以马克思主义生态哲学为指导推进生态文明建设

马克思主义生态观对我国生态文明建设的指导作用与启示

【关键词】马克思主义生态观;生态文明建设;指导作用;启示

一、马克思主义生态观的主要内容

（一）自然界具有物质性

唯物主义认为物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。这一观点随着具体科学的发展不断被证实是正确的。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，具有自然力、生命力，是能动的自然存在物。这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上。马克思承认人与自然具有统一性，但更倾向于自然界与人类相比具有优先地位。

（二）自然界具有客观性

马克思理论对自然界先在地位这一学说持肯定态度。自然界孕育了人类和万物，所以人类有责任和义务去保护好生态系统，并将这一使命作为自己的终身职责。人类要在维护生态系统中认识世界，尊重自然规律，保护自然。从这里可以看出，马克思主义认为自然界是客观的。

（三）自然界具有实践性

马克思在《经济学哲学手稿》中提出了人化自然的概念，他認为人化的自然被人在实践活动中，打上了明显的目的与意志的标签，人化自然是历史地发展着的。从远古到现代，人化自然的发展表现为人对自然的改造日益深入、人对自然的控制力日益增强。远古时代“人们与自然的关系完

全像动物和自然界的关系一样”，而在现今高科技时代，达到了人对自然界的深度改造和控制。

二、生态文明的含义、特征及理论意义

（一）生态文明的含义

生态文明是指自然社会与人的和谐统一，是在可持续发展的客观规律下，人类获得的各类物质成果和精神成果总和。生态文明要求人类用文明的方式去改造千疮百孔的自然，它是社会发展的一个新的里程碑。生态文明是对物质文明、精神文明和政治文明的总结与归纳，我们应该把生态文明与其他几个文明相融合，使其相互作用、相互影响、相互促进，共同走向成熟。

（二）生态文明的特征

1.生态文明具有可持续性。生态文明建设中，人类从文明的角度重新审视了人与自然的关系，意识到环境保护的重要性，促使人类努力维持生态系统的良性发展，从而保证人类社会的可持续发展。然而伴随工业文明的不断发展与经济危机的出现，生态环境遭到了破坏，人类为修复自然界付出了沉重的代价。重构生态文明不仅需要人与自然重回友好时期，还应在各方面约束人类的行为，实现生态环境的可持续发展。

论马克思生态政治思想与生态文明的关系

【摘要】对马克思恩格斯生态政治思想的当代价值进行了分析。研究马克思主义的生态政治思想有利于建立科学的生态政治学理论体系。

【关键词】马克思生态政治思想生态文明

人类已经进入新世纪新千年之“为伦理思考所支配”生态文明时代。作为上层建筑的政治理当回应时代文明发展趋势把生态文明纳入价值视野，以谋求一种与传统政治要素结构相容的新的政治观，即生态政治。马克思主义关于生态环境与政治关系的论述揭示出人与自然矛盾的根本解决有赖于社会制度的变革。这种变革在当今政治领域主要表现为政治过程的生态化，包括以各国政府决策的生态化和国际环境正义新秩序的确立为内容的双重构建，以实现遵循“环境正义”的“理治社会”。

1 马克思主义的生态政治思想

马克思主义的生态政治思想对解释生态系统的规律价值及其所形成的有关原则和方法，对通过调动社会政治领域的政策手段解决现在人类社会所面临的生态危机问题，具有重大的理论指导作用。马克思恩格斯认为，对生产排泄物和消费排泄物的利用，随着资本主义生产方式的发展而扩大，废物包括生产排泄物和消费排泄物，是造成环境污染的重要原因，而依靠科学技术对废物进行“再加32”和“再利用”，是减少环境污染的较好途径。

在马克思恩格斯看来，依靠科学技术，特别是农业学和农业技术，改良耕作方法，可以保持和改良土质，保持和提高土地的肥力。消灭私有制，消除异化劳动，实现共产主义在《共产党宣言》中，马克思恩格斯以一种历史必然性的眼光，来欣赏资产阶级在征服自然和创造新生产力的空前成就。但是，马克思在对生产力进步欣赏之后，又看到了资本主义生产方式在扩展对自然的征服领域的同时，对自然也造成了破坏。马克思指出了资本主义在其发展中对自然的破坏力，这种破坏力量造成森林、煤矿和铁矿的枯竭，适合于人类和其他物种繁衍生长的自然环境和自然条件变成了受到污染的自然环境，就连生命存在的基本要素空气也被“文明的熏人毒气污染”。人在征服自然界使之为人类服务的同时，也造成了人和自然之间的异化、人和人之间的异化。马克思恩格斯指出，要支配和调节人的活动的比较长远的自然影响和社会后果，防止或减少生态的破坏和环境的污染，单是依靠认识是不够的，“为此需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及这种生产方式连在一起的我们现今的整个社会制度实行完全的变革。”也就是从过去忽视社会环境、生态建设、甚至破坏生态环境的资本主义生产方式和社会制度，转到生态农业、生态工业、社会生产和环境保护协调持续发展的社会主义生产方式和社会制度上来。这种公有制的建立，消除了劳动者与生产资料的资本主义结合方式，实现了劳动者与生产资料的直接结合。

