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1毛泽东认为战争的本质是战争是流血的政治，政治是不流血的战争。
这一论断既揭示了战争的政治本质，也进一步揭示了战争的暴力本质。
2自古战争的本质不外乎2种（或多种）文明以及社会(或个人）意识形态所决定的一种为达到政治目的，而采取的一种手段。
其本质，是战争固有的最根本的政治属性，战争是政治整体中的一个部分。
继而发动的战争，是人类文明社会或个人通过武装斗争手段的继续。
这是战争本质的核心。
政治决定战争的性质、目的，通过战争谋求自身文明社会的发展3．战战争是政治的延续，而政治又是和经济利益密不可分的，当然这其中还包括地缘政治，宗教，民族矛盾等等，但归根结底是利益，只要有利益冲突的地方就会有矛盾。
当矛盾可以通过政治手段比如谈判协商等解决或是暂时行的掩盖时，那么就可以避免战争，但当矛盾不能化解时矛，盾激化的最后结果是武装对峙武装冲突直至战争。
战争的发起是为了迫使对方接受本方的利益要求，或是完成本方的利益企图。
由于当今世界国与国的交流来往日益增多，那么各国间就难免会在某些利益点上发生冲突和矛盾，当冲突和矛盾不可化解时，战争就爆发了。
战争的本质就是利益集团间的利益冲突。
4．战争本质，是战争固有的最根本的政治属性。
战争是政治整体中的一个部分，战争行动，是阶级的政治通过武装斗争手段的继续。
这是战争本质的核心。
它规定着战争的经济本质和军事本质。
马列主义、毛泽东思想的战争观理论所揭示的战争本质的特性与其理论功能在于，①战争在阶级政治斗争的继续中，由政治决定战争的性质、目的和指导战争的基本政策与军事战略方针。
②阶级为实现一定的政治目的，以战争作为政治斗争的工具和手段。
这种手段的运用，通常是在政治发展到一定的程度、再也不能照旧前进时，就用战争的手段，扫清政治道路上的障碍，求取发展。
列宁把这种复杂的斗争发展过程概括为战争是“‘以剑代笔’的政治“。
③战争的政治属性规定着，战争是政治性的行动。
自古以来，任何阶级进行的战争，都带有阶级性质，都是为达成一定的政治任务与目的而进行的有组织的武装斗争。
《战争与经济政治的关系》19世纪普鲁士军事理论家克劳塞维茨“战争无非是政治通过另一种手段的继续”的论断，无疑向我们揭示战争的本质——政治的延伸。
而通过高中政治的学习和一段时间的军事理论学习，我们深知何谓“经济是基础，政治是经济的集中体现”。
既然战争的本质是政治的延伸，那么战争必定也和经济环环相扣。
书中提出这样的基本观点：“政治决定军事，战争是政治的工具.”。
引用《毛泽东选集》的观点：“政治发展到一定的阶段，再也不能照旧，于是爆发了战争。
用以扫除政治道路上的障碍”。
虽然在书中这段话是用来论述战争与政治的差别性，而我认为这也体现了战争与政治的一致性，因为从这段话中我们可以得出战争的原因和目的都可以归结于政治，也就是战争起于政治又服务于政治，从这一点上我认为战争与政治必然具有一致性，才能满足政治发展的需求。
再论战争与政治的差别性，书中有这样的观点：战争是阶级斗争的最高形式。
毛泽东在《矛盾论》认为这是阶级矛盾双方采用暴力手段进行的外部对抗方式。
我在网上查阅资料时，看到这样的例子：英阿马岛战争在战争爆发之前双方进行了长达150多年的谈判而没有结果，阿根廷为了达到收复马岛主权的政治目的于1842年以战争手段从英国手中夺回了马尔威斯纳群岛，英国则派出特混舰队重新占领了马岛。
政治手段像是一把软刀子，在潜在的力量对比和形势变化中达到其政治目的，而战争更像是硬碰硬，在相对较短的时间内达到政治手段暂时无法达到的目的。
战争不同于政治的特殊性决定了战争必须有一套特殊的组织、特殊方法和一种特殊的社会活动形态。
从英阿马岛战争的例子也可以看出：战争反作用于政治。
因此正如老师所言，战争与政治地位在一定的历史时期可以易位。
比如苏俄在国内战争时提出的战时共产主义政策，是由于苏俄的粮食、煤炭、石油和钢铁的主要产地陷入敌手，为了战胜敌人不得不采取一系列的政策。
由此可见，战争对政策的变化几乎是决定性的。
战后，战时共产主义政策已经不适应社会发展的需要引起了农民的不满，使苏维埃政权陷入两难，而这时又产生新经济政策。
第一次世界大战中的国际政治与冲突在20世纪初，拥有强大经济和军事实力的国家之间的紧张关系不断升级，最终演变成了第一次世界大战。
这场战争不仅在军事上造成了巨大破坏，更重要的是引发了一系列国际政治和经济问题。
本文将从多个角度探讨第一次世界大战中的国际政治与冲突。
首先，经济竞争是导致战争爆发的重要原因之一。
在工业革命之后，各个国家的经济实力不断增强。
经济利益成为国家争夺的焦点，各国纷纷扩张自己的殖民地和利益领域以获取更多资源和市场。
这种竞争导致各国之间的紧张局势，最终导致冲突的爆发。
其次，民族主义的兴起也是导致国际冲突的重要因素。
在第一次世界大战爆发之前，许多国家的民众都对自己的国家和民族充满了自豪感和热爱。
这种民族主义情绪抬头，各国政府也积极利用宣传手段来加强国家认同感。
然而，正是这种情绪的煽动和对他国民族的敌视，进一步加剧了国家之间的紧张关系。
此外，各国之间的同盟与联盟也对战争的爆发产生了重大影响。
在那个时期，欧洲的国际关系架构呈现出错综复杂的形态。
各个国家之间结成了各种同盟与联盟，试图保持自己的安全和利益。
然而，这种同盟制度在一定程度上限制了各国间的外交自由，而且一旦发生冲突，联盟关系势必会引发更广泛的战争。
