劳伦斯和他的和谐社会——重读《虹》和《恋爱中的女人》
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爱情需要死亡的营养:对《恋爱中的女人》主题的诠释
劳伦斯认为机械文明压抑和扭曲了人性,破坏了人类的完整性。
这种压抑和扭曲使人类精神上和身体上都处于分裂和萎弥的状态。
人类处于一种极为尴尬的境地:人性被扭曲,生命力被异化。
为了将人类从堕落中拯救出来,劳伦斯认为唯一的方法就是回归于自然。
因此,
劳伦斯的小说都有一个基本的主题,那就是对机械文明的否定和对自然的渴望。
《恋爱中的女人》就是其中一个典型的代表。
小说着重描写了两对情侣,伯金和欧秀拉,吉拉尔德和古德兰之间的矛盾对立。
劳伦斯利用象征的手法,生动地描绘了男人与女人之间的这种矛盾对立,通过将男女主人公放于不同的场景之中,来表现他们各自不同的心理反应。
从而,揭示了现代工业文明对人性的扼杀。
由于男人对女人有着出于本能的控制欲,面对女人的反叛,为了维护自己的主导地位,男人必定会想尽办法制止女人的这种反叛,其结果必然是两败俱伤。
即使女人与男人暂时达成妥协,这种妥协也不会维持太久,其结果必然
是走向极端——死亡。
在整篇小说中,劳伦斯用了很多的笔墨来描写死亡的阴影,以及每个主人公面对死亡的不同反应。
通过对这些不同反应的描写,男人和女人在婚姻,爱情,力量,甚至是欲望上的不同理
想都得以充分的展现。
由于这些不可调和的对立,不可避免的结局就是走向死亡与分离。
吉拉尔德的死亡就是一个充分的体现。
因此,在《恋爱中的女人》中,劳伦斯指责工业化谋杀了人性和重生的希望,
并且揭示了这样一个主题:吉拉尔德的死亡暗示着完美结合重生的希望,爱情确实需要死亡的营养。
文明社会中的情爱障碍 ——评D.H.劳伦斯《恋爱中的女人》发表时间:2020-09-01T10:05:42.003Z 来源:《教育学文摘》2020年11期作者:陈菲菲[导读] 《恋爱中的女人》是D.H.劳伦斯创作生涯成熟期的代表作之一摘要:《恋爱中的女人》是D.H.劳伦斯创作生涯成熟期的代表作之一,这部小说里,劳伦斯通过两对青年男女的情爱历程,表达了他对理想两性关系的追求和对畸形两性关系的鞭挞。
在新旧社会的冲突下,重建男女之间的和谐之爱也成为了他对抗文明社会的武器。
关键词:劳伦斯《恋爱中的女人》文明社会D.H.劳伦斯是二十世纪最伟大的天才作家。
在他短暂的一生当中,共为世人留下了12部长篇小说,约70篇中篇小说,8部戏剧,近1000首诗歌,和数量惊人的书信、游记。
这样一位多产的作家,却因其大胆的写作风格和内容为当世所不容,生前饱受争议,生活时常困苦压抑。
而在今天看来他是那么格外的耀眼夺目。
不仅仅因为他夹杂浪漫与困惑,自由与创造性的传奇的一生,更是因为他作品中所传达出来的深邃的洞见和预见性的思想。
在劳伦斯全部的创作当中,其长篇小说的成就为最高。
接下来我们要讨论的《恋爱中的女人》写作于他创作生涯的成熟期。
这个时期,也是新旧社会激烈冲突的时期,生活的各种体验在他身上逐渐升华为日臻成熟的思想体系。
作为一位现代主义小说家,劳伦斯深受西方非理性主义的影响。
非理性思潮排斥人的社会属性,强调人的自然属性。
应该说,由于受到这种思潮的影响,劳伦斯看到了理性和文明的破绽。
他说:“文明就像一棵从某一人种里长出来的树。
它生长,开花,然后势必要死去。
”(弗里达·劳伦斯2006:56)文明在推进社会进步的同时,却也具备了毁灭性的力量。
文明的作用尤为突出地体现在他对两性关系的思索中。