基于马克思主义生态自然观的角度对我国生态文明建设的研究

张小雅

南京信息工程大学工商管理专业，南京 210044

摘要：马克思主义的生态自然观包含了丰富的思想内容，马克思在早期就注意到了人与生态环境之间的辩证统一的关系。目前，我国经济处于发展的高速时期，但我们不可忽视生态破坏、生态危机的问题，我们要以马克思主义的生态自然观为指导，来加强我国的生态文明建设。

关键词：生态自然观，生态环境，生态文明建设，生态危机

一、引言

长期以来，人类由于片面地追求生产总值而不顾环境的代价，对大自然的资源进行掠夺式开发和大规模地破坏活动，不仅破坏了宝贵的地球自然资源，又向环境中排放了大量的污染物，引起了一系列的生态问题，如环境污染、气候变化、生物多样性骤减、资源贫瘠等，从而导致了全球的生态危机。生态危机暴露出了传统自然观和发展的弊端，需要有一种新的自然观——生态自然观来取代弥补，对构建生态文明起着重大的指导意义。

（一）相关概念论述

1、生态文明——最初人们对其理解是指人与自然和谐相处，后发展为生态是各种力量相互制约的结果，生态文明的核心是人类在改造自然的过程中，不断深化对其行为和后果的负面效应的认识，不断优化人与人、人与自然的关系，反映了人类处理自身活动和自然界关系的进步程度。

2、生态危机——在全球范围或局部区域内，人类不合理过度地行为使生态系统的功能和结构遭到破坏损伤，生命维持系统瓦解，从而危害人类的利益，威胁人类生存和发展的现象。

3、生态自然观——生态自然系统是一个集人、其他生物以及自然界组成的相互牵连、相互影响的系统，人类在开发利用、改造自然的同时，也需要对自然保持尊重和负有保护它的责任和义务，不能错误地认为人类是生态系统的统治者，人与自然是相互作用、相互制约的共同体，生态自然观中最重要的两个核心是“只有一个地球”和“可持续发展”。

4、马克思生态自然观——马克思主义的生态自然观是实践意义上的生态自然观，从实践的角度出发，把人类在内的整个自然界当作一个完整的系统，认为各部分之间是相互影响并维持动态平衡发展的，人的内在价值是不能大于自然整体的内在价值的，因此，人类应以道德意志约束自己对待大自然的行为，维持生态平衡发展。

霄　２０１４．３　马克思主义及其中国化　

马克思主义生态颜视域下嚣国　

生态文明建设硇思考　

余丸弗　

（南昌大学　软件学院，江西　南昌　３３００２０）　

［摘要］在全球面临生态危机的大背景下，以马克思主义生态观为指导，反思我国生态文明建设中存在的问题，时我国　的生态文明建设具有重要的意义。不可否认，当今世界发生的各种生态问题，与人类对大自然无止境的不合理利用和开发密　切相关。我们面对的许多社会矛盾乃至群体性事件，就是因为没有处理好人与自然的关系而引发的社会问题。马克思主义　生态思想有着极其丰富的内涵，结合我国国情，将马克思、恩格斯的生态思想与我国的生态文明建设相结合，必将促进我国的　生态文明建设，走出一条“生态治理、生态循环和生态伦理”相互依存的生态文明建设之路。　［关键词】马克思主义；生态观；生态文明建设　［中图分类号］Ａ８１　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１００７—８４８７（２０１４）０３—００１３—０４　

世界“地球日”的发起者洛德・纳尔逊说：“来　

自自然的威胁是比来自战争更为危险的挑战。”当　下由于人类一味地追求利益最大化，过度掠夺财富，　

已严重破坏了生态平衡规律，进而导致全球变暖、土　地荒漠化、臭氧层被破坏、水资源危机、能源短缺、生　物多样性消退等自然灾害的发生。这些问题的出现　

表明，人类正面临严重的生态危机。面对日益严重　的生态危机，党的十七大第一次把“建设生态文明”　

写入政治报告，十八大报告又再次强调“必须树立　尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把　

生态文明建设放在突出地位，融人经济建设、政治建　设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设　

美丽中国，实现中华民族永续发展”。中国特色社　会主义事业总体布局由“四位一体”向“五位一体”　

的拓展，不仅明确了我国生态文明建设的新思路，表　明中国共产党把生态文明建设作为了重大的国计民　

生，而且是当代中国马克思主义生态观的核心内容，　是共产党人执政理念的新发展，彰显了对全世界全