《老子》思想的现代价值

论老子《道德经》对现代管理者的启示意义老子《道德经》是中国古代哲学的重要文献，其思想对现代管理者有着深刻的启示意义。

本文将从以下三个方面来分析：
一、管理者应该尊重自然，遵循自然规律。

老子认为，道是宇宙的本源，一切事物都应该随顺自然，顺应天道。

管理者应该注重从自然中获取灵感和帮助，尊重自然，遵循自然规律，才能够更好地管理组织和团队，达到协调发展的目标。

二、管理者应该注重平衡，避免极端。

老子强调“道之以物，物之所以生”，认为一切事物都有其存在的必要性和价值。

管理者应该注重平衡，避免出现极端的偏见，从而营造出一个和谐、稳定的组织环境。

三、管理者应该注重自我反思和修养。

老子认为，修身齐家，治国平天下，要从个人做起，提高自我修养和思想境界。

管理者应该注重自我反思，不断完善自己，使自己成为一个有理想、有信仰、有责任感和有担当的人，从而更好地管理和领导团队。

综上所述，老子《道德经》对现代管理者有着深刻的启示意义，管理者应该尊重自然，注重平衡，注重自我修养和反思，从而更好地实现组织的协调发展。

- 1 -。

老子为人处世的道家思想及其对当今在校大学生的借鉴意义【摘要】老子是中国古代哲学家，他提出了道家思想，强调自然无为、谦逊守静、无为而治等原则。

当今在校大学生面临着诸多挑战，需要借鉴老子的道家思想进行自我修养。

通过学习老子的思想，大学生可以更好地应对现代社会的挑战，实现自我提升和成长。

老子的道家思想能够为在校大学生提供有益的借鉴，引导他们注重内心修养，从而更好地面对外部压力和困难。

在校大学生应当学习老子的处世哲学，不断完善自我，提升自己的内在修养，以实现更高层次的成长和发展。

通过借鉴老子的道家思想，当今在校大学生将能够更好地应对社会挑战，实现自身价值的最大化。

【关键词】老子、道家思想、在校大学生、自然无为观念、谦逊守静、无为而治、自我修养、社会挑战、内心修养、处世哲学、自我提升、成长。

1. 引言1.1 介绍老子及其道家思想老子（公元前571年-公元前471年），又称李聃，是中国古代伟大的思想家、哲学家，被誉为道家学派的创始人。

其代表作品《道德经》是道家思想的经典之作，对中国哲学发展产生了深远的影响。

老子的道家思想强调“道”是宇宙万物的根源，宇宙中的一切都是由“道”这种无形无象的本原所造成，道是无法言喻的，但可以感知和领会。

老子提倡的“道”是一个包容万物、无为而治的原则，主张追随自然、顺其自然，遵循自然界的法则而不强求，即所谓的“自然无为”。

老子的道家思想注重谦逊守静，主张能够安静地谦卑自持，不张扬自我，不争不辩，保持内心平和与清静。

老子认为，只有守静养气，才能得到真正的力量。

他强调在世事纷扰中要保持内心的宁静与淡泊，不被外界干扰所影响。

老子的道家思想主张顺应自然、谦逊守静、无为而治，对于当今在校大学生的处世哲学和生活态度提供了重要的启示和借鉴意义。

在现代社会中，大学生应当注重内心修养，追随道家思想的教义，以求得自我提升和成长。

1.2 分析当今在校大学生的现状当今在校大学生面临着各种各样的挑战和困惑。

《老子》思想的现代价值
《老子》是一部博大精深的智慧宝典。

以《老子》道家思想和孔子儒家思想为基础形成的儒道互补文化，构成了中国传统文化的主体，奠定了中国思想文化发展的历史基础。

《老子》思想不但对我国古代的哲学、政治、军事、宗教、医学、养生、气功和武术产生了广泛而长远的影响，而且作为文化基因渗透到中华民族的生存方式、生活方式和思维方式之中，影响着中国人的世界观、人生观、价值观、审美观、生死观等各种文化观点。

所以，能够说《老子》是中国思想文化的智慧之根。

《老子》思想所以能发生这样巨大的历史影响，一方面是因为老子对远古以来的思想文化传统作了系统的概括和总结，其学说有着极其深厚的历史文化基础;另一方面，是老子在继承的基础上又开拓了文化发展的新方向，既在中国历史上首次创立了以“道”为本体论的哲学体系，为中国文化的发展.
首先，《老子》哲学对中国哲学的发展具有借鉴意义。

《老子》在中国哲学史上的最大贡献，就是提出了作为宇宙万物本原及其存有根据的形上之“道”，创立了以“道”为核心，包括本体论、辩证法、理解论和人生哲学等内容的系统的哲学思想体系。