除了上述因素，国际政治格局的重新调整也是战争爆发的重要原因之一。
在大战爆发前几十年，欧洲的力量平衡发生了巨大变化。
新兴大国的崛起以及几个帝国的衰落，导致现有的国际秩序不稳定。
这种不确定性使国家感到不安，并采取一系列行动来保护自己的地位和利益，最终引发了冲突爆发。
最后，个人利益和决策也在冲突中扮演了重要角色。
当时的领导人，如威尔逊和凯撒琳二世，都是非常有影响力的个人。
他们的决策和行动直接影响着国际政治的走向。
有时候，个人的私人利益可能会重要过国家的长远利益，从而为冲突的升级埋下了伏笔。
总之，第一次世界大战中的国际政治与冲突是多重因素共同作用的结果。
经济竞争、民族主义情绪、同盟与联盟、国际秩序调整以及个人利益和决策都是导致战争爆发的重要因素。
战争的政治本质反映了战争与政治的内在联系毛泽东在指导中国革命战争的实践中，就战争是政治继续，即战争的政治本质问题有着诸多的论述，深刻地揭示了战争与政治的内在联系。
(一)战争是政治性质的行动。
毛泽东在《论持久战》这篇文章中，曾深刻地指出：“…战争是政治的继续‟，在这点上说，战争就政治，战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。
”(《毛泽东选集》第2卷第479页)。
这段话，说明战争不是单纯的暴力行为，而是和政治有着本质上的一致性。
它告诉我们，在战争和政治这个矛盾统一体中，由于政治体现在人类社会生活的各个方面，既包括对抗性矛盾，又包括非对抗性矛盾，并贯穿阶级社会的始终，因而相对战争来说，属于共性的范畴；而由于战争只是政治发展到一定阶段的一种表现，因而它属于个性的范畴。
又由于世界上根本不存在包含任何共性的个性，任何个性总要这样或那样地包含着共性，体现着共性，因此，为深刻地认识战争的政治本质，毛泽东首先在共性的范围内，从战争与其它社会各种现象的联系中考察和研究战争。
显然，战争作为一种社会现象，它同社会的经济、政治、文化、科技、自然等诸因素都有着广泛而多样的联系，但其中最直接、最深刻的联系则是政治。
这是因为，从实践上看，古今中外的战争都不能离开一定阶级的政治而独立存在，政治总是贯穿、渗透、表现在战争之中。
比如，任何战争都离不开一定的政治目的，离不开一定的政治总方针，离不开政治思想的动员，也离不开国内外—切同情和赞助者在政治上与道义上的声援。
尤其是人类社会进入到帝国主义时代以后，国家与国家、民族与民族、社会集团与社会集团彼此之间的联系越来越密切，这一点就显得更加突出。
从理论上看，毛泽东所说的战争和政治的一致性，在很大程度上讲的是战争和政治的阶级性。
毛泽东指出：“这政治是指阶级的政治、群众的政治，不是所谓少数政治家的政治。
政治，不论革命的和反革命的，都是阶级对阶级的斗争，不是少数个人的行为”(《毛泽东选集》第3卷第866页)。
三国时期的政治斗争与战争三国时期是中国历史上一个极为重要的时期，这段时期的政治斗争和战争为后世留下了深刻的印记。
其间，三国各自争霸的历史剧目、英雄豪杰的传奇故事、以及不同时期的文化和艺术影响，都为这段时期带来了不同的色彩和内涵。
1. 政治斗争的背景自东汉灭亡后，中国正式成了一个地方诸侯的混乱局面。
由于地方诸侯之间的猜忌和争夺，政治社会的不稳定因素愈发严重，最终导致了三国分裂的局面。
第一个被划出来的三方诸侯领袖是曹操、孙权和刘备，他们互相协调下，北方大约由曹操控制，南方则取了东吴和蜀汉两方，形成三足鼎立的状态。
由于这样的形势造成大量的斗争、政治阴谋和武力较量。
2. 三国的主要政治家和军事将领在三国时期，一些极具影响力的政治家和军事将领为战争做出了巨大的贡献和付出。
其中曹操、曹丕、司马懿、孙权、吕蒙、周瑜、陆逊、魏延、赵云和诸葛亮等一些历史人物无疑是三国时期最为出名的人物，他们个个都获得了中国历史上极高的地位。
3. 政治斗争中重要的事件除了上述人物，三国时期的政治斗争本身有很多重要的事件。
其中，很多事件至今仍然对中华文化和思想有深远影响，例如，赤壁之战、夷陵之战、建安之治、长坂坡之战、张昭诸葛亮对话、荀彧辞官、夏侯惇不成器等等。
这些重大事件对于中国历史文化的形成和发展产生了巨大影响。
4. 三国时期的文化艺术除了斗争和战争之外，三国时期的文化艺术也是中国文化史上非常值得探讨的话题。
在该时期，文学、音乐、绘画、雕刻等方面都得到了很大的发展和壮大。
一些著名的艺术家、文化名家也在这个时期兴起，例如蔡邕、司马相如、曹植、诸葛亮、王猛、董卓等等。
总之，三国时期的政治斗争和战争在中国历史中具有举足轻重的地位，由此形成的历史故事和文化遗产构成了中国文化史上非常重要的一部分，对于我们今天的人民来说，也是相当重要的一扇历史门窗。
我们应该不遗余力的去研究和了解这段历史，以充实我们的文化想象力和知识面，从而为中国的未来发展更加扎实的基础。
美国南北战争与民主政治美国南北战争是美国历史上最为重要和有影响的战争之一。
这场战争的发生，与美国民主政治的发展和演变密不可分。
本文将探讨南北战争与民主政治的关系，并通过分析战争背景、原因、过程及其影响来深入理解这一关系。
一、战争背景与原因南北战争的背景可以追溯到美国建国之初，当时美国北部和南部的经济、文化、社会和政治差异越来越大，最终导致南北两地出现了如此之大的分歧和矛盾。
南部地区以种植园业为主导经济，重视农业和独立性，反对中央集权政府干涉各州事务；北部地区则以工业为主导经济，拥护中央集权政府，强调国家利益和联邦主义。
这些分歧加深了南北两地的民族认同和地区利益对立，最后导致了南北战争的爆发。
