校本课程：关于哲学“世界本源问题”的思考

中国哲学关于世界本原的基本观点姓名：曾德彩学号：1302010101 班级：13政一班摘要：中国古代有许多优秀的哲学思想，关于世界本原，中国古代哲学有众多派别，道家、儒家、心学家等都对世界的本原有过看法，下面我就三个派别的关于世界本原的观点进行简述。

关键词:道家仁心外无物一、老子“道生万物”老子作为道家的代表人物，他的哲学智慧在今天仍然有着很强的生命力，老子的世界本原论是中国哲学史上也是世界哲学史上最早的一次划时代的飞跃.老子从自然现象的变化探索宇宙本原,进而探索人类社会的演变.吸收了伯阳甫的阴阳说思想,通过对自然现象的广泛考察,认识到一切事物都是"负阴抱阳"的统一体。

老子哲学体系的"道"是宇宙的总根源,总规律,是最高存在的真理.老子认为"道"是世界的物质基础及其变化法则的统一,是物质规律性的统一体;"道"是宇宙存在的运动实体,也暗宇宙运行的道路和规律,是主客观的统一.老子把天地看作是物质运动的一定形态,是无限宇宙的一个有限的区域,而没有把天地看作是物质的同义语,"天地尚不能长久,而况人乎".老子认识了矛盾的普遍性,他认识了矛盾的对立和相辅相成的转化.老子五千言的《道德经》里充满了辩证法的思想.从总体上说老子哲学思想的性质是朴素唯物论自发辩证法。

老子从天文历法的推移,考察天体运行"独立而不改,周行而不殆"的运动规律,是天地运行的道路和秩序.有规律的"道"才使得阴阳二气均匀调和,主宰着宇宙万物不失其序地生长变化."可以为天地之母.吾不知其名,故强曰道"是整个宇宙万物的本源.坚持无神论,公然否定天神的存在,并且把主宰宇宙万物的"道"提高到哲学的层次,提出以"道"为范畴的宇宙本原的认识论和辩证思维的方法论,是有史以来第一次向"天神"创造宇宙的神学公开地下了挑战书.老子认为"道"是客观世界固有的东西,是宇宙的本体,又是支配物质世界运动变化的普遍规律,也是对客观事物正确反映论述出来的道理."道"既然是宇宙本体和普遍规律,动摇了天命观,就必定要落实到具体的政治行为和人生过程中去,因此便有了政治,人生和认识论上的意义。

哲学课程如何思考哲学课程是培养学生独立思考和批判性思维能力的重要学科之一。

通过学习哲学，学生可以深入思考人生、价值观和社会问题，培养出在现实生活中能够运用哲学思维进行思考和分析的能力。

本文将探讨哲学课程如何引导学生进行思考，并提出一些实用的技巧和建议。

一、培养批判性思维能力哲学的核心在于思辨和批判，因此，哲学课程应该致力于培养学生的批判性思维能力。

批判性思维是思考过程中的一种能力，它要求学生质疑权威、挑战传统观念、进行逻辑分析，并追求真理。

在课堂上，教师可以引导学生分析重要概念、评估不同的观点，并学习如何提出合理的批评和反驳。

二、引导学生思考人生意义人生意义是哲学的一个重要议题。

哲学课程可以引导学生思考人生的价值和意义所在。

通过学习不同哲学思想家的观点，学生可以对自己的人生意义进行深入探索。

课堂上，教师可以组织学生进行对话、辩论，并提出问题，鼓励学生自由发表观点，从而培养学生的思考能力和表达能力。

三、培养道德判断能力哲学课程还应该关注道德问题。

通过学习伦理学和道德哲学，学生可以学习到不同的道德理论和伦理原则，从而培养他们的道德判断能力。

在课堂上，学生可以通过探讨具体案例和伦理问题，分析不同的伦理观点，并且学会判断何种伦理观点更为合理和正确。

四、提供思维工具和方法在哲学课程中，学生应该学会使用一些思维工具和方法来进行思考和分析。

例如，逻辑学是哲学的一个重要分支，它可以帮助学生学会正确地运用逻辑和推理，发现论证中的漏洞。

此外，学生还应该学会如何进行概念分析、思维导图和辩证法思维等，来帮助他们整理思绪和思考问题。

五、鼓励学生跨学科思考哲学具有跨学科性质，它涉及伦理学、形而上学、认识论等多个领域。

因此，在哲学课程中，学生应该被鼓励跨学科思考。

教师可以引导学生将哲学和其他学科进行联系，思考哲学对其他学科的影响以及与其他学科的关系。

这样可以培养学生的综合思考能力和跨学科思维能力。

总结起来，在哲学课程中，学生应该通过培养批判性思维能力、思考人生意义、培养道德判断能力、提供思维工具和方法以及鼓励学生跨学科思考等途径，来培养学生的独立思考和批判性思维能力。

世界的本原是什么？争论这个问题到底有什么意义（⼀）世界的本原是什么？争论这个问题到底有什么意义（⼀）李泽健唯物主义说世界的本原是物质，物质第⼀性，唯⼼主义说世界的本原是意识，意识第⼀性，还有的哲学派别说物质和意识都是世界的本原，也有的说物质和意识都不是世界的本原，⽽认为世界的本原是中性的，各⽅争论不休，⼏千年了⾄今都没有⼀个结果。