其次，《老子》智慧对于解决现代人类所面临的种种问题具有启迪意义。

《老子》的思想指向自然、社会和人生的普遍性问题，而这些问题又是各个时代的人们所始终注重的。

在个体生命价值的自我完善上，《老子》提出了“深根固柢”的“长生久视之道”，主张通过“致虚”、“守静”而反朴归真，“复归于婴儿”，即恢复到无知无欲的纯朴自然的境界。

综上所述，能够看出，《老子》思想不但对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响，而且对人类当前和未来的文化、生活能提供一些积极的智慧。

这就是说，《老子》思想仍具有现代的价值。

⽼⼦思想与现代⽣活的意义引⾔：⽼⼦思想是我国五千年思想⽂化的精华，其最深刻之处,在于他在⼈类⽂明发展的早期就揭⽰了⽂明发展的副作⽤,并对此进⾏了全⾯的反思。

儒家的忧患意识经常为⼈们所称道,⽽以⽼⼦为主要代表的道家对⼈类⽂明进步的反思,实质上也是⼀种忧患意识,⽽且是更深⼀层的忧患意识。

因为儒家式的忧患意识只关注于⼀个国家和民族的前途命运,⽽道家式的忧患意识则是对整个⼈类的前途命运的终极关怀。

⽼⼦站在全⼈类乃⾄整个宇宙的⾼度上思考问题,因⽽便具有不同于儒家的眼光。

他所提出和思考的问题对于⼈类来说,往往具有更为普遍和永恒的意义。

因⽽以今天的眼光看来,⽼⼦的思想便具有了⼴泛的世界性和现代意义。

关键词：⽼⼦思想，⽣态智慧，政治智慧，社会管理，⽣活智慧。

内容：⽼⼦思想对中国⽂化乃⾄世界⽂化的贡献是多⽅⾯的。

其中最重要、最核⼼的就是关于⾃然的观念和理论。

⾃然主义是⽼⼦思想的灵魂,是⽼⼦为⼈们提供的处理⼀切事务的基本态度和原则,也是⽼⼦思想的世界性和现代意义的主要体现之所在。

⽼⼦思想的世界性和现代价值是多⽅⾯的,其包括对现代⽣态可持续发展的影响，社会治安及政治管理的影响以及对现代⽣活处世之道的影响等多⽅⾯，仅此将在下⽂中展开。

第⼀部分：⽼⼦介绍以及相关思想简述⼀．⽼⼦简介⽼⼦（传说前600年左右—前470年左右），中国古代思想家。

姓李名⽿，字伯阳，诞⽣于涡阳县闸北镇郑店村。

⽼⼦⼜名⽼聃，相传他⼀⽣下来就是⽩眉⽑⽩胡⼦，所以被称为⽼⼦；⽼⼦⽣活在春秋时期，曾在东周国都洛⾢（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长）。

他博学多才，孔⼦周游列国时曾到洛阳向⽼⼦问礼。

⽼⼦晚年乘青⽜西去，并在函⾕关（位于今河南灵宝）前写成了五千⾔的《道德经》（⼜名《⽼⼦》），最后不知所终。

《道德经》含有丰富的辩证法思想，⽼⼦哲学与古希腊哲学⼀起构成了⼈类哲学的两座⾼峰，⽼⼦也因其深邃的哲学思想⽽被尊为“中国哲学之⽗”。

⽼⼦的思想被庄⼦所传承，并与儒家和后来的佛家思想⼀起构成了中国传统思想⽂化的内核。

《道德经》的现代意义《道德经》是中国古代哲学家老子所著的一部重要哲学著作，它提出了“道法自然”的核心理念，强调了人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐关系。