另外，南北战争的根本原因之一是奴隶制度的存在。
在19世纪初，南部地区的奴隶制度与北部地区反奴隶制度的立场形成了鲜明对比。
随着时间的推移，这种对立越来越尖锐，北部逐渐加强反奴隶制运动，在南部的威胁下以及美国总统林肯的上任后，南部州相继宣布脱离联邦，形成了南北两个政治分离的势力，这是导致南北战争的重要因素。
二、战争过程南北战争从1861年至1865年，共持续了4年。
在这期间，美国南部地区成立了一个名为“南方连盟”的政府，以维护奴隶制和南部地区的利益。
而北部则建立了由联邦政府指挥的军队，旨在捍卫美国联邦主义和维护国家利益。
南北战争的战术和战略也经历了一系列演变和创新。
在战争初期，南方连盟拥有拥有一支强大的军队，通过地形和军事战略优势，成功地打击了北方的军事基地和领地，并且多次受挫的北方部队士气低落。
而北方则在众多领导人的努力下，制定出更加果断、有力的战略，成功地占领了一系列重要地区，并逐渐掌握了战局的主导权。
在这期间，联邦政府逐渐给予南部的黑人和奴隶解放和自由，以显示北方的道德和政治优势。
三、南北战争与民主政治的关系南北战争和美国民主政治的关系非常密切。
在战争初期，南方政府试图从联邦政府拆分出来，以保护南方的自由和民主权利。
中国共产党对战争与政治辩证关系的继承与发展国防大学政治学院上海 201602在中国共产党还没有建立军队时，就已经初步受到马克思主义思想的影响。
“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。
”1在《中国社会各阶级的分析》中，毛泽东从一开始分析革命形势就建立在阶级分析的基础之上。
1936年在《中国革命战争的战略问题》中，毛泽东对第二次国内革命战争的经验进行总结时，对战争性质进行了表述：“战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
”2他按照性质对战争进行了区分：“历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。
我们是拥护正义战争反对非正义战争的。
一切反革命战争都是非正义的，一切革命战争都是正义的。
”3对于战争的起源进行分析后，他对战争的最终走向进行科学表述：“战争——这个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而就在不远的将来会要把它消灭的。
”4关于战争与政治，毛泽东在抗战时期对这一关系的认识到达成熟，毛泽东继承了马克思关于“战争是政治的继续”的观点，1938年5月在《论持久战》中他写道：“‘战争是政治的继续’，在这点上说，战争就是政治，战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。
”5同时他指出了战争与政治的区别：“但是战争有其特殊性，在这点上说，战争不即等于一般的政治。
‘战争是政治的特殊手段的继续’。
”6“因此可以说，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
”7进入20世纪80年代，国际关系出现缓和，美苏关系开始松动，双方军备竞赛退居其次，经济和科技成为新一轮的竞争热点，人类历史进入了一个相对稳定的发展阶段。
邓小平在对国际局势进行深入研究后得出了世界上最大的问题是和平与发展问题，1981年他指出：“我看大仗几年打不起来。
美苏两霸在战争问题上，谁也不先发动。
我们不要自己吓唬自己，造成人为的紧张。
战争与政治的关系-战争是流血的政治毛泽东同志指出：“战争是政治的继续。
战争就是政治，战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争”。
这一论述阐明了战争与政治的一致性。
也告诉我们，无论任何战争都是政治的产物，都是为政治服务的，都是在政治的领导下进行的。
由于战争是政治的继续，政治是目的，战争是手段，也就决定了政治与战争的关系是服从关系。
战争必须服从政治、战略必须服从政治。
但是战争是一种暴力手段，是一种需要付出生命的方式。
因此说战争是流血的政治，是实现政治目的最暴力、最直接、最有效的手段。
政治对战争的决定性影响作用，第一，政治决定着战争的爆发与结束。
第二，政治决定着战争的性质和结局；第三，政治规定着战争的指导路线；第四，政治统率一切斗争形式。
战争同时也反作用于政治。
，首先，战争一旦发生，它将按照自己的规律向前发展，政治必须充分注意战争所具有的某种程度的独立性，使自己的活动有助于达成战争的政治目的；其次，历史经验证明，战争的结局直接影响双方战后的政治发生方向和政策。
一方的失败，往往要改变战前的政治方向。
革命的阶级和民族只有胜利地进行革命战争，才能取得阶级和民族的解放，实现革命的政治目的。
反之，如果不进行革命战争，或战争失败，则无法改变受压迫、受奴役的地位战争与经济的关系-战争是经济的角逐经济是战争的物质基础。
离开一定的经济条件，战争就无法进行下去。
军队所需要的武器装备和粮草供养、战争所需要的各种物质，战争规模的大小，时间长短，都依赖于国家经济条件的生产力水平。
特别是现代化军事战争，耗资巨大，一架战机，一发导弹等都可能是上百万美元，没有强大的经济实力做后盾，是难以进行战争与维持战争的。
毛泽东在（（论十大关系））中说“我们一定要加强国防，首先要加强经济建设”‘只有经济发展更快了，国防建设才能更加强大’同时，战争也能反作用于一个国家的经济建设。
