人教版七年级语文下册 《社戏》课件王之波

  • 格式:ppt
  • 大小:1.98 MB
  • 文档页数:43

下载文档原格式

  / 43
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

1.平桥村是一个怎样的村庄? “我”在平桥村得了什么优待? 水 这表明了村民的什么特点?
平桥村离海不远,地僻,临河, 住户不满三十家,都种田,打鱼。 小伙伴得到减少工作的许可都伴 我玩;伙伴们没有辈份之别;同小 伙伴掘蚯蚓、放牛。

热情好客;不拘礼教,民风淳朴。
2.“我”要到赵庄看戏, 课文写了哪些波折?
写到赵庄去看戏。
合作研讨
1.平桥村是一个怎样的村庄?“我”在平桥村 黄 得了什么优待?这表明了村民的什么特点? 牛
2.“我”要到赵庄看戏,课文写了哪些波折?
3.“我”到赵庄看戏部分,哪些细节写出了 人情的美好?为什么? 4.为什么说“偷来”的豆是最好吃的?说第 二天的豆不如昨夜的豆好吃,是对六一公公行 为的否定吗?为什么?
童 年
童年:童年是七彩的梦/伴我在 床头玩耍/童年是弯弯的小船, 载我在知识的海洋里遨游/童年 是快乐的小鸟,张开翅膀/携 我在自由的蓝天上飞翔/ 现在呵, 童年却是—枚小小的铃铛/不 管春与夏、秋与冬/永在我记 忆深处/放声歌唱„„
作者简介
鲁迅,原名 周树人,字豫才。 浙江绍兴人。伟大 的无产阶级文学家、 思想家和革命家。 中国现代文学的奠基人。
2.过去教材入选《社戏》时, 曾把北京戏园子看戏部分删 去。是删去好还是保留好? 为什么?
显然是保留好,正是这样的不同人际关 系的强烈对比,使读者更清楚地感觉到 作者要赞美、肯定的是什么,批评的是 什么,作者希望出现的是什么样的社会。
写作特点
本文景物描写优美而又朴素,淡泊而又淳厚。最为精 彩的就是月下行船和夜半归航两个片断。用“起伏的 连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾 跑去了”这样的比喻句,反衬出想看到社戏的急切心 情。作者从视觉、嗅觉、触觉、听觉等多方面着笔, 给人一种身临其境的真切感受。“回望”灯火光中的 戏台,兴犹未尽,依依难舍。“就像一条大白鱼背着 一群孩子在浪花里蹿”的新奇比喻,侧面烘托、突出 了船行之快,说明这些农家的孩子确实是连行家里手 都佩服、称赞的驾船好手。不同的比喻衬托出不同的 心绪,表现出不同的情趣。这些景物描写有浓郁的抒 情气氛,烘托了我愉快、兴奋、激动的心情,表达了 我向往自由、热爱农村的思想感情。
理解环境描写的作用
• 视觉方面有“朦胧在水气里的月色”“淡黑的 起伏的连山”“依稀的赵庄”“几点火” ; • 听觉方面有“宛转、悠扬的横笛”, “宛转”、 “悠扬”用得好,好在它写出了笛声美; • 嗅觉和味觉方面有“两岸的豆麦和河底的水草 所发散出来的清香” “清香”用得好,在它写 出了豆麦和水草的气味美。 —— 调动视觉、听觉、嗅觉、味觉描绘江南水乡 的美丽景色。
合作研讨
1.研读第2—5段,探讨下面问题。
(1)作者是怎样写“我”第一次看戏时的情形 的? (2)作者写“我”第一看戏流露出了怎样的心 情? 2.研讨第6—10段,回答下面问题。 (1)文章两次写胖绅士,有什么作用? (2)作者对第二次看戏的印象怎样?你是从哪 些地方看出来的?
(1)作者是怎样写“我”第一次看戏时的情形的?
短 篇 小 说
鲁 迅
童年 池塘边的榕树上,知了在声声叫着夏天 草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面 黑板上老师的粉笔还在拼命叽叽喳喳写个不停 等待着下课等待着放学等待游戏的童年 福利社里面什么都有就是口袋里没有半毛钱 诸葛四郎和魔鬼党到底谁抢到那支宝剑 隔壁班的那个女孩怎么还没经过我的窗前 嘴里的历史手里的漫画心里初恋的童年 总是要等到睡觉前才知道功课只做了一点点 总是要等到考试后才知道该念的书都没有念 一寸光阴一寸金老师说过寸金难买寸光阴 一天又一天一年又一年迷迷糊糊的童年 没有人知道为什么太阳总下到山的那一边 没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙 多少平日记忆总是一个人面对着天空发呆 就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年 阳光下蜻蜓飞过来一片片绿油油的稻田 水彩蜡笔和万花筒画不出天边那一条彩虹 什么时候才能像高年级的同学有张成熟与长大的脸 盼望着假期盼望着明天盼望长大的童年 一天又一天一年又一年盼望长大的童年
• 小说:以塑造人物形象为中心,通 过情节的展开和环境的渲染来反映 社会生活的一种文学体裁。 • 小说的三要素:人物、情节、环境。 其中, “人物”是主要要素。 • 小说的情节结构:开端—发展—高 潮—结局
什么是社戏
社,指土地神及祭祀土地神的活动;同 时,又是古代的一个地区单位。 社戏,指在社中进行的有关宗教、风 俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来 已久的了,南宋时,陆游的“社日”诗中 就已经有“太平处处是优场, 社日儿童喜 欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏 剧的主要演出形式。
• 在绍兴,“社”是一种区域名称,相当于“村 庄”。社中有“庙”,为了祈求全社平安富足, 社庙里每年一定时间都要演戏,这就叫做“社 戏”。