需要特别注意的是，就像“蔬菜”不是⼀种东西，它指的是黄⽠、茄⼦、⼟⾖、萝⼘……⼀样，就像“⽔果”也不是⼀种东西，它指的是苹果、⾹蕉、西⽠、榴莲……⼀样，哲学上的“唯物主义”和“唯⼼主义”也不是⼀种具体的学说，它们是哲学上各种流派和观点的分类，是⼀类学说的总称。

同样都是唯物主义，但对他们来说“物质”可能根本就不是⼀回事，同样都是唯⼼主义，但对他们来说“意识”也可能根本就不是⼀回事。

就拿唯⼼主义来讲，他们的说法就有很多种，贝克莱说“存在就是被感知”，马赫说“物体是感觉的复合”，⽪尔⼠说“物是经验的效果”，詹姆⼠说“世界的本原是‘纯粹经验’”，杜威说“世界是我的观点，我的活动，我的经验”，陆九渊说 “宇宙即是吾⼼，吾⼼即是宇宙”……⼀、为啥要争论在这⾥，我们并不关⼼他们到底都说了些什么，我们也不打算判断他们谁对谁错，我们只是想问：他们为啥要争论呢？争论这个玩意⼉的⽬的到底是啥呢？难道就是因为吃饱了撑的？其实，道理也并不复杂，我们⼤家都要知道⼀点，不管是唯物的还是唯⼼的，抑或是⾮唯物⼜⾮唯⼼的，不管是哪个哲学派别，⼤家都还有⼀个共同点，那就是都承认存在着⼀个世界！要不然哪还有什么“世界的本原”之说呢？事实上，也正是因为这⼀点，⼈们之间才有了分歧，才产⽣了争论，因为⼤家对这个世界的存在形式有不同的认识！从根本上来讲，⼈们之所以会争论世界的本原问题，其中最主要的原因就是因为⼈们都认为⾃⼰的认识才是唯⼀正确的，都认为⾃⼰所说的才是这个世界的“真实”样⼦，都认为⾃⼰的认识才是真理。

想⼀想，如果不是因为对错，⼤家还有什么可争的呢？物质的怎样？意识的怎样？感觉的怎样？经验的⼜能怎样呢？⼆、世界的本原归根结底就是⼀个名字理论上，“是什么”的问题归根结底就是⼀个名字的问题。

第1篇在我国高等教育体系中，哲学课程作为一门基础学科，一直占据着重要地位。

通过对哲学的学习，我深刻地感受到了哲学的博大精深，也收获了许多宝贵的感悟。

以下是我对哲学课程的学习心得体会。

一、哲学的起源与价值哲学起源于古希腊，是人类对世界本质和人生意义的追问。

在我国，哲学也有着悠久的历史，从先秦诸子百家到明清之际的儒家、道家、佛家，哲学思想不断丰富和发展。

哲学课程的学习，使我认识到哲学的价值在于以下几个方面：1. 培养批判性思维：哲学课程强调对事物本质的追问和反思，使我们学会用批判性思维去看待问题，提高分析问题和解决问题的能力。

2. 提升人生境界：哲学课程涉及人生、道德、伦理等方面，使我们对人生的意义和价值有更深刻的认识，有助于提升人生境界。

3. 增强文化自信：通过对哲学的学习，我们能够了解和传承中华优秀传统文化，增强民族自豪感和文化自信。

二、哲学课程的主要内容1. 哲学基础理论：主要包括哲学的基本问题、哲学史、哲学流派等。

通过学习这些内容，我们能够掌握哲学的基本概念、范畴和方法。

2. 马克思主义哲学：主要研究马克思主义哲学的基本原理、基本观点和基本方法。

学习马克思主义哲学，有助于我们更好地认识世界和改造世界。

3. 西方哲学史：主要包括古希腊哲学、中世纪哲学、近现代哲学等。

通过对西方哲学史的学习，我们能够了解西方哲学的发展脉络和主要思想。

4. 中国哲学史：主要包括先秦诸子百家、汉唐哲学、宋明理学、近现代哲学等。

学习中国哲学史，有助于我们了解中华哲学的丰富内涵和独特魅力。

三、哲学课程的学习心得1. 深入思考，不断追问：哲学课程的学习需要我们具备深厚的思考能力，不断追问问题的本质。

在学习过程中，我逐渐养成了深入思考的习惯，对问题有了更全面、更深刻的认识。

2. 学以致用，关注现实：哲学课程的学习不仅仅是为了理论知识的积累，更重要的是要将所学知识运用到实际生活中。

在学习过程中，我关注社会热点问题，思考哲学理论在现实中的应用，使自己的思维更加敏锐。

对哲学课教学的一些思考哲学课教学是学校教育的重要组成部分，它是中专学生必修的得育课程之一，是同学们树立正确的人生观、价值观和世界观的重要指导课程。

但是，在现在的哲学教学中，许多同学不愿意学习，甚至出现了一些排斥现象。

针对这些现象我在和同学们的谈话中以及对哲学这门课的分析中，引发了一些思考。

社会事物的发展总是不平衡的。

在目前情况下，一方面，我国的经济正在快速地向前发展，改革也正在逐步深入，总的形势是好的，另一方面，学校思想道德教育工作的处境却比较困难，哲学课的教学情况也不例外。