对于进攻的国家而言，赢得了战争，经过掠夺等手段往往能从战争中获得巨大利益，增强自己的经济实力，这也往往是发生战争的源头。
论战争与政治、经济的关系摘要：战争有史以来就是个受人关注的问题，它不是个独立存在的个体，与政治、经济都有着密不可分的关系。
本文主要借助古印度《摩奴法论》、克劳塞维茨《战争论》以及毛泽东的相关思想，论述了战争这一现象与政治、经济的相互作用，相互制约的辩证关系。
关键词：战争与政治；战争与经济；《摩奴法论》；克劳塞维茨；毛泽东战争自其产生以来，演变至今已然成为一个复杂而深刻的话题，国家的演替离不开战争，人民的变革离不开战争。
战争受多个因素影响，如政治、经济；政治，经济又反过来影响战争本身。
可见，战争与经济、政治有着无法分割的紧密关系。
一：战争与政治的关系：战争是政治通过另一种手段的延续（一）、克劳塞维茨《战争论》中的观点早在170 多年前,19 世纪普鲁士著名的军事理论家克劳塞维茨就在军事思想史上,通过战争与政治关系问题的探讨,最先提出了‚战争无非是政治通过另一种手段的继续‛的经典论断。
他认为：首先，政治决定战争。
它又主要表现为如下三点：第一，政治是整体，战争是部分，政治产生战争。
克劳塞维茨认为‚战争不过是政治交往的一部分,而决不是什么独立的东西。
‛①必须把现实战争‚看作是另一个整体的一部分,而这个整体就是政治‛•第二,政治是目的,战争是手段(或政治是头脑,战争是工具) ,政治支配战争。
克劳塞维茨把战争的政治目的和战争行为的目的看作是目的和手段的关系,即是说,‚政治意图是目的,战争是手段,没有目的的手段永远是不可想象的‛•第三,政治贯穿于战争的全过程,不因战争的爆发而中断。
他认为，政治交往并不因战争而中断,也不因战争而变成某种完全不同的东西,无论使用怎么样的手段,政治交往实质上总是继续存在的其次，战争反作用于政治。
军事目的必须适应战争这一特殊手段的性质，若政治适应不了战争的特殊性，将导致战争的失败。
（二）、毛泽东对此思想的重要发挥一方面,毛泽东阐述了战争与政治的共性方面,即一致性问题。
‘战争是政治的继续’,在这点上说,战争就是政治,战争本身就是政治性质的行动,从古以来没有不带政治性的战争。
金朝的政治制度与军事战争金朝是中国历史上一个非常重要的朝代，它的存在使得中国北方政治格局发生了巨大的变化。
虽然金朝的统治时间并不长，但是它在政治制度和军事战争方面都有着一定的影响。
本文将从两个方面进行论述，以探究金朝在政治制度和军事战争方面的特点。
一、政治制度1. 世袭制度金朝是一种世袭制度，各个王朝的权力都是由一个家族掌握的。
在金朝建立初期，由于太祖完颜阿骨打的努力，金朝的世袭制度得到了较为稳定的基础。
随着时间的推移，金朝也出现了一些争权夺利的现象。
例如，在金朝建立初期，宗室完颜宗望曾经在幽州建立了自己的政权，试图夺取金朝的统治权。
2. 三司官制在金朝的政治制度中，三司官制占据了非常重要的地位。
三司官制包括了负责财政的户部、负责人事管理的吏部以及负责法律司法的刑部。
这个制度的重要性在于，它将政府管理的职责划分得非常明确。
这样可以避免不同官员之间的权力过于集中，从而确保政府运作的顺利。
3. 科举制度金朝也在政治制度方面推行了科举制度。
科举制度的出现，使得更多的人有了参政议政的机会，也使得政府能够选择更加优秀的人才来管理国家事务。
这对于金朝的政治稳定和发展起到了积极的作用。
二、军事战争1. 对外扩张金朝在军事战争方面也有着非常重要的影响。
它通过对外扩张的方式，来增强和巩固自己的统治地位。
太祖完颜阿骨打在他的统治时期，与南宋等势力爆发了多次战争，分别占据了很多领土，使得金朝的势力范围进一步扩大。
2. 军队专业化金朝在军队专业化方面也有着积极的作用。
金朝对于军队的组织非常严格，军人的训练和管理都很严格。
这样可以使得金朝的士兵训练有素，战斗力强，可以更加有效地执行任务。
3. 骑兵优势金朝的军事战争中，骑兵也起到了非常重要的作用。
金朝的骑兵通常战斗力较强，可以迅速穿越敌方防线，对敌方形成打击。
这种战术对于金朝的战争胜利起到了很大的作用。
结语综上所述，金朝在政治制度和军事战争方面都有着自己的特点和影响。
虽然金朝只存在了一段时间，但是它对于中国历史的发展和影响非常重要。
论战争和经济政治的关系简单来说，经济决定政治，政治对经济具有反作用。
战争是解决政治纷争的最终手段，战争又会破坏经济发展。
克劳塞维次说过，政治是不流血的战争。
这是一个方面。
其实，我认为战争是最高的政治。
政治上的任何最为复杂的政治问题，都是通过战争来解决。
不管人类史还是世界史都证明了这一点。
战争又是政治的最高手段，所以，战争是最高的政治。
战争与经济战争与财富金钱的关系是很大，因为政治家手上的军队，要吃要穿要养家，还要刀枪、武器，这就要钱。
钱从哪来？毛泽东领导的秋收起义的中国共产党的红军（八一起义的军队是打的国民革命第四军的国民党的旗帜）从失败后八百余人到数万人，从数千人到数十万、百万人，如果毛泽东不懂战争与财富金钱的关系，不懂战争与发展生产的关系，即不懂所谓的"经济"，红军能发展吗？在蒋介石对陕甘宁边区实行全面封琐的情况下，不懂所谓的"经济"，不懂战争与发展生产的关系，共产党、八路军在贫瘠的陕甘宁边区能生存吗？共产党、工农红军并不是专靠打土豪获取财源的。
