就把普罗米修斯缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。
他忍受着饥渴、炎热、寒冷。
风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。
但被吃掉的肝脏随即又会长出来。
就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。
三十年以后,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄为了寻找金苹果来到此地。
这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了喀戎那只恶鹰。
然后砸碎铁链,把普罗米修斯解救下来。
宙斯知道这件事后大发雷霆。
为了平息宙斯的怒气,赫拉克勒斯把马人喀戎(Chiron)带来作了普罗米修斯的替身。
喀戎被赫拉克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。
不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。
这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。
现在我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。
1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。
火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。
普罗米修斯资料普罗米修斯(古希腊语:Προμηθεύς),在希腊神话中,是泰坦神族的神明之一,名字的意思是“先见之明”(forethought)。
是地母盖亚与天父乌拉赫斯之子伊阿佩托斯与克吕墨涅的儿子。
普罗米修斯教会了人类很多知识。
宙斯禁止人类用火,他就帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。
宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上。
几千年后,赫拉克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。
但他必须永远戴一只铁环,环上镶一块高加索山上的石子。
人物简介普罗米修斯是泰坦(Titans)族的后裔之一。
在宙斯与巨人的战争中,他站在新的奥林波斯山神一边。
他用粘土按照自己的身体造出了人类(按照后来宙斯要求火神制造潘多拉,造出了世界上第一个女人来讲,普罗米修斯只是造出了男人,并没有造出女人。
),雅典娜(Athena)赋予了人类灵魂和神圣的生命。
普罗米修斯还在奥林匹斯山上偷取了火,并将之赠予人类。
火使人成为万物之灵。
在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。
这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。
普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。
因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。
宙斯看穿了他的把戏。
普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。
因此,他专横地把火从人类手中夺走。
然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。
宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。
他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。
一只饥饿的恶鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。
他的痛苦要持续三万年。
而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。
最后,赫拉克勒斯(海格力斯)使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了恶鹰,因而解救了普罗米修斯。
[1]高加索山脉普罗米修斯普罗米修斯怀有一种坚定的信念:“相信自己能够创造人,至少能够毁灭奥利匹斯众神。
有关古希腊神话故事的资料宙斯(Zeus):天神,希腊神话中最高的神,克洛诺斯和瑞亚的儿子。
赫拉(Hera):天后,克洛诺斯和瑞亚的长女,宙斯的姐姐和妻子。
哈迪斯(Hades):冥王,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。
帕尔塞福涅(Persephone):冥后,宙斯和得墨忒尔的女儿。
波塞冬(Poseidon):海皇,克洛诺斯和瑞亚的儿子,宙斯的兄弟。