在《恋爱中的女人》这部小说里,劳伦斯通过两对青年男女的情爱历程,表达了他对理想两性关系的追求和对畸形两性关系的鞭挞。
在新旧社会的冲突下,重建男女之间的和谐之爱也成为了他对抗文明社会的武器。
小议劳伦斯小说中的两性关系摘要:劳伦斯是二十世纪英国文学最伟大的作家之一。
他的小说主题广泛,但他始终关注的是现代社会中人与人之间的关系,特别是两性关系。
他认为西方高度的机械工业文明扭曲了人性,腐蚀了人与人之间的关系,并试图通过建立自然和谐的两性关系来解决这一难题。
本篇论文主要通过对他的四部长篇小说的人物间的关系分析,探讨了劳伦斯心目中的完美的两性关系。
关键词:劳伦斯两性关系人性一、引言劳伦斯是一位出色的小说家,一生创作了大量的文学作品。
代表作有:长篇小说《儿子与情人》(Sons andLovers),《虹》(TheRa inbow),《恋爱中的女人》(Wome ninLove)和《查特莱夫人的情人》(LadyChatte rley’sLove r)。
他不仅是一位伟大的小说家,而且是一位杰出的诗人、散文家和文学评论家。
他的文学评论‚关于小说‛、‚小说之未来‛、‚小说与感情‛、‚道德与小说‛、‚小说何以重要‛等对他的文学创作具有不可低估的作用。
正如他在‚道德与小说‛中所阐述的‚艺术的任务是展现人与其周围世界在活生生之时的关系。
‛同时他还认为:‚对人类来讲,最伟大的关系不外乎就是男女间的关系了。
‛因此,性爱的主题成为劳伦斯小说创作的核心。
劳伦斯对性的认识得益于弗洛依德的精神分析学的启发。
佛洛伊德将那种受文明准则所压抑的欲望与冲动称为‚力必度‛,它的最基本组成部分是性欲,是性或性爱的本能,是人类保存自己、繁衍种族的强大动力。
由于‚力必度‛的作用,人有一种要寻欢作乐的愿望,这就是所谓的‚欢乐原则‛。
可是这种愿望受到现实原则即理性与现状的压抑,从而使人的精神活动与行为保持平衡。
但是,佛洛伊德认为,对性本能的过分压抑会产生一种破坏作用。
劳伦斯也认为这种压抑是违反人性的。
劳伦斯认识到现代的工业文明严重地束缚和压抑了人性,剥夺了人们自然的本能,从而使人丧失了自我。
要彻底改变社会现状,他提倡让人性回归自然。
劳伦斯提倡的回归自然,是指为改变木讷、呆板的人与人、人与社会的关系,并摆脱各种偏见和束缚,以纯真自然的眼光来看待人类生活中最基本的关系———性爱关系,从而达到人性的自然回归,并以此改变社会面貌。
摘要:《恋爱中的女人》被公认为劳伦斯最有成就的小说,本文通过分析了《恋爱中的女人》中的几位典型的女性,从而得出以下结论:由于深受父权制代表人物亚里斯多德的等级制和卢梭的男女自然本位观点的影响,他笔下的女主角都其父权思想的产物。
关键词:父权文化;男性意识:第二性戴维·赫伯特·劳伦斯是20世纪英国文学史上一个传奇、一个巅峰。
也是英国乃至世界文学史中最有争议最有影响力的作家之一。
劳伦斯的作品之所以有争议,一方面是因为他的主要作品大多涉及性爱问题,另一方面是因为其小说中的女性形象问题。
同其它现代主义作家相比,劳伦斯更对女性人物的描写,他笔下的女性人物成为世界文学史上的经典形象。
一些评论家认为他创造的女性角色大都是个性独立的现代女性,而一些评论家认为大多女性角色都是他的菲勒斯中心主义(父权)思想的产物。
恋爱中的女人和虹一起代表了劳伦斯小说创作最高成就。
劳伦斯曾几次说过,在他所有的书中他最喜欢恋爱中的女人》。
因此恋爱中的女人的女性形象更具有典型的代表性。
恋爱中的女人虽然是劳伦斯原来构思的俩姐妹的一部分,两位女主人翁厄秀拉和古德伦两姐妹俩也是来自前一部小说虹》,但这是两部各自独立的小说。
