景东县撒火把、放焰火欢庆彝族传统节日火把节
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云南彝族七月火把节彝族火把节的来历很久很久以前,大姚县赵家店红山脚下彝族寨子有个聪明美丽、贤惠善良的姑娘诺娜和打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查倾心相爱着。
这一年,阴险狠毒的山官头人魔哈选女作怒妃,妄想霸占山茶般秀美的诺娜为妾。
在魔哈的淫威下,英勇的阿查,以弱胜强,以精湛的技艺战胜了险恶的魔哈老爷,魔哈恼羞成怒,用巫术轰裂了土猪梁子,阿查不幸堕落深渊。
后经众乡亲搭救才脱险。
在阿查遇难的时候,诺娜姑娘险遭魔哈魔掌。
魔哈带领兵丁把诺娜的家团团围住,要抢诺娜成亲。
为了免遭贱踏,诺娜越悬崖绝壁,离家逃走,寻找阿查,在红山悬崖,她终因气力耗尽累死在悬崖之下,诺娜的身影永远显映在悬崖上,故有“白人崖”之称。
阿查被众乡亲救出了裂山,情知中计直奔诺娜家;只见诺娜的父母被魔哈所杀。
阿查怀着悲痛埋葬了岳父岳母,找遍了丛山峻岭,最后才发同诺娜留在红崖上的白色身影。
阿查痛不欲生,想跳崖与诺娜同归。
众乡亲前往劝阻,从崖边拉回了阿查,并和他一起商量复仇的办法。
次日(六月二十五日),阿查和四山八里,三村五寨的乡亲们高举着上千火把直奔魔哈家,焚烧了魔哈宫殿,烧死了罪恶的魔哈。
为诺娜报了仇,为众乡亲解了恨。
为了纪念这个难忘的日子,每年六月二十五日这天下午,彝族村寨的人们都要点燃起松明火把,用这熊熊燃烧的火把去照耀四壁,烧死蚊虫;驱邪除恶,以示吉祥幸福;同辈人互敬火把,烧掉“祝崇”,以示清洁平安。
然后举着火把把田间地头,挥舞引蛾,扑灭害虫。
巡游之后,将火把插在田头地角,村前开阔地带,男女青年就围着火把跳起欢快的“左脚”,老人们围着坐火塘,打开醇香的火酒,互相敬酒,互祝吉祥。
人们还早早将出嫁的女儿接回家来。
节日这天杀猪宰羊,同吃同住以示亲人团聚。
这古老的习俗一直沿袭至今。
虽与其它传说大同小异,但却体现了当地彝族百姓的习俗。
按理“火把节”是农历的六月二十四,可这里却过“六月二十五”。
因为它是为了纪念这一天英勇的阿查和四山八寨的乡亲们报仇血恨的日子。
彝族民族传统节日“彝族”是我国的少数民族之一,主要分布的地区有云南、四川、贵州、广西等,是一个古老的少数民族。
那么您知道彝族人都会过哪些传统节日吗,下面给大家整理了相关资料,希望可以帮到大家!彝族的传统节日——火把节火把节是云南省弥勒县西山一带彝族阿细人的传统节日,时间在每年农历的六月二十四日和二十五日。
节日头一天,远近的男女老幼都聚集到指定的摔跤场上参加或者观看小伙们的摔跤比赛和姑娘们的“跳月”,“跳月”是一种随着音乐节拍跑三步停两拍向前抬脚的集体舞,同时还要拍手和原地跳转。
第二天晚上,手举火把的年轻小伙组成的火龙和姑娘们组成的火龙,分别从村子的不同方向游到“公房”门口的广场上,然后进行各种娱乐活动。
老年人则点燃火把在房子里面绕来绕去,以示驱魔除灾。
据传说,很久以前,居住在金沙江边的彝族人被洱海的一个奴隶主抢去充当奴隶。
他们被强迫在洱海边修建一座高塔。
奴隶们在阿真的带领下,利用巧计在黑夜杀死了那个奴隶主,并救出了其他奴隶。
天亮了,奴隶们聚集在洱海边,弹着三弦、吹起竹笛,尽情耿唱、舞蹈,直到太阳落山。
这天正好是六月二十四日。
从此以后,每年的这一天,当地彝族各村寨杀猪宰牛纪念这次胜利。
慢慢地,就把六月二十四日定成节日。
又因火把在那次起义中起了关键作用,人们又在二十五日的晚上,举着火把游行。
后来,人们决定将两天的活动合并为一,因此这个节日也叫做“火把节”。