当前，哲学课教学中存在一种突出现象，即由于已经受到或正在受到来自社会各方面的影响，其中包括来自学生家庭生活境遇的影响，学生们已经形成或正在形成许多“先入为主”的观念。

他们不是在被动地接受教育，尽管年轻学生的可塑性很大，但他们的自主意识也在不断增强。

正因为如此，在教学过程中，他们会对所学知识作出自己的理解和反应，结果出现了一些片面的、似是而非的甚至是错误的认识，乃至表现出对教学的“逆反心理”。

表面上看这些是在教学过程中出现的问题，究其真实原因，其实是受社会影响的结果。

教学过程只是提供了使其表现或诱发其表现的条件。

这一现象可称之为哲学课教学中学生认识的“社会性偏差”根据教学实践的观察和了解，它主要表现在以下几个面：一、学生认识中存在着现实性偏差这种偏差表现为学生从社会上获知的现实情况不是零碎、肤浅，就是失之偏颇。

在一次教学活动中，结合“人生价值观”的议题让学生联系实际谈看法。

有些学生认为：有钱就有了一切，只要有钱，想什么就有什么。

什么友谊呀、道德呀、责任呀甚至法律在他们眼中都是渺小的，不值得一提的。

把金钱看的高于一切。

而且这种观点在现在的学生中非常普遍。

为什么学生会有这种意识呢？他们的这中思想显然是片面的，他们这些观点是和社会的快速发展以及社会的宣传和影响是紧密相连的，因为他们对我国社会生活深刻变化的实际缺乏全面、系统的了解。