恋爱中的女人》中的厄秀拉、古德伦和其它新出现的女性人物的角色定位和不同命运上在各个角度上反映了劳伦斯内心深处对女性的恐惧和其固有的男权意识思想。
一、自然传统女性:厄秀拉在父权社会中,男人作为主体,女人被看作是客体。
父权制的妇女观主要主张男尊女卑。
亚里斯多德和卢梭的女性观充分体现这一理念。
在古希腊伦理学中,亚里斯多德认为“男女间的关系自然地存在着高低分别,也是统治和被统治的关系,这个原则在一切人类之间是普遍使用的”[I]PI5 a因为“父子的关系好像君王的统治,夫妻的关系好像共和政体。
就天赋来说,夫唱妇随是台乎自然的。
雌强雄弱只是偶尔见到的反常事例,所以在男女关系中占统治地位的是男人”⋯。
通过分析小说中劳伦斯创造的厄秀拉的形象,我们能解读出亚里斯多德所推崇的父权观念的内涵——男性优越于女性的地位厄秀拉在虹中是她的童年度过了她的童年、少年和青年时代,直到成年。
追求两性和谐视野下的劳伦斯《虹》张连桥(东北师范大学文学院,吉林长春130024)摘要:《虹》就是一部颇具争议性的作品。
劳伦斯大胆地讨论有关性和爱的心理问题。
作品以家族历史的方式铺开。
讲述了布莱文一家三代人的心路历程。
作家细腻生动地刻画了三代人正常与非正常的两性交往,探讨了建立自然和谐两性关系的可能性。
论文试图通过对《虹》这部小说中所体现的男女两性关系为契合。
分析造成男女两性关系不和谐的原因.及劳伦斯是如何主张两性关系的和谐的。
关键词:《虹》两性关系自由和谐“和谐”是中西文化理想的共同的审美追求。
西方文化从毕达哥拉斯开始追求美的本质时就认为:美是和谐。
“和”是中国文化的审美理想。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。
”对于生活在地球上的男女两性的关系来说,“两性和谐”应是人类文化的理想境界。
两性和谐,首先是不同,没有不同就没有发展,但不同并不是互不相关,各种不同因素之间。
必须有“和”,“和”就是事物之间的和谐有益的相互关系。
惟有“和”,才能产生新的事物,才能发展。
“同”或相互隔绝的“不同”,都是不能发展的。
“和而不同”就是肯定男女两性的“不同”即差别是普遍存在的.但不同的男女必须和平共处,因为他们拥有平等的权利。
两者相生相济。
共同发展,达到高度的和谐统一。
那什么是和谐?简单地从字面上说.和谐是指搭配得适当和匀称。
和谐是一切关系的总和。
关系的和谐,主要包括:二是比例恰当。
即各种要素及其相互作用的比例搭配适度。
二是各得其所,即各种要素相杂和在一起能够发挥各自的作用。
三是协同作用.各要素的作用点收敛、作用方向一致。
关于和谐思想,古今中外学者已经研究出一系列的价值体系和思想体系。
在早期原始人类时期。
人类面对的是来自于无法解释的自然现象和恶劣的自然环境.此时的人们要追求一种使得人们借助于各种传说和仪式表达心中的恐惧。
到了中世纪,人类面临的问题是来自于神灵的命令,生死是由神灵决定的,这阶段的和谐是要通过对神灵的膜拜而达到的。
生态和谐之虹——论劳伦斯小说《虹》中的生态和谐思想席战强【摘要】生态整体主义认为自然界是一个相互依赖的系统,一个有机统一的整体。
人类和其他物种一样,都是这个相互依赖的系统中的有机构成要素。
在这个系统中,每一个生命的生存及其生存的质量。
都不仅依赖于它所生存的环境的物理条件,还依赖于它与其他生命之间的关系。
劳伦斯小说《虹》描写人与自然和谐共生共存的关系,探索两性关系中的“星际平衡”及灵与肉统一,蕴含着深刻的生态整体主义思想,对于解决当今生态危机具有深刻的启示和借鉴意义。