在当今社会，我们面临着许多挑战和问题，如心灵空虚、生态破坏、领导力不足、人生迷茫等，《道德经》的现代意义显得尤为重要。

一、心灵修养《道德经》强调内心的平静和自然，对于现代人心灵的空虚和焦虑具有重要的启示意义。

在快节奏的现代社会中，人们常常感到压力和不安，需要寻找内心的平静和安宁。

《道德经》提倡“无为而治”,即不刻意追求，顺其自然，让心灵回归自然的状态，达到内心的平静和安宁。

二、生态保护《道德经》强调人与自然的和谐关系，对于现代生态保护具有重要的启示意义。

在工业化和现代化的进程中，人类对自然环境的破坏日益严重，生态保护已经成为当今世界的重要议题。

《道德经》提倡“道法自然”，即人类应该遵循自然规律，与自然和谐共处，保护环境，实现可持续发展。

三、领导智慧《道德经》所包含的领导智慧对于现代领导者具有重要的启示意义。

在当今复杂多变的社会环境中，领导者需要具备高超的智慧和卓越的能力。

《道德经》提倡“无为而治”，即领导者应该遵循自然规律，不刻意追求功利，以自然的方式引导团队向目标迈进。

此外，《道德经》还强调谦虚、包容、智慧等品质，这些都是领导者必备的素质。

四、人生哲学《道德经》的人生哲学对于现代人的人生规划和价值追求具有重要的启示意义。

在当今社会中，人们面临着各种各样的选择和抉择,需要有一套完整的人生哲学来指引自己的方向。

《道德经》提倡“道法自然”，即人们应该遵循自然规律，不刻意追求功利，以自然的方式实现自己的人生价值。

此外，《道德经》还强调谦虚、诚信、勤奋等品质，这些都是人生成功的重要基石。

五、哲学思考《道德经》作为一部重要的哲学著作，对于现代人进行哲学思考具有重要的启示意义。

在当今多元化和信息化的社会中，人们需要具备独立思考和哲学思考的能力。

《道德经》所包含的哲学思想对于现代人思考人类存在、意义、价值等方面具有重要的启示作用，有助于人们深入思考人类文明的演进和发展。

浅论老子哲学思想的现代意义摘要：《老子》中的哲学观点体现了老子的智慧，本文主要从修身养性和辩证观两个方面论述老子的思想，并结合当前社会问题谈老子的哲学观的现代意义。

关键词：老子老子思想哲学观老子是我国道家的创始人，他的哲学思想主要体现在他唯一的著述《老子》中。

老子的思想对我国的哲学、文学、心理学、军事学等方面都有很深远的影响，其很多哲学观点，对中国的文化更是产生了根深蒂固的影响。

在复杂的现代社会，人们的生活压力越来越大，人的心理问题也有日渐增加的趋势，很多人对现实生活产生疑问和迷茫，有的甚至绝望，而走向不归路，很多社会问题也凸现出来，在这样的社会环境下，我们再来看老子智慧对我们的启示。

一．修身养性老子多次以水来说明自己的哲学观，“上善若水。

水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤”。

《老子.第八章》这句话的意思是说修养高的人就像水一样。

水滋养万物，但是与世无争，身居众人所厌恶的卑微之地，所以它更接近大道。

它总是处在亲和的地方，思想上总是保持深藏不漏，总是倾向于仁爱，言语总是守信，政治上保持安定，做事情很干练，举动也切合时宜。

正是由于它与世无争，所以才不遭到怨恨。

老子和孔子都以水来表达自己的哲学观点，在老子眼中，修养到达最高境界的人就像水一样，水的特性就是谦和柔顺，但是它与世无争。

做人如果能做到这样，也就达到了境界。

老子的这段话对我们的启示是，做人也应该像水一样，能处于卑下，能包容一切，能服务他人，能做到不争名夺利，这样的人才能立于不败之地。

水的特性还表现为“柔”，老子贵“柔”的思想在很多章节都有所表述，“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。

”《老子.四十三章》天下最柔弱的东西，能够游走在天下最坚硬的东西之缝隙。

柔能克刚，滴水穿石，所以水是最接近老子所说的道的东西。

其次，老子认为水也体现了一种宽容大度的特性，“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”《老子.六十六章》，正有由于水善下之，所以江海才能成为小溪流的归宿。

论老子无为思想及其现代价值摘要：老子五千言博大精深，本文主要探讨“无为”的本意及其实质，并从“自然”与“无为”出发，深解“道”的究极内涵，探索“无为”思想的现代价值，从而达到全面深刻认识老子无为思想的目的。

关键词：老子；无为；自然；无为而治；现代价值老子五千言作为古代经典中的玄通至理，“无为”可以认为是其哲学所要表达的重要概念，在老子看来，“无为”是圣人“治天下”、“取天下”、的基本原则。

老子提倡“无为”，其形上依据是“道常无为而无不为”《老子·三十七章》，其现实政治理由是“我无为而民自化”、“为无为，则无不治”。

“无为”是针对“有为”而发的。

老子认为，“民之难治，以其上有为，是以难治。

”《老子·七十五章》自古及今，关于“无为”一直是一个争论不休的问题，而今我们重读老子去解读“无为”，并不在于从中获取多少功利，而在还原作者，挖掘其内在价值，真正感悟“道”的精髓。

