下载文档原格式
中医方剂学笔记分享收藏第一章解表剂概说一、概念：凡以解表药为主组成，具有发汗、解肌、透疹等作用，用以治疗表证的方剂，统称解表剂。
二、立法依据：解表剂是根据《素问·阴阳应象大论》中“其在皮者，汗而发之”、“因其轻而扬之”的原则立法，属八法中的“汗法”。
三、功用：解表剂总的功效是：发汗、解肌透疹、消痈。
四、适应范围：主要用治表证，凡风寒所伤或温病初起，以及麻疹、疮疡、水肿、痢疾等病初期，见有恶寒、发热、头痛、身痛、苔薄白、脉浮等表证者，均可用解表剂治疗。
1、小儿麻疹：麻疹以透为顺，本法具有辛散发表作用，可使疹毒由肌表向外透达。
2、痈疮肿毒：初期病位在表，且多见恶寒、发热等表证，使用本法可促进痈肿消散。
3、水肿：初起而见有发热、脉浮等表证者，多为风湿之邪束于肌表，肺失宣降，通调水道功能失调，水液留于肌肤而为水肿。
本法发汗解表，宣通肺气，使在表之邪随汗而解。
表证病性有寒热之别，患者体质有强弱之异，故分为：辛温解表、辛凉解表、扶正解表三类。
六、注意事项：1、解表剂多为辛散轻扬之品，不宜久煎，否则药性耗散，解表作用减弱。
2、解表剂宜温服，服后可饮适量热水，并宜加衣盖被以助取汗，但以遍身微似有汗为佳，若汗出不彻，则病邪不解；汗出太过，又可耗伤津液，甚至造成亡阳危候。
3、要因时因地因人制宜。
南方地带或夏季气候炎热，人体腠理疏松，易出汗，故使用解表剂，用量不宜过重，亦不宜用较峻烈的发汗剂；北方或冬季较寒冷，使用本类方剂，用量宜重，并选用发汗力较强的方剂，以免汗出不彻。
4、若表邪未解，而又见里证者，一般原则应先解表后治里；表里并重者，则应表里双解。
若外邪已入里化热或麻疹已透，疮疡已溃，虚证水肿，吐泻失水等，不宜使用本类方剂。
5、本类方剂，一般宜饭后服用，服后禁食生冷、油腻之品，以免影响药物的吸收。
第一节辛温解表麻黄汤《伤寒论》方歌麻黄汤中臣桂枝，杏仁甘草四般施；发汗解表宣肺气，伤寒表实无汗宜。
组成麻黄桂枝杏仁甘草功用发汗解表，宣肺平喘。
中医执业助理医师技能考试笔记1. 中医基础理论部分阴阳学说可重要啦。
阴和阳就像白天和黑夜，是相互对立又相互依存的关系呢。
比如说人体的生理功能，上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴。
在病理状态下，如果阴虚了，就可能出现潮热盗汗这些症状哦。
五行学说也得好好掌握。
五行就是木、火、土、金、水，它们之间存在着相生和相克的关系。
像木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
这在中医诊断和治疗中都有用呢。
比如说一个人肝木太旺了，可能会克制脾土，就会出现脾胃方面的问题。
藏象学说也不能落下。
心主血脉，还主神明呢。
你想想，心脏要是不好了，血液循环就会出问题，而且人的精神状态也会受影响。
肺呢，主气司呼吸，又主宣发肃降。
要是肺的功能不好，就会咳嗽、气喘，呼吸不畅快。
2. 中医诊断学部分望诊可有趣啦。
先看面色，面色红润那是健康的表现，如果面色苍白，可能是气血不足；面色发黄呢，可能是脾虚或者有湿邪。
再看舌象，舌头可是反映身体内部情况的小镜子哦。
舌红苔黄可能是有热证，舌淡苔白可能是有寒证或者虚证。
闻诊也有讲究。
听声音就能知道不少事儿呢。
声音高亢有力的，可能是实证；声音低微无力的，可能是虚证。
还有嗅气味，如果一个人身上有腐臭味，可能是有湿热或者热毒内蕴呢。
问诊那可得仔细。
问病人的寒热情况，是恶寒还是发热，是但寒不热还是但热不寒。
还有问汗，有没有自汗、盗汗。
自汗就是白天不自主地出汗，多是气虚；盗汗就是晚上睡觉出汗，多是阴虚。
