语文六上《劳山道士》精品课件
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《劳山道士》ppt
知世上的“王生”还真不少。现在有那么一个匹夫，喜欢别
人阿谀奉承不喜欢忠言劝谏，于是那些阿谀迎奉的小人就呈 上那些可以逞威扬暴的伎俩，来迎合他，并骗他说：靠着这
个本事，就可以横行无阻了。一开始试验都小有灵验，于是
就说天下之大，都可以像这样横行，真是一个不碰南墙不回 头的人啊！
故事情节
读课文，为每个段落拟个小标题。 第一自然段： 求师学法 随众采樵 第二自然段： 看师演法 第三自然段： 师父授法 第四自然段： 演法失灵 第五自然段：
又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，而道士还是 连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行说： “弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法 术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。如今过了两 三个月，不过早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从 没吃过这种苦。”道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现 在果然如此。明天早晨就送你回去。”王生说：“弟子在这里 劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，我这次来也算没 白跑一趟。”道士问：“你要求学点什么法术？”王生说：“ 平常我见师傅所到之处，墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法 术，我就知足了。”道士笑着答应了。于是就传授他秘诀，让 他自己念完了，道士大声说：“进墙去！”王生面对着墙不敢 进去。道士又说：“你试着往里走。”王生就从容地向前走， 到了墙跟前，被墙挡住。道士说：“低头猛进，不要犹豫！” 王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，像空虚无物； 回头一看，身子果然在墙外了。王生非常高兴，回去拜谢了师 傅。道士说：“回去后要洁持自爱，否则法术就不灵验。”于 是就给他些路费，打发他回去了。
王生回到家里，自己夸耀遇到了仙道，坚固的墙壁也不 能阻挡他。他的妻子不相信。王生便仿效起那天的一举一动 ，离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在
崂山道士PPT课件
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课
后
问
题
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读一读，从文中找出相应的段落。
• 王曰：“每见师行处，墙壁 所不能隔，但得此法 足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕， 呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试 入之。”王果从容入，及墙 而阻。道士曰：“俯 首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及 墙，虚 若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。
胜乐， 不可不同。”
第29页/共38页
古文
• 乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自 思：七八人， 壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞 饮先酹，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。 心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂 饮。 何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美 人，自光中出。初不盈尺，至 地遂与人等。纤 腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙 仙乎，而 还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越， 烈如萧管。歌毕，盘旋而起， 跃登几上，惊顾 之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今 宵最乐，然不 胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？” 三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中 饮， 须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门 人然烛来，则道士独 坐而客杳矣。几上肴核尚 故。
第5页/共38页
课文主要内容
•本文写一个年轻慕道、游手好闲的富家弟子 王七学习仙人教授的一招穿墙术，但他回家 去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。
第6页/共38页
分一分段
• 一（1）： • 写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
二（2～9）： • 写王七来到崂山拜学道的情景。
三（10～16）： • 写道士教王七穿墙术的情景。
shèn
第3页/共38页
解释词语吧
• 游手好闲： • 游荡成性，不好劳动 • 蒲团： • 指以蒲草编织而成之圆形扁平坐具 。 • 犹豫不决： • 拿不定主意。
课
后
问
题
第33页/共38页
读一读，从文中找出相应的段落。
• 王曰：“每见师行处，墙壁 所不能隔，但得此法 足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕， 呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试 入之。”王果从容入，及墙 而阻。道士曰：“俯 首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及 墙，虚 若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。
胜乐， 不可不同。”