（一）“无为”的本意和实质“无为”的本意具体指什么，历来有不同的理解。

可能是“无为”这个词表面上很容易给人一种无所作为，不积极的感觉。

所以在20世纪20年代中国知识分子探索历史问题通常误解和批评它，在“以阶级斗争为纲”的年代里，老子“无为而治”的观点被认为是“什么也不做，消极处事”更严重的是有人认为老子的“无为而治”其实是要恢复闭塞的、落后的奴隶制社会，使社会向后倒退。

在老子的政治哲学中，“无为”既不是中国知识分子认为的“要人消极无为，什么也不做”，也不是西方学者理解的“没有行动”，老子的“无为”，不是无所作为，而是有所为、有所不为，在“无为”中实现“有为”，这也是一种辩证的否定，老子要否定的，不是“作为”而是“妄为”。

世界著名的科学史专家李约瑟认为，“无为”的真正含义应该是“避免反自然的行为”。

李约瑟的理解比较科学，基本逼近老子的本意。

要顺应自然规律办事，顺应时代潮流的发展，尊重客观自然规律与态势，顺应历史潮流，不勉强做某一件事。

《老子》哲学思想对现代社会的影响老子是中国哲学史上的一位伟大思想家，其所倡导的哲学思想包含着丰富的文化内涵和深远的历史意义，深刻地影响了中国古代的社会文化和人类思想的进程。