雅典娜(Athene):智慧女神,女战神,从宙斯的头颅中诞生。
阿波罗(Apollo):太阳神,宙斯和勒托之子。
阿瑞斯(Ares):战神,宙斯和赫拉之子。
阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱情女神,宙斯与迪俄涅的女儿。
狄俄尼索斯(Dionysus):酒神,宙斯和塞墨勒的儿子。
阿尔忒尼斯(Artemis):月亮和狩猎女神,宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯(Hephaestus):火神,宙斯和赫拉之子。
赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚的儿子,众神的使者,亡灵的接引神。
普罗米修斯,在希腊神话中,是泰坦神族的神明之一,名字的意思是“先见之明”(forethought)。
是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。
普罗米修斯教会了人类很多知识。
宙斯禁止人类用火,他就帮人类从奥林匹斯偷取了火,因此触怒宙斯。
宙斯将他锁在高加索山的悬崖上,每天派一只鹰去吃他的肝,又让他的肝每天重新长上。
几千年后,赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边,把恶鹰射死,并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。
但他必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子。
普罗米修斯是泰坦(Titans)巨人之一。
在宙斯与巨人的战争中,他站在新高加索山脉的奥林波斯山神一边。
他用粘土造出了第一个女人。
雅典娜(Athena)赋予了这个女人灵魂和神圣的生命。
普罗米修斯还在奥林匹斯山上偷取了火,并将之赠予人类。
火使人成为万物之灵。
在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。
这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。
外国的神话故事-普罗米修斯当说到西方神话,最先想到的当然就是古希腊神话。
这些神话故事不仅被,还为民众们传颂。
小编为大家准备了相关的资料,接下来就让小编带大家一睹为快!外国神话故事-普罗米修斯天和地被创造了,大海涨落于两岸之间。
鱼在水里面嬉游。
飞鸟在空中歌唱。
大地上拥挤着动物。
但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。
这时有一个先觉者普罗米修斯,降落在大地上。
他是宙斯所放逐的神的后裔,是地母该亚〔该亚:现译为盖亚。
地神,大地的化身;又是丰收之神。
〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。
他机敏而睿智〔睿(ruì)智:英明有远见。
〕。
他知道天神的种子隐藏在泥土里,所以他撮起一些泥土,用河水使它润湿,这样那样的捏塑着,使它成为神——世界之支配者的形象。
为要给予泥土构成的人形以生命,他从各种动物的心摄取善和恶,将它们封闭在人的胸膛里。
在神中他有一个朋友,即智慧的女神雅典娜,她惊奇于这提坦之子〔提坦之子:即普罗米修斯。
希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神,意即乌剌诺斯的后裔。
〕的创造物,因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。
这样,最初的人类遂被创造,不久且充满远至各处的大地。
但有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。
他们视而不见,听而不闻。
他们无目的地移动着,如同在梦中的人形,不知道怎样利用宇宙万物。
他们不知道凿石、烧砖,从树木刻削椽梁,或利用这些材料建造房屋。
他们如同忙碌的蚂蚁,聚居在没有阳光的土洞里,不能辨别冬天,花朵灿烂的春天,果实充裕的夏天的确切的征候。
他们所做的事情都没有计划。
于是普罗米修斯来帮助他们,教他们观察星辰的升起和降落,教他们计算和用写下的符号来交换思想,他指示他们怎样驾驭牲畜,让他们来分担人类的劳动。
他训练马匹拉车,发明船和帆在海上航行。
他也关心人类生活中别的一切活动。
从前,生病的人没有医药知识,不知道应该吃喝甚么,或不应该吃喝甚么,也不知道服药来减轻自己的痛苦。
在诸神之中神们有着像人类一样的性格和习惯有着自己的爱、恨、情、仇每个神都有着自己鲜活的个性特点。
宙斯是一个花心和凶残的形象普罗米修斯是一个意志坚韧追求自由反对独裁专政是人们心中民族英雄的典型代表雅典娜女神是一个外表美丽内心充满智慧的人物形象阿伽门农是一个勇猛的勇士但是为人过于自傲。
鸟类用嘴叩击并夹住东西那带钩的嘴变得十分厉害,可以轻而易举地啄破和撕开坚韧的牛皮,拖出沉重的内脏;裸露的头能非常方便地伸进尸体的腹腔会意。
小篆字,从刀,从詈( lì,骂人)。