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古文
• 乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自 思：七八人， 壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞 饮先酹，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。 心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂 饮。 何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美 人，自光中出。初不盈尺，至 地遂与人等。纤 腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙 仙乎，而 还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越， 烈如萧管。歌毕，盘旋而起， 跃登几上，惊顾 之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今 宵最乐，然不 胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？” 三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中 饮， 须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门 人然烛来，则道士独 坐而客杳矣。几上肴核尚 故。
第5页/共38页
课文主要内容
•本文写一个年轻慕道、游手好闲的富家弟子 王七学习仙人教授的一招穿墙术，但他回家 去稍微一卖弄，就不灵验了，以失败告终。
第6页/共38页
分一分段
• 一（1）： • 写游手好闲的富家子弟王七准备去崂山道士访仙学道。
二（2～9）： • 写王七来到崂山拜学道的情景。
三（10～16）： • 写道士教王七穿墙术的情景。
shèn
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解释词语吧
• 游手好闲： • 游荡成性，不好劳动 • 蒲团： • 指以蒲草编织而成之圆形扁平坐具 。 • 犹豫不决： • 拿不定主意。
《崂山道士》PPT课件(上课用)
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故事情节
开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。 发展（二～四自然段）：看师演法，师父教 法。 结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。
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王生是一个什么样的人
王生是一个想学法又怕吃苦， 有了一点本事便忍不住要炫耀的人。 这就是文章的一条暗线。
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朗读课文，试翻译。注意以下词语 的解释。
词类活用：
请师之 月光辉室 诸门人环听奔走
“乃”字的用法：
师乃剪纸如镜粘壁间 乃于案上取壶酒，分赉
诸徒
蒙赐月明之照，乃尔寂饮 乃以著掷月中
“而”的用法：
蓦然而踣
不过早樵而暮归
素发垂领而神观爽迈
苦不可忍，而道士并不
传教一术
•
10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。
•
11、人生的某些障碍，你是逃不掉的。与其费尽周折绕过去，不如勇敢地攀登，或许这会铸就你人生的高点。
•
12、有些压力总是得自己扛过去，说出来就成了充满负能量的抱怨。寻求安慰也无济了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。
•
20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。
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〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说 的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的 故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式， 以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀 的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有 暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用 同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色 彩。
29.崂山道士_课件
结构
• 全文共五段，分为三部分。 • 第一部分（第1～4段），一世家子弟王生听 说求仙学道能使人得到好处，因此跑去崂山 求道。 （王生慕道，求师学法） • 第二部分（第2～10段），写王生因吃不了 苦，学不成道，求之一术也足矣的过程。 （看师演法，师父教法） • 第三部分（第10～17段），写王生因心术不 正，自食其果。（王生回家，演法失灵）
本文是一篇构思奇巧，意蕴深长的讽刺小 说。从故事中可以看出，王生是一个什么样 的人？
小说中的王生一心追求享受，但却“不堪其苦”， 不肯付出艰苦的劳动，结果是尽出洋相、自食其 果。他是一个想学法又怕吃苦，有了一点本事便 忍不住要炫耀的人。小说通过王生的经历告诉人 们，不可做心术不正的投机取巧者。
从王生身上我们应吸取什么样的教训或得到什么 启示？ —— 做事应该坚持到底，不能半途而废。
*凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵〔采樵：
砍柴草。〕。王谨受教〔谨受教：恭敬地接受命
令。〕。过月余，手足重茧〔重(chó ng)茧：很厚 的茧子。〕，不堪其苦，阴有归志〔阴有归志:暗 地里有回家的心意。 〕 。
王曰：“每〔每：往往。〕见师行处，墙壁所不 能隔，但〔但：只。〕得此法足矣。”道士笑而允之。 乃传以诀〔诀:咒语。 〕 ，令自咒，毕，呼曰：“入 之！”王面墙〔面墙：脸对着墙。〕，不敢入。又曰： “试入之。”王果从容〔从容：缓慢地，不慌不忙 地。〕入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡 〔逡(qūn)巡：有所顾虑而徘徊不进的样子。〕！”王 果去墙数步〔去墙数步：离墙几步远。〕，奔而入。 及墙，虚若无物，回视果在墙外矣。大喜，入谢。道 士曰：“归宜洁持〔归宜洁持：回家之后，应当洁身 自守。持，遵守戒律。〕，否则不验。”遂助资斧 〔资斧：旅费。〕，遣之归。