短篇小说《社戏》写于1922年10月, 当时社会黑暗,农民痛苦,使他自然回 忆起心中保留的一块净土—平桥村。那 里有外祖母的慈爱,也有纯朴善良农民 的抚爱,更有热情能干的小伙伴们的友 爱,那里还有一片可以摆脱封建教育和 封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村, 热爱劳动人民,热爱农村孩子,向往美 好自由的生活,这种思想感情融于作品 中。

“朦胧”原来是形容词。现在作动词用,在 句子里充当谓语。因为是溶化为一体的,而不是 生硬投入的。“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃 的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”—— 静物动态的写法,形象地突出船速之快; • 同时符合“我”坐在船上观察夜景的实际情 况,由于“连山”是“起伏”的,是棱角分明的, 是淡黑色的,又感到是在动,便联想到象“兽 脊”,这样比喻,很新鲜。“起伏”、“踊跃” 用得好,好在它写出了连山的动态美,形象真切。 赋予静默的山峦以连绵的动感——以动写静,以 静衬动师
2.研讨第6—10段,回答下面问题。 (1)文章两次写胖绅士,有什么作用?
胖绅士“很看不起我”,语言又少 又冷,缺乏人情味;“我”一走开, 他自然地胖开了他的身子,表现了 “我”对他的厌恶。这人样子是绅 士,但语言与行为上都很不绅士, 体现了作者他的嘲讽。
(2)作者对第二次看戏的印象怎 样?你是从哪些地方看出来的?
(1)早上叫不到船,到邻村借 也没有,祖母气恼,母亲宽慰, “我”急得哭;(2)戏开始了, “我”不钓虾,少吃东西,看 过戏回来的伙伴借八叔的航船 和我一同去看戏,“我”的心 情轻松起来了;(3)到了赵庄, 近不得台边只能远远地看戏, 戏并不精彩;(4)看戏回来路 上偷罗汉豆。
水 牛
Biblioteka Baidu
3.“我”到赵庄看戏部分, 农 哪些细节写出了人情的美好? 村 为什么? 孩

鲁迅在童年时代,曾随母亲 到农村居住过,间或和许多农民 亲近。《社戏》取材于自己的童 年生活,采用回忆的形式,用第 一人称写就。但已不是作者的自 传,而是在生活基础上的艺术概 括,所以不能把“我”看成就是 鲁迅。
平桥村
读一读
sǒng) ①毛骨悚然( n ②沁人心脾( qì )
③头昏目眩(xuàn )
cuān)( ) duo ⑤撺掇(
④延宕( dàng) ⑥归省(xǐng )
⑦不惮(dàn )
⑧家眷(juàn)
速读课文,用一句 话概括课文的主要 内容。
写“我”20年来3次 看戏的经历。
梳理课文层次内容。
第一部分(1— 10):写“我” 在北京时的两次 看戏经历;
第二部分(11— 50)回忆儿时到 赵庄看戏的经历。
反感、无奈。有座位票而只能站着远远 地看;遇见了不文明、没人情味的胖绅 士;盖叫天总不出场,叫人等得不耐烦; 台上是冬冬地敲,台下挤满了人;大门 口的人不看戏只看散戏后的女人;
第二课时
阅读课文第二部分, 这部分写了哪两方面的 内容?请用简要的语言 概括。
写“我”儿时在平桥村得到 的“优待”与生活;
全文小结:
本文通过童年 时“我”和伙伴们 生 在农村看社戏的事 活 件,抒发了“我” 美 对美好童年生活的 怀念之情,从而表 达了“我”对热忱、 友好、平等、和谐 的人际关系的向往。
景 美 情 意 美
人 美
拓展探究
1.小说写的前两次看戏与儿时“我” 到赵庄看戏之间有什么关系?
对比,反衬民性品 质的美好。
子 双喜打包票;让“我”坐在舱中间; 伙伴们有说有笑;桂生舀水给我喝; 放 老渔父为伙伴们喝采;偷罗汉豆, 牛 阿发要偷自家的;偷了六一公公地 里的豆,竟还感谢。等等。
4.为什么说“偷来”的豆是最 好吃的?说第二天的豆不如昨夜 的豆好吃,是对六一公公行为的 否定吗?为什么?
因为是去偷,这偷带有冒险性和刺激性, 当这种冒险性的活动取得成功后,便产 生一种快感,便认为是最好的。不是对 六一公公行为的否定,这是因为第二天 得到的豆是送来的,缺乏刺激性,但并 不是说六一公公送豆不好。
回望戏台:缥缈得像仙 山楼阁
如今的社戏表演
谢谢观看
(1)作者是怎样写 “我”第一次看戏时的 情形的?
外面听到是冬冬的响;里面看 到的满是红的绿的人;看到的 长凳让人联想到毛骨悚然的刑 具。
(2)作者写“我”第一看戏 流露出了怎样的心情?
走出门不看戏,不适于生存 于台下。从兴致勃勃去看戏,到 毛骨悚然地出来,表现对看戏的 无味、厌恶。
鲁迅故乡——绍兴