而今天，随着社会现代化的不断发展，我认为老子的哲学思想在现代社会仍然具有着重要的影响，下面我将从以下三个方面来分析。

老子提出的“道”思想是他哲学思想的核心，道即是宇宙本身的自然规律，是一种简约而包容的贯穿于万物之中的气质。

在当今的现代社会中，“道”的思想被广泛应用于大自然、人类道德、社会和谐等方面。

首先，“道”思想在大自然与环保领域中得到广泛运用。

人们越来越意识到保护环境和生态的重要性，而“道”的思想中所强调的是天人合一，也就是人类应当遵循自然界的规律，与自然界和谐共生。

这一思想表现在现代社会的环境保护中，自然生态系统的破坏和人类自身的矛盾应认识到，通过调整生态系统结构来实现保护环境和可持续发展，践行与自然共生共存的道德理念。

其次，“道”思想也对现代社会的人类道德与伦理有哪些影响。

有着不可替代的地位，人类应当树立真正的道德观念和行动方式。

老子在哲学思想中强调的“和为贵”，即人类之间不仅应当遵守社会规则与法律，还应当互相宽容、尊重、理解、信任，建立和谐社会。

这一观念对于现代社会的道德弘扬和个人素质提升起到了积极的推动作用。

最后，老子的“道”思想可以引导现代社会建立起和谐稳定的生态与社会，促进发展与进步、提升人类幸福指数的形成。

而这种发展需要在实现现代化的进程中，更多地体现老子的“无为而治”思想，即通过自然地道德引导、人类的内在的自觉自我调控发现一种更加和谐稳定的发展之路。

二、老子的“虚静无为”思想对现代社会的启示老子的思想强调了“虚静无为”这一主要的哲学思想，并把它视为挽救社会矛盾、恢复社会秩序的重要途径。

而在今天的现代社会，许多人面临着生活上的压力、情感上的矛盾、思想上的纷争等等问题，难以平衡自己的内心与外界的关系。

这时候，“虚静无为”这一思想就能给我们提供有效的启示。

老子道家思想的精髓道家思想是中国古代哲学的重要流派之一，而老子则是道家思想的奠基人和代表人物之一。

老子的思想，即道家思想的精髓，通过其代表性著作《道德经》传世于后世。

本文将探讨老子道家思想的核心理念，以及其对中国文化和现代社会的影响。

一、道的概念与特征道家思想的核心概念是“道”。

在老子看来，道是世界运行的根本原理，是一切存在的本源和普遍规律。

道贯穿于宇宙万物之中，包含了一切事物的本质和真理。

它是一个无法准确定义和描述的存在，常常用诸如无、空、虚等词语来描绘。

道无形无声，却具有无限的潜能，能够自发地生成、滋养和调节万物。

二、无为而治的思想老子强调的另一个重要理念是“无为而治”。

他认为，世界上的事物应该顺其自然，而不是经由人的主动干预来改变。

人应该像水一样柔软、顺应自然，遵循道的原则行事。

在社会治理方面，老子提倡放弃权力的滥用与干预，让人民自由发展，注重贫富之间的平衡与和谐。

三、回归本源的修身养性道家思想注重个体修身养性，强调个人与道的联系。

老子认为，人应该返璞归真，回归本源，与道相合。

他认为人性本善，而堕落与不幸是由于人违背了道而导致的。

他提出了谦逊、智慧、柔和与无欲等修身之道，以达到身心自由、和谐与幸福。

四、无为自然与非对抗性思想道家思想的其中一个重要特征是强调无为自然与非对抗性。

老子主张人类应该摒弃对抗与竞争的观念，转而追求自然而然的境界。

他引用诸如“柔弱胜刚强”、“居高临下”等比喻，表达了通过柔弱、无为的力量迎接外界挑战，获取胜利的观点。

五、老子道家思想对中国文化的影响老子道家思想对中国文化产生了深远的影响。

首先，道家思想对中国哲学的发展起到了基础性的作用。

道家思想对后世的儒家、佛家等思想都产生了影响，并在中国古代哲学领域占据重要地位。

其次，老子的思想对中国社会和政治产生了积极的影响。

道家思想强调谦逊、无为，这对于治理国家、维护社会和谐起到了积极的指导作用。

此外，道家的“无为而治”思想也对中国传统医学、园林艺术等方面产生了影响。

对道德经的评价1. 引言道德经，又称《老子》是中国古代哲学经典之一，被誉为中国古代文化的瑰宝。

本文将从多个角度对道德经进行综合评价，探讨其对人类道德观念的贡献和影响。

2. 文化传承与智慧积淀道德经是中国古代智慧和文化的重要载体之一，凝聚了中华民族几千年的智慧积淀。

其独特的思想理念和道德观念在中国社会广泛传播和传承，对塑造中国人的道德观念和价值观起到了至关重要的作用。

2.1 道德经的深邃智慧道德经以简洁、凝练的语言表达了深邃的智慧，它主张“无为而治”、“胜人而不伤”等思想，在社会生活中提供了独特的指导方针。

它强调谦逊、柔和的力量，告诉人们在面对困境和冲突时要以柔克刚，以和为贵。

2.2 道德经对中国古代文化的影响道德经对中国古代文化产生了深远的影响。

它对儒家思想、佛教等思潮的形成和发展起到了重要的推动作用。

它提倡了“无为而治”的理念，影响了古代王朝的统治方式，使中国古代的政治制度更加注重自然规律和人性之道。

2.3 道德经对现代社会的价值道德经虽然产生于古代，但其思想理念在现代社会仍然具有重要的价值。

它强调和谐、平衡的思想，对缓解社会矛盾、促进社会和谐具有现实意义。

此外，道德经提倡的“无为而治”理念也对现代管理者和领导者具有借鉴意义。

3. 道德观念的塑造3.1 道德经对人类道德观念的启示道德经对人类道德观念产生了积极的影响。

它强调人与自然和谐相处、追求内心的宁静与平衡，使人们意识到个体生活在社会大环境与自然环境中的相互关系。

这一观念为人们树立正确的道德观念提供了指导。

3.2 道德经对社会道德建设的贡献道德经对社会道德建设也有着深远的贡献。

它强调人际关系的和谐以及个体的修身养性，鼓励人们遵循道法自然的原则，建立和谐的人际关系，从而促进社会的稳定与发展。

4. 道德经的价值研究4.1 道德经在哲学领域的地位道德经作为中国古代哲学经典之一，有着重要的地位。

它的思想内容涉及哲学、伦理学、社会学等多个领域，对于理解中国古代哲学思想有着重要的作用。

老子的军事哲学思想及其当代价值老子的军事哲学思想是丰富而深刻的：基于“道”本根的非战观、基于“人道”立场的战争价值观、作战有“道”的战争制胜观，这些思想无论在当时还是现代都有着重要的理论价值和实践意义，对于后世也影响深远。

老子身处春秋战国后期，这个时代不仅是众所周知的百家争鸣的年代，更是战乱不休，生灵涂炭的的时代，为挽救这个日益沉沦的衰败乱世，老子开出了前所未有的治世良方，即“道”，老子以大道包罗寰宇，以大道统论自然、社会、人生，尤其是呼唤统治者以大道清静无为不争的法则来处身立世，最终是要实现理想的小康社会。

然而，老子身逢诸侯混战的时代，要实现理想社会的蓝图，就必须首先消除战争。

论兵因之成为老子思想中一个十分重要的议题。

一、基于“道”本根的非战观老子思想的本质是“道”本根论，老子以道来统论社会，人生，老子的“道”主要是自然之道，老子是以自然之道来重建政治、经济、文化，其根本是“道法自然”，老子不仅在政治上主张无为而政治，在战争观方面，老子同样秉持“道法自然”的理念。

战争究其本质来讲是以武力来解决冲突或者问题，是一种不可避免的社会历史现象，究其根源，则来自于人的贪欲和不知足，具有极大的破坏性，与自然生养万物，大道无为之生生大德是根本对立的，因此老子关于战争的基本态度是非战的，提倡和平，崇尚自然。