云南省迪庆一带彝族也有过火把节的习俗,时间在六月二十四日,节期二天。
节日第一天早晨,家家户户把房屋内外打扫干净。
姑娘妇女们烧火宰鸡,炒制燕麦麻子泡。
小伙子则上山打猎。
下午太阳偏西时,全家人站在羊圈门口迎接上山数月以来的羊群,并清点羊数,家长还把炒熟的燕麦麻子泡撒向羊群,祝愿羊儿繁衍发展。
二十五日,是剪羊毛的日子,清早起来,人们就把烤荞饼、炒燕麦麻户泡花、剪刀、指套等准备好。
剪羊毛以家族为伙。
先将煮熟的羊肩胛肉块放在荞饼上,给牧羊人吃,并向他敬酒,请他剪第一刀。
火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
“火把节”庆祝共三天:火把节第一天:祭火。
这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。
村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,把它敬神,神也会赞不绝口。
夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。
然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天:传火。
这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动。
小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。
姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起“朵洛荷”、达体舞。
在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。
夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响口弦,互诉相思。
故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天:送火。
这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。
这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。
最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。
故也有“东方狂欢夜”之称。
火把节民族火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期三天。
火把节有哪些活动火把节是一种传统的节日庆祝活动,起源于古代的欧洲,尤其是北欧国家。
虽然在不同的地区和社区,火把节的庆祝方式和活动可能有所不同,但总体上,这个节日通常涉及到篝火、火把游行、民间舞蹈、音乐和其他娱乐活动。
下面将介绍火把节常见的活动以及它们在庆祝中的意义。
1. 篝火:篝火在火把节上扮演着重要的角色。
人们通常会聚集在一个中央位置,围绕着一堆大火欢庆节日的到来。
篝火象征着光明和热情,也被认为能够辟邪驱恶,带来繁荣和好运。
一些地方会举办篝火竞赛,比拼谁能燃起更大更明亮的篝火。
2. 火把游行:火把游行是火把节最具特色的活动之一。
参与者会手持火把,排成一队,穿梭于熙熙攘攘的人群中。
他们沿街道游行,展示着他们手中的火把,向观众展示出美丽的光芒和热情。
火把游行活动能够给人们带来欢乐和团结感,也被视为保护神降临和赶走冬季黑暗的仪式。
3. 民间舞蹈:火把节上的民间舞蹈通常是庆祝活动的一部分。