问饮食口味也很重要，喜欢吃酸的可能是肝有问题，喜欢吃甜的可能是脾有问题呢。
切诊更是中医的特色。
诊脉的时候，要感觉脉象的快慢、强弱、浮沉等。
浮脉可能是表证，沉脉可能是里证；数脉可能是热证，迟脉可能是寒证。
还有按诊，按压身体的某些部位，看有没有疼痛、肿块等情况。
3. 中药学部分中药的性能得清楚。
四气五味，四气就是寒、热、温、凉，五味就是酸、苦、甘、辛、咸。
寒性的药能清热泻火，热性的药能温里散寒。
中医学笔记整理中医学习笔记1、用蓖麻仁50克，吴茱萸20克，附子20克，共研为细末，加生姜150克，共捣如泥，再加冰片10克，和匀，调成膏状。
每晚贴涌泉穴，7天为1疗程，连用3～4个疗程，被高血压纠缠的苦恼就会随风而散。
2、在此，再向朋友们推荐一个经临床验证效果不错的单方：桂枝10克，肉桂10克，甘草10克，麦冬10克，五味子6克，红参5克。
开水冲泡代茶饮用，每日1剂。
此方温阳散寒,适用于阳气亏虚引起的低血压。
3、寒气，绝不仅仅只是引起感冒、腹泻这样的寻常小病的诱因，而是一种致病广泛、杀伤力很强的致病邪气。
有的朋友可能知道，肾为先天之本，属水，性寒。
如果寒气侵入肾，两寒相遇，就如同雪上加霜，肾阳最易受损。
一旦肾阳受损，就动摇了先天之本，会出现怕冷、肢凉、小便清长、大便稀溏、苔白质淡、脉沉无力等情况。
轻者使人重感伤寒；重者引起阳气暴脱，致人非命；急者则使得血脉闭塞，诱发冠心病和中风；缓者则使寒气慢慢沉积体内，形成许多慢性疑难病症。
可以毫不夸张地说，寒气是健康的头号杀手。
4、寒气是一种阴邪，最容易损伤人的阳气。
寒气有凝滞的特点。
就像寒冬水会结冰一样，血脉受到寒气的侵袭，也会凝滞不通，引起各种疼痛症状，如头痛、脖子痛、肩背痛、心胸痛、胃痛、胁肋痛、腹痛、腰腿痛等。
以疼痛为主症的疾病，大部分都是寒气引起的。
寒气引起气血淤滞过久，则形成有形的肿块，表现为各个部位的肿瘤。
所以，以肿、痛为特征的疾病，也都与寒气有关。
寒气会造成水液的运行障碍，引起痰饮的积结。
其表现为咳嗽，吐出清晰的白痰；呕吐，吐出清水痰涎；腹泻，拉出清冷的水样大便；白带，颜色白而清稀如水。
此外，与水液代谢障碍有关的疾病，诸如水肿、风湿等，也多与寒气有关。
寒气还有收引的特性。
就像物质都会热胀冷缩一样，人的筋脉遇寒气也会收缩。
5、风属于木，肝也属于木，风就最容易伤肝，肝也最容易动风；热属于火，心也属于火，热就最容易扰动心神；湿属于土，脾也属于土，湿气就最容易困脾；燥属于金，肺也属于金，燥邪最容易伤肺；寒属于水，肾也属于水，寒邪最易耗伤肾阳。
第一单元总论细目一：方剂与治法一、方剂与治法的关系方剂与治法的关系可以概括为“方从法出”。
二、常用治法1.汗法汗法主要适用于外感六淫之邪所致的表证。
2.和法通过和解或调和以祛邪愈病的一种治疗方法。
和法主要有和解少阳、透达膜原、调和肝脾、疏肝和胃、分消上下、调和肠胃、表里双解等。
3.下法适用于胃肠有实邪阻结，大便不通，或泄泻不爽，以及瘀血、结痰、积水肿胀等证。
4.消法通过消食导滞，软坚散结使体内气、血、痰、水、食、虫等积聚而成的有形实结缓消渐散的一种治疗方法。
5.吐法极易损伤胃气，所以非实邪壅塞且病势急剧者不宜使用。
体虚、新产和孕妇，即使有实邪壅塞，亦须慎用。
6.清法适用于火热或热毒在里所致的各种病证。
7.温法通过温里、祛寒、回阳等治疗各种寒证的方法。
8.补法补法一般是在气、血、阴、阳不足且无邪实的情况下使用的，以免闭门留寇，但扶正又可祛邪。
细目二：方剂的组成与变化一、方剂的基本结构方剂的一般结构，大体分为君、臣、佐、使四个部分。
1.君药针对主病或主证起主要治疗作用的药物。
注：每一方中必须有君药。
君药的药味较少，其用量相应要大。