%Ecological Holism shows that nature is an interdependent system, an organic and unified entirety. Human beings, like other species, are the organic element of the interdependent system, in which the survival and the survival quality of each life not only depend on the physical environmental conditions, but also on the relationship between this very life and the others. Lawrence' s novel The Rainbow describes the harmonious coexistence between man and nature, and explores the "interplanetary balance" as well as theunity of body and soul between the two sexes. Since it contains a profound ecological holism thought, it has profound enlightenment and reference significance for solving today's ecological crisis.【期刊名称】《河池学院学报》【年(卷),期】2011(031)006【总页数】5页(P36-40)【关键词】劳伦斯;虹;生态整体主义;生态和谐【作者】席战强【作者单位】河池学院中文系,广西宜州546300【正文语种】中文【中图分类】I106.4D·H·劳伦斯是英国二十世纪颇受争议的现代作家,在其逝世20年后才得到公认与好评。
从生态女性主义视角解读《恋爱中的女人》摘要:D.H.劳伦斯是20世纪英国最重要和最有争议的小说家之一,在其代表作《恋爱中的女人》中,劳伦斯批判了以人与自然、男性与女性的突出对立为基础的父权制世界观他揭露了人类对自然资源的掠夺式开发和破坏,谴责了两性关系中征服与被征服的上下等级模式,尤其是男性对女性的奴役和支配。
同时劳伦斯也积极倡导人与自然的亲密接触与沟通,并主张建立两性之间平等和谐的关系。
生态女性主义者关注的也是男性对女性的统治和人类对自然的剥削之间的内在联系。
在人与自然以及两性之间的关系方面,劳伦斯与生态女性主义者的观点不谋而合。
D.H.劳伦斯是英国现代文学史上最伟大的作家之一,其代表作《恋爱中的女人》也受到了众多研究者的关注。
国内外评论界对该书的研究主要集中在文中的心理分析描写、象征手法运用、女忡形象分析以及情爱性爱观等方面。
劳伦斯与女权主义的纠葛也是一个热点。
一些女性主义者对劳伦斯倍加赞赏,认为他近乎完美地理解女性的感受,而另一些女性主义者则猛烈地抨击劳伦斯作品中的男性霸权意识“。
在《恋爱中的女人》这部小说中,劳伦斯揭露了现代工业化社会给大自然带来的巨大破坏,批判了人类对自然资源的掠夺式开发和对大自然中其他动物的奴役和支配。
同时劳伦斯也谴责了两性关系中的上下等级模式,提倡建立男女平等的和谐关系。