只看到眼前暂时存在的某些非本质的现象，结果有些事实是被夸张了，有些则是被曲解了。

哲学哲学思考教案：哲学思考一、引言：哲学的重要性和意义（200字）哲学作为一门学科，不仅在学术领域扮演着重要的角色，也影响着我们个人的生活和思维方式。

它涉及到人类的根本问题，如真理、存在、价值等，能够引导我们思考人生的意义和方向。

本教案将围绕哲学思考展开，通过讨论哲学问题，引导学生思考和探索。

二、认识哲学（400字）1. 哲学的定义和起源：介绍哲学的基本概念和起源，引发学生对哲学的兴趣。

2. 哲学的研究对象：探讨哲学的研究对象，如真理、存在、知识等，引导学生思考这些问题的重要性。

3. 哲学的研究方法：介绍哲学的研究方法，如逻辑思维、辩证法等，让学生了解到哲学研究的多样性和深度。

三、哲学思维（600字）1. 反思与思辨：介绍反思和思辨的概念和意义，引导学生用哲学的思维方式看待问题，并培养他们的分析、推理能力。

2. 理性与直觉：探究理性和直觉在哲学思维中的作用，引导学生思考二者的关系及其在决策过程中的应用。

3. 价值观与伦理道德：讨论价值观和伦理道德的概念，引导学生反思自己的价值观并分析不同伦理观的异同。

四、哲学的重要问题（500字）1. 知识与信仰：探讨知识和信仰的关系，引导学生思考知识的可靠性以及信仰对行为和价值观的影响。

2. 自由与命运：讨论自由与命运的辩证关系，培养学生对自由的追求，并关注自己选择的责任和后果。

3. 生命的意义与目的：引导学生思考生命的意义和目的，让他们思考自己的人生定位和追求。

五、哲学与现实生活（400字）1. 哲学与职业发展：讨论哲学在职业发展中的作用，如批判性思维和人文素养的培养，让学生认识到哲学的实用性。

2. 哲学与社会问题：探讨哲学对于社会问题的启示，如人权、社会公正等，引导学生关注社会问题并思考解决之道。

3. 哲学与个人成长：引导学生用哲学的思维方式审视自己的成长过程，培养他们对自我发展和人生意义的思考能力。

六、总结与展望（100字）通过本教案的实施，学生将了解到哲学思考的重要性和意义，培养他们批判性思维、分析问题和解决问题的能力。

本学期哲学课课程心得体会本学期我修读了一门哲学课程，本文将分享我在这门课程中所获得的一些心得体会。

作为一个非哲学专业的学生，我最初进入这门课程时感到非常困惑，但在老师的指导下，我逐渐理解了哲学的本质，并开始对它产生浓厚的兴趣。

首先，我认为哲学是对人类思考的一种理解，是探究人生和宇宙的本质。

哲学家们提出了一系列问题和论点，探讨了从人的意识和存在到自然和社会规律的各种问题。

在笛卡尔的“我思故我在”四字哲学乃至黑格尔的“绝对精神”理论中，哲学家们试图从不同的角度解释人类的存在和意义。

通过学习这些理论，我开始思考自己的人生意义和价值观，并且对人类发展的未来有了更深刻的思考。

其次，哲学教育不仅可以丰富我们的学识，还可以培养我们的思考能力和思维方式。

哲学课程不断要求我们对概念进行分析和辨析，需要我们在深入思考的基础上寻找答案，这与其他学科的做法有很大的不同。

也许我们不会像在算术或自然科学中那样直接得到答案，但我们可以通过分析不同的论点并进行自我思考来得出自己的结论。

在这种过程中，我们能够获得更加深刻的理解和判断能力。

最后，哲学课程也让我更加珍视人与人之间的相处和友情。

在课堂上，我们时常会进行互动讨论和思想碰撞，这让我意识到我们与他人的沟通和交流也是非常重要的。

通过与他人的交流，我们可以拓宽自己的视野并从中获得他人不同的心得和思考方式，让我们的思想更加开放和多元化。

总之，哲学课程让我体验到了更深层次的思考和理解，在这个科技快速发展的时代里，哲学教育更显得重要。

我希望自己能够持续对哲学的学习和探讨，并将其融入到自己的人生价值观中。

古希腊早期自然哲学家关于世界本原问题认知的论析古希腊刚产生的哲学主要以自然界为研究对象被称为自然科学。

自然科学从产生之日起，便出现了在小亚细亚沿海的伊奥尼亚地区的具有唯物主义倾向的米利都学派和艾菲索学派和南意大利出现的具有唯心主义倾向的毕达哥拉斯学派和埃利亚学派。

其中米利都学派的代表人物有泰勒斯、阿纳克西曼德、阿那克西美尼，爱索菲学派的代表人物有赫拉克利特，毕达哥拉斯学派的代表人物有毕达哥拉斯，埃利亚学派有克赛诺芬尼和巴曼尼德。

在自然哲学的向前发展中，在希腊北方的阿布德拉出现了原子论学派，这也是古希腊自然科学发展的最高成果，代表人物有恩培多克勒、阿那克萨戈拉和德谟克利特。

其中德谟克利特是早期自然哲学时期原子论的完成者。

而亚里士多德对前希腊哲学进行了比较系统的批判和总结，他是雅典哲学发展的集大成者，而自亚里士多德之后古希腊哲学重点转向伦理问题的研究，形成了各种道德哲学流派，现只就古希腊早期自然哲学家关于世界本原问题笔者进行论析。

1、泰勒斯(约前624—547)是古希腊的第一个哲学家。

他认为水是世界的本原，水是万物统一的基础和原因，万物从水产生又还原为水。

世界万物形形色色、千变万化，唯有水是不生不灭的。

这一命题的鲜明特点就在于否定用超自然原因去解释自然，坚持从自然本身去说明自然，用物质性的水来表达万物统一的根源（p31《欧洲哲学通史》南开大学出版社），但这种观点还是原始的朴素的。

泰【1】勒斯在寻找万物本原的时候，把本原归结为某种特殊的具有一定感性形态的东西，而且他关于“水是世界的本原”的命题还只是对思维和存在的关系问题理解还不是自觉的、明确的.2、阿那克西曼德（约前611—546年）是泰勒斯的学生，他认为世界的本原是“无限者”亚里士多德在其《物理学》中介绍过阿纳克西曼德的这个主张：“无限者没有本原，因为说无限者有本原，就等于说它有限，无限者没有本原，它本身就是别的东西的本原，【2】（P17《西方哲学原著选读》上卷商务印书馆1981版），阿纳克西曼德的“无限者”既不是精神性的东西，也不是某种具体物质形态。

哲学课程学习总结思考哲学问题探索人生意义说到人生意义和哲学问题，很多人可能会感到困惑和迷茫。

而我在学习哲学课程的过程中，逐渐明确了自己对于这些问题的思考和理解。

在本篇文章中，我将总结我在学习过程中的体会，并分享对于哲学问题和人生意义的思考。

首先，我想强调的是哲学课程给予了我一个全新的思考角度。

在过去，我更多地关注于实际问题和现实利益，而忽视了内心世界和灵魂的探索。

然而，通过学习哲学，我开始思考人的本质、意识以及人与世界的关系等深层次的问题。

在思考哲学问题的过程中，我不得不面对一些看似无解的问题，比如自由意志与命运的关系。

这个问题一直以来都困扰着人类，虽然没有确切的答案，但我通过学习哲学的方式能更好地理解这个问题。

通过了解不同哲学流派和思想家的观点，我认识到人的自由意志与外在因果关系并不是互斥的，而是相互作用的。

人类的自由意志在一定程度上可以影响到我们的命运，但同时也受到外部因素的限制。

除了自由意志和命运的问题，伦理道德问题也是哲学中一个重要的方面。

在现代社会，伦理道德的失范问题时有发生。

通过学习伦理学，我更加明白道德在人类社会中的重要性。

伦理道德不仅指导着我们的行为，还影响着社会的和谐与稳定。

通过深入研究伦理学，我更有意识地去遵守道德规范，并将道德准则融入我的日常生活中。

另外，我在学习哲学时，也意识到思辨和批判性思维的重要性。

哲学鼓励我们用批判性的眼光审视世界，不轻易接受事物表面的真相。

通过学习逻辑学和批判性思维的方法，我成为了一个更加思辨的人。

我不再盲目接受他人观点，而是通过思考和独立判断来形成自己的观点。

这样的思考方式提高了我的理解能力和分析能力，使我在解决问题和面对困难时更加从容和自信。

最后，在学习哲学课程的过程中，我发现了学习之外的一项宝贵收获——思考的乐趣。

哲学并不是一成不变的答案，而是一个探索和思考的过程。

通过在课堂上或独自思考时与他人的辩论，我享受到了思考和争论的乐趣。

这种乐趣不仅使我对哲学产生了浓厚的兴趣，也激发了我在其他学科中积极思考和探索的热情。

哲学课程学习总结思辨与探索理解人生意义与哲学思想哲学课程是大学教育中一门重要的学科，旨在培养学生的思辨能力、探索人生意义以及理解哲学思想。

通过学习哲学课程，我受益良多，不仅扩宽了视野，拓展了思维，还提高了对人生的思考。

以下是我对哲学课程学习的总结和思考。

首先，学习哲学课程让我了解到了哲学思想的广阔与深奥。

在课堂上，我们学习了从古希腊哲学家到现代哲学家的思想，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、尼采等。