2.臣药有两种意义。
（1）辅助君药加强对主病或主证的治疗作用的药物。
（2）针对主要兼病或兼证起主要治疗作用的药物。
3.佐药有三种意义。
（1）佐助药：配合君、臣药以加强治疗作用，或直接治疗次要兼证，或针对某一症状发挥治疗作用的药物。
（2）佐制药：用以消除或减弱君、臣药的毒性，或制约君、臣药峻烈之性的药物。
（3）反佐药：病重邪甚时,为防止拒药，配用的与君药性质相反而又能在治疗中起相成作用的药物。
4.使药有两种意义。
（1）引经药：用以引领方中诸药至病所或特定部位的药物。
（2）调和药：用以调和方中诸药的药物。
二、方剂的变化形式1.药味加减的变化指通过调整方剂的组成药物，以适应病情变化和治疗需要的方法，习称“随证加减”。
运用前提：主证不变，君药不变。
变化方法：增加或减少方剂组成中的次要药物（只是臣、佐、使药的适当调整）。
《中医基础理论》笔记【精华版】一、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论体系的核心，它将宇宙间的事物和现象归纳为阴阳两种相对的属性，并通过五行（木、火、土、金、水）的生克关系来解释事物的变化和相互关系。
1. 阴阳学说阴阳学说认为，一切事物都包含着阴阳两个方面，阴阳相互依存、相互制约、相互转化。
阴阳平衡是人体健康的标志，阴阳失调则会导致疾病。
2. 五行学说五行学说将事物归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系。
相生关系表示事物之间的促进作用，相克关系表示事物之间的制约作用。
五行学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整五行之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
二、脏腑经络学说脏腑经络学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括脏腑学说和经络学说。
1. 脏腑学说脏腑学说将人体分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦），并详细描述了它们的生理功能和相互关系。
脏腑学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整脏腑之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
2. 经络学说经络学说将人体分为十二经脉和奇经八脉，它们是人体气血运行的通道。
经络学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整经络之间的关系，以达到治疗疾病的目的。
三、病因病机学说病因病机学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括病因学说和病机学说。
1. 病因学说病因学说认为，疾病的发生和发展与内外因素密切相关。
内因包括七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和脏腑功能失调，外因包括六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和疫疠。
病因学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病因，以达到治疗疾病的目的。
2. 病机学说病机学说认为，疾病的发生和发展是由于人体气血运行失常、脏腑功能失调、经络阻滞等原因引起的。