29.崂山道士-课件(共29张)
第28页，共29页。
第29页，共29页。
〔光鉴毫芒：光亮能照出
极细微的东西。鉴，镜子，这里作动词用，照。毫，毫毛。芒，
草谷上的细毛。〕
〔环听奔走：环绕着他，
听他支使，为他办事。〕
〔良宵胜乐，不可不同：这样好的夜晚，这么大的乐趣，不可
不和大家(dàjiā)一同享受。〕
〔赉
(lài)：赏赐。〕
〔尽醉：尽兴地喝，直到都喝
醉。〕
〔壶酒何能遍给：一
7．故：本来
例句：邑有王生，行七，故家子。
四、重点虚词
1．甚：非常地 例句：登一顶，有观宇，甚幽。
2．毕：全、都 例句：薄暮毕集。
3．俱：全都
例句：王俱与稽首。
第25页，共29页。
4．俄顷：一会儿 例句：俄顷，月明辉室。
6．勿：不要
7． ：本来
五、通假字
然 见
例句：勿误樵苏。
例句：我固谓不能作苦。
呼，有命令的意思。嫦娥，传说中月宫的仙女。〕？”乃以箸
〔箸(zhù)：筷子。〕掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺〔初 不盈尺：起初还不到一尺高。〕，至地，遂与人等。纤腰秀项
〔纤腰秀项：细细的腰，秀丽(xiùlì)的颈项。〕，
第9页，共29页。
翩翩作霓裳(ní shanɡ)舞〔翩翩作霓(ní)裳舞：轻盈地作霓裳羽衣的 舞蹈。霓裳，用霓(白云)做的裙。羽衣，用鸟羽做的上衣。霓 裳羽衣舞是依照霓裳羽衣曲的节拍编的舞蹈，曲是唐明皇编
蒲 松 龄
第1页，共29页。
(dào shi)
劳 山 道 士
作者 作品简介 (zuòzhě)
蒲松龄：清代杰出的小说家。字留仙，又字剑臣， 别号柳泉居士，世称聊斋先生。《聊斋志异》是一部 优秀的、以谈狐说鬼为主要表现形式的文言短篇小说 集。全书约40万字，431篇。主要内容包括：暴露当时
语文A版语文六上《劳山道士》ppt-课件
语文A版 六年级上册 第八单元 -
崂
山
蒲 松 龄
道 士
作者作品简介
蒲松龄：清代杰出的文学家。字留仙，又字剑 臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。山东淄川 人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第， 71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师， 家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年 时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修 改增补。又著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、 《聊斋俚曲》等。
作者作品简介
《聊斋志异》是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表 现形式的文言短篇小说集。全书约40万字，431篇。 主要内容包括：暴露当时政治的昏暗，同情被压迫 人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗；对封建社会的 不公平，特别是科举制度，作了深刻揭露；对封建 礼教和婚姻制度的不合理，予以抨击，歌颂青年追 求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结 局，令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法 和迷信的色彩。
第二层（登一顶……遂留观中），写姓王的书生从见师 PPT模板：/moban/
PPT素材：/sucai/
PPT背景：/beijing/
PPT图表：/tubiao/
PPT下载：/xiazai/
PPT教程： /powerpoint/
英语课件：/kejian/ying yu/ 美术课件：/kejian/me ishu/
科学课件：/kejian/kexue/ 物理课件：/kejian/wul i/
化学课件：/kejian/huaxue/ 生物课件：/kejian/she ngwu/
第三部分（第5段）王生回家，演 法失灵
Tankertanker Design
本段可以分为两层：第一层（邑有王生……负笈往游），
写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故事的起 因。因为这书生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成 道，所以一听说崂山有道，才马上去游历。这一层隐含着 当时官场的腐败，人们迷信的思想成风，也说明当时社会 一些人颓废萎靡的心态。
崂
山
蒲 松 龄
道 士
作者作品简介
蒲松龄：清代杰出的文学家。字留仙，又字剑 臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。山东淄川 人。年轻时即以文章好出名，但科举屡试不第， 71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师， 家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年 时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修 改增补。又著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、 《聊斋俚曲》等。
作者作品简介
《聊斋志异》是一部优秀的、以谈狐说鬼为主要表 现形式的文言短篇小说集。全书约40万字，431篇。 主要内容包括：暴露当时政治的昏暗，同情被压迫 人民的痛苦，歌颂被压迫者的反抗；对封建社会的 不公平，特别是科举制度，作了深刻揭露；对封建 礼教和婚姻制度的不合理，予以抨击，歌颂青年追 求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结 局，令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法 和迷信的色彩。
第二层（登一顶……遂留观中），写姓王的书生从见师 PPT模板：/moban/
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英语课件：/kejian/ying yu/ 美术课件：/kejian/me ishu/
科学课件：/kejian/kexue/ 物理课件：/kejian/wul i/
化学课件：/kejian/huaxue/ 生物课件：/kejian/she ngwu/
