遵义市高一上学期语文期末教学质量检测试卷

第 1 页 共 14 页 遵义市高一上学期语文期末教学质量检测试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、 选择题 (共3题；共6分)

1. （2分） 下列各句中，加线的词语使用恰当的一项是（ ）

A . 下半场国际（足球队）变阵334，局面稍有改观，但在好整以暇的亚特兰大（足球队）面前没有得到太多机会，中场组织的乏力继续显现。

B . 按照现有的社保体制，投保人要累计缴费15年，退休后才能拿到养老金。在外打工的农民达不到这一要求，他们的工作朝秦暮楚 ， 养老保险不强制不流转，因此，他们除了退保，别无选择。

C .

随着一批实力雄厚的房地产项目落户本市，人们发现，在不经意间，这个南部新城刮起了一种时尚健康、宜室宜家的居家风潮。

D .

伴随经济的飞速发展，中国传统文化正在全面回归和复兴，过去境遇冷落的原生态民族民间歌舞，开始大模大样登上舞台。

2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A . 9月18日，管理层出台了三项救市政策，“9•18”又是“就要发”的谐音，“9•18”之后，股市能否再给投资者一个“发”的机会，应该说已经没多大问题。

B .

这次“神七”飞天，中国自主研制的航天服经受了出舱行走的考验。当然，这样的太空服价值不菲，据说每套高达1．6亿元人民币。

C . 一位了解该法立法进程的知情人士向本报记者透露，《国家赔偿法》此次修改的主要着力点是提高赔偿标准和赔偿范围，并且增加赔偿程序的公正公开。

D .

几乎每个网络使用者都体验过网络“黑洞”，网页毫无原因地无法打开，电子邮件莫名其妙地丢失，原因都可能是由于网络“黑洞”所致。

3. （2分） (2019高一上·绍兴开学考) 下列句子表述得体的一项是（ ）

A . 此次会议重要，烦请您明日拨冗参与。您是学界泰斗，期待您莅临指导。

B . 不慎丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙之中专程前往致谢。 第 2 页 共 14 页 C . 虽然我是这个团队中最年轻的，但我凡事都会一马当先，率先垂范，故经常博得大家的夸奖。

D . 我们家家教一向很严，令尊反复教导我们：堂堂正正做人，清清白白做事。

二、 现代文阅读 (共3题；共23分)

4. （6分） (2019高二上·广安月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来短视频蓬勃发展，平台迅速崛起，用户规模飞速攀升，社会影响力与日俱增，掀起了一股短视频文化热潮。作为网络文化的新形态，短视频文化已经逐渐渗入到社会文化的许多方面，形成了文化风尚，在社会文化中扮演着越来越重要的角色。

表达自我是人类与生俱来的需求，短视频的出现为用户打造了一个展示日常生活的新窗口。悄然之间，用户展示日常生活的窗口发生了重要变化，从主打文字和图片的传统社交平台，逐渐转移到了抖音、快手等主打短视频的新兴社交平台。在市场的倒逼下，传统社交平台也纷纷开始在短视频业务上重金布局。与此同时，用户展示日常生活的介质也发生了较大变化，从过去的“拍照片”变成了现在的“拍短视频”。平台的迁移与介质的变化的背后，除了智能手机的更新换代、网络环境的持续改善、流量资费的逐渐下降等因素之外，更重要的是从“照片”到“视频”的审美跨越。

短视频社交没有消减用户表达自我的欲望，反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。秀文化是短视频文化的重要组成部分，短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示，包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容，从这个意义上来讲，短视频发挥着和真人秀类似的功能。秀文化容易引发大规模的模仿行为，进行病毒式传播，迅速从线上扩散至线下。“抖音五分钟，人间两小时”，虽然这个说法略显夸张，但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。

