古代汉语句法成分的位置和省略

古代汉语宾语前置宾语本来应该放在动词后边有的需要放前边所以就前置了条件是否定句中,代词作宾语倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）宾语前置1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。

”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。

（之，宾语提前的标志）《师说》古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原东望愁泣，若不自胜。

《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。

《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威无情郎安在？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

古代汉语句子成分的位置和省略1宾语前置：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下要置于动词之前，这种现象我们称之为宾语前置。

2宾语前置的种类：（1）疑问句中疑问代词作宾语前置。

a作动词的宾语前置。

如：吾谁欺，欺天乎？b在介宾结构中，作介词的宾语前置。

如：谚曰：谁为为之，孰令听之。

需要注意的是：a个别用为字的句子，疑问代词作宾语不前置，如子为谁？b如何是如之何的紧缩，意思是对之怎么样，何不是真正的宾语，不受疑问代词作宾语前置规律的制约。

c何如语义同如何，译为怎么样，是疑问代词作宾语前置结构。

d奈何若何情况同如何一样，何不是真正的宾语，不前置。

（2）否定句中，指示代词或人称代词作宾语前置。

如日月逝矣，岁不我与。

、臣未之闻也。

有两种不能前置的情况：宾语不是代词，而是名词性成分。

如吾不能早用子。

两个否定词构成双重否定，其中的代词宾语一般不前置。

如：莫弗称之。

（3）用代词复指的宾语前置。

古代汉语叙述句的宾语都可以置于动词之前，但有一个必要的条件，宾语必须用代词复指，常用于复指宾语的代词有之和是。

如：岂不谷是为？先君之好是继。

侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。

另外，有两种情况：a惟（唯）+宾语+是（之）+动词，这种格式使宾语表达的事物得到进一步的强调，如惟余马首是瞻。

意思是惟瞻余马首。

这类前置宾语也可以由代词充任，用以复指宾语的代词只用之。

如其斯之谓与？b此（是）之谓是一种固定格式，意思是叫这作或是说这个吧。

代词是作宾语有时不需要复指就可以置于动词之前。

如昭王南征而不复，寡人是问。

3、谓语前置：古代汉语的一些句子，谓语在主语之前，称之为谓语前置。

有两种句子里谓语前置的现象比较多见。

（1）表示疑问的句子。

如：何哉，尔所谓达者？（2）表示感叹的句子。

如：贤哉，回也！4、动量成分的位置：古代汉语一般只用单个数词表示动作行为的量，数词可以处在两种语法位置上。

（1）在动词前作状语。

如三战三北。

（2）在动词性成分后加上代词者，后面再加上数词，让数词作谓语，表示动作行为的量。

通论十一句法成分的位置和省略11.1 复习笔记一、句法成分的位置句法成分一般都有固定的位置，如果改换位置，往往是为了凸现该成分，通过违背常规来引起听话人的注意；古代汉语中句法成分的位置有一些特殊情况：1．宾语前置某些时候宾语要用在动词或介词前是古代汉语语序中最突出的现象，尤其是代词做宾语的时候；具体分为三种情况：（1）疑问代词做宾语要前置在疑问句中，疑问代词“谁、何、奚、恶、安”等做宾语时要放在动词或介词前面；动词前如果有助动词的，宾语放在助动词前；这种语序比较严格；例如：“吾谁敢怨”按现代汉语里的语序是“敢怨谁”。

（2）否定句中代词做宾语要前置在否定句中，代词宾语放在否定词“不、毋（无）、未”等和否定性无定代词“莫”之后，动词之前，这种语序没有疑问代词宾语前置那么严格；先秦时代已经有否定代词宾语后置的情况，后代人仿古，仍把代词宾语放在否定词之后，动词之前；例如：“无我怨”意为“无怨我”。

（3）代词复指前置的宾语在为了强调宾语而将宾语提前的句子中，一般用代词“是”或“之”复指提前的宾语，复指宾语的代词要放在动词前；例如：“先君之好是继”按现代汉语的语序是“继先君之好”，代词“是”复指宾语“先君之好”。

2．谓语前置古汉语中有时为了强调谓语，将谓语放在主语之前；这种情况在疑问句和感叹句中比较常见；例如：“贤哉，回也！”句将谓语提前到主语前。

3．定语后置有时将定语置于其所修饰的词之后来突出定语；定语后置最常见的是数量词或数量短语后置，一般是中心语直接跟数量词或数量短语；例如：“胡取禾三百廛兮？”中数量短语后置。