如果毛泽东不懂战争与发展生产的关系能打败蒋介石的八百万军队吗？能推翻剥削阶级的的政权吗？如果毛泽东不懂战争与发展生产的关系，能有去世时只二十几年就走完了资产阶级数百年才走成的工业化道路？没有毛泽东建立的容纳上亿人工作的工厂，能有后来的人用来卖换取如此巨大的财富吗？能有后来的改革开放的物质基础？改革开放的实质不就是把毛泽东建立的容纳上亿人工作的工厂，保护下来的矿产资源、自然资源、土地、森林资源卖掉以换回2万多亿的美钞吗？！说毛主席不搞发展生产，不懂所谓的"经济"，又何来那么多的工厂，那么多的各种丰富的资源？谁来回答此问题？！而且，黄金白银是通过艰辛劳动挖出来的，并不是从口中股市上吹出来的，真正的财富也是通过艰辛劳动生产出来的，也不是通过变现和资本市场中喊出来的，如果说资本市场中可产生黄金、白银、财富，那全民全人类均去资本市场上炒股发财，那有多好！战争会让国家越来越穷象美国这样的国家也会“越打越穷” 。
战争对社会结构与政治格局的影响战争是人类历史中一个永恒的话题，它不仅仅是一种武力冲突，更是对社会结构与政治格局的一种巨大冲击与改变。
无论是古代帝国的扩张战争，还是现代国家的国际冲突，战争都在不同程度上改变了社会的结构与政治格局。
首先，战争对社会结构的影响体现在人们的阶级分化和道德观念的转变上。
在战争中，不同阶级的人们以不同的方式参与其中。
贵族阶层往往在战争中担任领导角色，他们通过战争来巩固自己的地位和权力。
而普通百姓则往往被动地参与到战争中，承受着巨大的伤亡和苦难。
在战争的荼毒下，社会的贫富差距可能会进一步扩大，贵族阶层得到更多特权和资源，而普通人们则沦为战争的牺牲品。
此外，战争还会对社会的道德观念和价值体系造成深远的影响。
在战争中，为了取得胜利，人们可能会放弃一些道德准则，例如虐待战俘、无视国际人权等。
这些道德的缺失和败坏，不仅会威胁整个社会的正义和公平，也会影响到战后社会的重建与和谐发展。
其次，战争对政治格局的影响则体现在国际关系的重构和国内政权的转变上。
战争带来的败亡和胜利会导致国际政治格局的变化。
战胜国往往会获得更多的领土和资源，从而巩固自己的地位，并对战败国进行控制与统治。
这种权力的变迁，将会推动国际关系中的力量重新分配和势力均衡的调整。
同时，战争也会导致国内政权的转变和政治结构的重塑。
许多历史上的战争都伴随着政权的更迭和政治体制的改变。
在战争胜利的国家，战争往往成为推翻旧政权，建立新政权的契机。
例如，法国大革命中的拿破仑战争，将王室推翻，建立了拿破仑帝国；二战后的冷战时期，战胜国成为超级大国，全球格局发生重大转变。
因此，战争不仅改变了国内政权的统治，也会为国内政治体制的重塑提供契机和动力。
最后，战争对社会结构与政治格局的影响还体现在人们的思维方式和文化价值观念的变化上。
在战争中，人们经历着巨大的痛苦和损失，这使得他们对生命、和平和安全产生更深刻的思考。
这种思考往往会促使人们改变原有的文化和价值观念，追求更加深刻的、与战争无关的内心寄托。
谈谈政治态度、政治制度与战争的关系态度是一种心理活动。
态度是“一种精神和神经准备就绪的状态”，它能“产生一种起指导作用的或能动的影响”[1]，主要包括“认知、情感和行为三个部分”[2]。
1 政治态度、政治制度与战争的关系1.1 政治态度政治态度就是作战人员对作战对象及作战行动所持有的评价与心理倾向[3]，是在长期的社会生活实践中逐渐形成的，并反过来对外界事物和他人发生反应，产生某种物质力量的精神力量，处于情感的范畴。
1.2 政治是心灵之战战争是政治的继续，政治被视为“心灵内部的斗争”[4]。
纵观近代战争发生的原因，有的是想转移民众注意力，有的是为了选举舆情，还有的是为了从地缘政治上将某区域放在自己的势力范围。
因此，战争都是另一种“政治交往”[5]。
政治态度是战斗力的重要源泉。
战争的表现手段是暴力，暴力行为属于感情的范畴，自然也是心理战的目标。
克劳塞维茨指出：作战不仅仅是双方物质因素的斗争，“它同时涉及使物质具有生命力的精神力量。
政治态度决定参战人员（包括后方勤务人员）的价值观，即政治信仰和政治认知。
政治态度在战场上表现为作战人员战斗意志，表现为战争期间民众的支持，这些都是战斗力的源泉。
解放战争中支前工作在广大人民的支持下搞得有声有色，就是因为我军的战争目标与人民的价值追求一致，政治态度也获得高度统一。
陈毅同志曾形象地讲：“淮海战役的胜利，是人民群众用小车推出来的”[6]。
用老百姓的话说，“敌人来后，我就隐藏，现在咱們的军队来了，不用说我就得干在头里”。
可见，不论作战人员还是普通人民，政治态度是战斗力的重要源泉。
1.3 政治制度是人的心理与态度的反应每个民众个体组成公民这个群体，而公民是政府实行政治制度的对象，因此每个个体的心理、习惯和对待事物的态度，一定会在上层建筑中体现某种趋势和主张。
正如亚里士多德提出的“人天生就是政治的动物”，从人的本性出发，指出了公民与政治的密切关系。
柏拉图曾经指出：“有多少种不同类型的政制就有多少种不同类型的人们的性格……政治制度是从城邦公民的习惯力产生出来的：习惯的倾向决定其他一切的方向”，“如果有5种政制制度，就应有5种个人心灵”[7]。
辽金时期的政治冲突与战争辽金时期是中国历史上一个重要的时期，这个时期发生了许多政治冲突与战争。
这些冲突及战争在当时的中国政治格局中起到了重要的推动作用，也对中国的历史产生了深远的影响。
一、辽金政治冲突的背景辽金政治冲突的发生，源于辽朝与金朝之间的权力纠葛。
金朝的崛起对辽朝形成了巨大的威胁，在金世宗完颜珣的强势统治下，金朝不断向辽朝的势力范围渗透，争夺辽朝直辖领土的控制权。
辽朝内部的统治者们也互不信任，争夺权力激化了辽金之间的矛盾。