在人与自然以及两性之间的关系这个方面,劳伦斯与生态女性主义者的观点惊人的契合。
生态女性主义是当代西方妇女解放运动和环境保护运动相结合的产物,是由法国女性主义者奥波尼在1974年首次提出的。
不同的生态女性主义者对这一概念有不同的解释和倚重,但生态女性主义者查伦·斯普瑞特耐克指出,“生态女性主义的核心观点是:西方文化中在贬低自然和贬低女人之间存在着某种历史性的、象征性的和政治性的关系”。
这种关系就是父权制世界观,它具有三个重要特征:二元思维方式、价值等级观念和统治的逻辑。
二元思维方式即是以观念上的人与自然的突出对立为标志的各种象征性的阴阳对立,价值等级观念即是“阳尊阴卑”观念,统治逻辑即是父权主义态度和对自然、女人、有色人种的征服式掠夺式的发展逻辑”。
小说《恋爱中的女人》内容概述《恋爱中的女人》,是D·H ·劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;它以英国小说中没有先例的热情与深度探索了有关恋爱的问题,代表了劳伦斯作品的最高成就,因此它同《虹》成为了现代小说的先驱。
下面,yjbys小编为大家简单介绍一下这部小说的主要内容,希望大家喜欢!内容提要:《恋爱中的女人》围绕两对恋人的情感纠葛展开:女教师厄休拉和督学伯基怀着对生命的热爱,冲破重重阻隔,有情人终成眷属;厄休拉的妹妹葛珍和矿业巨头杰拉尔德则由于双方观念上的巨大差异,经历了无数次冲突后最终关系破裂,杰拉尔德最终在荒芜死寂、风雪迷漫的深谷里结束了自己的生命。
作者简介:戴·赫·劳伦斯,(David Herbert Lawrence,1885~1930)英国诗人、小说家、散文家。
出生于矿工家庭,当过屠户会计、厂商雇员和小学教师,曾在国内外漂泊十多年,对现实抱批判否定态度。
他写过诗,但主要写长篇小说,共有10部,最著名的为《虹》(1915)、《爱恋中的女人》(1921)和《查太莱夫人的情人》(1928)。
创作背景:《恋爱中的女人》创作于1916年。
一战给妇女带来了选举权,同时使她们进入到原来只属于男人的工作领域。
工作赋予女性新的社会自由和惊人的经济独立性。
辛普森指出:“战争改变了她们的自我意识,也改变了她们在众人心目中的形象。
她们从只知道关心自己的小团子内的卑微琐事,从只供人观赏的大体无用之物,转变为有智慧,有力量,有能力的人。
”而此时,劳伦斯正致力于创建他理念中的完美两性关系。
《恋爱中的女人》创作于第一次世界大战期间:战争暴露出来的人性的丑恶成分、科学技术的破坏力量理性的脆弱与无奈引发了人们严肃的思索。
先进的技术提高了人类相互屠杀的效率,所谓的文明进步成了人类异化加深的重要根源,机械化生产方式造成了人的丁具化、非人化;先进科学技术的滥用恶化了人与人、人与自然的关系.损害了人类生存的基础:置身于一个忽视人自身存在价值的时代,劳伦斯对人类生存状态的担忧更加深切,他似乎看到了所谓科技主义所主导的人类社会发展的方向;社会与自然皆是战场,人与自然的对立、人与人的对立和对抗皆符合逻辑。
虹读后感《虹》是劳伦斯篇幅最长的小说,诗意盎然,而又深具象征意义,有批评家认为《虹》和《恋爱中的女人》代表着劳伦斯文学创作的最高成就。
为您编辑整理虹读后感,欢迎阅读。
虹读后感(一)最近,读了英国作家劳伦斯的长篇小说《虹》。
这部小说用灵动、飘逸的文字描述了布朗温一家三代人的心灵浪漫传奇。
最为吸引我的,首先是劳伦斯充满诗意的文笔,他的文字那么鲜活,那么亮丽,那么动人,读几十万字的小说,犹如陶醉在一篇篇优美的散文诗中;常常让人心情激动,活力焕发,热血澎湃。