人们会穿着传统的节日服装,围绕着大火跳舞。
这些舞蹈通常具有节奏明快的曲调和欢快的动作,目的是表达欢乐和庆祝的情绪。
一些流行的火把节舞蹈包括欢乐舞、火焰舞和环形舞蹈等。
4. 音乐表演:音乐表演也是火把节上的一个重要组成部分。
当人们在篝火旁跳舞时,乐队和音乐家通常会演奏传统的乐器,如小提琴、风笛和鼓等。
这些音乐表演会给整个庆祝活动增添欢愉的气氛,并激发人们的热情和参与度。
5. 竞技比赛:火把节可能会组织各种各样的竞技比赛,以增加节日的趣味性和互动性。
常见的比赛项目包括火把接力赛、火把投掷、火把烤肉比赛等。
这些活动不仅能够增加人们的参与度和互动,还能够锻炼身体和培养团队合作精神。
6. 篝火传统:在一些地区,火把节会传承一些特定的仪式和传统。
例如,人们可能会点燃一束火把,在夜晚里沿着预定的路线传递火把,最终将火把投入篝火中。
这样的传统象征着信仰的传递和祝福的传递,相信能带来幸福和好运。
综上所述,火把节是一个充满欢乐和庆祝的传统节日。
火把节的传统风俗有哪些火把节的传统风俗有哪些彝族火把节彝族火把节一般历时三天三夜,分为迎火、玩火、送火三个阶段。
这三天三夜,都各具特色,每个晚上吃过晚饭,首先由某一家开始点燃火把,然后就争先恐后地燃起火把往村外走,人们唱起火把歌,歌声随着火把的漫延响彻山谷。
随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地,他们将火把集中起来燃成一堆大火,全寨人围着火堆,快乐地跳舞游戏。
接点火种据传,农历6月24日,是人类使用火的纪念日,生活在云南的白、彝、普米、纳西等民族,把6月24日定为传统的火把节,届时,举办各种活动欢度,种“太阳”。
鹤庆西山片的白、彝族群众,每到火把节这天,要举办种“太阳”活动。
耍火活动居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族,到了火把节之夜,要举办耍火活动。
人们在村寨所有的大树上,系上成团、成束的红花,象征“红花火树如炬燃”。
当天上出现第一颗星星之际,人们各舞一把点燃的小火把,载歌载舞,环“红花火树”唱颂一通。
祭颂火神居住在宁蒗县的普米族,到了火把节这天,要举办祭颂火神活动。
据传,普米人崇拜的火神叫昂姑咪,本是摩梭人的女始祖。
她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福,潜入天宫盗来了火种,并以自己的身体当火炬把火种引到了人间,让摩梭人和普米族同时获得了火。
为了世世代代不忘昂姑咪的恩德,普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
舞火唱种舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区,物产富庶。
据传,这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。
这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。
并在6月24日晚点火夜战,首次播下了五谷之种,荒甸从此变成了良田。
为了纪念这一日子,每到这一天,后人就要点火把夜战播种小春作物。
是时,老人和孩子们手舞火把,环田地歌舞助兴,青年人在田间播种。
劳动生产与民俗活动融为一体,另有一番风味。
运动项目斗牛:一声洪亮的牛角号响起,两头公牛怒目圆睁,相向而来,一声低吼,两对特意削尖的牛角猛然相撞。
彝族的火把节(4篇)彝族的火把节作文1相传很久以前,天和地是相通的,天上的神和地上的人和谐相处,常常相互往来。