病机学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病机，以达到治疗疾病的目的。
四、辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗的核心方法，它包括辨证和论治两个环节。
中医方剂学——精华笔记1．小青龙汤组成中含有：麻黄、细辛、半夏、干姜。
2．大青龙汤组成中含有：麻黄、桂枝、石膏、杏仁。
3．麻黄汤的主治病证是：恶寒发热，头身疼痛，无汗而喘，舌苔白，脉浮紧。
4．桂枝汤的主治病证是：发热汗出，恶风，鼻鸣干呕，舌苔薄白，脉浮缓。
5．桑菊饮的功效是：疏风清热，宣肺止咳。
6．银翘散的功效是：清热解毒，辛凉透表。
7．败毒散和再造散组成中均含有：人参、甘草。
8．小青龙汤和再造散组成中均含有：麻黄、细辛。
9．热结旁流，下利清水色纯青，腹痛拒按，口干舌燥，脉滑实，治当选用：大承气汤。
10.阳明热结阴伤，便秘，小便数多，扶阳脉浮而涩。
治当选用：麻子仁丸。
11.黄龙汤的功效是：攻下热结，益气养血。
12.济川煎的功效是：温润通便。
13．增液承气汤的功效是：滋阴增液，通便泄热。
14．大黄附子汤主治：腹痛便秘，胁下偏痛，发热，手足厥逆，脉弦紧者。
15．济川煎主治：便秘，小便清长，腰膝酸软，头晕目眩，舌淡脉虚者。
16．麻子仁丸组成中含有：小承气汤。
17．黄龙汤组成中含有：大承气汤。
18．脾阳不足，久痢赤白，脐腹冷痛，四肢不温，脉沉弦者。
治宜选用：温脾汤。
19．脾约证，见大便燥结难解，小便数多，苔黄少津，脉浮涩。
治宜选用：麻子仁丸。
20．寒积便秘，腹痛，胁下偏痛，发热，四肢厥逆，苔白，脉弦紧者。
治宜选用：大黄附子汤。
21．黑逍遥散组成中含有：柴胡、白芍、地黄、甘草。
22．四逆散组成中含有：柴胡、白芍、枳实、甘草。
23．纳谷不香，腹中雷鸣下利，心下痞硬而满，干呕而烦。
治宜选用：甘草泻心汤。
24．外感初起，身热头痛，恶寒无汗，腹痛下利，舌苔薄白，脉浮弱。
治宜选用：人参败毒散。
25．小柴胡汤的主要功用是：和解少阳。
26．逍遥散主要功用是：调和肝脾气血。
27．主治病证以痞、呕、利三症并见为特点的方剂是：半夏泻心汤。
28．主治病证中以寒热往来，伴有口苦而呕，咽干目眩等症为特点的方剂是：小柴胡汤。
29．逍遥散中使用薄荷的主要意义是：疏肝调达。
中医针灸学针灸学第一单元经络系统的组成十二经脉在四肢的分布规律：手足三阳经：阳少太。
手三阴经：太厥少。
足三阴经：厥太少（内踝上8寸以下）；太厥少（内踝上8寸以上）奇经八脉：督脉：阳脉之海任脉：阴脉之海冲脉：十二经之海；血海带脉：约束纵行躯干的诸条经脉阴维脉：调节六阴经经气阳维脉：调节六阳经经气阴阳蹻脉：调节肢体运动；司眼睑开合十五络脉：任脉的别络名鸠尾，从鸠尾分出后散布于腹部。
督脉的别络名长强，从长强分出，经背部向上散布于头部，左右别走足太阳经。
脾之大络名大包，从大包分出后散布于胸胁部。
十二经筋起始于四肢末端，结聚于关节、骨骼部，走向躯干头面。
行于体表，不入内脏。
足三阳经筋走于足趾，循股外上行结于贲（面）；足三阴经筋起于足趾，循股内上行结于阴器（腹）；手三阳经筋起于手指，循臑外上行结于角（头）；手三阴经筋起于手指，循臑内上行结于贲（胸）。
第二单元腧穴的骨度定位方法头部前发际至后发际12印堂至前发际 3第7颈椎至后发际3前额两发角（头维）9耳后两乳突（完骨）9胸腹胁部胸骨上窝至胸剑9胸剑（歧骨）至脐中8脐中至耻骨联合上缘5两乳头之间8腋窝顶点至第11肋12背腰部肩峰缘至后正中线8肩胛骨内缘至后正中3上肢腋前、后纹至肘横纹9肘横纹至腕侧横纹12下肢部耻骨联合上缘至股骨内上髁上缘18胫骨内侧髁下方到内踝尖13股骨大转子至腘横纹19腘横纹至外踝尖16头部：手足阳明循行于面额、手足少阳循行于头侧、手足太阳循行于面颊、头顶及头后。