“刀”指刑法。
本义:处罚,惩办故事中的人物和事件都是虚构的,是人们通过想象与幻想编造出来的《普罗米修斯》教学设计(重庆市赛课教案)重庆市第六届小学语文青年教师教学技能竞赛参赛教师阅读部分教案人教版四年级下册第31课普罗米修斯(第二课时)梁平县西苑小学唐世俊教师简介:唐世俊,男,1979年1月出生,1997年8月参加工作现任教于梁平县西苑小学,小学一级教师从教以来,认真工作,积极参加各级各类教育教学活动曾多次参加县级赛课,获一、二等奖,参加教师基本功大赛获县级一等奖,撰写的论文也多篇获县一、二、三等奖2007年获得梁平县“优秀教师”称号,现为重庆市小学语文骨干教师培养对象教材分析《普罗米修斯》是义务教育课程标准实验教科书语文四年级下册第八组中的一篇课文这是一篇神话故事,其题材来源于埃斯库罗斯的杰作《普罗米修斯》三部曲,可以说是《普罗米修斯》三部曲的故事梗概,因此,整篇课文言简而意丰课文的第1、2自然段通过对比的手法,分别讲述了人类没火时和有火后的悲惨与幸福,为普罗米修斯忍受宙斯的惩罚奠定了情感基础课文在第3至8自然段,花了很多笔墨来描绘普罗米修斯遭受的惩罚,突出普罗米修斯的痛苦,从而,普罗米修斯的英雄形象跃然纸上教材在四年级下册第八组课文中,设计的是“故事长廊”专题,共安排了四篇中外故事故事中的人物个性鲜明、特点突出另外,故事性较强的文章往往便于学生归纳主要内容针对以上特点,在教学设计时,将“归纳主要内容、读文想象画面、品味人物形象” 作为了教学的重点教学目标1正确、流利、有感情地朗读课文,默读课文的部分自然段2能抓住课文的主要情节,归纳课文的主要内容;3通过分析比较,掌握“气急败坏[注: 上气不接下气,狼狈不堪。
形容十分荒张或恼怒。
]、愤愤不平[注: 愤愤:很生气的样子。
心中不服,感到气愤。
]”的意思,了解两个词语的感情色彩及用法4让学生读语言文字,发挥想象,感知人类没火时的痛苦和有火时的幸福,训练学生口语表达的能力;5初步感知通过人物的语言和行为,来分析人物的内心世界,并通过朗读等手段,感受普罗米修斯的英雄形象教学准备多媒体、课件教学过程一、课前谈话,初识揣摩人物内心的方法听其言,观其行,察其色二、欣赏图片,弄清神话故事的一般特点(一)课件呈现《女娲补天》《盘古开天地[注: 指人类开始有了历史。
]》《嫦娥奔月》《夸父逐日[注: 比喻人有大志,也比喻不自量力。
]》等故事图片,学生抢答故事名称(二)总结神话故事的特点:故事中的人物和事件都是虚构的,是人们通过想象与幻想编造出来的(三)导入新课1在世界上的其它国家,也流传着很多神话故事今天我们就来学习古希腊的一个神话故事——《普罗米修斯》2示范“修”字的书写三、词块教学,弄清课文的主要内容(一)主要人物1生说主要人物,课件呈现天神名字2个别读、齐读神名(二)分辨词语的感情色彩1课件出示“气急败坏”“愤愤不平”2这是课文中的两个成语,你能有感情地读读吗?你为什么要这样读呢?他们还有什么共同点呢?(都是形容人物心情的词语)3在课文中,这两个词语的位置可以交换吗?4总结:两个成语都有生气的意思,但气急败坏却有批评宙斯的意思,而愤愤不平里包含着对大力神的赞美(三)猜人物的行为的词语(四)根据屏幕出示的词语,试着归纳课文的主要内容四、品读“行为”,感悟普罗米修斯的英雄形象(一)被锁1学法提示:听其言,观其行,察其色2读普罗米修斯被锁的句子,谈感受3体会“既不能动弹,也不能睡觉”给普罗米修斯带来的痛苦练习用“既不能&n[1][2] 下一页bsp; ,也不能”说话4读文字,想画面,品味“风吹雨淋”的痛苦(二)被啄1体会“尖利”之狠2体会“重新长出肝脏”之毒(三)总结,品味普罗米修斯的不屈不挠[注: 屈:屈服;挠:弯曲。
比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。
]的英雄形象五、品读“语言”,升华普罗米修斯的英雄形象(一)回环朗读普罗米修斯的语言“为人类造福,有什么错?我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种!”(二)悟“坚定”1什么是坚定的语气?2为什么普罗米修斯的语气如此坚定?(为人类造福)3“为人类造福”在文中指的是什么事情?拿取火种真的是在为人类造福吗?默读,找理由(1)很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过一个又一个长夜(2)自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的野兽……4读句子,谈悲惨与幸福5展开联想,想象人类没有火,还会有哪些痛苦?自从有了火,又会怎样的幸福生活?6练习说话:普罗米修斯冒着生命危险,给人类带来了火种但带来的仅仅是火种吗?分明是给人类带来了7然而宙斯却要普罗米修斯归还火种,又要让人类痛苦中去,回到悲惨中去(再次朗读普罗米修斯的语言)六、结课,定格普罗米修斯的英雄形象普罗米修斯忍受痛苦,就是要留住火种,留下幸福他就是人类心目中永恒的英雄板书:普罗米修斯听其言观其行察其色英雄!《普罗米修斯》教学谈浙江省衢州市衢江区教育局教研室龙沛歆一个镜头在一次青年教师优质课教学评比活动中,我们看见两位教师同上人教版实验教材四年级下册《普罗米修斯》第一课时。