有一年夏天,一个名叫耿丁的天差下凡游玩,却和人间英雄豪星发生了冲突,于是两人竞赛摔跤,结果耿丁被摔死了。
天神大怒,放出很多蝗虫来破坏庄稼。
豪星带着人们燃起火把,举火烧虫,爱护了庄稼。
从今每年农历的六月二十四日便成了彝族的火把节。
耶!盼星星盼月亮,最终盼来八月十一日的火把节了。
我最终可以来参与易门县浦贝彝乡进行的火把节。
这一去,不仅让我品尝到美味的羊肉佳肴,还让我体验到深厚的彝族风情,真是“一举两得”呀!当我们到达场地时,正好是我特殊奇怪的神奇祭火典礼。
祭火典礼分为三个阶段:取火、迎火和送火。
这些都是由大毕摩和彝乡同胞们共同完成的。
圣火是取自神奇而秀丽的人间仙山——马头山。
圣火是用传统的钻木取火的古老方式,这代表着彝族人民追求光明和美好的美妙心愿。
转瞬,到了晚饭时间。
百桌羊肉汤锅盛情迎来宾,热腾腾的羊肉汤、香喷喷的粉蒸肉、香醇的彝家米酒……瞧这阵势,想不香飘十里都很难啊!这光闻着就让人口水泛滥,心动不如行动,美食,我来了!吃饱喝足之后,夜幕早已降落,火把狂欢之夜开头了!在星月的照射下,在群众的欢呼声下,在花鼓队、唢呐队的分散下,大毕摩点燃第一堆烈火时,天空中立刻燃起刺眼的烟火。
伴随着绚烂的烟火,其次堆、第三堆熊熊焰火也相继燃起。
唱歌跳舞勒过索〔好玩呢〕,喝酒吃肉呐基维〔好吃呢〕。
醉美狂欢夜,激情火把节……明月升起,激情的火把燃烧起来了,熊熊烈火照彻夜,激情的热浪一波接着一波,人们都被这火把的热忱燃烧起来了!里三层外三层的人群,绚烂的火把,悦耳的民谣,彝家的左脚舞,满天的绚丽烟火……不一会儿,我也被热忱好客的彝族同胞们拉入狂欢的行列中,一同跳着欢快的左脚舞。
然而一波波热浪向我涌来,那或许是火把的盛情邀请,或许是人们的激情热浪,或许是彝家同胞的.热忱好客,或许是……近四万名群众围着熊熊的火把唱歌跳舞,歌颂着美妙生活,远处频频绽放的焰火,把浦贝的夜晚装饰得缤纷绚丽。
火把节2023年几月几号火把节2023年几月几号2023年火把节是公历2023年8月10日,星期四,农历六月二十四。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族古老的传统节日,具有深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族在不同的时间举行火把节,大多是在农历六月二十四日。
主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。
在新时期,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
彝族、纳西族、基诺族在农历6月24日举行,白族在6月25日,拉祜族在6月20日,为期两三天。
彝族人认为火把节后长出的谷穗和火把一样粗。
后人以此为祭品,驱赶家中的鬼怪邪灵,以保人畜平安。
现在,人们也利用聚会的机会进行社交或会见恋人,并在节日开展商业活动。
“火把节”也是白族人民的盛大节日。
每年夏历6月25日,白族人民都会举行活动,祝愿人和动物丰收繁荣。
火把节的风俗和寓意一、点燃火把点燃火把,是火把节最为核心的庆祝活动之一。
火把代表着神灵的力量和生命的火焰。
它象征着人们的心灵和生命力,也是希望神灵可以降下甘霖、给人们带来好运和幸福的象征。
当人们点燃火把的时候,他们会手拿火把在城市的大街小巷中跳舞、唱歌、燃烧纸钱等,以此表达对神灵的敬仰和感激之情,同时也为自己和家人祈求幸福和健康。
二、舞蹈和歌唱火把节不仅仅是简单的点燃火把,它还包括了各种各样的舞蹈和歌唱表演。
在火把节的庆祝活动中,人们可以看到各种形式的舞蹈和歌唱表演。