这些哲学思想以不同的形式和角度探讨了人类存在、认识与价值等问题。

通过学习他们的思想，我逐渐意识到人类思考的边界之深远，思辨的价值无以估量。

其次，哲学课程培养了我的思辩能力。

在课堂上，老师通常会提出一些哲学问题，如“什么是真理？”、“人类的自由意志是否存在？”等等。

通过课堂讨论和思辨，我学会了以不同的角度和逻辑思维来分析问题，探索问题背后的本质和含义。

这种思辩能力在日常生活中也很实用，帮助我更好地理解和解决问题。

此外，哲学课程也让我反思人生的意义与价值。

在课堂上，我们学习了西方哲学中的伦理学和宗教哲学，探讨了人类行为的规范和人生的目的。

通过学习这些思想体系，我开始思考我自己的人生意义和追求，认识到人生的价值不仅仅是追求物质的成功，更是追求精神的自由和内心的满足。

哲学课程的学习还为我打开了一扇接触不同文化的窗户。

在学习过程中，我了解了中国传统哲学思想，如儒家、道家和墨家等，以及其他文化背景下的哲学思想，如佛教和印度哲学。

这些文化背景下的哲学思想给我带来了不同的思考方式和价值观，促使我更全面地认知世界。

最后，哲学课程还帮助我理解并尊重不同的观点和意见。

在课堂上，同学们会提出各自的看法和论点，有时候与我的看法不一致。

通过听取和接受不同观点，我学会了更加客观地看待问题，并以开放的心态去探索和接纳其他观点。

综上所述，哲学课程学习使我受益匪浅。

通过学习哲学思想，我拓展了思维边界，培养了思辩能力，思考人生意义和价值，并且更加开放和理解他人。

校本课程儿童哲学课授课反思
儿童是天生的哲学家，他们的小脑瓜里每天都在思考着各种各样的问题，他们常常会提出这样、那样的哲学问题，令很多家长、老师一时间也难以详细解答。

如何将高深莫测、逻辑辩证、空泛枯燥的哲学思想，转变为孩子们生存的理想与智慧呢？长东二小以开设“儿童哲学”特色校本课程的方式，合理解决了这个“难题”。

受疫情影响，这学期的“儿童哲学”特色校本课程比以往学期来的都晚了一些。

接到学校让把儿童哲学课改到线上的指示，我内心还是非常紧张的。

这门学科，可查阅、可参照的内容不多，而哲学又很高深，怕学生理解不了，我是生怕自己讲不好。

通过查阅资料，我决定给学生们一起探讨《人生活在社会中——人的社会性》这一课，让学生明白人是不能独立而存在的，同时，人与人之间的相互合作，会让我们的社会变得更好。

课前，我先领着学生回顾了一下以前我们儿童哲学课所学的知识，没想到，以前给学生讲的哲学家，领着学生一起探讨的小故事，学生都能清清楚楚的记得，这极大的增加了我的自信心。

另我感到意外的是，这节课异常受到学生们的欢迎，很多同学都十分积极的参与课堂讨论，甚至是以前没有发言的同学，这次都举手发言了。

纵观我上的这节儿童哲学，内容设置上符合学生学情，学生愿意积极参与其中，但我的语言有些琐碎，不够精炼，还需要再总结调整。

希望下次再讲儿童哲学课时，能有比这次更好的效果。

校本课程：关于哲学“世界本源问题”的思考哲学意义上的“本源”，是指世界的来源和存在的根据。

哲学是系统化、理论化的世界观，所谓的“世界观”其实就是“观世界”，我们怎么看待这个世界，我们怎么看待人与世界的关系，当然，世界既包括客观世界（自然界和人类社会），也包括主观世界，即自己的内心世界。

“世界那么大，我想去看看”，既可以看自然风景，人文景观，也可以遍览群书，发现人类的过去世界以及内心的真实感受。

思考人类的本源问题，在一定意义上就是反思“思维”与“存在”何者是第一位的或者说“思维”与“存在”谁是世界的本源？在世界本源的问题上，自古以来就存在着两种截然不同的看法，一种认为思维是世界的本源，以此又可以划分为主观唯心主义和客观唯心主义两大哲学派别，前者认为世界的本源是我自身的，如精神、意志、思维等，后者认为世界的本源是我之外的主观的东西，如理性精神、神灵的意志等。

过去，我们的哲学思考中都是认为物质是世界的本源是绝对正确的，而意识是世界的本源是绝对错误的，从而唯心主义一定是错误的，曾经在哲学课本的教材中有一个框题就是《坚持唯物主义，反对唯心主义》，而现在这一框题已经去掉了。

随着时代的进步，人们逐步的认识到唯心主义哲学的一些进步性，尤其在今天的世界中，我们需要在坚持世界物质性的前提下，大力提倡一些唯心主义或者“意志论”之类的精神激励。