虽然老子基于“道本”主张非战观，不幸的是，老子生活的战国后期，是名副其实的“战”国，据史书记载，发生在春秋时代的战争是非常频繁的，如发生在周襄王二十年（前632）的城濮之战（今山东）、周定王（前589）的鞍之战（今济南）等等。

战争一方面频繁发生，另一方面战争规模越打越大。

越打越大的战争也必然越来越残酷，如发生在周定王十三年（前590）楚宋之战，楚庄王围宋达九个月（九月至五月），据说当时宋都城内粮食断绝，“易子而食之，析骸而炊之”。

（《吕氏春秋·慎势篇》）老子身处其中，深刻认识到了战争的危害性，认为人类最愚昧最残酷的行为，莫过于战争。

老子“无为而治"思高红想的现代价值(无锡市广播电视大学，江苏无锡214011)摘要：中国古代对哲学的研究从老子开始拉开了序幕。

老子政治哲学的核心是“无为而治”思想，这一思想不是教导人无所事事。

无欲无求，而是蕴含着“有所为．有所不为”的朴素的辩证法智慧。

“无为而治”理念对我们政府在构建社会主义和谐社会，以人为本，贯彻落实科学发展观的具体过程中。

如何“作为”以真正让人民满意．具有一定的哲学寓意和借鉴意义：广大公仆要有“清静无为”、“少私寡欲”的意识；政府要“有所为”，“有所不为”；政府在行政过程中要尊重规律，按规律办事，这样．才能真正做到“以人为本”．实现最广大人民的根本利益。

关键词：老子“无为而治”政府作为老子《道德经》第三十七章说：“道常无为，而无不为。

”道是老子哲学思想的核心，“无为而治”更是老子政治哲学的核心。

很多人一提到“无为”，便认为这是老子提倡无欲无求．无所事事，这是对老子“无为”的误解。

老子何以提出“无为而治”．要从他所处的时代说起。

一、老子“无为”思想提出的背景据《史记》记载，老子是楚国人。

那个时代诸侯混战，统治者强作妄为，贪求无厌，肆意放纵，造成民不聊生，百姓苦不堪言。

有诗为证：“何草不黄!何日不行!何人不将。

经营四方!何草不玄!何人不矜!哀我征夫，独为匪民?”(《小雅》)“苕之华，其叶青青。

知我如此。

不如无生!胖羊坟首。

三星在留。

人可以食，鲜可以饱。

”(《苕之华》)“彼有旨酒，又有嘉肴。

洽比其邻，昏姻孔云。

念我独兮，忧心憋憨!仳仳彼有屋。

蔌蔌方有谷。

民今之无禄，天天是椽。

哿矣富人，哀此倬独。

”(《小雅正月》)目睹百姓所受疾苦。

老子发出了自己的愤慨，并提出了自己的政治理想：“民之饥，以其上食税之多．是以饥。

民之难治，以其上之有为，是以难治。

民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。

”“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富。

我无欲而民自朴。

”二、“无为而治”的哲学真意老子提出的“无为”思想主要体现在：“为无为．则无不治。

《道德经》的现代价值和世界影响！老子所著《道德经》一书，言简意赅，含义隽永。

老子以深邃的智慧，富有诗韵的语言，探讨了宇宙的形成、自然的规律、国家的治理、身心的修养等一系列重要问题，提出了“道”、“自然”、“无为”等著名的哲学概念，在中国思想史上产生了巨大的影响。

著名哲学家张岱年先生认为：“中国古典哲学的最高范畴是‘道’，而‘道’的观念是老子首先提出的。

”他说：“在春秋以前，人们都认为‘天’是最高最大的。

孔子说：‘唯天为大，唯尧则之。

’（《论语?泰伯》）以天为最大，这是当时一般人的共识。

老子在思想史上第一次提出天地起源的问题，认为天并非永恒的、并非最根本的，而最根本的是‘道’。

《老子》第二十五章：‘有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

’这即表示，称‘先天地生’的本体为‘道’，乃是老子首先提出的。

”（张岱年：《论老子在哲学史上的地位》）老子将“道”提升为一个最高的哲学范畴，这在中国思想史上具有划时代的意义。

著名哲学家金岳霖先生认为：“每一文化区都有它的中坚思想，每一中坚思想都有它最崇高的概念、最基本的原动力。

”“中国思想中最崇高的概念似乎就是道。

所谓行道、修道、得道，都是以道为最终的目标。

思想与情感两方面的最基本的原动力似乎也是道。

成仁赴义都是行道；凡非迫于势而又求心之所安而为之，或不得已而为之，或知其不可而为之的事，无论其直接的目的是仁是义，或是孝是忠，而间接的目标总是行道。

”“不道之道，各家所欲言而不能尽的道，国人对之油然而生景仰之心的道，万事万物之所不得不由，不得不依，不得不归的道才是中国思想中最崇高的概念，最基本的原动力。

”（金岳霖：《论道》）在先秦时期，先后有关尹、杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。

战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。

黄老之学以老子思想为根本，同时又“采儒墨之善，撮名法之要”，采纳了众家之长。

老子“无为而治”思想及其现代价值思考老子“无为而治”思想及其现代价值思考老子以“道法自然”，“道常无为而无不为”的宇宙观看待社会政治，提出了“无为而治”的政治学说。