这些矛盾最终导致了辽金之间的政治冲突与战争的爆发。
二、政治冲突的具体表现辽金政治冲突的表现形式多种多样，既有武力对抗，也有政治斗争。
金朝通过战争、外交手段以及安插特使等手法，不断削弱辽朝的势力范围，试图建立自己对这一地区的绝对控制权。
而辽朝则在内部进行了一系列的政治斗争，统治者之间相互攻击、妥协、合作，以维持自身的权力地位。
各种政治冲突在辽金之间上演，为战争的发生埋下了伏笔。
三、战争的爆发与发展辽金之间的战争多次发生，战争的爆发既因政治冲突，也因领土争夺。
金朝先后发动了多次对辽朝的进攻，并最终灭亡了辽朝。
辽朝则在面对金朝的侵略时，进行了顽强的抵抗。
但是，辽朝内部的纷争使其无法形成统一的战略，最终导致了战争的失败。
辽金战争给中国历史带来了深远的影响，金朝建立了统一的北方政权，成为中国历史上一个重要的王朝。
四、战争的影响与启示辽金战争结束后，中国北方的政治格局发生了巨大的变化。
金朝的崛起为后来的元朝打下了基础，辽朝的灭亡则标志着中国历史上一个伟大的王朝的终结。
战争的惨烈教育了后来的统治者们，让他们认识到统一政权的重要性。
同时，战争也促进了中国南方地区的安定与繁荣，南宋通过巩固南方的势力，为中国历史上南宋王朝的出现创造了条件。
辽金时期的政治冲突与战争是中国历史上一个重要的时期，这些冲突与战争不仅影响了辽朝与金朝两个王朝的命运，也对中国历史产生了深远的影响。
这一时期的政治冲突与战争，让统治者认识到统一政权的重要性，并为后来中国历史上的王朝崛起奠定了基础。
左传中的战争策略与政治谋略一、引言《左传》是古代中国的一本重要史书，记录了春秋时期齐国宰相左丘明担任史官时所编纂的史料，主要记载了晋国和周边诸侯国之间的政治纷争和战争征战。
《左传》中不仅记录了各个国家间的军事行动，还详细展现了当时的战争策略和政治谋略。
本文将围绕这些方面进行探讨。
二、战争策略表现1. 攻守兼备《左传》中多次出现了攻守兼备的战略思想。
例如，在晋国与齐国长平之战中，晋襄公采取防守态势，以巩固自身阵地，并在合适时机主动出击。
这种灵活运用攻守之道的策略在《左传》中频繁出现，并体现了其对于坚持有利位置并寻求合适时机发动进攻的认识。
2. 分而治之在《左传》记载的历史事件中，分而治之被频繁运用于政治和军事层面。
例如，战国时期晋国内部分裂，齐国趁机割据其土地，从而使晋国陷入被动局面。
这种将敌人分化、削弱其力量的策略，在《左传》中出现得较为常见。
3. 利用外援为了应对敌对势力的威胁，《左传》中描述了许多国家缔结联盟以获取外援的情况。
例如，晋国曾与鲁、卫等诸侯联手，共同对抗强大的楚国。
通过联合他人的力量来解决自身问题，在《左传》中是战争策略中的一项重要手段。
三、政治谋略表现1. 君臣合作在《左传》中，君主与臣子之间的合作被赋予了重要意义。
君主需要明智地选择能力出众且忠诚可靠的臣子来辅助政务，并依靠他们提供战争与政治方面的建议。
例如，古代名将管仲就是曹刿（齐国宰相）所推荐给君主进行政务和军事决策方面合作的典范，这也反映了《左传》中对于君臣合作的强调。
2. 谋略与谨慎在政治斗争中，智慧的运用是至关重要的。
《左传》中频繁出现了各个国家领袖运用各种策略和手段来巩固自身统治地位或对抗敌人的情节。
政治家们会利用婚姻联姻、结交其他诸侯等方式来扩展自己的势力范围，并且善于察言观色以防止被他人陷害。
3. 换汤不换药《左传》中还记录了一些国家领导层更替时所采取的策略。
即使在新任领导上台后，仍然继承前任有效之处，并进行适当调整，而不是将所有旧制度完全抛弃。
人文社会科学知识：全球化中的政治和平与战争全球化是21世纪最重要的话题之一，它是现代国际政治和经济变革的深刻反应。
在全球化的进程中，政治和平与战争的关系也随之发生了很大的变化。
全球化的发展为世界带来了很多好处，其中之一就是促进了国际和平。
全球化的发展促进了国家之间的互相了解和互相尊重，扩大了国际间的合作和交流。
在此背景下，国际冲突的发生越来越少，甚至一些国家之间的关系发生了积极变化。
另外，全球化的发展还鼓励了全球治理的建设，激发了国际社会的合作和共同发展意识，使得国际社会越来越强大和稳定。
然而，全球化对于世界政治和经济的稳定也带来了一系列的挑战。
全球化使得两极分化越来越明显，富者越富，穷者越穷。
国际间的角逐成为了“贸易战”、“科技战”、“文化战”的代名词，各个国家为了自身利益而采取了不同的行动。
因此，全球化往往很容易导致战争，尤其是经济上的战争。
比如美国和中国之间的贸易战和科技战就有资本主义和社会主义之间的冲突因素。
此外，全球化的进程还加剧了一些文化和民族的冲突，比如著名的“伊斯兰国”所代表的宗教与文化与西方的冲突。
为了保持政治和平，各国政府应该加强对全球化的管理和控制。
政府可以采取监管措施，限制跨国企业的行为，防止它们造成的负面影响。
政府还可以加强对国际金融市场的管理，确保金融市场的透明、公平和稳定。
政府还可以加强对贸易和投资的管理，使其更加公正和平衡。
此外，各国政府应该不断地加强彼此之间的合作和了解，培养友谊，化解分歧，以最大程度地保障世界的和平与稳定。
总之，全球化已经成为当今世界的趋势，无论我们是否愿意，它都不可避免地影响我们的生活和未来。
政治和平与战争在全球化进程中扮演着重要的角色，对于我们个人和全球经济体系的稳定都是至关重要的。
因此，我们需要加强对全球化的理解和认知，以此保证我们走得更远，走得更好。