这是根据古希腊神话改编的故事,讲的是普罗米修斯为了解除人类没有火种的痛苦,不惜触犯天规,勇敢地盗取天火,从而给人类带来光明与智慧,并且与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说。
如何提高课堂教学的实效性?请看以下教学片段。
两种设计甲老师在教学时,采用溯本追源的教学设计,把教学重点放在第六、七自然段普罗米修斯受到惩罚的段落上。
在学生读通课文,了解课文内容的基础上,教师进行了如下引导。
师:课文哪几段写了普罗米修斯受到惩罚?学生找出后,让学生再读,思考普罗米修斯遭受了哪些惩罚,用笔画出,围绕“锁”字,展开交流:①指导写“锁”字。
②锁住了什么,学生回答后,指导朗读。
③小练笔。
寒风吹来,像刀割一样,他屹然挺立。
(生思考后动笔写,写后交流)④师:这沉重的铁链还锁住了什么?锁不住什么?学生回答。
接着紧抓“啄”字展开交流:①做动作,看资料理解“啄”,并指导朗读。
②还是怎样的“啄”?指导多种方式朗读。
③课件出示:“白天,他的肝脏被吃光了,可是一到晚上,肝脏又重新长出来。
”引导学生反复朗,体会这痛苦的折磨是生生不息的,但是普罗米修斯都没有屈服。
④指导理解“惩罚”。
多元解读,探究不屈之根本。
乙老师在教学时,采用对比的教学设计,把教学重点放在第一、二自然段,主要是感悟“没有火”时人间的悲惨与“有了火”之后人间的幸福。
在学生读通课文,了解课文内容的基础上,教师进行了如下引导。
出示句子A:很久很久以前,地面上没有火,人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过了一个又一个长夜。
①从“无边的黑暗”“一个又一个长夜”等句子,感受人们的生活是暗无天日的,处于极度悲惨的状态。
②多媒体渲染气氛:风声、雷声、野兽声、争吵声———你的眼前仿佛出现了一幅幅怎样悲惨的画。
③请学生有感情地把句子读一读。
④师:这些悲惨的情景,被普罗米修斯改变了,他冒着生命危险到太阳神阿波罗那里取来了火种。
人间又是一片怎样的情景呢?让我们来目睹人类用火的生活情景。
(多媒体播放古人类用火的系列图片。
)出示句子B:自从有了火,人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽。
①请同学们读读这句话,联系自己的生活经验想想,有了火之后的人类将过着怎样的幸福生活。
②小练笔。
自从有了火,。
(生思考后动笔写,写后交流。
)③火给人类带来了幸福的生活,让我们把幸福的感觉通过读表达出来。
④师生接读。
是呀,当地面上没有火时,人类的生活是悲惨的(生接读“人们只好吃生的东西,在无边的黑暗中度过了一个又一个长夜”);当人类有了火之后,人类的生活洋溢着幸福(生读“人类就开始用它烧熟食物,驱寒取暖,并用火来驱赶危害人类安全的猛兽”)。
⑤普罗米修斯从天上取来火种,给人类带来了幸福的生活,众神的领袖宙斯得知此事后,会怎样做呢?预知故事发生的详情,且听下回:普罗米修斯受罚。
透过以上两种教学设计,我们可以得到哪些启示?三种声音(一)“锁”住语言,“啄”出新意在“设计一”中,教师敏锐地捕捉到“锁”“啄” 两字,进行重锤敲打。
这一独具匠心的教学设计,收到了理想的教学效果。
教师设计了一个细节:读文之后,用笔画出有关普罗米修斯遭受的严厉惩罚。
教师并没有让学生笼统地说说普罗米修斯遭受了哪些惩罚,而是紧紧抓住“锁”和“啄”两个关键字,从不同的角度引导学生理解“锁”和“啄”,让学生真正体会到普罗米修斯所受的痛苦。
例如,在教学“啄”字时,教师先让学生表演,此时学生脑海里有的只是小鸟、小鸡啄食的可爱,因此表演出来的动作也是温柔好玩的,显然不符合本文“啄”字所含的意义,但是教师没有马上纠正,而是出示了补充资料“介绍鹫鹰”,通过补充材料的阅读,学生知道鹫鹰是一种凶猛的鸟类,这时学生脑海里展现出来的再也不是刚开始那个温柔好玩的“啄”了,于是老师又让学生做“啄”的动作。
这样通过一前一后两次不同“啄”的动作对比,学生对这个“啄”的凶狠有了切身的体会,不再是凭空想象。
普罗米修斯所遭受的惩罚之残酷的程度以及他坚强不屈的精神,从而在学生心里刻下了深深的烙印。
(二)“没火”“有火”两重天在“设计二”中,教师把重点放在感悟“没有火” 时人间的悲惨与“有了火”之后人间的幸福上。
这两点来自文中的第一、二两自然段,从两句话中挖掘出“悲惨”与“幸福”,“挖”得越“深”就越能体现出普罗米修斯对人类的贡献之大,教师运用了相当多的补白。
在教学“没有火”时教师抓住了“吃生的东西” “黑暗”等语句,让学生想象吃生的东西时是怎样的情景。
在教学“有了火”后的“幸福”时,教师恰当运用多媒体激活学生的思维,引导学生想象画面,学生联系自己的生活和多媒体提供的信息展开了丰富的想象,从而使学生进一步认识到普罗米修斯盗火的勇敢。
但是神话中的情景与孩子们的生活实在相差太大,很难真正感悟到。
最终学生们只是说了一些文中提到的与多媒体渲染所感受到的“吃生的东西”“看不见” “有野兽”“取暖”……说不出更多有价值的东西了。
也许神话毕竟是虚无的,本不该深究的缘故吧!教师原来是想体现出真正的第一课时,才忍痛割爱删去大家都会去涉及的“最严厉的惩罚”这一精彩部分,但是课堂显得容量不足。