从而为统治阶级提出了一套极为高明的统治之术，成为其政治学说的总原则。

一、“无为而治”的涵义《道德经》中曾有这么一段话；“不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。

圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲，使知者不敢为，则无不治。

”“无为”含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

老子当时正处于诸侯混战天下大乱之时，统治者强作妄为、贪求无厌、肆意放纵，违背自然规律、社会规律，对劳动人民专横暴虐和任意剥削，百姓不胜其苦。

老子认为，当时统治者的恣意妄为、胡作非为，正是造成人间不平与残暴的根由。

所以他极力呼吁为政要“无为”。

老子认为，这是治国的根本，同时这也迎合了老百姓希望有一个和平安定环境的心理。

“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使大智者不敢为也。

”“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”，“我无为而民自化，我好静民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。

因此，老子主张“以静治国”。

“道常无为而无不为”“是以圣人处无为之事，行不言之教”，把“处无为之事，行不言之教”作为圣人之治的原则。

可见老子的“无为”是以静制动的“为”，老子的“无为”是顺应自然的“为”，并且是“为无为，则无不治”，以无为为，天下大治。

二、“无为而治”思想的辩证思考“无为而治”的思想体现了中国古代先贤真挚深沉的“民本”情怀，成为中国政治思想的重要渊源，对后世的治国安邦产生了重要影响。

其包含的主要思想观点有：（一）“无为而为”的思想老子的“无为而治”不是“无治主义”。

实质上，老子“无为”是“以无为为”，即“为无为”。

“无事”不是“绝事”，即什么事也不干，而是“事无事”，不可执事以扰民。

“为之于未有，治之于未乱”，老子也强调“为”，重视“治”。

154老子无为而治的政治思想在现代社会的价值吴瑜琪 安徽农业大学经济管理学院摘要：“无为而治”，出自于《道德经》，是道家的治国理念，其也是我国著名的哲学家、道家学派的创始人老子的政治哲学思想的核心，“无为”并非是无所作为，而是以无为而有为，对当今的政治社会文化建设有着宝贵的借鉴意义，无论从伦理道德，还是从社会和谐、国家发展、行政管理的角度，都具有独特的价值。

“无为而治”理念对现如今人们处理好人与自然、人与人、人与社会之间的关系，政府在构建社会主义和谐社会、贯彻落实科学发展观的具体过程中，以及现代行政管理中均具有深刻的指导价值和借鉴意义。

关键词：无为而治；老子；以人为本；行政管理无为而治源自《道德经》，是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。

无为而治的思想首先是由老子提出来的。

老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，而且一再强调无为才能无不为，所以无为而治并不是什么也不做，而是要靠万民自我实现无为无不为。

“无为而治”在古代有很多成功的实践范例：汉初统治者鉴于秦亡的教训及汉初社会经济的惨败，将黄老之术中的无为而治、节欲崇俭的观念转化成一系列有利于社会经济发展的政策。

黄老之术反对骄奢淫逸，提倡“卑宫室而高道德，恶衣服而勤仁义”，因此，汉初推崇黄老的几位皇帝都十分俭朴。

汉初诸帝为了达到与民休息、无为而治的目的，对农业更是十分重视。

西汉初年出现了我国封建社会历史上第一个盛世局面。

管理是指在特定环境下，一定的组织中的管理者为了实现组织的共同目标，运用一定的职能，通过结合使用组织所拥有的资源，对组织要素及组织系统的运行进行决策、计划、组织、领导和控制。

管理不仅是生产力，还是首要生产力。

管理是人类共同劳动的产物，人类自古就以共同劳动为基础，有了管理群体才能进行正常有序的活动，其是系统组织有机运行的必要条件。

而“无为而治”其是管理的一种形式。

在现代社会中，老子“无为而治”的政治思想的价值主要体现在：一、老子的“无为”思想对于政府构建社会主义和谐社会的建设过程中表现出了以人为本的“作为”我国政府是行政机关，是权力机关的执行机关，担负着组织社会主义经济建设、文化建设、保障人民民主和维护国家长治久安以及提供社会公共服务的职能，它与人民群众的关系最为密切，是人民意志的执行者和人民利益的捍卫者。