二、句法成分的省略1．省略主语古汉语中主语省略的情况大体可以分为承前省略和蒙后省略；所省略的主语有时与临近句子的主语相同，有时与隔句主语相同。

2．省略谓语谓语一般情况下不能省略，但在对举的句子中，如果两句话谓语一样，则其中一句的谓语可以省略；例如：“臣闻以德和民，不闻以乱[和民]”中，省略第二句谓语。

文言文的句子成分 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】文言文的句子成分1、单句成分位置关系主状谓宾主语在谓语之前状语在谓语之前宾语在谓语之后定语在主语或宾语之前。

2、各个句子成分由什么词充当主语：名词，代词，名词性短语。

谓语：动词，形容词宾语：名词，代词，名词性短语。

状语：副词，介宾短语四、短语：大于词，小于句。

任何句子不加标点即为短语。

A名词短语：以名词为主体、中心，整体上具有名词性，语法作用大致与名词相同。

可作主语宾语。

1、并列关系用“和、跟、同、与、及、以及、或”连接例如：工人农民城市和乡村、2、偏正关系?名词和定语组成，修饰语+中心语。

定语是修饰语，名词叫中心语。

例如：壮丽山河2、方位短语（上下左右中东西南北前后）3、例如：黑板上4、“的”字短语例如：吃的、喝的、我们班的?5、复指短语例如：司机老王B动词短语：能充当任何成分。

1、并列式例如：调查研究?2、偏正式（状语+动词）例如：立即动身3、动宾式：例如：挖地道4、动补式例如：变得更美丽5、连动式?例如：开门进屋打开本讲课?6、兼语式?例如：请你参加（“你”是“请”的宾语，“参加”的主语，一兼二职，兼语?C、形容词短语：能充当任何成分。

1、并列式例如：坚韧和刚强2、偏正式?例如：非常生动3、形补：漂亮极了D、主谓短语例如：春天来了E、介宾短语介词加名词或名词性短语或代词构成。

表方向，处所，时间，方式，目的，原因，对象等。

一般充当状语或补语。

例如：我们坐在高高的土堆旁边（补语）我们在高高的土堆旁边坐着（状语）F、固定短语包括：主要是成语二课时教学内容：文言文中的词类活用现象教学过程：一、展示例子，思考在现代汉语中，1、名词能否做谓语一般是由动词充当。

2、名词能否做状语一般是由副词、介宾短语充当3、形容词动词能否做主语、宾语一般是由名词充当4、不及物动词能否带宾语一般是由及物动词充当请看例句：二月草已（）请分析成分。

第十八课语序和省略一、古代汉语的语序（一）主谓倒装句表示感叹的主谓倒装句如：①有是哉，子之迂也！（《论语?子路》）②贤哉，回也！（《论语?雍也》）③甚矣，汝之不惠！（《列子?汤问》）表示疑问的主谓倒装句如：④谁与，哭者？（《礼记?檀弓上》）⑤何哉，尔所谓达者？（《论语?颜渊》）⑥子邪，言伐莒者？（《吕氏春秋?重言》）（二）宾语前置句1.在疑问句中，如果宾语是疑问代词，一般都位于动词或介词前。

①吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》）以上句中，前后两句都是动词“欺”带宾语，前句宾语为疑问代词“谁”，因此位于动词“欺”前，后句宾语是名词“天”，所以不前置。

又如：②“许子冠乎？”曰：“冠。

”曰：“奚冠？”曰：“冠素。

”（《孟子?滕文公上》）以上句中，“奚冠”和“冠素”也是个对比，“奚”为疑问代词充当宾语，所以位于动词“冠”前，“素”为名词充当宾语，所以位于动词“冠”的后面。

再看疑问代词充当介词宾语前置的情况。

介词宾语前置常见于介词“为”“以”“与”的用例，介词“于（于）”的宾语不前置。

例如：⑩何以战？（《左传?庄公十年》）⑾奚以知其然也？（《北冥有鱼》）⑿即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）⒀曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策?赵策》）⒁许子奚为不自织？（《孟子?滕文公上》）⒂何为纷纷然与百工交易？（《孟子?滕文公上》）⒃是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？（《战国策?齐策》）⒄谚曰：“谁为为之？孰令听之？”（司马迁《报任安书》）介词“于”的宾语不前置，但是与“于”功能相当的“乎”在与疑问代词“恶”的组合中，宾语“恶”前置：（20）敢问夫子恶乎长？（《孟子?梁惠王上》）（21）学恶乎始？恶乎终？（《荀子?劝学》）以上“恶乎”都是宾语前置结构，相当于“于何”。