躯干：手三阳循行于肩胛部、手三阴从腋下走出、足三阴循行于腹面部/足三阳行于中、阳明行走于前胸腹、太阳行走于后背、少阳行走于侧面。
胸部：距正中线：肾经；2寸，胃经；4寸，脾经；6寸。
腹部：肾经0、5寸，胃经，2寸。
背部：足太阳膀胱经距正中督脉线1、5寸，3寸。
1头面部手足三阳皆上头“头为诸阳之会”；手足阳明经前额面部；手足少阳经侧头；手太阳经颊部；足太阳经前额后头。
2躯干部手足三阴经和足阳明经胸腹,从内到外依次为:足少阴肾、足阳明胃、足太阴脾经；手三阳经肩背；足太阳经腰背；足少阳经侧胸侧腹。
经典中医中药方剂学笔记00绪论绪言1、方剂学是研究治法与方剂配伍规律及其临床运用的一门学科。
2、方剂是在辩证审因、决定治法之后，选择适宜的药物，按照组方原则，酌定用量、用法及剂型，妥善配伍而成的药物组合体。
3、最早记载方剂的医书是《五十二病方》。
4、《黄帝内经》载方13首。
5、东汉张仲景《伤寒杂病论》创造性的融理法方药于一体。
共收载方剂314首。
“方书之祖”6、晋唐时期，东晋葛洪《肘后备急方》；唐代孙思邈《备急千金要方》和《千金翼方》，前者载方5300余首，后者载方2000余首。
王焘《外台秘要》，载方6000余首，是研究唐以前方剂的重要文献。
7、宋代，翰林医官院组织编著《太平圣惠方》，载方16834首。
其后的《太平惠民和剂局方》是宋代官府药局的成药配方范本，初载方297首，后增补到788首，是我国历史上第一部由政府编制的成药要典。
钱乙《小儿药证直诀》，陈言《三因极一病证方论》，陈自明《妇人大全良方》，严用和《济生方》。
8、金元时期。
9、明清时期，明•朱橚《普济方》，载方61739首，是我国现存最大的一部方书。
10、方论方面，金•成无己《伤寒明理论•药方论》是首次依据君臣佐使剖析组方原理的专著。
其后又有明吴昆的《医方考》，清汪昂的《医方集解》。
方剂与治法常用治法：汗和下消吐清温补。
汗法：通过开泄腠理，促进发汗，使外感六淫之邪由肌表随汗而解的一种治法。
汗法不仅能发汗，尚能祛邪于外，透邪于表，畅通其血，调和营卫。
“其在皮者，汗而发之”，“因其轻而扬之”吐法：通过引起呕吐，使停留于咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口排出的治法。
“其高者，因而越之”下法：通过荡涤肠胃，泻下大便或积水，使停留于肠胃的宿食、燥屎、痰结等从下而出的治法。
“其下者，引而竭之”和法：通过和解或调和作用，以达到消除病邪的治法。
“伤寒邪气在表者，必渍形以为汗；邪气在里者，必荡涤以为利。
其于不外不内，半表半里，既非发汗之所宜，又非吐下之所对，是当和解则可矣。
《中医基础理论》要点笔录（1）李本强1.中医学有两个主要特色：一是整体观点，二是辩证论治。
2.证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理归纳。
3.辨证，就是将四诊所采集的症状和体征等资料，经过剖析、综合，辨清疾病的原由、性质、部位，以及邪正之间的关系，归纳、判断为某种性质的证候的过程。
4.论治，是依据辨证的结果，确立相应的治疗原则和方法。
5.“同病异治”，是指同一种疾病，因为发病的时间、地区以及患者机体的反响性不一样，或处于不一样的发展阶段，所以表现的证不一样，因此治法就各异。
6.“异病同治”，是指不一样的疾病，在其发展过程中，因为出现了同样的证，因此就采纳同一方法治疗。