劳伦斯的是非观点十分鲜明:作品中充满了对生命的赞颂、对自的《地球脉动》,片头:sea deep 如果直译为深深的海洋,而央视译为,无垠深海。
黑马的散文《心灵的故乡》用的是劳伦斯的一句话:the country of my heart,直译为我心中的乡村;而黑马翻译为心灵的故乡。
这些译文,既贴切又体现了高度的语言艺术。
退休后,想抓紧时间阅读中国文学的经典作品,但近几年的出国旅游,对外国的了解越来越迫切。
仅仅读一点世界史,读一点游记,显然有些肤浅;自我感觉,还是挑选一些经典的外国文学名著来阅读,也许才是最好的了解西方的途径。
爱屋及乌,我还会继续阅读黑马翻译的劳伦斯的作品以及与黑马的小说与散文。
虹读后感(二)我读《虹》,译《虹》,评《虹》,却先要提及艾特玛托夫的《一日长于百年》。
因为劳伦斯的一段文字总让我把它跟艾氏的一段文字搅到一起吟诵。
尤其是当我在蒙古荒原上盯着那一颗血红的落日,在西伯利亚莽野上吞咽着早春的夜雾时。
艾特玛托夫如诗的”行板”在我心头发散,生出无端的寂寞,催我去用胸腔贴紧那草原:在这个地方,列车不断地从东向西,从西向东行驶。
在这个地方,铁路两侧是辽阔无垠的荒原——列车驶过这里,从东向西,从西向东。
太寂寥了,不依向俄罗斯大地我就会心悸。
而劳伦斯的这段生生死死、奏着血韵的文字却会激荡起我一腔冷血,冷寂得发狂,忍不住把双臂伸向蒸着雾浪的天空,自以为喊了什么,其实无声。
存在与死亡——读D〃H〃劳伦斯《恋爱中的女人》她死了倒好——这样倒能显出她的存在来。
死亡使她变得更为实在了。
死没什么了不起的——没有比它更好的事情了。
我宁愿去经历它——我宁愿去经历死亡过程。
有属于死亡的生活,还有不属于死亡的生活。
我向往爱情,它如同睡眠,如同再生,又像是刚刚降生的脆弱的婴儿。
***这些话出自《恋爱中的女人》(Woman in Love,1920)的第十四章,它们像小说的题记,揭示了作品的基本思考和情调。
写作《恋爱中的女人》的日子,是劳伦斯癫狂而忧愤的时期。
身边的一切失败,已足以让劳伦斯跌入惶惶的绝望,那战争带来的巨大的死亡之网更罩住了劳伦斯不屈的躯体和灵魂。
战争,这意味着他个人主观经历中和世界精神历史上的一个时期的终结。
大战的危机使劳伦斯萌发了对人类的莫名失望和憎恶,以致渴望正在衰颓的人类彻底死去。
当人类在文明的扼杀下,成了“废弃的文字”,而死亡也成为当代最明确的现实的时候,那么以雄健的死亡去扫掉疲萎的死,“一直走向前去,使解体进入到死亡的黑暗,达到消亡的极点”,…1‟似乎是言之成理的事情。
这种意绪也是与那个时代普遍滋生的毁灭感相通的。
正是在世界末日的阴影和可怖而狂乱的感觉的驱动下,劳伦斯制造了这部形同世界末日的小说。
小说围绕着纯粹的毁灭性,开展了关于哲学、人生、情爱、死亡等领域的研讨,奔涌着一次次的死亡冲动。
这部作品的基调与《虹》全然不同。
《虹》是毁灭加完美性的作品,而《恋爱中的女人》的创作主旨则建立在“我们已经在死亡中选定了我们的退化,而不是最后的完满”这样的准则之上,因而它是纯粹的越陷越深的孤独中孕育出来的毁灭性图示。
“死亡”、“腐朽”这类字眼鬼魂般缠绕住这部作品,引领着读者感受神秘而必不可少的死亡进程。
小说中,对死亡有着特殊敏感的古德兰相中的男友就是具有毁灭意义的杰拉尔德。
作品交代杰拉尔德的图腾是狼,他本人冷冰冰的俊秀外表象征着北欧民族腐败的深度。
杰拉尔德线条分明的北方人的躯体和一头金发,像是阳光在一闪之间照亮了的透明的冰层,他的流畅的血液像是带电的,蔚蓝色的眼睛里燃烧着热切冷峻的光。