政治是战争的延续，战争是为政治服务的；战争是人类社会不可或缺的，正义的战争支持是必需的；即可推动经济的发展（如美国），又可拖垮经济（如苏联）战争是政治目的实现的一种手段，孙子兵法云：攻心为上，攻城为下，讲的就是以最小的战争代价来实现自己的政治目的，历史上军阀征并的战争无一例外不是为了政治目的的实现，所以军事是和政治不可分割的，军事是政治目的实现的一种强势方式。
这也就是所谓的战争是政治的延续。
三国时期的官渡之战就是一个最好的例子，当时，袁绍为与曹操争夺北方霸权的政治目的而发兵攻打曹操，官渡之战爆发，结果是曹操胜了，袁绍败了，后曹操又相继消灭了袁绍的残余势力，袁绍家族退出中国的政治舞台。
每一场战争的背后都有它的政治目的。
欧洲诸国几百年间战乱不断，就是因为其政治目的不能够顺利实现，而其政治目的多为争夺霸权或实现扩张，为此连年战乱，甚至民不聊生依然战乱不断，以至于终于爆发第一次世界大战和第二次世界大战，而希特勒的政治野心则更加疯狂，他妄图统一欧洲，争霸全球，然而这样通过巨大战争代价的来实现的政治目的并未达成，根本原因还在于他输在了政治上，他的行为必然激起各国的反抗和各国人民的反对，才最终导致他输在了军事上，最终战败，据说自杀身亡。
1理解毛泽东军事思想的科学含义及本质特征？科学含义：毛泽东军事思想是“毛泽东关于中国革命战争，人民军队，国防建设以及军事领域一般规律问题的科学理论体系。
毛泽东思想的重要组成部分。
它是马克思列宁主义与中国革命战争和国防建设的实际相结合的产物。
是中国共产党领导中国人民及其军队长期军事实践经验的科学总结和集体智慧的结晶，同时也多方面汲取了古今中外军事思想的精华。
是中国共产党领导中国革命战争，军队建设，国防建设和反侵略战争的指导思想。
本质特征：（1）毛泽东军事思想是马克思列宁主义普遍原理与中国革命战争和国防建设实际相结合的产物。
（2）毛泽东军事思想是中国共产单领导中国人民及其军队长期军事实践经验的科学总结。
（3）毛泽东军事思想植根于深厚的中国文化沃土，多方面汲取了古今中外军事思想的精华。
（4）毛泽东军事思想是中国共产党集体智慧的结晶，是党领导中国革命战争，军队建设，国防建设和反侵略战争的指导思想。
（5）毛泽东军事思想是毛泽东思想的重要组成部分。
2如何理解战争与政治，经济的关系。
战争与政治的关系：首先战争就是政治，战争本身就是政治性质的行动，从古以来没有不带政治性的战争。
其次战争是政治特殊手段的继续。
政治发展到一定的阶段，再也不能照旧前进，于是爆发了战争，用以扫除政治道路上的障碍。
最后政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
战争与经济的关系：经济是战争的物质基础。
离开一定的经济条件，战争就无法进行。
战争是经济的竞赛。
3为什么研究和指导战争必须认识战争规律所谓战争规律，就是战争产生和发展过程中各种矛盾的本质联系和必然趋势。
它是战争双方军事，政治，经济，地理，战争性质，国际性质等客观条件相互作用的结果，通过战争实践反映出来。
它贯穿于战争的全过程，支配着战争的发展方向，决定着战争的进程和结局，具有不依人的意志为转移的可观性质，并随这人类社会和战争实践的发展而不断发展。
所以我们要通过科学的方法探寻战争的规律性，进而给战争以正确的指导。
4为什么研究和指导战争必须着眼其特点，着眼其发展？既要研究一般战争规律，更要研究特殊战争规律。
把握特殊规律是正确指导战争的前提，把握特殊规律是认识和发展一般战争理论的基础。
战争情况不同，决定着不同的战争指导规律，有时间地域和性质的差别。
战争随着时间的推移而发展。
战争的规律性随着空间的位移而变化，战争规律因战争性质的不同而各异。
所以我们应该根据战争不同时间，地域，性质等条件的变化发展来认识和把握特殊战争规律，以正确指导战争。
2历史唯物主义的战争观。
战争观是人们对战争本质问题的根本看法和态度，它主要回答战争是什么，即战争的基本性质和人们对战争所应采用的态度等一系列关于战争的根本问题。
1战争是阶级斗争的最高形式。
首先，毛泽东指明了战争的起源是私有财产和阶级，说明战争是一个历史的范畴。
其次，揭示了战争的本质，即战争是解决阶级之间，民族之间，国家之间，政治集团之间矛盾的一种最高斗争形式。
最后，毛泽东明确了战争消亡的条件。
2战争是流血的政治。
首先，毛泽东阐明了战争与政治的一致性。
其次，毛泽东还阐明了战争与政治的差别性。
最后，毛泽东经典性结论“政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
”，深刻地揭示了战争的本质。
3战争是经济的竞赛。
经济是战争的物质基础。
离开一定的经济条件，战争就无法进行。
战争与经济之间有着深刻的本质联系。
4用正义战争消灭非正义战争。
3战争的性质及其决定因素。
战争的性质就是战争的政治属性，是战争本质的具体表现，以正义性与非正义性来划分。
（1）战争的性质取决于战争的政治目的。
凡是政治目的的在于掠夺和奴役人民的战争，就是非正义战争，凡是政治目的在于反对掠夺奴役人民而为人民谋解放的战争则是正义的战争。
（2）战争的性质取决于战争的阶级本质。
区分战争的性质，要看战争是代表哪个阶级利益的政治集团进行的。
代表压迫，剥削阶级利益的战争是非正义的，代表人民大众利益的战争是正义的。
（3）战争的性质取决于战争的历史作用。
正义战争具有改造社会，教育人民，拯救人类和推动人类社会发展进步的作用。
反之，非正义战争必然从总体上阻碍社会发展进步，欺骗和麻醉人民，并给人民生命和物质财富带来巨大的威胁和破坏。