对于唯心主义哲学世界本源论的理解，我个人认为并不能仅仅是简单的认为意识决定物质，认为世界上的客观实在都是意识派生的，而是要更进一步的强调意识（精神）对客观事物的感知与理解。

过去我们会嘲笑一些观点，如“我思故我在”，“闭上眼睛就是天黑”、“汝未来看此花时，此花与汝心同归于寂，汝来看此花时，此花颜色一时明白”，仔细的领悟一下，还是很有道理的。

想一想，古人难道会不知道，自然界先于人类而存在？地球存在已经有几十亿年了，而人类充其量也不过是十万年而已，我们的圣人孔子离今天大概两千年，而孔子的思想总结的也不过是孔子之前两千年的思想而已。

世界的本原——古希腊早期自然哲学的思考当人们仰望星空，面对着浩瀚而深邃的太空时，所做出的第一个哲学思考就是这个世界的本原是什么。

关于世界本原的问题，西方哲学的源头——古希腊哲学做出了丰富而极具启发性的思考。

他们百家争鸣，流派众多。

虽然观点各异，但总体来说可以分成两条线索，即关于世界本原的一和多、变与不变的探讨。

这两条线索有四种组合方式，基本上包括了当时所有学派的观点。

伊奥尼亚派在伊奥尼亚派看来，世界本原是变化的“一”。

但是关于这个不变的“一”是什么，学派内部有着许多不同的观点。

被公认为西方哲学史上的第一位哲学家——泰利斯认为，这个不变的“一”就是水，因此提出了水本原说。

他认为，水有滋养万物的作用，万物以湿的东西为养料，且皆有潮湿的本性；从根本上说，潮湿的属性来自于水，因此水是世界的本原，所谓的热，其实也是从湿气中产生的。

他认为大地是漂浮在水上的，天上地下皆是水，之所以有地震，是因为水中摇晃的结果。

对于泰利斯这个观点，阿那克西曼德——泰利斯的亲戚和学生，表示了反对。

他认为，世界是复杂多样的，不能简单地归结为某一特定物质的的形态和属性。

因此，他提出了“无定说”，认为世界的本原是“无定”，即没有任何规定性的中性状态，因为它没有任何规定性，故可生成所有的规定性。

阿那克西曼德将无定分化为万物的过程当作生成，把万物复归于无定的过程当作是消亡，万物生成与消亡，周而复始，而无定的总量是恒定的，有生成必定有消亡。

这就是他的“补偿原则”。

阿那克西曼德的学生——阿那克西美尼综合了老师以及老师的老师的说法，提出了“气本原说”。

认为世界的本原是气，一方面，气具有“无定”不定形和无限的特征，另一方面，它还有和水一样特定的性质。

气有冷热两种属性，对应着聚散两种运动，气散为火，聚为云水土石，气的聚散运动生成了整个世界。

赫拉克利特，这个高傲的王子，沉迷哲学而放弃王位，提出了著名的“火本原说”，认为世界是“一团永恒的活火”。

所谓“活火”，就意味着有燃烧和熄灭两种状态。

哲学的基本问题教学反思本课是人教版必修4《生活与哲学》第一单元第二课第一框的内容。

学习本框内容，要知道：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，它是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

这是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

辩证分析唯心主义在生活中的作用。

对于学生而言是相当抽象的,教学中,我做了很多准备.首先,我对学情进行分析（1）学生心智特征分析：本节课授课对象是本校高二年级的学生。

学生平时上课气氛较为活跃，愿意参与，有过议题式学习的经历，为本节课议题探究的开展提供了良好条件。

但是哲学的基本问题是什么、为什么，比较抽象，学生不易理解，需要教师的有效引导。

（2）学生已有经验分析。

学生已具备合作探究，搜集整理分析资料，预习教材提出问题的基本能力。

通过第一课的学习，学生已经初步认识到哲学的基本概念，知道哲学是系统化、理论化的世界观，世界观有正确和错误之分。

本节课将学习哲学的基本问题是什么和为什么。

在议题式教学卡的引导下，学生能顺利参与课堂活动。

二,确定教学目标1. 明确哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，理解它为什么是思维和存在的关系问题。

2. 掌握哲学的基本问题的两个方面：思维和存在何者为本原；思维和存在是否有同一性。

3. 知道唯物主义和唯心主义，可知论和不可知论的基本观点及其代表人物。

4. 联系生活实际，能够用哲学观点分析和指导生活实践。

三、重点难点重点：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题难点：为什么说哲学的基本问题是思维和存在的关系问题四、整体思路【以议题式教学卡方式呈现】五:小结为什么说思维(意识)和存在(物质)的关系问题是哲学的基本问题？原因1：思维(意识)和存在(物质)的关系问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。

贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

对哲学基本问题教学的反思与总结哎呀，说起哲学基本问题的教学，这可真是让我有好多话想说。

我觉得吧，哲学这东西，对于五年级的小朋友来说，好像有点太高大上啦。

但咱还得教不是？一开始教的时候，我就在想，这咋能让孩子们懂呢？这哲学基本问题，就像个大怪兽，我得把它拆分成小块儿，才能喂进孩子们的小脑袋里。

比如说，物质和意识的关系，这多抽象啊！我可能就得拿个苹果举例子，问孩子们：“这苹果是实实在在存在的，这就是物质。

那你们心里想着这个苹果好不好吃，这就是意识。

那到底是先有苹果，还是先有你们想吃的想法呢？”有时候我也在反思，我这么讲，孩子们真能明白吗？也许他们似懂非懂，可我还得继续努力不是？教着教着，我发现孩子们的眼神都迷茫啦，就好像走进了一片大雾里。

我心里那个急呀，我这是不是讲得太复杂啦？后来我又换了种方法，讲一些小故事。

比如说，有个小兔子做梦，梦到了一堆胡萝卜，那到底是先有小兔子做梦这个事儿，还是先有梦里的胡萝卜呢？我觉得呀，教学这事儿，就像走迷宫，有时候你觉得走对路了，结果发现又回到了起点。

可能得不断尝试，不断摸索。

不过，也有让我开心的时候。

有个小朋友突然说：“老师，我好像有点懂啦！”那一瞬间，我高兴得就像中了大奖！但我也知道，这只是个开始，后面的路还长着呢。

哲学基本问题，这么深奥的东西，要让孩子们真的明白，可不是一件容易的事儿。

我有时候也会想，这么小就让他们接触哲学，到底好不好？会不会把他们的小脑袋弄晕啦？但又一想，早点启发他们思考，也许不是坏事呢？这教学过程，就像一场冒险，不知道下一刻会遇到啥。

也许会让孩子们突然开窍，也许会让他们更迷糊。

反正啊，我还得继续琢磨，怎么能把这哲学基本问题教得更好，让孩子们能多多少少明白点其中的道理。

你们说，我能做到吗？。

第1篇在我国高等教育体系中，哲学课程一直占据着重要的地位。

哲学作为一门探究人生、宇宙、社会等基本问题的学科，对于培养学生的综合素质和思维能力具有重要意义。

近期，我有幸参加了哲学综合课程的学习，通过这门课程，我对哲学有了更深入的理解，以下是我对这门课程的一些心得体会。

一、哲学课程的意义1. 培养批判性思维哲学课程注重培养学生的批判性思维，通过学习哲学史、伦理学、逻辑学等知识，使学生学会从多角度、多层次思考问题，不盲从、不迷信，勇于质疑权威，形成独立思考的能力。