这些表演通常都是由当地的民间艺术家或团体来表演的,内容多样,有的是表演传统的舞蹈,有的是表演当地的特色唱腔,有的是表演古老的土家族古歌等。
通过这些表演,人们可以更好地了解本地区的民族文化和传统文化,同时也能感受到这些传统文化中包含的深刻的哲学思想和价值观。
三、燃烧纸钱和祭拜神灵火把节是一个重要的祭祀节日,人们会在节日期间燃烧纸钱、祭拜神灵和祖先,以此祈求平安和丰收。
在节日期间,人们会制作各种各样的供品和祭品,如粽子、斋菜、水果等,然后在祭祀仪式中将这些供品献给神灵和祖先。
⽕把节是彝族的传统节⽇,在每年的农历六⽉⼆⼗四⽇。
不仅彝族过⽕把节,同属彝语⽀民族的纳西族、⽩族、傈僳族、拉祜族、基诺族都要过⽕把节。
每逢节⽇,彝族地区的⽩族、纳西族和彝族,家家门前要竖⼀个⽕把,村⼝竖⼀个⾼四、五丈的⼤⽕把。
通常选⼀松树,拿松枝和⼲柴层层围成巨⼤的宝塔,上⾯插花挂果。
晚饭后,锣声、号声⼀响,男⼥汇集⼴场,点燃⽕把,并⽤松⾹粉扑撒⽕把,顿时光焰冲天,欢呼声此起彼落。
⽼⼈们举杯畅饮。
年轻⼈围着⽕把,还要敲锣打⿎,燃放鞭炮。
⼈们挥动着⽕把绕⼭串⽥,意为烧死⽥⾥的害⾍,迎来光明迎来丰收。
各民族⽕把节的内容和形式也有所不同,就是彝族各⽀系也有差异。
云南路南、圭⼭等地的彝族⼈民,⼈⼈穿上新装,弹着⽉琴、⼤三弦,吹着芦笙跳起欢乐的舞蹈,同时还举⾏摔跤、⽃⽜。
武定、禄劝等地的彝族⼈民,还开展射箭、赛马、打秋千等活动。
傈僳族则有⽕把节出猎的习俗。
四川的彝族节⽬更丰富多彩,除了赛马、⽃⽜和摔跤之外还有选美活动。
选出俊男靓⼥是彝族⽕把节的重要节⽬之⼀。
彝族有着⾃⼰独特的审美观,评委由民间的德⾼望重的⽼⼈组成,评选结果绝对公正。
俊美的条件不仅要看外形还要看⾔⾏品德。
如美⼥的条件是:头发浓⿊、眉⽑浓、眼睛⼤、⿐梁⾼、脖⼦长、⽪肤细腻红润,⾝材匀称(不能太瘦)、⾔谈举⽌得体、⼈品好、勤劳等。
俊男的条件⼜不同:勇猛善战,仪表堂堂,体魄雄健。
⾔⾏要有风度,头竖英雄结,佩带英雄带和宝剑,⾝披⿊⾊⽺⽑⽃篷,⼿牵骏马。
如今,四川凉⼭彝族⾃治州每年⽕把节都要进⾏选美⽐赛,⽽且增加了新的内容,如歌舞、乐器、智⼒问答等。
彝族火把节的风俗简介彝族火把节,是丰富多彩的彝族文化的重要组成部分,体现出彝族延续数千年的、对火的自然崇拜,也表达了彝族人民追求光明、祈盼丰收、驱害祈福的美好愿望。
那么今天就让我们来了解,彝族火把节的三大独特习俗。
彝族火把节是祭祀性的节日。
因此在传统的乡间农村往往要举行隆重的祭祀仪式,彝族人家家户户对此都很重视,在这期间,有三大独特的节日习俗。
祭拜鸡火把节的祭祀鸡是挑选精心饲养的鸡,须是金黄色的还不能下蛋的子母鸡,一般是一斤左右重。
在农历六月二十四前七天或前三天,人们用倒扣的竹背篓把这只祭祀鸡关起来饲养。
火把节当天一早,家里的长者就抱着这只鸡至田间地里祭拜田地,与各种农作物倾诉些免遭天灾,保佑上天祈求农作物身心健康发育,保佑大丰收,驱离恶魔病害虫等行礼言辞,然后摇晃一些农作物的枝叶一起返回家里。
下午三四点钟左右,用一种特作祭祀用的树枝叶泡在冷水盆,将祭祀鸡用树杈摁着鸡脖子,把鸡头浸没在盆里,后在鸡嘴上塞进荞面或青稞面或燕麦面。
如此反复这两个动作,直到把鸡闷没气后,再去毛、刮肚、砍剁,将鸡翅、鸡爪、鸡尾巴、鸡心肝等烧烤后撒上适当的盐,放入彝族传统的木制器皿进行祭祀,其他部分则在煮熟后以同样的方式,先祭祀后享用。
这种祭拜都就是两个步骤,第一步将鸡肉端的出来门外,向自然界或上天祭拜;第二步,详细调整盘中肉后,再端的至堂屋家里的祭拜台上向祖先神里祭拜。
这就是一个很庄严的仪式,整个过程除了必要的言语外,人们必须维持严谨,无法随意骂人;祭拜完前毫无关系的鸡、狗、猫也无法至现场穿穿;煮沸祭拜树枝叶的盆水和鸡毛等也无法马上死掉,而是放在海原那天,追随放走的火把一起死掉等。