7.人体是有机的整体。
以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并经过经络纵横宽泛地散布，以贯穿内外上下，运转气血津液，滋润并调理各组织器官的活动。
8.阴阳是对自然界互相关系的某些事物或现象对峙双方属性的归纳，并含有对峙一致的内涵。
阴和阳，既能够代表两种互相对峙的事物和权力，又能够代表和用以剖析同一事物内部互相对峙的两个方面。
9.阴阳的对峙限制：正常者如“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。
失常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
10.阴阳的互根互用：“阳根于阴，阴根于阳” 、“阳生于阴，阴生于阳” 、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化” ，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。
《中医基础理论》要点笔录（2）李本强11.阴阳的转变：“重阴必阳，重阳必阴” 、“寒极生热，热极生寒” 、“寒甚则热，热甚则寒”。
12.阴阳学说的基本内容包含：①阴阳的对峙限制；②阴阳的互根互用；③阴阳的交感互藏；④阴阳的消长；⑤阴阳的转变；⑥阴阳的自和与均衡。
13.“背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。
中医基础笔记完整版第一章：中医学概论一，中医学基本特点：整体观念，辨证治疗整体观念：1，把人作为整体，内脏五官皮肤经络都是一体的，通过气血津液完成统一的功能2，天人合一，人受四季和昼夜地区的影响辨证治疗：1，望闻问切四诊合参，寒热虚实表里阴阳八钢辩证2，同病异治，异病同治二，中医治病三大原则：审查内外，辨证求因，四诊合参第二章：脏象脏是内脏，象是内脏所表现出来的外在形象。
脏包括五脏，六腑，奇恒之府。
五脏：心肺脾肝肾六腑：小肠大肠胃胆膀胱三焦奇恒之府：脑，骨与髓，脉，胆，女子胞第一节五脏一，心位于胸腔之上，两肺之间，偏左，形似倒垂之莲蕊，外有心包护卫。
心的功能：主血脉，主神明，在体合脉，开窍于舌耳，其华在面，在志为喜，在液为汗。
与小肠互为表里，互为表里就是相互传导作用的意思。
在五行属火。
1. 心主血脉：心是血液的起动泵，通过血管（脉）向全身输送血液供给各个器官。
心的正常有赖于心的气血充盈和血管的通畅。
心健康的表现：面色红润光泽，脉象和缓均匀有力，舌淡红，心胸无不适感。
心病的表现：面色苍白，脉象无力，舌淡白，心悸，甚至血脉淤阻导致面色灰暗，唇舌青紫，脉象结代，心胸部憋闷刺痛。
2，心主神明神明就是人的精神，思维等心主神明正常表现为：精神振奋，神志清晰，思维敏捷异常表现为：精神亢奋（失眠，多梦，神志不清，狂躁）和抑制（健忘，萎靡，昏迷） 3.人的五志（情绪）：喜怒忧思恐心在志为喜喜则气缓，过喜可以使心神涣散，精神不敛。
我们小学就有个乐起来没完的人，上着课没人搭理他就乐，估计他就是心的问题。
喜伤心，恐胜喜，内经文字简练，里面讲的喜伤心意思是过喜伤心。
由于过喜可以导致心气四溢，精神涣散，所以用恐则气下的办法可以收敛涣散的心气，当然还要看病人的承受能力。
内经阴阳别论篇：阳加于阴谓之汗。
晚上睡觉出汗是盗汗，阴虚的表现。
白天不怎么运动就出汗是自汗，气虚或阳虚的表现。
偶尔就没事，身体自己可以调整。
自汗原理：人的阳气随太阳在白天升发，如果气虚和阳虚的话，人外层的阳气就不够充足，对汗腺的控制力就不够，所以白天稍动就爱出汗，我是这样理解的。