2. 提升人文素养哲学是一门人文社会科学，它关注人类生存、发展、道德等问题。

通过学习哲学，可以提升学生的人文素养，增强对人类文明的理解，培养人文情怀。

3. 塑造健全人格哲学课程强调道德、伦理、美学等方面的教育，有助于学生树立正确的价值观，塑造健全的人格，成为有责任感、有担当的人。

二、哲学课程的学习体会1. 哲学思维的训练在哲学课程中，我们学习了逻辑学、伦理学、美学等知识，这些知识有助于我们提高思维品质。

例如，在逻辑学学习中，我们学会了如何运用推理、归纳、演绎等方法，使我们的思维更加严谨、严密。

2. 哲学史的学习通过学习哲学史，我们可以了解不同哲学流派的思想，把握哲学发展的脉络。

这有助于我们站在前人的肩膀上，更好地认识世界、认识自己。

3. 伦理学的思考伦理学是哲学的重要组成部分，它关注人类道德行为、道德评价等问题。

在伦理学学习中，我们思考了善恶、正义、公平等道德问题，有助于我们树立正确的道德观念。

4. 哲学问题的探讨哲学课程中，老师会引导我们探讨一些具有代表性的哲学问题，如“什么是人生的意义”、“自由与必然的关系”等。

这些问题的探讨，使我们更加关注自身，思考人生的价值和意义。

三、哲学课程的启示1. 坚定信仰，追求真理哲学课程使我们认识到，追求真理是人类永恒的主题。

在现实生活中，我们要坚定信仰，勇于探索，不断追求真理。

2. 关心他人，关爱社会哲学课程强调道德、伦理、美学等方面的教育，使我们认识到，关爱他人、关爱社会是每个人应尽的责任。

哲学课程总结模板思考哲学的核心问题与思想家的观点哲学是一门探索人类存在和意义的学科，它涉及到诸多核心问题以及众多思想家的观点。

在这门课程中，我深入研究了哲学的基本原理，对于人类的智慧和思维方式有了更深层次的认识。

下面将就我在课程中学到的核心问题以及不同哲学家的观点进行总结，并结合适当的案例和论据进行阐述。

一、人的自我意识与存在问题人的自我意识和存在问题一直是哲学探讨的核心。

从柏拉图的理念观察到康德的先验认识论，不同的思想家从不同的角度探讨人类的自我认知和存在的奥秘。

柏拉图认为，人的自我意识是从理念世界中衍生出来的，而真正的存在也在理念世界中。

他通过寻求真理和智慧，追求人类内在的完美和超越。

康德则从先验认识论的角度出发，强调人的思维方式和经验的关系。

他认为人类的认识是通过先验的概念来解释经验，认为人的认识能力是有限的，世界的本质是超出我们所能认识的。

二、价值观念和伦理道德问题哲学中的价值观念和伦理道德问题也广受关注和讨论。

从亚里士多德的人类幸福论到康德的伦理行动准则，不同的哲学家提出了不同的价值观和伦理观。

亚里士多德认为，人类的幸福是最高的价值追求，而这种幸福是通过追求高尚的品德和实践道德伦理来实现的。

他主张道德行为是一种习惯性的修养和自我完善的过程。

康德则提出了伦理行动的准则：将人类作为目的而不是手段，行为要符合普遍性和不受外在因素的影响。

他认为人的自由意志是决定道德性的根本因素。

三、知识论与真理问题哲学中的知识论和真理问题一直是人们关注的焦点。

从笛卡尔的怀疑论到黑格尔的辩证法，不同思想家对于知识和真理的本质有着不同的看法。

笛卡尔提出怀疑论，他认为人类的知识容易受到欺骗和误导，唯有通过怀疑一切来追求真理。

他通过怀疑一切外界干扰，回归到自身内心去找到可以确信的东西。

黑格尔则主张辩证法，认为真理是通过矛盾和冲突的对立面之间的斗争和融合得到的。

他认为人的认识是历史和社会发展的产物，通过不断的辩证过程来接近真理。

世界本原问题的哲学解答一、哲学史上对世界的本原问题的探索主流的对世界本原的探索的学说有生成说和构成说两种。

生成说将整个世界的发展过程归结为一个原始的非创造物，这个原始的非创造物只产生别的事物，而不被其他事物所产生，是整个世界统一发展过程的始点。

水本原论、火本原论、气本原论等就是生成说的具体表现形态。

二是构成说。

它反对寻求生成世界的原始非创造物的道路，转到了寻求构成世界的基本元素的道路，试图寻找出构成整个世界这座大厦的原材料宇宙之砖。

生成说与构成说的异同在于:无论是生成说还是构成说，物亦或系统都需要生成或构成元素，物在生成或构成过程中都有物质的运动和变化，生成或构成的物。

物之间性质是可以千变万化的。

这是共同点。

但东方的生成说，其元素在物里或物外性质是不同的，有变化的，物里的元素不能等同于物外的元素;而构成说，其元素在物里或物外性质是相同的，不变的，物里的元素等同于物外的元素。

无论是生成说还是构成说，都随着人类思维的发展，科学的发展，被否定了。

其根本原因在于古代哲学家对世界本原问题的提问方式和思考方式还不够科学。

尽管提出了各种各样的世界本原，但其终究并未抽离并高于其本原自身。

中外古代的哲学家们不断的超越自身，不断的对世界进行解释推动哲学的进步和发展。

哲学的发展进步是与当时的自然科学的发展是息息相关，相互推动的。

所以无数哲学家对世界的思考对人类自身的思考，为推动人类进步，做出了重大贡献。

古代哲学家们没有给后人留下一个绝对正确的回答，但他们的智慧己经是超越了时间空间局限，为后代的思考和探索铺垫了道路。

二、世界本原和世界本质概念的辨析世界的本原问题指的是世界万物由什么生成的问题。

凡是断定精神对自然界说来是本原的，从而归根到底以某种方式承认创世说的人组成唯心主义阵营。

凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派，由于世界上存在非物质现象即精神现象，因而这一问题也就必然归结为物质和精神谁是本原，谁是派生的问题，这是哲学研究对象的重要内容。

哲学世界本源题目：世界本源在马克思主义基本原理中讲到恩格斯总结和概括了哲学发展，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学问题，是思维和存在的关系问题”。

哲学的重大基本问题有两方面的内容：其一，意识和物质，精神和自然界，究竟谁是世界的本源？其二我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？哲学最早起源于古希腊，但是古希腊文化并不是从哲学开始，而是从神话开始。

在古希腊哲学开始时，荷马的神话诗篇已经流传了三百多年。

神创世界的观念在人们心中广泛地存在。

但是哲学与神话不同，哲学将自己的理论放在理性与经验的基础之上。

早期希腊的自然哲学，一般认为世界的本原是某一种物质。

西方哲学工人的始祖泰勒斯认为万物的本原是“水”。

因为水可以滋润万物，而且古希腊四面环海，人们日常吃的喝的都来自大海，由此人们崇拜海。

更加重要的是水满足产生世界的三条基本理论：（1）是人生存的条件，是本原；（2）原初性始基，能动性。

泰勒斯是古希腊七贤之一，他们每人都有一句特别有名的格言，他的格言就是：“水是最好的”。

而泰勒斯的学生阿那克西美尼认为万物的本原是“气”。

不同形式的物质是通过气体聚和散的过程产生的，并认为火是最精纯或是稀薄化了的空气。

但阿那克西美尼的学生赫拉克利特认为万物的本原是“火”。

他说宇宙是永恒的活火，他的基本出发点是：这个有秩序的宇宙既不是神也不是人所创造的。

宇宙本身是它自己的创造者，宇宙的秩序都是由它自身的逻各斯所规定的。

这种早期希腊的自然哲学可以认为是唯物论的开始。

也有些古代哲学家提出：世界的本原是一种比较抽象的东西。

例如毕达哥拉斯认为万物本原是“数”。

“数”本身并不是物质，可以说是物质及其运动规律的一种表示方法。

他把任意地把非物质的、抽象的数夸大为宇宙的本原，认为“万物皆数”，“数是万物的本质”，是“存在由之构成的原则”，而整个宇宙是数及其关系的和谐的体系。