第三部分（第5段）王生回家，演 法失灵
Tankertanker Design
本段可以分为两层：第一层（邑有王生……负笈往游），
写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故事的起 因。因为这书生乃官宦世家后代，整日想入非非，成神成 道，所以一听说崂山有道，才马上去游历。这一层隐含着 当时官场的腐败，人们迷信的思想成风，也说明当时社会 一些人颓废萎靡的心态。
《崂山道士》PPT课件 图文
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教学目标
1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所 揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇 的故事情节。
以后也许三里清风，三里路，步步清风再无你。可也无悔你来过！人生的路你陪我一程，我念你一生……… 谢谢你来过！往后余生愿安好！感恩相遇，感恩来过……谓夫妻，难在茫茫人海里相遇，易在柴米油盐中疏离。
很多婚姻，似乎都逃脱不过岁月的摧残。 多少夫妻，开始甜蜜幸福，但随着时间的流逝，很多人走着走着就选择了分开，原因无非是对感情不忠、个性不和，不再相爱。但更多以失败告终的婚姻，并不是原则和底线上出了问题，而是一方忙着工作赚钱，另一方忙着照顾家庭，生活的琐碎耗尽了彼此的激情，夫妻双方在平淡的生活中不再去表达对彼此的爱，以为相互理解，实则渐行渐远。 电影《消防员》中，讲述了一个七年之痒的婚姻故事。一对结婚七年的夫妻，丈夫凯勒是一名消防员，妻子凯瑟琳是医院的公关主任，他们都在各自的职业领域里叱咤风云，婚姻生活却水深火热、破碎不堪。丈夫忍受不了自己每天上班那么辛苦，回家却连一口热饭都吃不上，还因为不顾家经常被妻子各种埋怨，动辄愤怒地摔门而出，无视妻子为家庭的其他付出；妻子觉得丈夫只关心工作，根本不关心家庭，为此自己经常大吼大叫，无数次崩溃大哭，忽视了丈夫工作中的压力。
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〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说 的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的 故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式， 以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀 的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有 暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用 同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色 彩。
《崂山道士》 精品PPT课件(共22张)
朗读课文，试翻译。注意以下词语 的解释。
词类活用： 请师之 月光辉室 诸门人环听奔走 “乃”字的用法： 师乃剪纸如镜粘壁间 乃于案上取壶酒，分赉 诸徒 蒙赐月明之照，乃尔寂饮 乃以著掷月中 “而”的用法： 蓦然而踣 不过早樵而暮归 素发垂领而神观爽迈 苦不可忍，而道士并不 传教一术
故事情节
开端（第一自然段）：王生慕道，求师学法。 发展（二～四自然段）：看师演法，师父教 法。 结局（第五自然段）：王生回家，演法失灵。
王生是一个什么样的人
王生是一个想学法又怕吃苦， 有了一点本事便忍不住要炫耀的人。 这就是文章的一条暗线。从这个故事中你Fra bibliotek到了什么启示？
学生各抒己见，言之成理即可
拓展延伸
生活中总有不少想不劳而获的 人，并广泛流传着这样一句话： “赚钱不费力，费力不赚钱。”你 对此有何看法，写成一篇400～500 字的议论文。
崂山道士
教学目标
1. 把握文章基本内容，了解主要情节和它所 揭示的中心。
2. 体味文章简练传神的人物刻画和曲折离奇 的故事情节。 3. 注意文中“乃”“其”“尔”等虚词，掌 握文中一些实词的意义及一些词类的活用。
简介作者和作品
蒲松龄（1640--1715），清代文学家。 字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山 东淄川人。年轻时即以文章好出名，但科举 屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在 家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的 生活。倾数十年时间写成短篇小说集〈〈聊 斋志异〉〉，并不断修改增补。又著有 〈〈聊斋文集〉〉〈〈聊斋诗集〉〉〈〈聊 斋俚曲〉〉等。
〈〈聊斋志异〉〉主要运用唐宋传奇小说 的文言体，以丰富的想像，并借鉴当时流传的 故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式， 以巧妙的构思、生动的语言，创造了不少优秀 的作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有 暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用 同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。 但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色 彩。
崂山道士-课件
•第二段：凌晨，道士呼王去， 授一斧，使随众采樵。王谨受 教。过月余，手足重（chóng） 茧，不堪其苦，阴有归志。
• 凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采
樵 。王谨受教 。过 〔采樵：砍柴草。〕
〔谨受教：恭敬地接受命令。〕
月 余 ， 手 足 重 茧 〔 重 ( c h ón g ) 茧 ： 很 厚 的 茧 子 。 〕 ， 不 堪 其 苦 ，
阴有归志〔阴有归志:暗地里有回家的心意。 〕 。
•翻译：凌晨，道士叫王生出去， 给他斧头，让他跟着大家砍柴。 王生恭敬地听从道士的吩咐。过 了一个多月，手脚结了一层层的 茧子，不能忍受那种劳苦，暗暗 有回家的念头。
第三段：一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁 间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒（月光明彻，纤微之物都能照见。毫，兽类秋后 生出御寒 的细毛;芒，谷类外壳上的针状刺须，如麦芒。毫、芒，比喻极其微 细）。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐（宵，晚。胜，盛），不可不同。” 乃于案上取壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅 盎（àng 古代的一种盆，腹大口小）盂（一种盛液体的器皿），竞饮先釂（jiào 饮尽杯中酒），惟恐樽尽，而往复挹（yì）注（喻从有余的地方取出来，以补 不足），竟不少减。心奇之。