国际关系学院学期期末论文论文题目《老子》带给我们的现实意义姓名系别文化与传播系班级传播学学号指导老师《老子》又名《道德经》，由前三十七章《道经》和后四十四章《德经》组成，共五千余言，相传是先秦时期老子所著。

它率先提出了“道”这一最高的哲学概念，且含有丰富的辩证法思想，是中国古代思想的重要遗产，对中国的哲学、政治、文化等均产生了甚远的影响。

而《老子》以及其所蕴含的道家的哲学思想，在今天的社会中又会有怎样的现实意义呢？如果要深入的理解《老子》的哲学，做到古为今用，那么我们就要了解其自身的内容和背景。

魏源在《老子本义》中对其有着详细的解读，他认为：“老子，救世之书也。

”“老子着书，明道救时”，“此老子悯时救世之心也。

”由此我们可以看出，《老子》的初衷是在于“救世”，那么，我们就要回到老子成书的春秋时期，深入了解那个时代的危机，以更好的了解《老子》。

在春秋战国时代，社会发生了重大的变革，也就是社会上出现了“礼崩乐坏”的局面，在周公“制礼作乐”千年后，礼乐制度走到了崩坏的边缘。

而在老子的道家思想之外，孔子的儒家思想显然更加为世人所熟知，孔子从继承与发扬礼乐文化的角度出发，认为西周的礼乐制度已然足够完美，他说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。

其或继周者，虽百世，可知也。

”用“礼乐”来教化百姓，让社会不再动荡，国家稳定。

孔子的一生都致力于追求恢复西周时期的礼乐制度，并且站在肯定礼乐文化的立场，对传统的西周继承下来的制度加以“损益”的改制。

而老子所代表的道家则不然，他恰恰认为礼乐制度才是造成道德衰微的原因，才是社会动荡的根本。

他认真的反思着人为的一切因素在文明中，在自然界中的作用，并尖锐的指出了礼乐制度的危机正是其自身的缺陷所造成的。

正所谓“大道废，有仁义。

智慧出，有大伪。

六亲不和，有孝慈。

国家混乱，有忠臣。

”如同他这番话的辩证思想，社会之所以产生危机的原因究其根本，不也正是人们自身自食其果吗。

Introduction《老子》是一本重要的中国古代哲学经典，被认为是道家思想的代表作品之一。

道家思想强调个体的内在自然，追求与自然和谐相处的智慧。

本文将探讨《老子》中的道家思想，并探讨其在现代社会中的价值和意义。

古老的智慧道家思想可以追溯到中国古代的春秋战国时期。

这一思想体系的核心观念是“道”，道被认为是自然的方式和原则。

《老子》是道家思想的重要文献之一，极具影响力。

道家思想的核心理念：道道家思想的核心理念是“道”。

道被描述为无形无物的，超越人类理解的抽象概念。

它是宇宙和自然的基本原则和力量。

《老子》中描述了道的特征和作用，强调人们应该追随道的教导，与之和谐相处。

道的特征道被描述为无形、无物的，并且无法用有限的语言来完全表达。

它超越人类的理解能力，需要通过经验和领悟才能理解。

道是永恒不变的，贯穿宇宙的存在。

它具有柔软、无为和自然的特质。

道的作用道被描述为宇宙和自然的本质和原则，并且与万物息息相关。

它是宇宙的根源和基础，是万物的起源和根本。

只有与道相合，人们才能获得内心的安宁和和谐，并且实现自己的真正天性。

导从其中生：无为而治《老子》中强调了无为而治的思想，意味着通过无为的方式来管理和治理事物。

这一理念与现代社会的价值观有着密切的联系。

无为而治的含义无为而治意味着不采取强制性措施，而是顺应自然规律，以柔软和平和的方式来管理和解决问题。

它强调了自然的力量和智慧，主张让事物自然而然地发展，而不是人为干预。

现代价值：合理利用自然资源在现代社会，资源的合理利用和可持续发展非常重要。

无为而治的思想强调人们应与自然和谐相处，而不是对其进行过度开发和破坏。

只有遵循自然规律，才能实现资源的可持续利用，保护地球的生态系统。

温柔胜过力量《老子》中强调了温柔的力量，主张用温柔和善意来解决问题，而不是通过暴力和压迫。

温柔的力量温柔的力量源自于柔软、善意和文明。

它可以打破敌对关系，建立和谐的人际关系，并且能够解决冲突和争端。