枯蒿芝杆编制的火把火把节的'三天晚上都要点火把。
所点的火把主要就是玉露蒿芝杆基本建设的火把,以及松树上张波的松明子火把。
不过必须特别注意的就是,海原的晚上点的火把就可以就是玉露蒿芝杆制作的火把。
这些火把都要提前数天,早则一两个月前就开始准备,尤其是枯蒿枝杆编制的火把是要精心制作的,通常是一家之主或懂事的孩子去筹备制作。
火把节2024年具体是几月几号火把节2024年几月几号2024年7月29日星期一农历六月廿四不同民族和地区的火把节时间1、彝族、纳西族、基诺族火把节时间:农历六月二十四;2、白族火把节时间:农历六月二十五;3、拉祜族火把节时间:农历六月二十。
火把节是哪个民族的火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
火把节举行哪三个仪式火把节举行哪三个仪式:迎火、颂火、送火第一天:迎火火把节第一天,村村寨寨都会宰羊杀猪,以酒肉迎接火神。
夜幕临近时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火,点燃圣火后,儿孙们从老人们手里接过火把,先照遍屋里的每个角落,再到田边地角,漫山遍野地走过去,用熊熊烈火驱魔除灾。
第二天:颂火第二天可以说是西昌火把节的高潮,男女老少都穿上节日的盛装,参加各式各样的传统节日活动。
傍晚时分,成千上万的火把形成一条条巨型火龙,从四面八方涌向同一地方,最后形成无数的篝火,烧红天空。
第三天:送火送火是西昌火把节的尾声,这天夜幕降临之时,各家各户会陆续点燃火把,手持火把,走到约定的地方,聚在一起,举行送火仪式,念经祈祷火神赐给子孙安康和幸福,赐给人间丰收和欢乐。
西昌火把节是我国十大民俗节日之一,也是我国首批非物质文化遗产之一更是彝族一笔宝贵的财富。
想要感受彝族风情,领略火把节的美丽。
火把节的意义有哪些1、祭祀祖先:火把节是彝族人传承祖先文化和传统的重要节日。
在节日期间,人们会前往祖坟、祠堂等地,进行祭祀仪式,祈求祖先的庇佑和保佑家庭平安、丰收等。
同时,人们还会在祖坟前点燃火把,代表着彝族人对祖先的敬仰和感恩之情。
2、驱赶瘟疫:在彝族人的传统文化中,火把有着驱赶瘟疫和邪恶的象征意义。
景东县撒火把、放焰火欢庆彝族传统节日火把节
8月11日(农历六月二十四日)是彝族人民的传统节日——火把节,当天,景东县组织三弦弹奏表演、游园活动、吹鼓号、耍龙舞狮、撒火把、燃放焰火和民族歌舞联欢7项活动8月11日(农历六月二十四日)是彝族人民的传统节日——火把节,当天,景东县组织三弦弹奏表演、游园活动、吹鼓号、耍龙舞狮、撒火把、燃放焰火和民族歌舞联欢7项活动,分上午、
下午、晚上三个时段进行。
上午,近2000人11个方队在环城路南洋河酒店路口集中,一路耍龙舞狮,载歌载舞,狠吹鼓号,敲锣打鼓,浩浩荡荡向月牙湾广场进发。
到达月牙湾广场后,11个近千人三弦表演方队进行了《三弦一响脚就痒》曲面演奏表演。
现场人山人海,近4000多人参
加和观看了演出。
下午,有县工会牵头组织,在月牙湾广场举行游园活动,活动内容有钓鱼、猜谜语、蒙眼敲鼓、过铁丝、投乒乓球、抢板凳、跳绳等,近2000多老人、儿童、妇女、父母顶着火热的太阳参与了活动,现场气氛热
烈非常。
晚上,近1000多人,手举火把,身背香面,从南洋河酒店路口一路载歌跳舞,喷洒火把,向月牙湾广场汇集。
到达月牙湾后,燃放焰火、烟花,近3000多男女老少手拉手,绕篝火挑起了三跺脚。
广场一片人海、歌海、舞海。
篝火冲天耀眼,景东歌舞升平。
据悉,景东县城火把节这天,聚集人口近5万多人,城区一派繁忙、拥挤、热闹、有序场面。