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楷书毛笔字帖(弟子规)《弟子规》——毛笔楷书描红本（附译文）姓名：班级：果胜中心完小校本课程父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。
父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。
子曰：“色难。
）如果父母不听” 规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。
自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。
办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。
（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。
（论语：祭如在，祭神如神在。
）兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
（言语为福祸之门。
孔门四科有：德行、言语、政事、文学。
可见言语之重要。
）或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。
楷书弟子规字帖全文“弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
”这几句就像是一个大纲，告诉我们要遵循圣人的教诲。
孝悌可是很重要的哦，孝顺父母、敬爱兄长，这是做人的基本呢。
就像咱在生活里，要是对爸妈都不好，那可不行呀。
对兄弟姐妹也要友爱，一家人其乐融融的多好。
谨信呢，就是要谨慎、守信用。
答应别人的事情就一定要做到，这才是靠谱的人嘛。
泛爱众，就是要广泛地去爱众人，不能小气巴拉的，只想着自己。
亲仁，就是要亲近有仁德的人，跟着好人学好人呀。
要是这些都做好了，还有余力，那就去学习文化知识。
接下来就详细说说孝悌这方面的内容吧。
“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
”爸妈叫咱们的时候，要马上回应，不能慢吞吞的。
爸妈让咱们做事情，可不能偷懒哦。
爸妈教导咱们的时候，要恭恭敬敬地听着，就像小时候听老师讲课一样认真。
要是爸妈责备咱们了，也不能顶嘴，要乖乖地接受。
这在咱们日常生活里可太实用啦。
比如说，妈妈让你帮忙拿个东西，你可不能装作没听见，要麻溜地去拿。
爸爸给你讲一些道理，你也得好好听着，说不定这些道理以后能让你少吃很多亏呢。
再说说谨信这部分。
“凡出言，信为先。
诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词。
市井气，切戒之。
”说话的时候，信用是最重要的。
骗人、说假话可不行哦。
而且呀，话也不是越多越好，要说就说真话，不要油嘴滑舌的。
那些不文明的话、奸诈狡猾的话，咱可不能说。
就像在学校里，要是答应了同学一起做什么事情，就一定要做到。
要是整天说些没营养的话，还说些脏话，那可就不招人喜欢啦。
“见人善，即思齐。
纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省。
有则改，无则警。
”这几句也特别好呢。
看到别人好的地方，就要想着向人家学习。
哪怕自己和人家差距很大，也要慢慢努力靠近。
看到别人不好的地方，就要反省自己有没有这样的问题。
要是有，就赶紧改；要是没有，也要提醒自己不要犯这样的错误。
弟子规zuòzhělǐyùxiù作者：李毓秀dìzǐguīshèng rén xùn弟子规，圣人训。
shǒu xiào tìcìjǐn xìn首孝悌，次谨信。
fànài zhòngér qīn rén泛爱众，而亲仁。
yǒu yúlìzéxuéwén有余力，则学文。
fùmǔhūyìng wùhuǎn父母呼，应勿缓。
fùmǔmìng háng wùlǎn父母命，行勿懒。
fùmǔjiào xūjìng tīng父母教，须敬听。
fùmǔzéxūshùn chéng 父母责，须顺承。
dōng zéwēn xiàzé冬则温，夏则凊。
chén zéshěng hūn zédìng晨则省，昏则定。
chūbìgào fǎn bìmiàn出必告，反必面。
jūyǒu cháng yèwúbiàn居有常，业无变。
shìsuīxiǎo wùshàn wéi事虽小，勿擅为。
gǒu shàn wéi zǐdào kuī苟擅为，子道亏。
wùsuīxiǎo wùsīcáng物虽小，勿私藏。
gǒu sīcáng qīn xīn shāng苟私藏，亲心伤。
qīn suǒhǎo lìwéi jù亲所好，力为具。
弟子规泛爱众父母呼父母教冬则温出必告事虽小物虽小亲所好身有伤亲爱我亲有过谏不入亲有疾丧三年弟子总圣人训而亲仁入则应勿缓须敬听夏则脣反必面勿擅为勿私藏力为宣/、贻亲忧孝何难谏使更悦复谏药先尝常悲咽规叙首孝悌有余力孝父母命父母责晨则省居有常苟擅为苟私藏亲所恶德有伤亲憎我怡吾色号泣随昼夜侍居处变次谨信则学文行勿懒须顺承昏贝U定业无变子道亏亲心伤谨为去贻亲羞孝方贤柔吾尸挞无怨不离床酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生‘言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无‘言退恭骑下马乘下车过犹待百步余长者幼勿坐长者坐命乃坐尊长、八刖尸要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起十夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有疋位勿乱顿致污秽家则丑敬髀棱人 称过为恭摇触有 下 勿最拜 勿勿如 分可醉圆踞弯室 循适酒深箕转虚 上食饮揖勿宽入 华择酒正倚声盈 贵拣饮端跛有执 不勿勿立勿勿如 洁食少容阈帘器 贵饮方从 践揭虚 衣对年步勿缓执略问扬明偷难 轻勿必分为不 勿绝声不即借 难事堂我问急 畏僻上与不有 勿邪将吾倘后 错近存名求还多勿孰以明时 忙绝问对须及 忙场门谁物物 勿闹入问人人 事斗将人用借焉巧之传 可佞戒轻 奚勿切勿 妄是气的 与其井未诈惟市知 信先少词言 为如污轻 信不秽勿 亠一一口多语真 出说巧未 凡话奸见错糊管跻警砺 退模闲渐加自 进勿莫以无当 诺疾己远改人 轻急关去则如戚却亲恶辜 生友相为一 勿益渐名增 人来士非饰如友谅心掩载高大詈新扰 同 貌言 轻 喜 话 地非非勿勿勿 覆重服能故安苟勿不纵有不不损直有倘众天同所所所厌不诺舒短齐省艺食乐欣错无爱爱高大私贫搅轻且说思内才饮誉过为于泛须自自自骄事即 唯若闻 闻名归比白名望勿勿勿重此即恶 学服怒 恐非改匕匕 厶冃非道说人人德衣过誉心匕匕厶冃是高大有谄不事凡彼见见唯若闻闻无过凡行才己勿人人有短切昊揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两------ 4亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无‘言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏‘言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理直/读书法有一到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志驯致勿自暴勿自弃圣与贤仃r。
弟子规总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则悌兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保。