• 俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮〔乃尔寂饮：却 这样寂寞地喝酒。尔，如此〕！何不呼嫦娥来〔呼嫦娥来：招呼嫦 娥来这里。呼，有命令的意思。嫦娥，传说中月宫的仙女〕？”乃以 箸 〔 箸 ( z h ù) ： 筷 子 〕 掷 月 中 。 见 一 美 人 自 光 中 出 ， 初 不 盈 尺 〔初不盈尺：起初还不到一尺高〕，至地，遂与人等。纤腰秀项 〔 纤 腰 秀 项 ： 细 细 的 腰 ， 秀 丽 的 颈 项 〕 ， 翩 翩 作 霓 裳 舞 〔 翩 翩 作 霓 ( n í)
六年级上册语文课件《劳山道士》｜语文A版 (共18张PPT)
2. 读读《聊斋志异》中的其
一、多音多义字
小结
二、一词多义
三、重点实词
1．堪：忍受 例句：不堪其苦。
2．鉴：镜子，这里当“照”讲 例句：光鉴毫 芒。
3．盈：满 4．谙：熟悉 5．顾：看 6．授：交给 7．故：本来
例句：初不盈尺。 例句：未谙此苦。 例句：惊顾之间。 例句：授以斧，使随众采樵。 例句：邑有王生，行七，故家子。
• You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
•
本层主要写王生本是一名衣来伸手，饭来张 口的文弱书生，怎能忍受这般非人的磨难呢？ 遂起回家的念头。这就为本文最后道出王生 真正想成仙成道的原因埋下了伏笔。（他成 仙成道的心术不正。）
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月25日星期三2021/8/252021/8/252021/8/25 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月2021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/8/252021/8/25August 25, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/25
一、多音多义字
小结
二、一词多义
三、重点实词
1．堪：忍受 例句：不堪其苦。
2．鉴：镜子，这里当“照”讲 例句：光鉴毫 芒。
3．盈：满 4．谙：熟悉 5．顾：看 6．授：交给 7．故：本来
例句：初不盈尺。 例句：未谙此苦。 例句：惊顾之间。 例句：授以斧，使随众采樵。 例句：邑有王生，行七，故家子。
• You have to believe in yourself. That's the secret of success. 人必须相信自己，这是成功的秘诀。
•
本层主要写王生本是一名衣来伸手，饭来张 口的文弱书生，怎能忍受这般非人的磨难呢？ 遂起回家的念头。这就为本文最后道出王生 真正想成仙成道的原因埋下了伏笔。（他成 仙成道的心术不正。）
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月25日星期三2021/8/252021/8/252021/8/25 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月2021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/8/252021/8/25August 25, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/25
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蒲松龄的座右铭：
有志者，事竟成，破釜 沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪 尝胆，三千越甲可吞吴。
• 初读课文，整体感知。 课文讲了一个什么故事？
王七在劳山学法术，不想吃苦， 结果什么也没学会。
快速阅读理清脉络
1哪几段写了山中学法的经历？ 3---12段
2说说山中学法时发生的特殊事。 看师眼法（4-8） 缠师授法（9-12）
3请用同样的方法，给1-2段定小标题？
拜师求法
4王七学法，结果如何，根据13段内容写小标题。
演法失败
课文小标题
1拜师求法 2看师演法 ----（最精彩） 3缠师授法 4演法失败
1请小组讨论，给“看师演法” 归纳小标题。
纸月光满屋、壶酒饮不尽、 筷子变嫦娥、酒席移月宫。
2能用个成语表达你的感受吗？
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启示
从王七身上我们应该吸取什 么教训或得到什么启示？
天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦 必有坚忍不拔之志。——苏轼
谢谢大家
不可思议、匪夷所思......研读感悟1作者为什么用这么多笔墨写劳山道士施法的细节 呢？这些法术是怎样得了的？
神奇，经历千辛万苦 原来花这么多笔墨，把看师演法写得栩栩如 生，就是用王七所追求的法术神奇，反衬王七付 出得辛苦之少。你认为王七是个什么样的人？
不愿吃苦、投机取巧、好逸恶劳、 半途而废、没恒心没毅力
22 崂山道士
蒲松龄
PPT教学课件
蒲松龄（1640年－1715年，明崇祯十三年－清康熙 五十四年），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。 中国山东淄川（今淄博市淄川区）。族裔有争议。 世称“聊斋先生”，马瑞芳称他是“世界短篇小说 之王”。
•全国《聊斋》出版物有100多种，以《聊斋》故事为 内容编写的戏剧、电影、电视剧达160多出（部）。
• 他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40 余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野 史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社 会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。
• 作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀 传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔 简练，叙次井然，被誉为我国古代文言短篇小说中 成就最高的作品集。