无论是抖音的口号“记录美好生活”，还是快手的口号“记录世界记录你”，无不在强调短视频的记录功能。从这个意义上来讲，短视频具有和纪录片类似的功能。纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录，而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。从微观视角来看，短视频记录的只是一些碎片化的内容，但是从宏观视角来看，短视频记录的却是一个时代的整体风貌。打开短视频平台，用户能够看到一个前所未见的多元世界，一个时代的整体风貌在这里尽显无余。

短视频文化是社会文化的传播载体，也是社会文化的重要组成部分，更是塑造社会文化的新工具。据统计，截至目前，中国短视频用户规模已达5.94亿，占整体网民规模的74.19%。如此大的规模，让我们不得不重视短视频文化在社会文化塑造中的重要作用。目前，各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号，“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政务短视频号，“人民日报”“新华社”“央视新闻”等媒体短视频号，受到了年轻用户的普遍青睐。随着短视频文化生产主体的逐渐多元，精英文化开始在短视频文化中占据重要位置，雅俗共 第 3 页 共 14 页 赏、老少咸宜的短视频精品内容越来越多。不得不提的是，迅速崛起的短视频，在其繁盛表象下也潜藏着不少隐忧和问题，比如偏离主流价值轨道的表现，低俗庸俗、暴力血腥、谩骂恶搞等内容层出不穷，拜金主义、消费主义、享乐主义等观念肆意横行，亟须进行有效的价值引导。

（摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》）

（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A . 短视频满足了人类自我表达的需求，已经从多方面渗入到社会文化生活之中。

B . 随着用户兴趣的逐渐转移，传统社交平台也不得不开始在短视频业务上重金布局。

C . 短视频中的秀文化有着和真人秀类似的功能，容易引发从线上至线下的模仿行为。

D . 纪录片可完整记录事件短视频只是碎片化内容记录，与纪录片无法相提并论。

（2） 下列对原文论证的相关分析不正确的一项是（ ）

A . 文章开头从短视频的发展现状谈起接着从多个角度分析了出现这种现状的原因。

B . 文章分析了平台的迁移与介质的变化背后的因素，为短视频未来发展阐明了方向。

C . 文章引用人们“抖音五分钟，人间两小时”的说法，旨在阐述人们对短视频的依赖。

D . 文章结尾段运用精确的数字为短视频已成为塑造社会文化的新工具的观点提供了佐证。

（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A . 主打短视频的新兴社交平台兴起使得用户实现了从“照片”到“视频”的审美跨越。

B . 短视频所记录的虽然是个体的瞬间生活，但它们整体上却能展现出一个时代的风貌。

C . 为了实现文化生产主体的多元化，政府部门与主流媒体纷纷在短视频平台开设账号。

D . 短视频出现各种偏离主流价值轨道的现象这主要是因为缺少精英文化的参与

5. （8分） (2017高一上·遵义月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

熊希龄：“此君一出天下暖”

1892年农历二月十二日，湖南沅州府衙内，一群春风得意的新科举人、秀才，聚在一起游园赏花，吟诗作画。有画牡丹的，有画荷花的，有画兰花的，有画菊花的。而有名举人则画了株棉花，那株棉花，俏生生地立于洁白的 第 4 页 共 14 页 宣纸上，枝叶扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出温暖安稳气象。题字也绝：此君一出天下暖。此人就是熊希龄，新科举人。这一年，他二十二岁。二十四岁，他又顺利中了进士，还被光绪帝“点翰林”。

可是，他入翰林院不到两个月，中日甲午战争爆发。民族危亡激起了熊希龄的满腔豪情和报国之志。他给洋务派首领张之洞上书，强烈要求变法维新。湖南维新运动兴起，他又以在籍翰林身份协助巡抚陈宝箴推行新政，并参加谭嗣同创立的南学会。他以为他倾心倾力推助的波澜，将席卷一切旧的、破的东西，让新世界的春花遍地开放，可惜，戊戌变法失败，“六君子”被杀。熊希龄因在赴京途中骤病，未能按时到京而逃过一劫，但也被清廷“革职永不叙用，发交地方官严加管束”。