普鲁士(德国统一前身)有个军事专家曾说：“战争是政治的暴力形式，战争是政治斗争的最高形式。
“战争是政治的工具；战争必不可免地具有政治的特性，……战争就其主要方面来说就是政治本身，政治在这里以剑代表，但并不因此就不再按照自己的规律进行思考了。
”对于克劳塞维茨的这一论点，列宁曾给予极高评价。
列宁称他为“一位非常有名的战争哲学和战争史的作家”。
毛泽东曾说：“政治是不流血的战争，战争是流血的政治”(《毛泽东选集》第2卷第480页)。
毛泽东还认为，基于战争的这种特殊性，就需有战争的一套特殊组织，一套特殊方法，一种特殊过程，所谓特殊的组织就是军队及其附属的一切东西；特殊的方法，就是指导战争的战略战术；特殊的过程，就是敌对的军队互相使用有利于己不利于敌的战略战术，从事攻击或防御的一种特殊的社会活动。
为此，我们决不能用其他社会斗争形式来进行战争，也不可以把战争这种特有的方式任意推广到其他社会领域。
那种轻视、抹煞、否认战争的特殊性，把战争完全等同于一般的政治的观点都是错误的。
因此军事只管打仗，至于该不该打，是政治家说了算。
发动战争的不是军人，而是政治家。
战争是漫长的政治斗争的规模最大，最暴力的手段。
因此政治是不流血的战争。
战争反作用于政治。
在战争与政治的关系上，战争并非被动地始终受政治的支配，在很大程度上，对政治也有着巨大的反作用。
首先，战争可以加速或阻碍社会矛盾的成熟和解决。
在通常情况下，战争往往使社会矛盾进一步尖锐化，因而也会使社会矛盾更快地进一步得到解决。
一个阶级、一个国家在战争面前，尤其是在关系到本阶级、本民族生死存亡的全面战争中，武装斗争就成了政治斗争的主要形式，就成了当时最大的政治。
因此，应集中国家的全部人力、物力、财力，一切服从战争，一切为了前线的胜利。
这是由于战争的胜败最直接、最明显地体现着政治的成败，体现着政治目的能否实现。
只有取得战争的胜利，才有可能实现自己的政治目的，否则将会离预定的政治目的越来越远。
毛泽东在《论持久战》这篇文章中指出：“国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的，政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。
但是基本上依赖于坚持抗战”，“只要中国坚持抗战和坚持统一战线，就—定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造”(《毛泽东选集》第2卷第456—457页)。
这一论述，深刻地说明了战争对政治有着重大影响。
战争作为政治的一种手段，其目的在于解决阶级之间、民族之间、国家之间和政治集团之间的矛盾。
它的结果或者是达到了目的，或者是没有达到目的，都对政治的进程有影响，而影响的大小，是否有决定性，主要应看条件是否成熟。
当政治发展到需用战争解决问题的时候，战争对政治的影响就大，否则影响就小。
如辛亥革命，推翻了腐朽封建的清政府，但政权却被大军阀袁世凯所篡夺，使革命成果付之东流，没有对政治的进程发生决定作用。
而中国共产党领导的中国革命战争，从根本上解决了人民大众同帝国主义、封建主义和官僚资本主义之间的矛盾，使中国的命运发生了彻底的转变，极大地加速了历史的进程。
另一方面，一切反革命战争由于代表着腐朽没落的剥削阶级利益，必然阻碍人类历史的发展，甚至将人类历史引向倒退。
例如日本帝国主义发动的侵华战争，国民党反动派发动的反革命内战等，都程度不同地影响了中国历史发展的进程。
其次，战争可以锻炼教育人民，唤起人民的政治觉悟。
马克思主义认为，战争可以使民族经受考验，这种考验对民族的社会制度、生产能力、科学文化、军事力量和人民的精神力量都是十分直接的，其中尤其对人民精神素质的考验、锻炼和改造作用影响更深远。
毛泽东指出：“中国的长期战争，使中国人民付出了并且还将再付出重大的牺牲；但是同时，正是这个战争，锻炼了中国人民，这个战争促使中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的”(《毛泽东选集》第3卷第1 032页)。
这就是说，正义战争可以从正面教育人民，使人民在战争中变得坚强团结，并学会同敌人进行斗争的各种手段和方法。
就中国的革命战争来说，这种教育作用，—是表现在中国共产党的更加坚强和成熟，不但锻炼出一条正确的政治和军事路线。
而且造就了一大批既能从事革命战争又能治理和建设国家的骨干力量；二是表现在广大工农群众和知识分子、各界爱国人士在中国共产党的领导下，逐渐认清了敌友、辨明了是非，站到了革命队伍方面来。
反革命的不义战争也可以从反面教育人民，人民群众可以从战争带来的痛苦中看清反革命战争的实质，从而唤起人民的觉悟，积极投身反对反革命战争的行列，以促进革命战争的胜利。
总之，在战争与政治关系问题上，我们既要看到政治对战争有着决定作用，同时也要看到战争对政治的反作用，辩证地认识二者之间的关系。
正如陈毅在党的七大期间撰写的《论毛泽东军事学派》一文中指出的那样：“历来军事学派只就军事本身，如技术、武器、战法等问题着眼去加以研究，他们也涉及到政治、经济、文化各条件，但从来不曾把它放在适当的角度上面。
而我们的军事学派不仅就军事本身去研究，我们是把军事当成社会现象总体的—部分去加以研究。
我们不是孤立地去研究所谓纯粹的军事问题。
我们承认军事受政治的支配，承认军事是推行政治的工具。
更承认战局一开，军事胜利又调转过来成为决定政治胜负的唯—关键。