“恶乎长”即在哪方面擅长；“学恶乎始恶乎终”即求学从哪里开始，到哪里终结。

2.在否定句中，如果宾语是代词，常位于动词之前。

这种前置有两个条件：一是必须是否定句，即句中必须有否定词如“不”“弗”“勿”“莫”“未”等，二是宾语必须是代词，包括人称代词和指示代词。

华东师范大学古代汉语讲义课程简介教师介绍教学大纲教学效果授课教案教学录像习题练习申报表参考书目教学课件古代汉语华东师大中文系的古代汉语课具有悠久的历史。

早在五十年代，自华东师范大学建校以来，古代汉语课就已经成为中文专业本科生的一门基础课，并由一批在国内语言学界有名望的学者亲自执教。

已故著名音韵学家、语法学家、语言学家史存直教授，毕业于清华研究院的训诂学、文献学专家刘锐教授，都曾亲自给大学生讲授古代汉语，形成了华东师大古代汉语课重文献功底、重积累的科学朴实的传统。

2001年，汉语言文字专业的“中国文字研究与应用中心”成为教育部社会科学重点研究基地，同年汉语言文字学专业成为上海市的重点学科。

学科建设的成绩使古代汉语课程得到强大的学术支持，进一步提高了古代汉语课的地位和水平。

古代汉语课在几十年发展的过程中，不断充实和创新，已经成为华东师大中文系一门成熟的有品牌效应的主干课程。

课程简介历史沿革华东师大中文系的古代汉语课具有悠久的历史。

早在五十年代，自华东师范大学建校以来，古代汉语课就已经成为中文专业本科生的一门基础课，并由一批在国内语言学界有名望的学者亲自执教。

已故著名音韵学家、语法学家、语言学家史存直教授，毕业于清华研究院的训诂学、文献学专家刘锐教授，都曾亲自给大学生讲授古代汉语，形成了华东师大古代汉语课重文献功底、重积累的科学朴实的传统。

十年动乱中，古代汉语课遭到批评和摧残。

但是拨乱反正以后，古代汉语课重新获得生机，李玲璞、吴仁甫、汪寿明、潘文国等中青年教师当时成为教学的主力，并在教学上作了不少探索和创新。

教研室集体撰写了《古代汉语精讲》《古代汉语自学指要》等配合教学的参考书，产生了相当的影响。

上世纪80年代初，高等教育的新制度自学考试创立时，古代汉语作为首先开设的中文专业的首批课程，其考试大纲在当时具有首创性，就是教育部委托华东师大起草的，后来的历次大纲修订，华东师大都是执笔者。

这也在一定程度上反映了华东师大古代汉语课程在国内的地位和影响。

中学文言文特殊句式分析所谓的特殊句式是相对于现代汉语而言的，在古代实际上是一种正常的句式，这些句式随着语言的发展而逐步发生了改变，在现代汉语中就变成了特殊句式了。

这些特殊句式在文言文中包括判断句、被动句倒装句省略句和固定格式等，这些句式在初中文言文中都有不同程度的出现过。

虽然在新大纲中没有对学生要求掌握它们，但作为教师我们应当对这些句式有一个全面的了解。

下面我就文言文中的这几个特殊句式做一个简略的分析。

2.1 判断句式何为判断句？《辞海》中这样注释：“用来判定主语所指和谓语所指同属一物，或断定主语所指的人或事物属于同一性质或种类的句子。

”王力先生主编的《古代汉语》一书中是这样定义的：“判断句是以名词或名词性的词组为谓语，表示判断的。

”鲍善淳先生主编的《古代汉语》中这样认为：“判断句，是谓语对主语作出判断的句子，说明事物是什么或不是什么，属于某一类或不属于某一类。

”而郭锡联主编的《古代汉语》也是这样认为“判断句是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型。

所谓判断句一般是用名词或名词性词组作谓语的句子，对事物的属性作出判断，即某事物是什么，或不是什么。

”所以判断句应该是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。

它应该包含以下三个条件：１、涉及事物的性质、情况或事物之间的关系。

２、要作出判断。

３、是个句子（表肯定或否定）。

在现代汉语判断句的主语和谓语之间，一般要用判断词“是”或“就是”、“正是”等，来联系，如：“我是中国人。

”而文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词来表示，而往往让名词或名词短语直接充当谓语，对主语进行判断的句式。

文言文中的判断句的种类比较多，其常见的形式有以下几种：1.采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者……”“……者……者也”等词语用在谓语后面帮助判断。

“……者，……也”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

古代汉语宾语前置宾语本来应该放在动词后边有的需要放前边所以就前置了条件是否定句中,代词作宾语倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）宾语前置1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。

”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。

（之，宾语提前的标志）《师说》古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。

《离骚》屈原东望愁泣，若不自胜。

《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。

《柳毅传》李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉而良人未之知也。

《齐人有一妻一妾》〈孟子〉2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威无情郎安在？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。