回到老家的熊希龄，闭门读书，养精蓄锐。庚子事变后，在新任湖南巡抚端方的大力保荐下，熊希龄充任清廷派遣出洋考察宪政的五大臣的随员，一起出访。这番国外游历，丰盈了熊希龄的阅历。回国后，在整治东三省经济的过程中，被冠上一顶“理财能手”的高帽。后来这尊“财神”却被袁世凯一眼相中。熊希龄虽力辞五次，仍被推着就任了北洋政府的财政总长。袁世凯镇压二次革命后，为了粉饰太平，竭力拉拢进步党人组阁，熊希龄自然是负责组阁的不二人选。当上民国首任民选总理的熊希龄，雄心勃勃，力图建立起“真正共和国”。可是，袁世凯让他组阁，本来就只是一种姿态，一个过渡，是利用“名流”来装点门面对付国民党。当袁世凯的目的达到后，他原形毕露，很快以大总统的名义解散国民党和国会，熊希龄也辞职下台。当了袁世凯的炮灰和祭品的熊希龄，一时间备受世人指责和诟病。在众人的唾骂声中，熊希龄的人生跌入谷底，仕途之门也砰然合上。

1917年的夏末秋初，北方发生了大面积水灾，近两万个村庄被淹，六百多万灾民无家可归。儿童命运尤其悲惨，插标卖首和遗弃路边的灾童比比皆是。为救济灾童，熊希龄在北京设立慈幼局，这就是香山慈幼院的前身。1920年，香山慈幼院正式开院，一次就招录了六百四十名孤贫儿童。六年后，在院儿童已接近两千人。香山慈幼院最大的困难是经费问题。作为院长的熊希龄，一方面利用自己的地位，向社会募捐，向政府呼吁拨款，另一方面他自己也投入了大量财力。1932年，他更是毁家纾难，将自己的全部家产悉数捐充儿童幸福基金。熊希龄也因此赢得了“熊菩萨”和“慈善总理”的美誉。

日本发动侵华战争后，已淡忘政治的熊希龄又萌发了爱国热忱。熊希龄会见张学良，吁请他出兵抗日，收复东北失地。他受聘为国民救国会指导委员，臂缠黑纱，亲临战场，对士兵发表抗日演说，讲到激愤处潸然泪下。他说：“国难临头，已及眉睫……余虽六十老翁，此心不甘亡虏，一息尚存，誓当奋斗。”他并没有只说大话不做事，1933年4月，他亲率红十字会救护队前往喜峰口、古北口前线慰军。后来，熊希龄组织慈幼院内二百多名男生为义勇军，开赴抗日前线，组织女生参加红十字会救护队，到战区医院看护伤兵和难民。淞沪会战时，亲友纷纷劝他们离沪远避。他不但不躲避，还以老病之躯，率领上海红十字会会员，日夜穿行于伤兵难民间，出入于枪林弹雨中。沪宁相继沦陷后，熊希龄和夫人毛彦文忧心如焚，乘船赴香港为难民和伤兵募捐，后准备绕道广州返回湖南，以期再为苦难中的家国尽绵薄之力。但因积劳成疾，熊希龄突发脑出血，抛下他未竟的事业、深爱的妻子和数千名孤贫儿童， 第 5 页 共 14 页 走了。

熊希龄这一株朴实的棉花，在那个多灾多难、贪腐成灾的中国，虽历经风吹霜打，日晒雨淋，但仍无怨无悔，默默地将温暖送到人间。

（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A .

熊希龄积极参与戊戌变法，力图振兴清廷；就任袁世凯的财政总长，为其组建“名流内阁”。这些举动虽体现了他的才华，但也说明他为求功名，不分立场，有失士子气节。

B .

熊希龄中举时画棉花，其实是以棉花寓志，而这一为国为民送温暖的志向，贯穿他的一生，无论得志与失意，都不曾改变。

C .